待人寬厚相關作文20篇
待人寬厚 篇1
國小六年級作文 ,769字我們每個人都遇過，每個人都體驗過，在日常生活中，朋友之間或家人往往會發生摩擦和爭吵，特別是別人冤枉了你或別人無意損壞了你的東西時，我們應該是斤斤計較呢？還是以寬厚的心去面對這件事呢？
記得才從二年級轉到吉蓮小學的時候，我還不瞭解班裡的同學、老師，有一次，有一位同學不小心打爛了我的筆盒，我非常生氣，儘管那位同學一直說：“對不起，我不是故意的。”我還是懷恨在心，恨之入骨，處處跟人家作對，久而久之，我一個朋友都沒有。
回到家，我把這件事告訴了媽媽，媽媽聽了以後，對我說：“同學們不跟你做朋友，想想原因在那裡？你不應該跟那位同學斤斤計較，就算那位同學打爛了你的筆盒，但人家也不是故意的，你應該原諒那位同學，如果你去為別人想一想，這樣你就不會失去這個朋友。”我覺得媽媽講的話很有道理，第二天早上，我試著媽媽說的方法去做。結果呢？可想而知……
有些同學也有和家人發生這樣的事，我也不例外，我爸爸是做生意的，有一天，爸爸的朋友送了一隻小狗給爸爸，爸爸非常喜歡那隻狗，還給它取名叫小黑，這隻狗不大，頂多不到三四歲，眼睛很靈活—顯示著它的美麗和聰明。毛是黑色的，所以給它取了個名字叫：小黑。
我經常帶它到公園裡玩，爸爸也非常放心，有一天，我在公園裡玩，發現小黑不見了，這時，我像是被雷劈了一下，腦子裡是一片空白。
在回家的路上，我想：要是爸爸看到我兩手空空地回來，肯定會罵我的。這時，我的心非常亂，心急如焚啊！
回到家，看見爸爸在看電視，我本來想偷偷地回房間，沒有想到被爸爸叫住，然後爸爸說：“狗回窩裡了嗎？”我本來想撒個謊，但這是壞小孩才做的，所以，鼓起幾分膽氣，然後，把事情前因後果通通都說了出來，沒想到，爸爸沒有罵我，並且還表揚了我，爸爸以寬厚的心原諒了我的過失。
待人寬厚是中華民族傳統的美德，如果不具備好這個美德就做不了真正的人。
我懂得了待人寬容 篇2
國小四年級作文 ,494字以前的我非常小氣：比如同學問我借筆，我毫不猶豫就拒絕了；如果有人把我東西弄壞，我會讓他給我一個新的；要是有人碰了我一下，我會立馬還回去……
有一次春遊，天氣晴朗我興高采烈地走進公園，心情就像一隻小鳥高興地在天空中飛。
時間很快地過去了，到了午餐時間，同學們來到了各自的小組，看見小組裡同學們的午餐，我的口水嘩嘩地流了下來，有水果，薯片，零食……我拍拍小云，笑嘻嘻地說：“小云，把你的水果分我一點唄！
”他站起來，衝我白了一眼，說：“不給！”我又走到小麗旁，還沒等我開口，她就捂住薯片罐口，別過身子說；“不給你，讓你自己不帶！”看見同學都不肯給我，我只好無可奈何地吃著自己的東西了。
春遊結束了，天氣依然晴空萬里，但是心情卻是烏雲密佈，我回家想了想，我發現自己以前那樣對待同學是多麼的自私，如今這樣都是罪有應得。我下定決心，以後學著對同學要寬容。
以後的日子裡，凡事我都先為別人考慮。遇上矛盾了我也試著去原諒別人。漸漸地，我身邊的朋友也多了起來，這感覺真好。
多一份善意，寬以待人 篇3
高二作文 ,922字對於別人的過失，我們沒有必要窮追不捨的去強調。人們只有明白金無足赤人無完人的道理，在面對別人的過失時，才不會對別人進行挑剔和苛責。
