我眼中的不文明相關作文20篇

我眼中的不文明篇1

國二作文 ,864字

作為一名中學生，每當我們走進校園，踏入班級時，觀察一番，總會發現，在這看似美好和諧的校園，總會出現一些不文明的音符，攪亂了整首優美的“樂曲”。

學生要注意個人衛生。但是，在個別學生的書桌裡，有著五花八門的垃圾：有沒吃完的食物，用過的紙巾，撕碎的紙屑，用過的草紙也握成紙團塞在書桌裡等等。課上，大家都在全神貫注的聽講，卻有的同學，東倒西歪、心不在焉、有的還遨遊在夢鄉之中，有的在書桌中當著“大將軍”指揮著千軍萬馬，“奮場殺敵”，有的在老師不注意時，“千里傳書……再把目光轉向“留言牆”，歪歪扭扭的字跡，不文明的語言，有吐槽老師、吐槽作業的，還有“表白區的”，“才人們”所寫的不忍直視，書桌上亦是如此。

課間時，有的在竊竊私語，有的則高聲喧譁，完全就是“菜市場”。走出教室，在操場上，有追逐打鬧的，還有的髒話連篇，沒有一點學生的樣子，完全就是一個“社哥”的形象，也許在他們眼裡這才是真正的帥、酷。

每週一都有一次莊嚴的升旗儀式，但是在個別同學眼裡，這就是一個“玩笑”，唱國歌他們會覺得不好意思，升旗的過程中，他們有的嬉戲，竊竊私語，左顧右盼。

玩笑歸玩笑，但是事兒還要認真對待，學生就應該要有學生的樣子，以上的種種不良的行為，已經嚴重的違反了《中學生日常行為規範》，不僅是沒有做到學生應該做到的事兒，還敗壞了學校的良好風氣，破壞了學校的美好和諧。

每個人都想被尊重。但是，如果你是一個滿口髒話，行為不端正的人的話，那麼誰又會去尊重你呢？當你在竊竊私語，不注意聽講時，你有沒有想到老師的辛苦，當你在亂扔垃圾時，你有沒有想到值日生的不容易，當你在升旗儀式嬉笑時，你有沒有想到，這面五星紅旗是由多少位戰士的鮮血換來的？那麼一個不尊重他人的人，又怎能得到別人的尊重呢？一個人，只要有了一個良好的文明習慣，才會得到他人的尊重。

良好的文明習慣，是中華民族的傳統美德，我們是祖國的未來。擁有一個好的文明習慣，可以影響你的學習，你的工作，甚至你的一生。

從現在開始，從每一個人開始，我們應該摒棄身上的種種不良的行為，養成一個良好的文明、學習習慣。

我眼中的語文篇2

國小六年級作文 ,661字

我眼中的語文是有趣的、豐富的、廣泛的。

語文是有趣的。它的表達方式是多種多樣的，對聯、詩詞、元曲、小說。不論是什麼方式，都能讓我體會到語文的趣味。春天到了，我可以吟出“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”；夏天到了，我們可以感受到“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”瞬息就變的天氣；秋天來了，我們願每一位朋友如劉禹錫一樣發出“我言秋日勝春朝”感嘆；冬天我們渴望看到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美景。下雨了，我們拍手叫道：好雨知時節，當春乃發生！起風了，我們豎起大拇指：“解落三秋葉，能開二月花。”

語文是豐富多彩的。它承接著中華民族上下五千年的文化歷史。翻開歷史長卷，我們看到桀紂的凶惡殘暴、秦始皇的焚書坑儒、秦檜的奸佞狡詐、趙括的紙上談兵、劉禪的膽小無能。事物都有兩面性，那精忠報國的岳飛，敢於抨擊時弊的劉勰，不願同流合汙的屈原，敢於犯上直諫的魏徵，都永遠活在人民的心中。還有四大發明光耀千古、四大名著萬世傳閱，四大中醫彪炳千秋……

語文是廣泛的。生活中我隨時都會用到，如包子鋪的“無所不包”、自行車店的“騎樂無窮”、棋館的“樂在棋中”、服裝店的“百衣百順”，鋼琴館的“一見鐘琴”等等，只要你用心觀察體會，你也可以像諸葛亮一樣舌戰群儒，在辯論賽中光芒四射；你更可以振臂一呼，滔滔不絕地闡述你的觀點和看法；你也可以娓娓道來講一段曲折動人的故事。

