恪守本心相關作文20篇
恪守本心 篇1
高一作文 ,786字“父親因看見兒子玩兒遊戲惱火，把手機扔下樓，孩子也隨著手機一起跳下樓。”這一熱點事件引起社會各界的廣泛關注，人們紛紛譴責手機的危害，認為手機是“萬惡之源”，是資訊時代的災難。
但手機帶給人類的，真的只有害處嗎？答案當然是否定的，倘若沒有手機，閉塞的山村將永遠與世隔絕；相隔兩地的友人只能望月長嘆；長途跋涉求師將是學子們唯一的路，世界各地的人們不可能便捷的領略異國風采……手機的益處，遠遠超過其弊端，但人們彷彿被矇蔽了雙眼，兀自堅持著“手機最惡論”，而他們的手中，卻始終放不下手機，這豈不是自相矛盾？
回到手機使孩童墜樓事件，縱觀評論區內的一片“惋惜憤怒”之語，強調手機種種壞處，不難看出他們是在掩蓋自己不合理利用手機的行為，若這些使用者們是正人君子，怎還會在這裡大發感慨？手機賦予了他們一張虛偽的面具，使他們能夠把自己的“惡行”隱藏起來，表露出一副正派模樣。
說到底，手機本是一個工具，沒有好壞之分，它的利與弊，完全取決於它的使用者本身，只不過平時生活中的小人在手機中也可以裝作君子，混跡於正派人士之間，使得整個社會更加虛偽難辨。
手機有時被主宰，有時也在主宰人類。
有些君子，在資訊時代巨大的資訊量下，通過手機逐漸學會了許多陰暗的手段，變得卑劣，退化為小人；而有些小人，卻受到手機中資訊的淨化，學習到了光明和正能量，成為一名君子，手機這樣的特殊性，凸顯除了在資訊時代中，人們內心是否堅定正義的重要性，所謂人之初，性本善，在使用手機的過程中，一定要保持善心，恪守原則，讓手機這把雙刃劍，收斂他割傷人們的一面，通過正確使用手機，把使用者領入更光明的世界。
手機的利與弊，取決於使用者的內心是否能夠堅定不移的恪守向善，它既可以推你入黑暗的深淵，也可以引領你進入更光明的未來，這樣多重的屬性，遠遠超出了科學與文明的討論範疇，也一定超出了那位大發明家—愛迪生的想象吧。
堅守本心 篇2
高一作文 ,625字是風帆，就要乘風破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩？是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否豐滿、是否堅韌？
—題記
莫畏風雨，奮力前行。任海枯石爛，拼搏的心不死，擔當的信念不滅，奮鬥的腳步不止。縱然人生充滿挑戰，但逆境之中誰主沉浮？唯一顆堅定的心與一個不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨它現時的明豔。然當初它的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”花開無聲，正因無聲，才無法訴說成功的艱辛。唯有堅守本心，不動搖信念，才能經受風雨的洗禮，將明豔的外表、迷人的芳香毫無保留地展示給世人，為的只是那一刻言語的誇讚與目光的聚焦。
“人生若只如初見，何事西風悲畫扇。”相國公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨立於世，心不蒙塵。也許正是因為他的這份孤傲，這份堅守，才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳於後人。正是這份堅守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢豔，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。
“你是一樹一樹的花開，是燕，在樑間呢喃—你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”她是林長民的女兒，梁啟超的兒媳，一位滿腹才情的女子。堅守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永遠定格於康橋別戀，終生無悔。
鳶飛於天，魚潛於淵，滄海桑田，世事變遷。時代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅守的心。
堅守本心，保持本色，做最真實的自己，不以物喜，不隨物動，精神貫注，猛力向前，直達頂峰！
堅守本心 篇3
高二作文 ,1061字村上春樹曾經說過：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無論它多麼沉重，有時是多麼黑暗，但它還是可以時而像鳥一樣在風中曼舞，可以眺望永恆。”堅守本心，不被他人所左右，不畏懼前路就是成熟。
不顧美國高管阻撓的錢學森，因著對祖國的熱愛之情，懷抱為國效力的理想，以自己的一份珍貴的執著，為我們詮釋了堅持本心的力量！是他對於自己的本心—為祖國效力支撐著他百折不撓，歷盡艱辛，突破美國高官阻撓，回到他熱愛的祖國，為中國火箭航天事業做出貢獻！因而堅持本心，是一種成熟，因為堅持本心，所以在你前進的道路中，步伐穩重而有力！
著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當相聲這一表演進入低谷時，有人邀請侯耀文出演小品，但卻被他一口拒絕了，因為他知道要堅持自己的本心—一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再侷限於市民生活，而是融入社會，能夠揭露一些現象本質，贏得觀眾喜愛，正是因為堅守了自己的本心，才是他在相聲界更出眾，也有了郭德綱優秀的徒弟。堅持本心是一種成熟，這種成熟給與了人們前進的力量。