人沒有十全十美，不完美的，我們總會犯下一些錯誤在面對自己的錯誤使我們更需要是一份擔當。在面對他人犯下錯誤的時候，我們需要的是善意地指出，不需要把別人的錯誤緊緊抓住不放，刻意去為難他人。
善意糾錯是對犯錯者的尊重，這樣做能讓犯錯者保持尊嚴，從而改正自我小學時有篇文章，講述，一個小男孩的故事。班上有一位同學，家裡很多錢，有一天帶著綠色的鈔票去學校炫耀說他父親賞給他的在體育課時，這位同學的鈔票掉在地上，小男孩看見了，想著是不是要還給她，可是她想到家裡很窮，於是就偷偷那位同學放進自己口袋。那位同學發現自己的錢不見了，於是就叫他的爸爸來處理這件事。他的爸爸是個警察，在班上看了在位的同學們，很快就發現了小男孩緊張不安。他當做沒看見，給在座的同學們各一封信。信封裡裝著畫著太陽的卡片。對同學們笑著說，如果是誰撿到鈔票，請把它放在信封裡，把信封裡的太陽的卡片取走。第二天，那位同學和他的父親拿著許多信封，一個一個的拆開，發現其中一封信封裡躺著，綠油油的鈔票。那個小男孩長大後一直記得小時候的那件事，長大後成為了一名出色的警察那位同學的父親不僅給了小男孩體面與尊嚴，更給予她心靈上的引導。
善待別人的失誤，讓錯誤的人受到點化，人人而改之，錯誤，這是一種偉大的智慧音樂家羅西尼常常樂意指導青年學生的樂曲演奏。一天，一位青年拿著自己的，樂譜找到羅西尼並現場演奏。請羅西尼執導，這位青年的樂曲裡有很多抄襲的內容。但羅西尼並沒有打斷青年的演奏，而是一聽到熟悉的內容，就緩緩地摘下帽子再戴上，青年好奇，羅西尼的舉動問他為什麼這麼頻繁摘帽，戴帽，羅西尼委婉的說，我有個習慣。每逢遇到老相識，總要脫帽招呼一下，青年聽出了羅西尼的意思，瞬間慚愧不已，深深鞠躬感謝之後便要離開了。羅西尼沒有直接指責青年，但她的善意提醒給今年改進的機會，表現了她的涵養。
能幫助別人改正錯誤的同時收穫一份和諧融合的人際關係。我們也會犯錯誤，要學會換位思考，感受被批評者的內心感受，善意委婉的提醒犯錯人，這樣既能讓犯錯者止步，又能收穫別人的信任，彰顯人格涵養。
正視錯誤寬容待人 篇4
國一作文 ,869字古人云：忍一時，風平浪靜，退一步海闊天空。曹禺面對黃永玉，張辛欣的批評，非但不生氣，還對他們很重視，這體現了其寬廣的胸襟。
法國著名作家雨果曾說：“比天空更廣闊的是人的胸襟。”而他自己也是這樣做的。一天，雨果與一位政敵在獨木橋相遇，政敵不屑地說：“我是不會給你讓路的。”而雨果則和善地說：“我給您讓路。”他讓開身子，讓政敵過去了。這足以體現雨果的寬容。
社會上不乏曹禺、雨果等寬容為懷的人，我們的身邊就有很多，我們的父母，老師，同學會寬容他們，但我們犯錯誤時，他們提出批評，我們應該接受。
君不見曹禺面對別人的批評，將批評信夾在大相簿中並給別人念，即使別人批評他，他也沒有報復，反而任用那人做導演。這是何等難能可貴！
最近看柏楊先生的《醜陋的中國人》一書，裡面談到中國人不認錯，仔細想想，也確實存在這些現象，人們犯了錯誤，不承認，卻是為自己編了幾百個理由掩飾錯誤，造成非常不好的影響，溫州動車事故，相關官員的一句“不管你信不信，反正我信了”深深撞擊了我的心，為什麼中國官員不能去承認自己的錯誤？我們的古人不是說“知錯能改，善莫大焉”嗎？
魏徵在《諫太宗十思疏》裡告誡唐太宗：“慮壅弊，則思虛心以納下。”希望唐太宗虛心納諫，而唐太宗也是這樣做的，他以人為鏡，重用魏徵等諫臣，成就了貞觀之治，唐太宗更是心胸寬廣，不因魏徵等人的直諫而生氣。