正因如此，在我眼中語文是最有魅力的，她深深地吸引著我，讓我為之日夜想念。

朋友們，讓我們一起以寫好方方正正的漢字，說好字正腔圓的漢語，做好堂堂正正的中國人來回報可愛的語文吧！

我眼中的賢文化篇3

國二作文 ,1510字

上海作為文化名城，文化積澱深厚，而奉賢作為上海文化保留最多的區，有眾多的民間文化。

奉賢的民間文化有許多，比如皮影戲、滾燈、刻紙、木雕、摺紙、民間詩歌、菜花節、莊梨、各種民間舞蹈、織布和農民對什麼時節種什麼蔬菜的瞭解，但由於各種歷史原因，奉賢的民間文化一部分得到了儲存、發展，有相當部分處於鬆散、停止階段，現狀各不相同。

滾燈、摺紙、民間詩歌等，發展較為健康。一些中老年人在空閒時，時常將它們當成娛樂專案，它們也長期活躍在我區的文藝舞臺上，並在全國和省市級比賽中頻頻獲獎，人們也在不斷地努力，將這些娛樂和文化相結合的事情更好的創新和流傳下去，被文化部門授予了“民間滾燈之鄉”、“摺紙之王”、“詩歌大王”等稱號。

皮影戲、刻紙等，很早以前就已經流傳下來了，不過後來漸漸被人淡記掉了。現在，很多地方也慢慢注重這些了，學校也有一些關於這些的科目，讓我們不僅能在繁重的學習中放鬆一下，也可以將這些文化流傳下去，而且這個學校，只有莊行學校而已，也希望其他學校也能效仿。

織布，農民對什麼時節種什麼蔬菜的以解等，在古時，男耕婦織的說法一直傳承下來。現在，也有一地地方留存著這些文化，依舊穿著用傳統手藝做出來的布衣，非常淳樸，古典，還有現在的農民種地，還有看現在是什麼時節，選擇適當的蔬菜種植。比如：十一月種植小麥、大麥、油菜花，6月－8月種植玉米，9月－10月種植大白菜等。俗話說：“農民靠天吃飯。”一切都由時節和天氣決定。

菜花節、生梨等，近年來，上海市奉賢區莊行鎮菜花節引起了國內外人民的嚮往，每天人均都在增加，外國友也來遊覽觀光，人們都稱讚不已。奉賢生梨也有不小的名氣，到了吃梨的季節，在菜花節旁空地上，許多農民將自己家中種植又大又甜的生梨拿出來賣。在酷熱的太陽下，吃上一口這樣的生梨，真是人生一大樂事啊，而且奉賢的種植生梨的面積非常大，全國都能嚐到它。

今天，“公正、包容、責任、誠信”成為上海城市價值取向，命中積澱著理想目標、精神信念、文化底蘊、行為準則、生活方式的“賢文化”毫無疑問是上海城市價值取向的最好詮釋之一。人類文明演進不止，教育與文化共榮，我們相信，經過教育能不斷的傳承、提煉、創新“賢文化”，一定能昇華成城市的靈魂，成為“創新驅動、轉型發展”的強大精神動力之一。

“賢文化”作為奉賢的文化之源，是具有區域特徵的思想道德教育的重要資源，通過開發、梳理、改造和提煉，形成目標定位清晰、內容系列豐富、手段方法有效的拓展型課程內容，讓學生在學習實踐和切身感悟中，知悉歷代賢人、賢事，不斷增進對家鄉的瞭解，進而產生對家鄉的熱愛之情，這樣的我們才可以真正把愛國主義教育、民族精神教育落到實處。《奉賢“賢文化”教育讀本》生動地體現了“賢文化”的精、氣、神。精、良好的精神狀態、堅定的理想信念、高尚的道德情操和崇高的人生追求；氣，深厚文化內涵和歷史底蘊的氣質、能力和素養；神，與“賢文化”價值追求相一致的形象與神韻。這是文化滋潤教育，將社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、受國、敬業、誠信、友善，貫穿學生成長的各年齡階段，融入於國民教育、精神文明建設全過程的重要舉措，是培育強大精神力量、優良道德規範的成功嘗試。

“言子講壇”已經成為區圖書館傳播“賢文化”的一個品牌。自去年6月至今，先後邀請餘秋雨、易中天、閔惠芬、葛劍雄等28位文化名家來奉講座，以智者力量解讀“賢文化”古今，受眾超過8000人次。

到目前為止，全區7個鎮已建成了社群文化活動中心，南橋鎮在建當中，鎮社群文化中心和遍地開花的農村綜合文化活動室成了農村人口的精神家園。有線電視“村村通”、“戶戶通”等文化基礎設施建設不斷推進。

我眼中的陶淵明篇4

國二作文 ,771字

在別人的眼中，陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人，但是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人讚賞的愛國之士。

陶淵明雖然只有著平凡的一生，但是沒有哪個人會知道他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財更不為名利。陶淵明當官時，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿，他以他特有的方式與官府作鬥爭，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。

陶淵明對國家、社會的不滿顯現於他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當中，就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現狀的不滿、擔憂和歸園的迫切、期待，都表現於字裡行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便可以看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復興的希望而嚮往……不僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學習、弘揚。