走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛不受世俗眼光的影響，她盡情感受著生命的獨特魅力；林語堂的《生活的藝術》帶領西方重新認識中國。他以草木為友，與土壤相親，在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心研究國學，最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者，是欣賞最壯闊風景的人。
我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了，帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他，不顧別人阻撓，執著地用溫柔感化身邊的人，從而感動全世界。這是一種成熟，這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他終於俯瞰到種族歧視烙印的消除。
還看今朝，在索契冬奧會上，中國選手李堅柔因對手失誤而奇蹟奪冠，而在短道速滑男子賽中，中國隊的武大靖在第一個彎道便摔出賽道，遠遠落在後面，但最終奇蹟般的超越哈薩克贏得銅牌。有人把李堅柔的成功歸結為運氣，那武大靖的後來居上靠什麼？最終他們都得靠自己的實力和心態，他們並沒有受自己和別人的一時失誤的影響，堅守自己的本心，朝著自己的目標前進，難道這不是一種成熟嗎？
本心，如花般發出幽香之氣，只因我們一路前進，會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心，這樣我們才能劈開荊棘，掃清道路，在那花香最濃郁之處，實現我們美好的夢想。
做一個成熟的人，堅守本心，即使跌倒也能爬著向前，保持不斷的進步。如果不堅守本心，就算道路平坦，也無心向前，只落得無為一生。堅守本心，在充滿荊棘的路上，我們就會有一個明確的方向。
堅守本心，不被他人所左右是一種成熟。
逆要自強不息順則堅守本心 篇4
高一作文 ,901字人生一世，處在逆境要自強不息，處在順境則要堅守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆風順。世界上有成千上萬種境遇就有成千上萬種人生，要想獲得成功，則同理與“條條道路通羅馬”，無論逆境、順境皆可通向成功。
古時大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻並非自小就受盡苦難，相反的，它的早年還過得相當順風順水。就是如此，一個未經大風大浪的人受到了如此大的苦難之後還能完成《史記》這種曠世之作，又有誰不佩服他在逆境中所體現出的那份自強不息呢？
古人云：“窮且益堅，不墜青雲之志。”逆境幾乎在生活的每個地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，視自己的理想為草芥，今天降一點，明天降一點。自己的處境也就今天退一步，明天退十步。面對逆境，游擊戰自是不可行的，不要妄想著逃避。正面地硬碰硬後就會發現：我愈弱敵愈強，我愈強敵愈弱。面對逆境時的自強不息才是走向成功的道路。
但逆境並非通向成功的唯一道路，順境亦是可以，或者說，順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個好皇帝，但卻是一代書法大家，所謂“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”但他畢竟是一代天子，其生活要風得風，要雨得雨自是不用說。但他作為一個皇帝這樣的順境下竟還能堅守本心，一心所向之於書法，也沒人敢稱之為失敗的人，至少他作為成功的書法家，創出了瘦金體。
在逆境中成功的人有，但絕對沒有順境中成功的人多。因為在順境中，無須擔憂衣食住行，不會為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無旁騖地學習或是工作。但如果不能堅守本心，邁步向前，那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對此最好的詮釋。沒有堅定地信念，一旦走偏就很難回來。處於順境時的堅守本心也就是走向成功的另一條道路。
無論我們走在那一條道路上，都需謹記這些道理，能夠自強不息，堅守本心的人必是人生的強者，要想成功弱者斷是不能當的。
為什麼國家要花大力氣建設高質量學校？為什麼學校要師資雄厚？為什麼老師要兢兢業業，誨人不倦？那都是為了讓我們處在順境之下，在順境下，我們能夠得到更多的機會。但我們也得居安思危，隨時準備面對磨難。我們高三的學生就應該在成功中汲取經驗，從失敗中總結教訓，這樣才能更好地成長！
堅守本心 篇5
國小六年級作文 ,590字在生活中，我們每個人都會面臨各種各樣的誘惑，在誘惑面前，我們必須斷然拒絕堅守本心，方可無愧於天地。
