我心中的墨子相關作文20篇

我眼中的墨子作文 篇2

國一作文 ,4688字

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不詳，若活到現在也是真正的老人家了。春秋戰國時期人，墨家學派的創始人兼第一代鉅子。在春秋戰國時期鼎鼎大名思想家，哲學家。這位老人與眾不同的是，他是先秦諸子中唯一一名農民出身的思想家。

既然農民出身，那麼文化也不會太高，也會迷信鬼神（墨家十大主張中有兩條關於鬼神），不過墨子卻有一項無比出色的個人本領，在當時無人能及，那就是木工。墨子在當時是有名的能工巧匠，就連木匠鼻祖公輸班也甘拜下風。座下高徒禽滑釐更是得其真傳，以至於戰國時期墨家的機關術獨步天下，號稱堅不可摧。墨家不僅是個工匠組織，也是個在當時來說的國際性殺手組織，號稱為正義而戰，通過無數正當與不正當的手段，阻止了一次次侵略戰爭，就連刺秦的荊軻似乎都與我們的墨翟同志有一定的私交。墨家在諸子百家中也是佼佼者。

可是就是這樣一位自立門戶的大思想家卻是學儒家出身的。因為他是農民，想學習文化必須要找到一位可靠的老師。而在當時，儒家是最大的書香門第，早於我們這位墨家創始人的儒家第一號人物孔丘先生，已經號稱門下弟子三千，賢人七十二，已經成為名門正派的宗師級人物。我們的墨子於是投身儒家，正式成為一名儒家弟子。但是這位有雄心壯志的年輕人怎會墮於安逸，在一段時間學習之後，墨翟發現儒家的一些言論過於迂腐，與他的進步思想背道而馳。於是奮然出走，自行開山立派，建立了墨家。如果墨子沒有那份進步性的思想，也就沒有之後的墨家了。所以，在我眼中墨子是個特立獨行的人。

其次，他是一個有思想，且思想十分超前的人。從墨家二大主張之首的“兼愛”、“非攻”就可以看出，他的思想已經到了現代社會主義的境界。再加上他主張節儉，已經逼近了共產主義思想，現加上他本人也是無產階級者。如果他活到現在，那也就沒有馬克思什麼事了。他絕對可以帶領全人類走向共產主義社會的道路，而不是現在的資本主義社會主義交錯縱橫的局面。扯遠了，他先進的思想以及靈巧的技術，還有一點特別的愛好，構成了巨大的墨家體系。這點愛好就是這位老兄對武學的追求，所以在當時，墨家的武鬥能力才是無人能及。不然也變不成後來的殺手組織了。但崇拜鬼神也是他的大毛病，沒辦法，人家農民出身，讀的書少，不能沒有信仰，也只能求神拜佛，懷古傷今了。

我眼中的墨子，是一個獨特的象徵，是進步的代表，也是一個類似於武痴的人物。他是一位農民出身的普通人，但是這個普通人的一生卻不普通，在他的墓誌銘上，將會因為他的和平主義，他的仗義勇為而鐫刻上兩個字—英雄！

【篇二：我眼中的墨子】

墨子在戰國諸子百家中曾是一代大家，但在秦漢衰弱後幾乎失傳，如今在儒家思想為大家所信的時候，我們是不是應該再去看看中國古代其他學說呢？在我看來，墨子就是一位很好的哲學家。

在我眼中，墨子就是一位中國自然科學的奠基人，墨子不同於儒家學者，他的學說不僅僅有治國理政方面的，而且對數學及自然科學有很大的研究。可是那時的西方，對自然科學的概念幾乎沒有，對數學也遠不及東方。在我看來，墨子對科學的探究成果是遠大於他在哲學政治方面的成就，他可以算是中國古代科學一位具有里程碑的意義的人。