陶淵明確實是一個詩人，他不僅僅是一個普通的詩人，他更加是一個明辨是非的智者，他的詩表達出了他對自己國家的擔憂與憤恨。為了批判黑暗的當代社會，陶淵明寫了無數的詩與文章，從而發洩自己的不滿，並且對那種安定和諧社會的嚮往。他對社會現實的不滿和對美好生活的嚮往，恰好源於他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢於鬥爭與維持正義的志氣是沒人可以改變的，他以如此頑強的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模範與標杆，正是因為這種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！

最後，我想再次強調：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說他只是個詩人罷了，說他只是個普通人罷了，也不會改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！

我眼中的陶淵明篇5

國一作文 ,781字

“採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩篇。陶淵明是南朝有名的田園詩人，他的詩和散文大都在歌頌自然，諷刺社會。他對那爭名奪利的世界採取隔離與冷漠的態度，令所有人都印象深刻。對我來說陶淵明不僅僅是一名文學家、詩人，更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物，他嫉惡如仇，厭惡黑暗的官場，不屑與那時代官場之人同流合汙，只求迴歸自然，潔身自好。我對他的印象最為深刻。

陶淵明生於敗落的官宦世家，他從小有豪情壯志，立志為國奉獻。但身居官場後，他看見那裡面骯髒汙穢、殘暴不公。社會的腐朽令他悲憤不已，可他無能為力，他厭惡官場的黑暗，憤然辭官，隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡，但陶淵明樂在其中，正如詩仙李白所說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過了餘生。陶淵明，離我很遠，卻又似乎是一個老朋友，我熟悉而又陌生，《桃花源記》使我認識了他，知道他內心所向往的生活；《歸田園居》使我瞭解他，他不羈的性格，對官場陰暗的厭惡和對大自然的嚮往；《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲，遺世獨立，正如他畢生所愛的菊花，像個不與世俗爭奇鬥豔的隱者。

陶淵明的品質如此高潔，但他的一生是那麼不遂人願。家道中落、國家腐敗，年少壯志的他看到了社會的陰暗面，心中悲傷憤怒，卻又無可奈何，只能獨自生活在自己的“桃花源”裡，帶著疲憊的身體和充實的靈魂，以及淡泊名利的心走過無數春秋。

陶淵明的心願固然美好，但他所向往的“桃花源”終究不可能實現。一味的逃避世界，逃避事實，而不去改變只會落得“菊之愛，陶後鮮有聞”的悲慘境地，但陶淵明不屈權貴、淡泊名利的優秀品德值得後人傳頌。

陶淵明，你正如一朵盛開的菊花，不似牡丹富貴，不似梅花高傲，也不似桃花絢爛，你平靜、淡然，猶如為天邊的啟明星，永遠閃爍著光輝！

我眼中的陶淵明篇6

國三作文 ,733字

手捧一本古詩詞，氤氳在茶水間，我彷彿看見千年前的你從歷史長河中走了出來。

悠遠的南山，起伏連綿；裊裊炊煙，隨風而逝。南山下，一片濃郁的田園氣息。在他看來，幸福是“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自得。那報國無門的失意被田園的清風所吹散，而暫得一時的喜悅。

人們稱你為“靖節先生”。我想這個諡號於你是當之無愧的。你從小接受儒家思想的教育，對生活充滿理想，希望通過仕途實現自己“大濟蒼生”的巨集源。可惜理想很豐滿，現實太骨感。幾度出仕，使你逐漸看清了東晉王朝的極端腐敗。四十一歲最後一次出任彭澤縣令時，因不願“為五斗米折腰”，僅八十多天就辭官回家。你性格耿直，清明廉政，不願卑躬屈膝，攀權附權貴，註定了你和汙濁黑暗的官場是有緣無分的。

從此，你便寄身於田園，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的清貧生活。“環堵蕭然，不蔽風月；短揭穿結，簞瓢屢空。”你在茅草屋簷下，銜觴賦詩，以樂其志，管他朝廷官場，高官厚祿，先飲為快。

可是，你的志向卻太過於消極，“造飲輒盡”，期在必醉。我承認，當時政治是很腐敗，但你應該以一種積極的態度面對它、改變它。儘管憑你一己之力難以達成，但在改革的過程中，試問哪裡沒有為國家、為人民犧牲的人？你卻一味地避世，期望喝醉，虛構出一個“黃髮垂鬢，並怡然自樂”的世外桃源。“衣沾不足惜，但使願無違”，或許，你也是有苦衷的吧。

上帝給我們關上一扇門的同時，也會開啟一扇窗。儘管最終你還是沒有實現“大濟蒼生”的巨集源，但你在文學方面取得的成就時無人能比。是你開創了具有獨特風格的田園詩派。再也沒有人能夠像你這樣熱愛自熱了。