想想現實中的某些人，不僅不虛心接受別人的意見，而且還伺機報復，正如某人因批判權威而惹了麻煩，畢業分配沒著落一樣。
如果我們不能正視自己的錯誤，反而因為別人的建議而耿耿於懷，那麼我國將在發展的道路上停滯，中國夢的實現也將遙遙無期。
曹禺身為人藝院長，仍能虛心接受別人的意見，正視自己的錯誤，做到寬容待人，身為一介布衣的我們，又為什麼不能做到這些呢？
在改革開放的新時期，我們應該正視自己的錯誤，虛心接受別人的意見，寬容待人，實現自身發展，從而推動國家復興。
嚴於律己寬以待人 篇5
高一作文 ,1476字一位母親不小心把盤子摔了，她一臉無辜地歸因於“盤子太滑”，而非反躬自省；她五歲的兒子不慎打破了一隻口杯，則馬上遭到母親的責罵。當個人業績不佳時，銷售經理往往歸因於外部環境不好，或者怪罪於其他部門；當下屬業績不佳時，銷售經理常常只在下屬的工作態度上找原因。這般“寬以待己，嚴於律人”的現象在現實生活中並不少見。自己犯了錯，人們往往逃避責任，怨天尤人；發現別人犯了錯，則義正辭嚴，迅速“定罪”。若每個人都這般苛求他人，縱容自己，社會又如何前進呢？因此，我們應做到“嚴於律己，寬以待人”。
泰戈爾說過：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。”嚴於律己，就是要求人們把燈掛在身前，勇於查詢、面對自己的不足，並及時修正。對自己的錯誤零容忍，才能甩掉歷史包袱，大踏步前進。當年德國總理勃蘭特在華沙“驚天一跪”，為納粹時代的德國在“二戰”中犯下的滔天罪行誠摯懺悔，令世界人民感受到德意志民族的自省意識與對於和平的懇切。勃蘭特總理的睿智之處在於，作為一位成熟的政治家，他知道如何才能帶領德國人民走出歷史的沼澤，走上正常的發展道路。勇於面對歷史，勇於改正錯誤，不推諉責任，拿出誠意，才能獲得諒解，彌補裂痕，癒合傷疤，重塑德國形象，使之融入國際社會並贏得廣泛的認可和尊重。反觀日本近幾年來的做法，倒是“寬以待己”，可以說是與德國的表現大相徑庭：不顧世界輿論與鄰邦的強烈反對，日本首相等重要官員每年到供奉著二戰甲級戰犯牌位的靖國神社進行參拜，不負責任地為日本的侵略行徑進行辯護，美化那場侵略戰爭……此等做法，令世界各國熱愛和平的人們為之心寒和憤慨。人們不禁要問：日本什麼時候才能真正反思自己的罪行？
錯誤是迴避不了的，它是橫亙於前面路上的一塊塊巨石，你的刻意規避和忽視會令它逮住機會在某一天給你迎頭一擊。嚴於律己，才能剷除錯誤的潛在威脅，百尺竿頭更進一步。
寬以待人，可令他人如沐春風，振奮精神繼續前進。誠如列夫托爾斯泰所言：“我們相互理解，相互尊重，所以我們相愛。”試著去理解他人，寬容他人犯下的過錯吧。兒子才五歲，失手打破杯子是很正常的事，原諒他吧；下屬業績不佳，也許只是市場環境不好，也許只是需要指點，寬容他吧。這般，才有了最基礎的體諒與關愛。韓信少年窮困，一日遭屠夫胯下之辱，然而當韓信立下偉功成為了大將軍之後，他選擇了寬容，並且知人善用，選拔屠夫作為他的中尉。男兒膝下有黃金，胯下之辱任何人都難以忍受，然而韓愈用他寬廣的胸襟包容了屠夫，他不僅有大將軍的英武，更有偉丈夫海納百川的胸懷。子曰：“人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉！”寬以待人，予他人改正錯誤、繼續進步的空間，亦是大善。