東漢的楊震清正廉潔，不謀私利。他在荊州任刺史發現王密才華出眾，便向朝廷推舉他為昌邑縣令。後來他經過昌邑，王密前去拜會他，末了，王密從懷中取出黃金，說道：“恩師光臨，我準備一點小禮，以報栽培之恩。”楊震說：“我推舉你是因為你有真才實學，希望你做一個好官，可你卻這樣做，令人心寒哪，你該對我的回報是為國效力，而不是給我個人什麼東西。”王密還是堅持說：“三更半夜，只有你知我知，沒有其它人知道，你就收下吧。”楊震立刻聲色俱厲的說：“你這是什麼話？這樣做能無愧於天地嗎？”楊震在利益面前堅守自己的高貴品質，他著實無愧於天地。
在我們的生活中，每個人總會面臨金錢或者其他誘惑。但是我們生活中並不是每個人都能剋制自己的。特別是近年來，許多腐敗官員紛紛落馬，許多知名人士吸毒逃稅，這就反映了許多問題，許多人雖然有許多的財富，也很有能力，但是他卻沒有堅守自己的本心，他們面對誘惑的挑戰選擇了投降，並與之為伍。但同時，也有許多優秀的人，他們雖然沒有那麼富裕，但他們堅守自己的本心，真正對得起天地。方誌敏同志面對敵人優越的條件，選擇了與之抗爭，譜寫了一個英雄的不朽篇章。像方誌敏這樣優秀的人在我們的生活中有很多，他們堅守本心，不被誘惑所降服，他們是我們的好榜樣。
堅守本心，努力拼搏，定然無愧於天地。
堅守本心 篇6
國三作文 ,642字一個人要想生活得幸福，就要堅守自己的本心；一個社會想要安定有序，就要堅守社會的本心；一個國家想要繁榮富強，就要堅守國家的本心。
什麼的本心？本心，就是內心所向，即為心中最原始的呼喚。學生堅守本性，就會刻苦學習，老師堅守本性，就會嚴格要求學生，不會有絲毫怠慢，官員堅守本心，就會保障百姓的利益，運動員堅守本心，就會奉獻大家精彩的比賽，龍爭虎鬥，驚心動魄……
堅守本心的反義詞為失其本心。一個靠抄襲別人作品而成名的作家；一個為了謀取比別人更多利潤，商品造假，童叟皆欺的商家；一個“葫蘆官判葫蘆案”的法官；一個比賽打興奮劑或消極應賽的運動員……
堅守本心需要看淡名利。它因為花，儘管零落成泥碾作塵，但也會有香如故；竹甘為竹，是死至死存節；我甘為我，不要為了一己之私利，弄虛作假，而贏得半縷虛名。
堅守本心需要眼光久遠。如果做菜不用心的廚師眼光久遠，或許他會成為五星級大廚；如果靠美成為的明星眼光久遠，或許他會享譽世界；如果抄襲別人作品的作家眼光久遠，或許他會成為像曹雪芹一樣的作家，如果貪汙受賄的官員眼光久遠，或許他會平步青雲。
堅守自己的本心，為自己的心靈贏得一方淨土，學習陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的生活態度；堅守自己的本心，為自己生活得幸福；堅守自己的本心，為自己能夠“閒看庭前花開花落，漫觀天際雲捲雲舒”。
人這一輩子，不求大富大貴，只求心安理得；不求弄虛作假，只求踏踏實實。
在這個物慾橫流的世界，在這個形式主義氾濫的今天，你還能為自己的心靈留得一方淨土，堅守自己的本心嗎？
堅守本心方能自由翱翔 篇7
國三作文 ,1044字蠟燭捨棄了自己的軀殼，以煙的形態飄散於空中，悠遊自在、無拘無束。它能夠乘著風肆意飛翔，與雲彩相融；也能源源不斷地在空氣中升騰，給人帶來飄逸的美感。餘以為，這並非真正的自由，與其捨棄肉軀來換取短暫的輕鬆歡愉，不如堅守本心，做一束小小的火苗，雖然十分渺小，卻能給人帶來光和熱。
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”好一個“心遠地自偏”！所謂自由，在陶淵明的眼裡，已非李太白吟誦於壯美精緻，走馬策劍覽河山之隨性灑脫，而是“採菊東籬下，悠然見南山”的樸素寧靜、超凡脫俗。做一個隱士可好！世俗名利、官場沉浮充耳不聞，給我一間茅屋、一塊地，雖躬耕於世俗勝似居於桃源仙境，豈不妙哉？我沒有捨棄肉身，煉丹成仙的通天法力；也沒有叱吒風雲，指點江山的魄力，只能大隱隱於市，於凡塵中悟道覓自由。我之自由，非錦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，僅求無絲竹之亂耳、無案牘之勞形；我之自由，非名傳天下，僅求一地以安身立命；我之自由，亦非從順逆隨，乃鞠躬盡瘁，死而後已也。
任天地衍化，世道變遷，我不問誰主沉浮，更不會杞人憂天，縱使茅屋為秋風所破，我自屹然不動。莊周夢蝶，太過瑰麗；太白抱月而終，太過率性；杜甫困苦病死，太過悲涼；李煜國破流亡，太過悽愴。它們何時追尋到了自由？只不過是霧裡看花，曇花一現罷了。真正的流星，是不會短暫現於眼前，只不過是我們沒有慧眼，看不透蒼茫的宇宙。真正的堅守是不會隨時光的消磨而退縮，只不過是人心太脆弱、生命太短暫。蘇武的扼嘆，在大漠隨風消散；張騫的足跡，已被後人的步履所覆蓋……他們都曾堅守過，它們都曾迷茫悲惋，但他們都相信終有一天會等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去問流星旅行的終程、堅守持續的結果？只要紮下了根，就算再荒蕪，有能奈我何？
於是，我決定做一截樹根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星閃爍，我就不再孤單迷茫。天宇之空蕩、飄行之搖晃讓我害怕迷失，也許只有守望才是最好的歸宿。“仰望星空，先腳踏實地”，堅守是從零到有，從少到多，聚沙成塔的過程。羅布泊裡曾有一群熱衷科學夢想的年輕人在堅守，於是我們有了兩彈一星；南海島礁上有千百戰士在堅守，於是我們能驕傲地在地圖上指出中國的萬里海疆；工作崗位上時時刻刻有億萬人在堅守，於是有了社會的飛速發展……歸根結底，若是沒有堅守這顆星球，我們或許會化為宇宙中漂浮的粒子塵埃。