對於政治，墨子的主張並沒有很大的影響，因為後期許多國家均已儒家為主，這便也造就了後來的儒生。墨家主張的是“兼愛”和“非攻”，這是一種博愛的體現，用現在的政策來解釋就是構建和諧社會。他並不反對戰爭，他支援正義的戰爭，這一點我認為是比儒家主張的不支援任何戰爭更加客觀的一種說法。若使二戰中美，英，法，蘇四國都不反抗德國，一味用仁義去感化希特勒，用仁慈去打動希特勒，或許全世界全都已經變成了法西斯。所以我們要支援正義戰爭，在某些時候，正義的戰爭是很必要的。

劉德華主演的《墨攻》不知道您有沒有看過。戲中墨子不支援侵略戰爭而去幫助守城的事大家一定很熟知。不得不說墨子是一代鬼才，他運用科學的手法去戰爭—火攻水淹，這也是現代戰爭所需要的，現代的戰爭拼得就是科學技術，若別人拿著一挺機關槍，你帶著一群人手拿菜刀也抗不住別人呀！當然墨子並沒有那麼厲害到那種境界，但是他的戰爭理念卻不同於兵家。兵家一直以戰術來取勝，而墨家卻以天地萬物助有殺傷力的東西來取勝，做到不廢一兵一卒。若把兩家合起來，在古代便可以成為一個真正的軍事大國。

或許我所說得這一些有些過於偏激，但是墨子在我眼中他就是這樣一種可以貫穿古今的聖人，無論是在現代還是未來，墨子的思想都是當今世界所不可少的。同時，我也並沒有貶低儒家的想法，我同樣知道“仁”在政治生活中的重要性，我只是想讓大家多去關注一下墨子，他的智慧在現在仍然讓我受用。

我很難想象一個失去墨子這樣人的國家的下場，他們的社會不會進步，他們會在一個遠古的社會裡，凶殘的廝殺，但是我們知道上帝是不會讓他創造世界這樣的，他派了一批又一批聖人下凡，或許上帝在開始並沒有關注墨子的存在，但是他的到來，讓世界有了正邪，讓國家有了方向，讓自然萬物更美更全地展現在了我們面前，若說牛頓照亮了整個歐洲，那麼墨子便是開闢了整個東方的科學世界。

【篇三：我眼中的墨子作文】

數盡中華文化歷史，總會有那麼幾個學術相互碰撞，但永不會相互融合，最終引發學派戰爭的災難，當各學派相互碰撞於高峰時，墨子一顆彗星劃破了大氣層，打破並重新排列這個朽老國度的智慧，創立名震一方的墨家學說。

這個生於396年的微不足道的書生，可能從不會想他在短暫一生中會做出的舉動絕對讓墨字照響國度。

在看著數萬逝去生命被戰火吞噬，無數規則打亂後消失後重建，他身體接受了上天給他的安排，既然不做塵那就做星吧。

他開始奮力學習儒家學說及當時認為是野書的思想，他只為讓百姓遠離戰火，甘願作那所燃火柴上的小鱗片，在飽讀詩書歷盡磨難後，他的非凡智慧迸發出來！

那時起，一個身影奔走於戰國之間，不久，一個變成一群，墨家學派成了矗立戰國之間的智慧塔樓，其中墨子巧辯楚王，以布衣九勝公輸盤，讓宋國之地得以保全。

“兼愛，非攻”開始成他的主要思想。文學細胞、科學細胞同樣十分突出的他，更成為了當時神一般的人物，但在我的眼中，他只是一個智商高會抓住時機的人，僅此而已。

墨子的成功是不可能在現代複製的，若放在當代，他成為一個銀行行長就算混到極點了，時代的差距是巨大的，墨子能辯能算，但他可不能算到自己的下一場辯論的地點、時間、人物，他所主張的鬼神合一來鎮壓君王殘暴，但對於一個什麼都不信的人來說，何為鬼，何為神，更從何而來地獄呢？他能夠做的，只是讓人的對話通過巧妙引誘展現人性的弱點，所以他能辯勝的只有讀書甚多之人，他認為讀書少的是無用的，但數千年後那些發明難道書中記載了嗎？或許他們只是汲取經驗，尚未編著，但創造出的，一定是甚於理論百倍的東西。