嫻靜少言，不慕榮利的陶淵明；

安貧樂道，熱愛自然的陶淵明；

不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴的陶淵明。

在茶水的清香間，超越千年，我走進了你……

我眼中的陶淵明篇7

國二作文 ,685字

陶淵明其人其文章與品格能夠流傳千古，依我看，正是因為一個‘真’字。

有晉一代歷來注重一個人的出生門第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的後代。按照門第來看，陶淵明極有可能步入官場後平步青雲，如果他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏，也許陶淵明會榮華富貴一生，成為下一個石崇王愷。

但也許是看透了官場汙濁奢靡之風，無力改變卻又不想同流合汙。也許是順應自己返璞歸真的天性，陶淵明先後五次辭官，過上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脫與俗人俗事，與山林鳥獸共休息。陶淵明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，與自然萬物生靈休慼與共。就是這樣‘真’的人，才能無視金銀財帛與功名利祿，就算是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫出了‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’這樣的句子。做到‘悠然’--發自內心的快樂恬靜。就是這樣‘真’的人，才能在‘短褐穿結，單瓢屢空’的窘迫中說自己是生活在葛天氏，無懷氏時代的人。自然自然，自然而然，遵從內心，即是本真。世間能夠做到‘不以物喜，不以己悲’的人很少，而陶淵明卻可以做到，正是因為他找到了自己的人生真諦，只要過著自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會被他忘懷，灑脫地投入到大自然中。就是這樣，養養菊，種種豆，寫寫文章，便是最大的享受。

有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。詩名大如孟浩然者，在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不得唐玄宗賞識，鬱鬱而終。我們也不乏是這樣的人，又有幾個人能夠做到率真？這談何困難，又談何簡單。看看陶淵明吧讓我們這些‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’，找到屬於自己的‘真’之所在就是這樣的人，才有資格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。

我眼中的語文篇8

國小五年級作文 ,951字

上幼兒園時，媽媽曾拉著我的小手，從小學教學樓的樓道上經過，一陣陣朗朗的讀書聲傳入我耳中，我停下腳步，好奇地問：“媽媽，他們在幹什麼？”媽媽往窗內望了望，告訴我：“他們在上語文課呢。”“媽媽，語文課是什麼東西呀，我為什麼不可以上？”我著急地問道，“呵呵！”媽媽笑了笑，低下頭對我說：“等你上了小學，就可以上語文課了。”我失望極了，還有這麼久才可以上語文課呀？

等到我好不容易上了小學，開學第一天，我就著急著要上語文課，那時，語文在我心中是一樣很美好的東西，令人嚮往，我撫摸著嶄新的語文課本，翻開它，裡面有很多我喜歡的故事，果然，語文課就像我想象的那樣，有朗朗的讀書聲，上語文時總是很有趣，有時讀書，有時做遊戲，上語文課真好！

當我上三年級時，我不再覺得語文課那麼吸引我了，語文課也失去了以前的有趣。上語文課總是要做練習，我經常做得很慢，總是要被留下來。當時，我們班上還有一條規則：不發言就被留堂，我總是被留下，我膽子小，不敢舉手，可能因為這些，我原本渴望上的語文課，就變成了討厭的語文課。

上了六年級，語文課對我來說已經到了厭惡的程度，三科裡最討厭上的就是語文課。一看到課表上有語文課，全班同學都唉聲嘆氣：“哎，怎麼又是語文課呀，怎麼這麼多語文課，真煩！“語文課就是枯燥的詞、無聊的句、眼花繚亂的詩、沒完沒了的作文，讓人喘不過氣來。語文老師天天都跟在你屁股後面，“作業！寫完沒有？快點交作業！”試卷像雪花一樣滿天飛，特別是在考試之前，語文簡直就是一個惡魔，讓我痛恨無比。

直到今年暑假上了餘老師的四節語文課後，我對語文的看法大大改變，我這時才知道語文是我們幾千年都在使用的文字，還有古人留下優美的詩句，那些都是中華民族幾千年智慧的結晶，是我們必須一輩子學習的民族文化精華，更重要的是餘老師的語文課在教導我們做人，在開心快樂中學習語文，在遊戲互動中感知語文，在大家彼此分享中學習語文，語文變得很好玩，很有趣。

原來語文可以是惡魔，也可以是天使，你可以討厭它，也可以喜歡它，它既是人類文明發展的起源，又將伴隨我們走過一生。它博大精深，奇妙無窮，語文，是點亮我們生活和前途的一盞明燈。

現在的我真的喜歡上語文課了，這要感謝餘老師讓我對有語文認識有了天翻地覆的變化，最後我要在餘老師的指導下，學好語文，受益終身。