哦，透過夜色的陰翳，我放棄了失去引力的自由，選擇紮根地層，成為提供綠茵的“大傘”，在那天宇飄行的流星上面，悄然綻放出一抹生機盎然的綠色……
堅守本心 篇8
勵志作文 ,725字任你千變萬化，我亦巋然不動；管你弱水三千我亦獨取一瓢；縱你天花亂墜，我亦獨守信仰；隨你同流合汙，我亦堅守本心。
堅守著本心就是一種死守夢想，不忘初心的信念；堅定的信念就是一種永不言棄，永不放棄的執念；強烈的執念就是一種不鸚鵡學舌，不偏聽偏信的純真；純真的靈魂就是一種出淤泥而不染，濯清漣而不妖，入紅塵而不墨的純淨。
保持本心，堅守夢想，堅定信念，這是一種必備的修養，是一種本質的需求，是一種強烈的需要，是一種龐大的力量。
堅守本心不是一味地固執己見，不懂變通；也不是一味地封閉自我，與世隔絕；更不是一味地墨守成規，固步自封。相反，想要堅守本心，就要根據實際情況不斷調整自己的計劃，不斷衡量自己的目標，不斷更改自己的節奏，直到找到一條最簡潔，最適宜的道路出來。想要牢記初心，就要善於觀察世界，時時與時俱進，每每聽取建議，直到發現自己的不足，明白自己的缺陷為止。
花花世界，絢爛人生，在這漫漫征途之中，總是有許多美麗的風景會吸引我們，有許多精彩的瞬間會誘惑我們，有許多出其不意的事故會阻擋我們，有許多變幻莫測的因素會考驗我們。正因為出其不意的意外太多太多了，所以我們很容易迷失自我，忘卻自我，貶低自我，失去自我；所以我們很容易隨波逐流，很容易人云亦云，很容易隨聲附和，很容易與世沉浮。
在這人生路上，種種誘惑總是如影隨形，它們就像是一個個魔咒一樣，整天在我們耳邊響起，直到直擊我們的心底才肯罷休，直到等我們著魔了，等我們中咒了，它才會大發慈悲的放過我們。所以，想要扛住誘惑，想要守住本心，想要熬過磨難，想要走出困境，我們就必須有一顆不動不搖的心，有一種堅韌不拔的精神，有一種永不服輸的毅力，有一種不忘初心，方得始終的覺悟，有一種牢記使命，堅持夢想的品質。
懷揣勇氣，堅守本心 篇9
高一作文 ,939字人，有著天生的固執，那咬定不放鬆的倔強與鋒芒，唯有歲月才能將其打磨圓潤。是生於安樂的自我審視，是戰火紛飛中的明辨是非一聲“不”，是一個人的執著與成長，學會拒絕，是守著本心懷揣勇氣對精神的堅守。
從來都不會有人逼著你說不，畢竟成長是你獨自出海博風雨，就算是長輩的“忠與孝”的說教，對那些年少氣盛的青年的諄諄教誨，不如一場獨自面對的風雨，一個獨立無援的抉擇，來的深刻。
記得福建大山的黃土地上久久佇立的土樓，牆縫裡掉落的細沙，揚起歷史的風塵，“助我義師”的匾額，依舊閃閃發光。那橫橫豎豎交錯的門閂，那鐵鏽門上斑駁的彈孔，是簡家四代對“惡”的拒絕。一座懷遠樓，一個血的故事，那面對凶神惡煞的軍閥一個堅定的“不”，這是成長的力量。生於安樂，活於亂世，詮釋著祖輩的忠與孝，而無數年輕人撐起的家族的精神，久久不衰。
沒有人想的到在生死與忠孝之間抉擇的艱難，簡家四代的“不”，堅守忠孝而拋棄生死，勇敢做一場關乎歷史使命的豪賭。學會拒絕，是每個做決定的簡家弟子的成長，亦是家族的精神落地生根，歷經歷史的風雨而不衰。
知道是誰完整的打開了人的頭蓋骨嗎？這個上帝用心繪製的骨骼框架，曾對一眾科學家耀武揚威的炫耀著自己的堅硬，可它恰恰輸給了一顆種子。牛頓告訴世人“能量守恆”的道理，那麼當種子深埋地下時那該是多麼龐大的力量，讓它去對安適說不而破土成長，那使
頭骨完整分離的成長的力量，該是告訴泥土選擇獨立面對世間風雨時多大的勇氣。
對土地與安適的拒絕，便是讓種子蓄滿了成長的力量，一聲“不”，是成長，是再也不懼怕未知，再也不退縮的勇氣，堅守著內心對光明的希望破土而出，世界才真正屬於他。
學會拒絕，是因為每個人都有明辨是非的本領，而缺少的，是那份勇氣，是離真正成長的一步之隔。睡美人拒絕不了紡錘對她的誘惑，苦苦等十年換來王子的一吻，然而王子的出現只是童話的美好：黑暗中那條被父親命令放生的魚，是男孩內心從開始的掙扎一直到最後的豁然開朗：一份名單，刻畫著納粹的醜惡，一段工廠的喧囂，是拒絕背後辛德勒對善與正義的堅守。說不的那一刻，你才是成長，才讓你堅持的那種精神生根發芽，久久銘記。
是勇氣，讓人學會了由固執說向“不”，也是“不”，讓人們看見那世界上最偉大的成長的力量和經歷風雨沉澱依舊熠熠生輝的精神。
堅守本心 篇10
國三作文 ,751字芸芸眾生，每個人一生中都有著眾多追求，但並不是每個人都能在這些使人眼花繚亂的誘惑中堅守本心，堅持自己最初的夢想，從眾人之中脫穎而出。
為了尋找答案，我拿起了桌上的古詩文，詢問著古人中的奇才們，期待著能有令我滿意的答覆。
我來到了蘇軾身旁，正好看見他帶著民眾們打獵的場景。官場失意的他並沒有一絲頹廢，反而精神煥發，鬢角微微發白，但這絲毫沒有影響到他英姿勃發。他在獵場上驅馬狂奔，嘴裡發出一句句豪邁的詩句，“老夫聊發少年狂！”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”我從中感受到了他寶刀未老尚想上場殺敵的感情。我乘馬與他齊頭並進，問他：“那些榮華富貴不比上陣殺敵好多了？為什麼那麼多年來你都不被眾多誘惑迷惑呢？”蘇軾哈哈一笑：“富貴都是過往雨煙，多年來我只堅持自己的夢想。食圖富貴就是違背自己的意志。那我就不是蘇軾了！”我思索著，從馬上消失了，走前只聽見蘇軾豪邁的語氣，在我耳邊縈繞。