我眼中的墨子，是多變的，他可以成功從軍事家轉化為詩人，從詩人轉化為被西方譽為“東方的德漠克利特”的發明家，他的頭腦是巧妙構造的，精密程度不亞於電腦機箱，那時候那麼多學說，為什麼只有墨家致力於阻止戰爭，熱愛和平呢？他們不是沒想到，而是沒提出，聰明的墨子再一次成功爭到版權成為新公司的老總，這一次他又成為了哲學家。

我眼中的墨子也是有創造性的，他用2個木輪載了600斤重的貨物，在他編著中光學力學偶有呈現，墨子對生活的觀察像顯微鏡一樣細緻，就是這樣一個穿梭於生活，戰爭的閃電。

兼愛、非攻，難料想墨子的心情，但不論如何，他再多變，再聰明甚至狡猾，卻是我所敬仰的英雄，他的一個墨字，名揚四海。

這是我眼中的墨子，實而不華。

【篇四：我眼中的墨子】

春秋戰國時期，是中國思想文化史上最為輝煌的時代；這也是一個百花齊放百家爭鳴的時代；這還是一個人才輩出群星閃爍的時代。在我看來，墨子就是在這個學術自由的大環境下產生的獨一無二的思想家。

最近幾天，我們學習了《公輸》。這是墨子止楚攻宋的故事，也是他“非攻”思想的最好體現。

公輸盤為楚王制造了攻城用的雲梯。雲梯特別好用，所以楚王就要準備攻打宋國。墨子聽說後，他為了發揚“非攻”的思想，不畏艱辛，夜以繼日地趕了十天十夜到達楚國求見公輸盤。

按照我們的慣例，見了公輸盤的第一句話當然就要勸解他，不要發動對宋國的這場戰爭。可是墨子沒有直接說，憑藉著自己足智多謀，事先設計了一個巧妙的圈套，讓他自己說出“吾義固不殺人”。墨子一看他落到了自己的圈套中後，就接著用一系列的推導方式讓公輸盤陷到了不仁、不義、不聰明又不強大的角落裡去了，這樣就說服了公輸盤。這裡顯示了他能言善辯的口才和非凡的智慧。

為了進一步實現“非攻”，墨子依然以同樣的方式來勸說楚王。楚王也理屈詞窮，但他口服心不服，認為有云梯，攻打宋國還是唾手可得。然而墨子早已看出了楚王的想法，為了讓他徹底心服，便與公輸盤進行了一場攻城的模擬演習。墨子頑強鬥爭，把公輸盤的多種攻城方式全部化解了。

這時候，情況變得十分危急。公輸盤想用殺了墨子的方法來攻下宋國。可是墨子智勇雙全，他早已派三百弟子用他的方法守在宋國的城頭，即使殺了他也毫無用處。公輸盤和楚王終於心服口服，取消了這場非正義的戰爭，讓生靈免遭塗炭。

前幾年，電影《墨攻》感動和震撼了不少人，“墨者”在我的心中留下了深刻的印象。我想墨子那“非攻”的思想，正是千百年來墨家文化生生不息的根本所在。

【篇五：我眼中的墨子】

在春秋戰國時期中，在楚國的宮殿裡，有兩個人在爭辯著，一個人手拿木牌，又用腰帶在地上圍成一個圈，擺成了一副宋國外圍圖，而另一個人則用盡方法來攻，愣是被他用計拒在陣外，之後，這個人再以他超於常人的口才，說服了他不再去攻打宋國，擁有這樣才能的人，就是墨家創始人—墨子

墨子是中國史上第一個哲學家，他主要提倡“兼愛”“非攻”走遍列國，以宣傳他的思想拯救人民於苦難之中，他在人們的心中，已經算是個“活菩薩”了。

在我看來，墨子主張的“兼愛”不僅體現在口頭上，在行動上更是做了不少功勞。他愛別人就像愛自己一樣，有人需要財物幫助，他就給他財物，有人有別的難題時，他更是好不猶豫的去幫助他，他的這一生，一個妻子也沒有娶，一個孩子也沒生，他把一切都用在了傳承“兼愛”的道路上。