千百年來，人們一直求索著君子人格的養成之道，卻常被“亂花”迷住了雙眼。孰不知，“嚴於律己，寬以待人”，就是達成君子人格之“道”。“嚴於律己”令自我不斷精進，“寬以待人”讓同行者越來越多。若每人都踐行這條“道”，社會定人人在進步，處處是春風。人人皆君子，謙謙之風盛行，社會焉能不和諧美好？
大道至簡。嚴於律己，寬以待人，乃個人進步之道，社會和諧之道。
尊重他人寬以待人 篇6
國小六年級作文 ,1063字朋友、同學之間總有些小矛盾，小插曲，解決的辦法不是隨意猜忌，推卸責任，冤枉他人。因為矛盾不是一個人所產生的。我們不能對不瞭解的事情做出片面的判斷，不能因為同學對你說的難聽話吵起來，甚至大打出手。在尊重別人時我們也在尊重自己，當我們能寬容的對待別人時說明我們漸漸成長。
只根據自身片面的認識就判定別人的好與壞、善與惡是不行的，就像課文中作者對鹿和狼一樣片面的認識與判定，就犯了嚴重的錯誤。“我的鋼筆不見了，你看見沒？”我一邊問同桌一邊把筆袋裡的東西都倒了出來，把桌面搞的雜亂無章。“沒看見。”說完就悠哉遊哉地走出教室，瘋玩起來。“怎麼了？”等我反應過來時桌子已經被圍起來了。“我鋼筆不見了。”我趴在桌上已經放棄尋找。“我覺得是你同桌拿的。”一位同學湊到我耳邊悄聲說道。“我只是鋼筆找不到了而已。”我嘆了口氣，繼續翻起來書包。“上次我還看見他拿了別人鋼筆呢。”她任是不死心，走到我面前瞪大眼睛，一邊回想當時的場景一邊描述給我聽。“哎呀，我的鋼筆！”正在我翻抽屜的時候突然看見凳子下面是我的鋼筆。古人云“己所不欲，勿施於人”。信賴，往往創造出美好的境界。
一次體育課，“寬以待人，嚴於律己”這句話在我的心上烙下了印記。“走走走，上體育課去。”人群向我們湧來，我抓緊扶手好不容易沒被人群的流動所沖走，只聽“咕咚咕咚”的聲音從我耳邊劃過。我急忙跑下樓，梯扶起從樓上滾下來的女同學：“沒事吧？”“沒事，就是腳扭到了。”她的手支撐這地面，好不容易才爬起來。我鬆了口氣，準備把她扶回教室。一位同學超我們瞥了一眼：“你不就是想裝病不上體育課嗎？”聽到這句話，許多人折了回來，看著她們倆竊竊私語。正當我要反駁是，女同學攔住了我“我沒有要回教室休息，”繼而轉頭看向我搖了搖頭，“我能自己走，不是還要去上體育課嗎？走吧。”看著她一瘸一拐的走過去，雖然體育課上她每個動作都比我們慢一拍，但是卻堅持把它做完。寬容的對待別人，嚴格的要求自己就是這句話的意思吧。
尊重他人，寬以待人，這樣給予自己的不僅是一個更好的自己，還是一個更好的世界和校園。
寬容待人 篇7
國小五年級作文 ,695字四年前，我成為了一名小學生。在學校裡看到這麼多的新面孔，我很興奮，也有一點茫然，我能和他們成為好朋友嗎？
有一天午休，老師帶我們到操場上排好順序讓我們各自在原地活動，我的後面是龔仁凱。我被地面上的幾個漂亮石子吸引了，蹲下去仔細地看著它們。正在我聚精會神地觀察石子時，突然覺得有一座山壓在了我的背上，把我的臉重重地搶在地上。雖然我當時害怕極了，但我還是努力站了起來。我看到於老師驚慌失措地跑過來，別的同學都各自玩著，只有龔仁凱臉色蒼白地連聲說：“對不起，對不起……”於老師趕忙把我帶到校醫室處理傷口，龔仁凱一直跟在我們身後。雖然他說話有點顛三倒四，我還是聽明白了。原來是龔仁凱倒著走，走出了自己的地盤，碰到了我摔倒了。我嘴上說沒關係，但心裡卻非常生氣，你為什麼不守紀律走出自己的地盤？