眼前一花，我遇見了杜甫，他正在殘破的小屋中喝酒吟詩。身居亂世，心卻沉浸在自己的世界中，眾生的任何反應都與他無關，我彷彿與他一起，走進了空無一人的密林，我喃喃問道：“為什麼身居鬧市，你卻還能如此平靜。不受環境影響呢？”杜甫拿起酒瓶，咕嚕飲了一口後笑答：“鬧市中的人們就像人生中的眾多誘惑，只要你堅守本心，心遠地自偏，自然就不會受到他們的影響了。走啦，採菊花去了！年輕人，你的路還長著呢！”說著杜甫走出了房間，看著他悠然自得的樣子，我若有所思地點了點頭露出了笑容。
從那之後，每當我遇到眾多誘惑，我總會想起那次奇妙的旅行，我就像蘇軾，杜甫一般，寧可生活清貧，也要堅守本心，這也是為什麼他們能夠從芸芸眾生中脫穎而出。照亮長長中華文明道路，令人銘記在心。
堅守本心，短短四字，就是能夠不受誘惑，成就自己的事業，使自己出眾的四字真言。
堅守本心 篇11
高一作文 ,915字已經不止一次看到這樣的帖子：七旬老人昏倒躺在路邊，眾人，圍觀卻無一人伸手，究竟是上當後的警惕還是日漸薄涼的冷漠？
他們是失去了本心。
何謂本心，就是心底最初的聲音。古語言：“人之初，性本善。”那麼，善念又何從而來？在奉守善行的途中，定然會有人被威逼利誘，解甲歸田只是時間問題，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破舊皮鞋生產，而落得身敗名裂的下場？又如“雙面俠”朱少不就因私受賄賂，濫用職權，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那麼一些人只管正視前方，就像溪流習慣於奔騰，大海習慣於咆哮一樣，他們習慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準備承受任何災難。”
看見老人摔倒的時候，你一定是想扶的吧；看見垃圾亂??於地之際，你一定是想拾起的吧；看見他人財物無故遭“順走”之時，你一定是想大聲呼喊的吧。那麼，是什麼阻止了你呢？猶豫？害怕？麻煩？還是隨大流？或許都有吧！可你是否想過扶起老人，讓社會多一份溫情？拾起髒物，讓家園多一分整潔？唬住小偷，讓社會多一份正氣？
別猶豫，堅守本心！
都說學海如戰場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰。勝，則“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時代的意氣風發，在浩瀚的學海里被時光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學習的初衷？這不是我們求學的本心！心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態！
萬莫動搖，堅守本心！
陶淵明厭惡社會的黑暗，為留住本心的那份高尚純潔，依然選擇辭官歸隱，卻留下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》等千古名篇。“歸去來兮，請息交以絕遊，世與我而相違，復駕言兮焉求？”追隨本心，即使與這世界相違背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要匯入大海；就像星星，即便月凝如華，也要綻放滿夜的光芒；就去你我，既手捧百花，豈有觀芬嗅芳而不釀之理？
但隨我心，堅守本心！
堅守本心 篇12
高三作文 ,741字“關於理想我從沒選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子裡，”這是《追夢赤子心》裡的一句歌詞。我們在最初的時候，心裡總是會有那麼一份理想，一種抱負。在通往理想的路上，有數不清的困難、挫折、誘惑來試圖瓦解你的決心，動搖你的信念。到最後，很多人會發現，自己最後得到的和最初的理想相差甚遠。這是因為，這些人沒有堅定自己的信念，沒有堅守本心。
就像老教授所說的，最初的動機才是你所需求的，不必去在意外界的干擾，否則便會脫離本意。
在司馬遷擔任史官時，便立志要將歷史真相公佈於世人，他記載史料按真實情況編寫，從不篡改歷史，即使在皇權的逼迫下，從“士可殺不可辱”這句話就可見當初的士人寧可一死也不願受辱，可司馬遷為了編寫《史記》，忍受了宮刑，在他遭受著精神與身體的雙重摺磨下，他寫出了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷立志將歷史大白於天下，在他遭受磨難時，仍堅守本心，不忘初心，終於完成了理想。
古代聞名的清官“包青天”包拯，在他當上父母官時，立志要當一個為民請命、不徇私枉法的清官。在就任期間，包拯的一個舅舅知道包拯為官後，便禍害鄉里，欺壓百姓。終於被村民告上了衙門，包拯的舅舅以為包拯會偏袒他，便理直氣壯的在衙門等候，誰知包拯大義滅親，打了舅舅八十大板。包拯在血緣與本心之間選擇了本心，選擇了大義。
包拯立下的志向，他做到了，不論威逼，不論利誘，都不曾改變他的本心，他的成功正是因為堅守本心。