他更是一個堅持對事不對人的人，從來不因為一個人的名聲有多大而不敢指責他。且儒家就是他針鋒相對的一個目標。他對“生死有命，富貴在天”這樣的說法更是感到不滿。以前，他就經常和儒家的程子在一起辯論，墨子說儒家有四個方面足以使天下毀滅。而程子則說墨子是在詆譭儒家，但不久後，墨子又對程子讚揚了儒家，程子很疑惑：“你以前不是經常不滿儒家嗎？怎麼這次又讚揚他？”而墨子則說：“每樣事物總有好的方面，儒家也有一些好的思想，我們當然要讚揚了。”

而且，我認為墨子還有許多其它的功勞，他在很早以前就能總結出許多的數學，物理的命題，而且最早發現槓桿的原理，其實是墨子，比阿基米德早了100多年，所以這理應叫做“墨子定理”才對。他還做過許多光學實驗，像小孔成像等等，都是他首先做的，這樣的人才，實在讓我深感佩服。而且他還招收大量弟子都來幫他宣傳墨家思想，墨家門徒更是被訓練成“赴湯蹈刃，死不旋踵。”就是說至死也不旋轉腳跟。形成了浩大的墨家顯學。

他生於公元前486-前390，大概有90多歲了，在以前的時代這樣的壽命真是很驚人啊！有人說他是“中國的耶穌”是啊，我想，像這樣為人民而奉獻的人，就應該永生吧。

墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪裡。但他只對世人說：“聖者之言行立於天下，吾生於何方，與大道何干。”是的，只要為人民做奉獻不就行了嗎？何必要知道生世呢？所以他真算是一個為人民奉獻的人。

我心中的遊子山 篇3

國小六年級作文 ,469字 從廈門普天寺請來的，名字叫“阿彌陀佛。”全是佛全身渡金，因此又有人稱其為第一金佛。

遊子山中的三大寶殿隱居山中，雄偉壯大。正中的大雄寶殿單項列九華山各下院之首，供奉著釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛。三尊佛像。右邊的大悲寶殿前是一座13層，高16米的銅鑄寶鼎，雄偉壯觀。

遊子山—高淳人民心目中的“聖山”。

山上的樹木，棵棵粗壯挺拔，茂密的樹葉青翠欲滴，樹幹摸上去非常粗糙，可見它們經歷過多少滄桑啊！它們佇立在那裡，好像一個巨人正保護著遊子山。

山腰上的竹子，長得十分茂盛，一根根高大清秀。竹林中還不時傳來幾聲清脆的鳥叫聲。

山下的房屋，整齊地排列在寬闊的馬路邊，一座座樓房依山而建，猶如一個個可愛的矮胖子，充滿了鄉村樸素的氣息。房屋的主人熱情好客，只要有客人來拜訪，就會端上一杯熱茶讓他們解解渴，暖暖身，顯示出自己主人的身份，盡地主之誼。

高淳人過去有句俗話：高淳人出了門，望不見遊山頭，就要哭。過去，很多人都認為是高淳人沒有出過遠門，見識短。可是，我不這樣認為。我卻看到了高淳人多麼愛自己的家鄉啊！

我愛家鄉，我愛遊子山！

我心中的遊子山 篇4

國小五年級作文 ,699字

遊子山是一座美麗的山峰，它位居於高淳縣中部，為國家森林公園，它山勢起伏，低丘逶迤，山水相間，形成了優美的自然景觀，不愧是“瀨渚第一形勝”。

秋天的遊子山景色秀麗宜人，我對它更情有獨鍾。此時的遊子山穿上了金黃色的秋裝，枯黃的小草也似乎在訴說著秋天殘餘的童話。早上，山頂蒙上了一層薄薄的霧氣，登上山頂，人們還以為自己來到了仙境呢！你看，四周白霧環繞，綠松樹和黃葉樹若隱若現，相得益彰。從山上往下眺望，山下的人好像一隻只螞蟻，在三五成群的觀賞者四周的景色。一大片一大片稻田掀起了陣陣波浪。