回家後，媽媽知道了這件事，她心疼地看著我額頭和鼻子上的傷，溫柔地問我還疼不疼，我說：“不疼了。”“那你還生不生氣呀。“生氣！”“那龔仁凱是不是故意的？”“不是。”“他是不是也跟你一樣很害怕呢？”“應該是。”哦，他不是故意的，他也很害怕，我不應該責怪他。
第二天上學，我主動跟龔仁凱打招呼，還給了他一個真誠的笑容，我們還是好同學。
四年來，我和同學們相處得一直很快樂。有人說：“能給小板凳揉揉疼的孩子，內心一定是寬容的。”只有寬容別人，別人才能寬容你、信任你、和你交朋友。
嚴於律己寬以待人 篇8
高三作文 ,1025字周圍的喧鬧聲彷彿與我之間隔了一層薄薄的障壁，把我與他們隔了開來。我微微彎著腰，不停地搓著手，有些手足無措之感。
教室裡，老師讓學生們互相點評著對方的作文，同學們頓時炸開了鍋，嚷嚷的聲音不斷。我與上次一樣等著有人邀請我，可現實卻狠狠地給了我一個巴掌。我捏著我的本子，心裡有些惱火亦有些委屈。我明明能夠指出他們的錯誤、給出更好的建議，為什麼沒有人來找我？像上次一樣。
上次……
“喂，我們互相批一下吧，就不去找別人了。”同桌笑著把本子遞給我。我心裡沒什麼感覺，覺得就應該這樣。於是我拿起紅筆在她的本子上圈圈改改，看哪裡都像是有些問題，於是劃了一個又一個圈。“你問題很嚴重啊！”我這樣說著，心裡還有一點找到別人錯處的隱祕的驕傲感。同桌臉上的笑容僵了一瞬，問我哪裡有問題，我一一回答：“這裡的措辭我覺得需要議一議……”“這一段放在下面會更好一點……”“這個觀點我不是很贊同……”我按著我的想法說著，卻沒看見她臉色有些複雜，有些欲言又止。
我接過我的本子，看著上面的圈點，有些惱火，便問她這樣寫有什麼問題，她說這樣的例子放在這種題目中不太切題，我皺了皺眉，說差不多就行了，不用糾結太多。
“時間到了！”臺上的老師拍了拍講臺，我也從回憶中驚醒過來，發覺自己到最後還是沒有找到別人給自己批改。
老師才開始喊停，周圍依然有些小聲議論的聲音。我依稀聽到有人問為什麼沒有人找我，而另一個人回答他說：“她對別人要求非常嚴格，卻不以相同的要求來約束自己，嚴於待人，寬以律己，沒有人願意和她一起。”
我低著頭，默默的。
不知為何，突然想起昨天偶然看到的排球比賽，雖然我不懂規則，卻看得懂選手們的興奮與失落。在自己隊員失誤的時候，她們不吝嗇自己的安慰與鼓勵；在自己失誤的時候卻是異常的後悔，變得緊張起來，更為認真而謹慎。
嚴於律己，寬以待人。
回想起過去自己做過的種種，心中便湧起一陣陣地寒意。或許我和同學們之間的障壁，就是這樣生出的。
我不知該如何彌補過去，便只有改變自己的未來。
我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了。”看著她疑惑的眼神，我也沒有解釋什麼，只是笑了笑。
真誠待人 篇9
國小四年級作文 ,631字真誠，這個詞對當今社會的一部分人來說，似乎已經不那麼時髦了，有些人認為，人與人之間根本沒有什麼真誠可信，人都是自私的。於是，許多中學生受此影響，也開始學期那種圓滑的處世態度了。但是，我認為，只有真誠，才能換取友情和信任，一切虛偽的東西終究會被人們所拋棄。