堅守本心，短短的四個字，卻並不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他們所得到的，正是他們所需要的，是一份良知，一份正義，一份無私，一份堅持。
關於理想我從沒選擇放棄。
堅守本心 篇13
國二作文 ,936字長年累月的水蝕沙磨，卵石已脫胎換骨，而堅守自己本質的山石仍能展現出大自然的粗獷。
堅守本心之人不失有君子之風。
嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊於石器之上，瞬間凝聚於一點，發出萬丈光芒。面對宦海沉浮，他幽居深谷，安心作曲；朋友入仕，他寫絕交書；面對司馬集團的威脅，他毫不動搖，一曲《廣陵散》便道出了他不畏屈服的心。嵇康，他堅守自己的高潔的心，不為名利所左右，不為權貴所折服，他和他的《廣陵散》一直被後人所稱讚。
堅守本心，即使經歷急風惡浪，也應矢志不移，本心不改。
“學通經史，屬文日數千言”的蘇軾，腹有才華，渴望施展，卻因得罪權貴，一再被貶。他先後被派往杭州、密州、徐州、湖州，甚至到了荒涼的海南，仍心繫國家，為民請命。蘇軾在杭州，減賦賑荒，掘湖修堤；在定州，整飭軍紀，加強邊備。在密州，他懲辦悍吏，滅蝗救災，在徐州，他還抗洪保堤，對邑政進行了改革，收到了“因法便民”之效。尤其在海南，儘管當時“飲食不具，藥石無有”，條件極為艱苦，蘇軾卻能“食芋飲水，著書以為樂”。蘇軾，他的愛國為民的本心在被貶途中非但沒有被抹去，反而越根深蒂固了。他堅守本心，矢志不移，贏得了一代代人的盛譽。
堅守本心亦還應低調處事。
莫言，以微笑面對諾獎的第一人。莫言獲得諾貝爾文學獎後，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞釋出會後便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。就像那些被人們發現黑洞中的蝴蝶會選擇更黑暗的山洞棲身一樣，莫言便是那隻在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這隻蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。莫言，不求聞達於世界，但求本心純正，赤心仍存。他的低調，使本心仍堅守在那小小的胸腔之中。
古代大教育家孟子曾提到：鄉為宮室之美為之，為妻妾之奉受之，為所識窮乏者得我而為之都是失其本心的體現。正如王安石筆下的方仲永，5歲便會填詞，其父卻到處張揚，以謀取暴利。結果：泯然眾人矣。此之謂守其本心。
堅守本心，才能在最深處尋找成功，提升自己的價值。
堅守本心，方能振翮天宇，搏擊浩瀚天空。
堅守便是本心 篇14
高一作文 ,636字若論一個人的成才，環境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過是他對本不屬於他的東西產生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷髮酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯之有。
《三字經》有云：“人之初，性本善，性相近，習相遠”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會染缸裡習了不良風氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益於社會。
我們不應悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個優越的生活條件，不應在出了什麼事情之後大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當我們每做出一個決定時，便可能是決定人生成敗的時刻，而這個決定取決於你是否能有一顆不受汙染的本心。
利慾薰心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心裡裝滿的是溫暖，所以樂於助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；
而本心有時堅強的，堅強到風雨不動安如山，堅強到一個教師為了使學生能學習在大山中強忍癌症任教十餘年。
而如何才能堅守我們的本心呢？在別人困難時搭一把手，面對誘惑絕不動搖，不因一己私利損害他人。
面對嚴刑拷打，戰士誓死不屈是堅守本心；
面對路邊的財物，路不拾遺，是堅守本心；
面對眼前的誘惑，絕不動搖是堅守本心
……
本心更是一種道德的堅守，用我們的本心去守護之大千世界的一方淨土！
堅守自己勿忘本心 篇15
高三作文 ,819字喧鬧的屋子裡，大人們正在熱切的談論著什麼，他們一邊談著一邊笑著，還有人毫不顧忌地吞雲吐霧。我實在受不了，就打算出門散散心。
青石板路，緩緩延伸，我沿著一條靜謐的小河緩緩向前走去。
突然，我的視線被一片茂密的竹林吸引，碧綠的竹子彷彿將此地圍城了一片綠色的海洋。竹子高聳入雲，給我帶來一種縹緲的感覺。我抑制不住內心的好奇，緩緩抬腳，向前邁進。
“汪汪……”一陣狗吠聲驚得我停下了腳，我揉了揉眼睛發現前方有一處小小的房屋還有一隻大狗。我有些許害怕，不敢前進。這時，從屋內出來了一個老爺爺，他安撫著那條狗，一邊讓我過去。