在我心中，遊子山是父親，他偉岸的身軀影響了一代又一代。她又是母親，哺育著山腳下的子民。每年的正月十五家鄉人都要去遊子山遊玩，我們稱這為“晒晦”，他是我們心目中的聖山。這天我也來到了遊子山腳下。沿著山路前進，只見四周枝繁葉茂，好像在歡迎我的到來。我來到了烈士墓，一個個墓碑像烈士的英魂守衛著整座大山。是啊，這使我想起了我們烈士的英勇戰鬥。如果沒有這些人來保護我們的家鄉，我們就沒有現在的幸福生活。我向他們行了一個隊禮繼續向前進，遠遠的就望見一座大佛靜坐在那裡，似乎冥想了許久原來是到了真如禪寺。剛進入正殿時，我們便被眼前的這一切吃了一驚，因為我們從來就沒有見過這麼壯觀的景象，正中的大雄寶殿乃正殿之首，那裡供奉著釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛三尊佛像，兩側為十八羅漢，背面為“海島觀音”。右邊的大悲寶殿供奉著四面千手千眼觀世音菩薩聖像。我看見有許多人在他面前跪拜祈福。我拍照留念後，離開了禪寺。

我愛遊子山蒼翠挺拔的竹子，我更愛遊子山雄偉壯麗真如禪寺。讓我們攜起手來把遊子山建設成高淳的一張特色名片，成為人間的旅遊聖地。

我心中的遊子山 篇5

國小六年級作文 ,1008字

遊子山是高淳的象徵，家鄉的代表。遊子山呀，我對你充滿了熱愛與嚮往。我心中的遊子山充滿傳奇色彩，蘊含山水美景，傳揚佛法聖地和洋溢愛國情懷的地方啊！我愛你！魂牽夢繞著我呀，千般思念著你！

我對你的心就像高山一樣的巍峨磅礴。遊子山山脈蜿蜒，山姿百態。令我朝思暮想的是那雄壯高大的大遊山，它是遊子山山脈主峰，海拔188米，秀麗挺拔，山上鬆繁葉茂，被人譽為“瀨渚第一形勝。”登上山頂，雲霧飄渺，欲駕於仙之感。鳥瞰山下，一種一覽眾山小，俯視一切的氣魄渾然而生。

我對你的心就像湖水一樣婉轉清澈。遊子山湖泊眾多，風景誘人。其中最讓我流連忘返的是風平浪靜的日月潭。一片片幽靜的竹林，一陣微風吹起，竹葉飄飄聲刮過耳畔，格外心曠神怡。走近日月潭，潭上有一橋，湖面很靜，湖水清澈見底，把所有的景物都倒映在湖中，栩栩如生，湖中還有一個亭亭玉立的日月潭，立在水中央。身心入此靜謐美景，便應了劉禹錫的《望洞庭》裡的“遙望洞庭山水色，白銀盤裡一青螺。”不過，這兒是日月潭，並不是洞庭湖，但在我心中兩者可與之相較。

我對你的心就像傳說一樣神祕。很久以前，民間傳言地藏王菩薩金喬覺渡海來華弘揚佛法，到人間第一站便是遊子山。春秋時代，孔子周遊列國，講“仁義”，途徑遊子山。遊子山雖青山綠水，但山下民不聊生。登上之時，吳楚戰爭爆發。孔子觸感而發，回顧自己顛沛流離宣傳和追求，一股悲愁，一股“山水這邊秀，途為家鄉客”，一股油然而生的遊子情懷，頓時湧上心頭。清朝時，山上還建立了道家寺觀“玄武寺”。現在，遊子山是集儒，道，佛於一身的“三教聖地”。關於遊子山的傳說神祕莫測，令我不得不敬佩這撲朔迷離的道德聖山。