作為一名學生，更應該懂得真誠的對待同學。我們不是經常搞“學雷鋒”活動嗎？雷鋒曾經說過：“對待同學要像春天般溫暖。”我們也要像他那樣，要懷著一顆真誠、坦白、熱情的心去對待同學，這樣同學也會以誠相待的。如果你處處想到的是自己，那麼時間一長，就沒有人會信任你，你會感到有一種被拋棄、被冷落的孤獨感。可是，要知道，這苦果是你自己種下的，你又能怨誰呢？
在這個千變萬化的大千世界裡，有無數雙眼睛、無數顆心靈期盼著這至高無上的友誼。友誼，能喚起人們的美好向往；友誼能使你永遠歡樂；友誼能使你在失敗、挫折中奮起；友誼能使你順利地達到成功的彼岸；友誼能使你愉快地走過一個個人生驛站。但是友誼的源泉在何處？怎樣才能得到真正的友誼？關鍵在於真誠待人。
“讓真誠之心撞擊出友誼之花吧！”我們芝麻卡上有這樣的一句話。千萬顆真誠之心撞擊在一起，就會燃起熊熊的友誼之火，這友誼之火將地久天長。長路奉獻給遠方，白雲奉獻給草地，浪花奉獻給大海，露珠奉獻給小花。那麼，我們拿什麼奉獻給我們的同學，人生的價值就在於奉獻真誠。
親愛的同學們，請永遠記住，奉獻一分真誠，得到一分友誼；給予一分虛偽，得到一分孤獨。請無私地把真誠奉獻給你的同學們吧！
寬厚的背 篇10
國二作文 ,830字鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩，我的父親……
—題記
那年，我七歲。記得那是一個刺骨寒冷的冬天，也是令我難以忘懷的冬天和那寬厚的背……
爸爸開車在我回鄉下看爺爺奶奶。不料，在路上給堵住了。小路上堆滿了黃泥，大石塊堵住了進鄉下的道路。因為前幾天狂風暴雨，山上的泥土疏鬆，結果山崩了。看著路兩旁的小樹，絕大多數都被折斷了，它們都在痛苦地呻吟。
爸爸皺了皺眉頭，鐵青的臉繃得緊緊的，眼神裡流露出了擔心。我想他肯定是擔心爺爺奶奶的安危。於是，我安慰道：“爸爸，不用擔心，爺爺奶奶不會有事的！”
“希望如此吧。”爸爸的臉多了一絲微笑。
爸爸揹著我一步一步艱難地爬上山，繞過山那另一邊，才能過去。風不停地吹來，如同一把把鋒利的刀在我嬌嫩臉上劃過，我冷得要命。無意中，我發現爸爸在顫抖，臉色蒼白。我們父女倆只能通過爸爸寬厚的背相互保持體溫。我痛苦地說：“爸爸，我好冷。”
爸爸毫不猶豫地脫了外套把我裹住。然後繼續揹我走，溫柔地說：“依依，現在暖些了嗎？”我天真地笑了，“恩，好暖和！”
那可怕的風放肆地吹來，爸爸的頭髮被吹凌亂了，一下子變老了許多。地上溼漉漉的，還長有青苔。爸爸腳一滑，我們都摔了個四腳朝天。爸爸為了保護我，背上被樹枝劃破了，流了很多鮮紅的血。如果不是拉我一把，我可能滾下山崖了。爸爸焦慮地說：“有沒有傷到哪裡？”我回答道：“沒有。只是手被擦傷了，不過不要緊的，可是你的背……”他掩飾說：“不痛。”
爸爸慢慢站起來，手攙扶一條樹枝，再緩緩蹲下，說：“上來吧，我揹你，路太滑了。”我堅決拒絕，如果揹我，他的揹回流很多血的。他堅強地揹著我，小心翼翼地走著，爸爸背上的血滲出來了，暖烘烘的，就像一股暖流給冰冷的我帶來溫暖和力量。我在爸爸寬厚的背上，流下了晶瑩的淚。最終，我們回到了鄉下，爺爺奶奶平安無事。
看見爸爸寬厚的背上的疤痕，心中不禁有了慚愧和感激，眼淚頑皮地劃過臉頰……