許是被他慈祥的笑容打動了吧，我坐到了他的小屋中與他聊了迴天。
老爺爺告訴我，自己原本是個商人，一直在名利場上追逐著權勢與財富，後來當妻子突然離世之後，他開始真正地看清自己的本心，開始認識到錢財權勢一切都只是一場空，唯有真正地擁有自己才是真。
然後他就毅然放棄了自己原本蒸蒸日上的事業，來到此處，種了一片竹林，在竹林中搭了一座小屋。當然，還帶了那條和他妻子曾經一起撫養過的狗。
說完之後，老爺爺像個頑皮的小孩子一樣呵呵一笑，又轉身從廚房裡端來了兩杯茶。給了我一杯，又繼續說：“這茶是我妻子在世時最喜歡喝的，現在她不在了，我就多帶了幾包來，每次想她時，就喝上一杯。你嚐嚐，看怎麼樣？”
輕輕搖動著，一股茶香撲面而來，從這茶香中，彷彿能看見老爺爺自己一直堅守著的本心。輕輕一抿，茶香蔓延於心中，一股淡淡的清苦瀰漫於舌間。
輕輕閉上眼，細細感受這清苦。是啊，老爺爺放棄了權勢與財富，只願去堅守那真正的自己，這過程雖然有一絲清苦，但我相信，一定會回味無窮。
喝完了老爺爺的茶，他送我到了竹林外，又是來時的青石板路，依舊沿著河流緩緩前進，只是心境發生了變化。來時心中被爭權奪利的喧鬧充斥著，然而現在我知道了堅持自己，勿忘本心，要去堅守那真正的自己。我想大聲地對心中的自己說：“前方的路雖然坎坷，但我一定會努力堅守真正的自己，堅守本心！”
守其本心 篇16
高一作文 ,794字近朱者未必赤，近墨者未必黑
——題記
古人云：“於君子共處一室，久而不聞其香，與小人共處一室，久而不聞其臭。”想來為共處一室久矣，習有所染。然吾思曰：“近朱者必赤，近墨者必黑乎？非也，近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
宋時周公《愛蓮說》有云：“蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”若有人性似蓮，則無論何時何地必能守其本心，心不為外界致異也，古有割席斷義之事，以絕外間喧吵。古人尚能如此，何況今人乎。
曾有一猴，習得曠世棋藝，天下間幾無可對者。然一老者，與之對弈，棋旁置以桃，猴天性嗜桃，雖弈，然思桃之味，欲取而啖之，心非弈，弈亦敗，概因桃所惑也。又二人習棋，一人專心致志，不為外界惑之，終得師之真傳，成一代棋師，另一者習棋，然心思青天有鴻鵠高飛，取箭必射之。學期盡，卻一無所獲，敗數歲光陰，思學時所為，痛哭于山野間。此二者師出同門，且皆習於君子，外因皆同，然二人所得不同，師偏心焉？非也，其心思不同，內因也。
今學習亦如此，眾生共處一室，眠同一舍，師從一人，然成績亦有好有壞之分，何也？為外間所為惑也，未守其本心。現網咖、手機之多，眾人多未守其身，正其心，為外界惑之。
有一人行於山野間，聞一土散其馨，此人大奇，問曰：“汝為千金之土乎？”“非也。”“然汝之味為天下少有，眾土無味，獨汝散馨，何也？”“吾與玫瑰共處之日久也。”
人生之於世，當堅守自身，然需習外間之長，取彼長補己短，亦也樂哉。無論身於何世，當守自身心，若世清，則習其清，若世濁，則守己清，可出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，雖不可改世濁，仍可守己清。
守本心者，非獨立於天地間，而為取外間之長，拒外界之短，不為外間汙氣所染，方可為守其本心。
堅守初真，不忘本心 篇17
國二作文 ,735字小時候，我總喜歡問一些奇葩的問題，比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊？”也有“冷血動物的血是不是涼的啊……”，為什麼“有水就有魚”呢？等等諸如此類的好奇。
前兩天，跟小學同學聊天，還有一些他們的女朋友，我突然又問了一個問題，“子宮裡面有東西是長小孩嗎？”，本來一個很無心的問題，她們卻說我齷齪，然後我解釋“同學說她媽子宮裡長了個東西，我上網查，度娘說可能是子宮肌瘤或者是宮頸癌，然後我勸她，別害怕，可能懷孕了，呵呵……”她們說解釋就是掩飾，“齷齪的娃”
我也很無奈說“唉，跟同學說就沒什麼事，跟你們這些少婦說，問題怎麼就這麼多呢……？”
是不是社會這一個大染缸，每一個踏入社會的人思想都被侵染了？當然連對美的看法也都發生了翻天覆地的變化。
朋友剛畢業不久，原來很清純的一個女生，如今空間裡發著妖豔的照片。頭髮燙的不嫌糟蹋，指甲塗的花裡胡哨，嘴脣抹的流光溢彩，眼睛描的更是恐怖。依我同學的話說，以前怪清涼，現在真敗火。但在社會上，這樣才叫美吧，也許吧。
就連我的心態也發生了變化。以前我覺得女生穿運動鞋好看，後來覺得穿板鞋好看，現在又覺得穿高跟鞋更顯高貴優雅……我有點怕了，怕我以後也會喜歡那些如粉墨登場的小丑女孩……我也怕了，怕我以後變得物質，在社會阿諛奉承，低首獻媚。
不管以後怎樣怎樣，我要堅守初真，不忘本心。金錢雖重要，愛情價更高。若為快樂顧，二者皆可拋。
順隨本心，詩意生活 篇18
高二作文 ,803字託翁曾說過：“世界上最快而又最慢，最短暫而又最無情，最寶貴而又最容易被忽略的就是時間。”人的一生便是在時間悄悄流逝中度過，短暫迅速，尚來不及回味便已悄然垂成。
短暫的人生如何才能不留遺憾地度過，最重要的便是順從內心，詩意地生活。
梭羅在瓦爾登湖畔的身影，恬淡適然。面對紙醉金迷、燈紅酒綠的世俗生活，他毅然選擇歸隱，順從自己的內心，在綠水青山之下，詩意自居。