我對你的心就像佛寺一樣神聖高潔。遊子山為佛教聖地，寺廟眾多。最有名的數真如禪寺，裡面有一尊露天大佛，高21米，重達100噸。這尊金大佛，堪稱“華東第一大佛”。還有大悲寶殿，殿內金碧輝煌，有一尊四面千手千腳觀音，散發著平安祥和的氣息。這兒的寧靜平和深深感染了我，讓我對這有一種說不出的感嘆。

我對你的心也像愛國基地一樣莊重嚴肅。遊子山是一個歷史古蹟。山腳下的烈士陵園是縣內愛國主義教育基地。烈士陵園紀念著革命英雄的光榮犧牲和歷史光輝。站在陵墓前默哀，望著一個個墓碑，不禁肅然起敬。

遊子山哪，你養育了我們這些有情有愛的高淳人，教授了我們歷史長河中的明珠，傳揚了革命英雄永垂不朽的光輝精神！我們銘記著，傳遞著，奮鬥著！我愛你啊，遊子山！這個神聖的地方！

你是我心中的鏡子 篇6

國三作文 ,994字

列寧有云：“列夫托爾斯泰是俄國革命的鏡子。”合上大神雨果同志的《悲慘世界》，我不得不擅自模仿一句：“冉阿讓，你是心靈革命的鏡子。”

你是鏡子，照出“人之初”的自我。僅僅因為為侄子偷了個麵包，你竟被關押了近二十年。即使在被釋放後，也因為一張罪犯的證明備受欺辱。縱然，當時的整個法國社會對你無情地嘲笑，你依然牢抓住了那原本真實善良的自我，一套助人為樂、以柔克剛的功夫練得嫻熟。然而我卻沒有太極的本領，往往為了雞毛蒜皮的小事自怨自憐，甚至遷怒於他人。殊不知你所面對的數十年痛苦，卻故我，也教我：以真善美應對生活的挫折，才能一覽生活的“小清新”。

你是鏡子，照出了人性的曲折與虛妄。什麼社會都不會少了陰暗的角落，曾經，我是那般自以為是，悲觀而鄙夷那些令人嗤之以鼻的新聞，也深惡痛絕那些我曾親眼見到的欺人為樂者—終究不過是一箇中學生對自己所謂“成長”的無知狂妄。你見過如此多的假醜惡：吝嗇至極而愛財勝命之人、道貌岸然而巧取豪奪之人、思想迂腐而盲從落後之人，他們所施壓的痛苦，你更是切身感受過，然而，你沒有說話，而是採取行動：你成為一市之長，尊重工人、制止剝削；你支援著進步的革命，你更用汗水給人們包括我在內的心靈來了場革命。惟有以行動來改變，來抗爭，來摒除那份陰暗—而我的首要任務更非哀怨嘆氣，而是確實、確定、確切地提筆奮鬥，達成夢想的條件，再去夢想！

你是鏡子，照出了必勝的高階法律。很多人路見不平卻不再拔刀相助，我亦畏懼。諷刺的是，你太愛救人了，簡直上癮。本來你就是為了救快餓死的侄子偷竊；當了市長，又救了代表底層悲苦婦女的芳汀；老天開眼送了一個長得和你一樣的人替你坐牢，你還寧願承認自己才是所謂的“罪犯”；你花重金救了芳汀的女兒，卻又在戰火中救了要搶走你晚年慰藉的女婿；最後竟然把幾十年都在抓捕你的人救了。你就是如此的一面鏡子，裝飾遠遠不及那些真金白銀的傢伙，鏡面卻純潔無瑕、秒殺眾生。你何時考慮過自己呢？但我前思後想，才覺得這個問題實在可笑—在對世人的救贖中，你早就救了自己。於鏡前，悲慘世界無可悲慘，散發著鐵索鐐銬味的低階法律崩塌了，你令所有人目睹了高階法律—人性的至誠至愛。