“住在布達拉宮，我是雪域之王；行在拉薩城中，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措一生都在用情詩堅守自己內心所向。無論世俗如何黑暗，都不曾將他內心的聖潔染黑。在那片神聖的土地上，倉央嘉措用真情打動凡間，一葉一蒲堤，他不曾辜負自己，始終忠於內心，詩意棲居。
最羨慕的女子便是席慕容。一支畫筆，一快畫布，她便能在玄武湖畔畫一下午的荷花。一支鉛筆，一根蠟燭，她便能寫一整晚的詩歌。無論晴朗或是落雨，世間的日子，她都不曾辜負，事物總有兩面，她卻總能看到好的一面。等到繁華落盡，她都始終站在那裡，帶著盈盈笑意。用自己對生活的愛，詩意自居。
在物慾橫流，飛機尚不夠快的今天，林清玄卻從繁華中尋到清歡。一杯清茶，一抹陽光，便是最美的風景。他幼時有過許多的夢想，去埃及看看金字塔，去周遊歐洲，在忙碌飛速的這個時代，他都一一實現。背上行囊，踏上旅途，忠於內心的夢想，他終究不負自己，不負流光。錢鍾書終其一生，寫就《圍城》與《管錐篇》，燈光如豆，先生因書得名，也將名還與書，寂靜書途亦芬芳，是對他人生最好的寫照，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，他的一生詩意而又芬芳。
于丹曾這樣解釋“辜負”：“這段時光著實從你的身邊渡過，你卻不曾和它有過關聯，這便是辜負。”
李白“對影成三人”，豪放而詩意；陶淵明“悠然見南山”，清傲而詩意；納蘭“賭書消得潑墨香”，隨性而詩意。
漫漫人生，曾經的滄海已成桑田，曾經的積雪已化成草原，只是忠於選擇，不負內心，在繁華而不真實的世界裡，做最真實的自己。
守護心中那片淨土 篇19
高二作文 ,717字繁雜塵世，長路漫漫，通向夢想的道路百轉千回，使人暈頭轉向，有的人迷失了，消沉了，一生碌碌無為；有的人堅守自我，堅守心中淨土，於是他們到達了終點，實現了人生的輝煌。
守護心中的那片淨土，方能守住自然的天性。
採菊東籬下，悠然見南山，是陶淵明生活的概述；恬靜少言，不慕榮利，是他一生的寫照。在那黑暗動盪的年帶，面對高官厚祿，他灑脫一笑，高唱安能為五斗米折腰飄然而去，回到那魂牽夢繞，朝思暮想的田園，用勞動和詩文來自娛，捍衛心中的淨土。
守護心中那片淨土，方能保持樂觀的心態。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。這是一種怎樣的灑脫與豪邁，誰又知蘇軾一生的跌宕起伏？一次次的貶謫，一次次的冤案，蘇軾四處漂泊，看遍了人情冷暖，看透了世間百態，所幸，心中那片淨土沒被哀怨和抱怨浸染，於是，中秋時節，一句但願人長久，千里共嬋娟躍然紙上，字裡行間浸滿了樂觀與昂揚。
守護心中的那片淨土，方能成就自己的夢想。
《假如給我三天光明》一推出，便在社會上引起極大轟動，人們驚歎於海倫凱勒的成功，然而，她在失去聽力後，在那個無聲的世界中彷徨和迷茫誰又能體會？是心中的淨土化作明燈，照亮了她前行的道路，助她走得更遠。
心中的淨土陪伴我們一生，一旦被負面情緒所攻陷，後果將不堪設想。就如那雄才大略的嬴政，統一六國後，他的心靈被慾望和傲慢填滿，焚書坑儒，建阿房宮……多少勞民傷財之事被做出。迷失了自我，秦朝縱國力強盛，又怎能長久？
時至今日，在這個物慾橫流的年代，太多的虛榮、傲慢、貪婪充斥著整個社會，人一旦稍稍放鬆，心中的淨土便會淪陷，於是，黑心棉，毒奶粉等屢禁不止。唯有堅持本心，堅守心中那片淨土，社會的正能量才能不斷增加，社會才會更加和諧安定，國家才能更加富強！
守住心中的自我 篇20
高二作文 ,747字他人可能已經造就輝煌的現在，自己的未來依舊撲朔迷離；傳統的技術已經承載讚譽，新奇的創造還在躊躇。各種自賣自誇的嘈雜聲中，我們要守住自己，絕不做掰玉米的熊瞎子。揹負自我，就必將踏上荊棘叢生的路，眼前還會有看不清的薄霧和流言蜚語。我們堅持不懈，只因為遠方的他們不曾放棄自己。
他生在富商家庭，有一位名利雙收的父親。作為深謀遠慮的商人，父親送他到美國讀書，希望接受高等教育的兒子能繼承家業。然而畢業之後，他卻堅持自己的理想。於是，各種“勸告”湧向這個年輕人。父親的產業對別人來說像熟透的蘋果，但對他索然無味。他終於說服了父親，放棄了產業，追求自己的人生，在國外開始了自己的電訊業。當父親李嘉誠釋出遺囑時，他已積累了幾十億美元的資產。在自己的路上，才不愧是亞洲首富的兒子。
我們已不在缺衣少食的年代，卻面臨“自我危機”，許多人被迫拾起了別人眼裡的“金飯碗”。人生只有一次，一定要守住自己的理想！以為只有他真正陪你走過一生。
守住自己，就得抵禦困難的進攻，只有堅持才可能勝利。達芬奇、拉斐爾堅守自己的風格，終於在畫壇獨領風騷；林肯、富蘭克林。羅斯福堅守自己的理想，終於建功立業；伽利略、愛因斯坦堅持自己的發現，終於推動科學世界。他們堅守自己，哪一個不年輕有為？
哦，有個特例，是普朗克。一生勤於實驗研究的他，早在年輕時就發現了牛頓的侷限，可他卻堅守偶像牛頓的錯誤，一直努力證明“自己是錯誤的”，直到年輕的愛因斯坦發表相對論，這個老年人才拾起自己，發表了量子力學，也算是物理學的功臣。
當自己不知不覺拾起別人時，放下它，毫不猶豫！只有自己值得用人生去追求，也只有自己會對得起自己。
遠方的形象如此清晰，我能看清他們的每一滴汗和淚。腳下的路依然泥濘，耳旁不時有流俗之言飄過。但我們堅信，堅持自己，到頭不後悔！