你終究逝去了，但你又烙在我心中，化身為鏡子。我渴望保留這面明鏡，時時刻刻，照出赤誠，照出愛意，照映自己，照亮世界，讓所有人為鏡中的他人和自己所傾倒。

我心中的男子漢 篇7

國三作文 ,552字

每個人心中都有敬佩和羨慕的物件。而在我的心中，“男子漢”這個高大形象是我非常崇拜和佩服的。

做一個男子漢，就要有男子漢那種氣魄和胸懷。氣魄指的是男子漢那種陽剛之氣，而且要有一定的魄力和威信，能夠頂天立地。胸懷指的是要有廣闊的胸襟，要學會謙讓，“得饒人處且饒人”，不要太斤斤計較，為了一點雞毛蒜皮的小事，來一個“大鬧天宮”。俗話說：“退一步海闊天空。”男子漢就應該有“宰相肚裡能撐船”的肚量，容納別人。對別人犯的錯誤能夠寬巨集大量。

男子漢的膽大勇敢是不可缺少的，遇到困難就應該勇敢去面對，不要退怯。可是現在有些男子漢，見到小蟲就像老鼠見到了貓似的，飛快而逃或大喊大叫，更何況上課不敢積極舉手發言。

男子漢就應該有男子漢的氣質和穿著打扮。可是現在一些男子漢卻女人化了，帶項鍊，打耳孔，佩耳環等，把自己打扮得妖里妖氣，不男不女。而在我心中男子漢就應該樸實無華，不要老扮飾自己。

男子漢就應該堅韌不拔，奮勇向前，捨己為人。董存瑞捨身炸暗堡，羅盛教跳入冰窟窿救孩子等事例，都說明了男子漢的英雄氣概和捨己為人的精神。如果我是一名戰士，在黨和人民需要的時候，我也會挺身而出，奮不顧身的。

啊，我心中的男子漢！你具有那不凡的氣魄和寬廣的胸懷，無私的精神和堅韌的意念，讓我們都做一個真正男子漢，讓心中的男子漢變為現實吧。

我眼中的墨子 篇8

國三作文 ,716字

你不似孔孟般讓人廣為流傳，我沒有見過你的容貌，沒有聽過你的聲音，但我腦海裡常有你的身影，是那樣的傳神真實。

在我腦海裡你總是留給我一個略帶疲憊的背影。風塵僕僕向楚國趕去，只是聽說楚國要發動戰爭。我很難想象一件與你毫無關係的事，為什麼可以讓你有如此堅定去阻止的決心？你與楚王鬥智鬥勇，給宋國帶來了和平，你的智慧與膽識使我不得不欽佩。而當時諸侯國間的掠奪之戰頻繁不已，甚至使下層人民被迫“折骨為炊，易子而食”，這哪裡是你一個人可以改變的？我彷彿看見你站在高高的樓臺上，看著國不成國，家不成家，眼中載著濃濃的愁緒。許久，吟道“天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。”字字鏗鏘有力。我看見了你眼中的無奈，還有一抹璀璨的光芒，那是什麼？期盼吧，滿對戰亂四起，面對逝香殘酒，面對綠肥紅瘦，沒有同道，沒有知己，只有一杯濁酒洗清愁。然後又堅定的踏上說服各家諸侯非攻兼愛的道路。你到底是為了什麼呢？我曾覺得你愚蠢，做事不似儒家高調，你更傾向於默默無聞，然又不求名利，既然對自己沒有好處，何必如此堅持？現在想想，你也許是為了對得起自己的心吧。

反觀現代，利比亞戰爭局勢胡亂不堪，“基地”組織領導者本拉登被擊斃……我們不得不反思，難道所有事情都只能用武力去解決嗎？難道為了一己私利真的可以不顧人民死活嗎？墨子的思想終究因人們的慾望而被丟棄在了黑暗的角落，我終於明白百姓是何等嚮往和平，墨子的所作所為又帶來了什麼，只可以墨子千年之前就明白的道理現代人卻不明白，可悲可嘆。

你摯起一盞孤燈，試圖照亮每個人的心，你煞費一片苦心，試圖換來國家的和平人民的幸福。我眼中的你，樸實無華默默無聞。守護著這一片盛世空城，嘔心瀝血，無怨無悔……

我心中的孟子 篇9

高一作文 ,72字