友善待人 篇11
國小六年級作文 ,557字世間萬物，芸芸眾生，我發現一切美之中皆有善，善其間必有美。
當友善注滿你的心靈時，你會驚奇的發現：生活中，友善的影子就在我們身邊徘徊。
上個星期，我幫助了一位老人過馬路。那天，我正在去五里亭附近散步時，我發現了一位腿腳不方便的老人。我跑上去問：“老奶奶，您在幹嘛？”“哦，小朋友，我正準備過馬路呢，可這車實在是太多啦！我等了好久都沒找到空子過馬路。哎！對了，小朋友你能帶我過馬路嗎？”“當然可以！太簡單了！”“謝謝你了小朋友。”“沒關係。”我等了一會兒，發現此時的車輛比較少了，我就帶著老奶奶過了馬路。老奶奶高興的與我說：“謝謝你，真是個熱心的小朋友！”“再見，老奶奶！”
朋友，樂於奉獻你的友善吧，那麼你的天空從此變得燦爛無比；朋友，樂於奉獻你的友善吧，那麼你的生活從此變得有滋有味；朋友，樂於奉獻你的友善吧，那麼你的生活就會變得煥發光彩！
友善就像春天的雨露，滋潤著萬物生長；友善就像夏日的風，悶熱中帶來絲清涼；友善就像秋天的落葉，為原來融洽的世界添加了一份份美麗；友善就像冬天裡的一杯熱茶，讓暖暖的溫馨融入心田。
友善，就像是一個甜美的夢！如果我們人人都有友善的心，原來黑暗的世界將變得燦爛光明！如果我們人人都有友善的心，讓所有美麗的花朵都會綻放！讓我們擁有一顆友善的心，讓世界上所有美麗的花朵都綻放開來吧！
以善待人人善待己 篇12
高三作文 ,817字秦西巴因為善良放走了小鹿，本該因冒犯君主的罪名關進大牢，卻成為了太子的老師。因為秦西巴能夠用善良的心看待他人，所以他人也回報他以善意。俗語“贈人玫瑰，手有餘香”。當你將善良贈送給別人時，別人也會將善意留在你身上。
中華民族自古就崇尚“善有善報”。每個人都想被別人尊敬，又有幾人想被“橫眉冷對千夫指”呢？若不以善心待人，人又怎麼會尊敬你呢？在中國古代，縣令是沒有權利入史的。可唐代的正史中有一例外，縣令何易於。他平生總以善意待人，無論百姓和官吏。朝廷要各地徵稅，他多次上書為民請求寬限；中央要各地捉拿盜賊，他直言無賊可抓；權勢要他找壯丁修船，他親自挽袖為不擾百民耕桑。他為官一生和善，他死時全縣百姓為其流淚。當時的上將說他“生不得其志，死必能傳名”。何易於作為一名小縣令，因為他對百姓的善良。感染了所有人。人們因此以善良回報他，即使得罪了權勢卻將名聲流傳於世。若他像別的縣令一樣，欺壓百姓，依附權貴，則會湮滅在歷史的長河中，或許遺臭後世。
以善待人不是簡單的憐憫，而是充滿善意的看他人。比爾蓋茨、波菲特都是捐款上億的大善人，可我們看他們只有尊敬，而對那些自己生活並不充裕的人們看著他們將辛苦賣廢品，掃街道的積蓄幾乎大部分捐給他人，我們更多的是感動。善意不僅僅是同情，二戰電影《小男孩》中，美國村民受到日本侵略者的迫害後對村裡的日本村民進行孤立。而片中的小男孩卻能放下仇恨與其交朋友，正是這份無關種族的善意感動了那位日本村民，在後來他挽救了小男孩的生命。善待人是小男孩獲得他人幫助的關鍵。善待人包含著人與人、人與自然和諧相處的道理。以善待人，有著名的“六尺巷”，有負荊請罪的廉頗，有“死當結草”的典故，皆告訴我們以善待人，人善待己。
如今社會科技進步速度飛快，處於新世紀的我們更應保持我們的善心，不應被物慾矇蔽了眼睛，最後落得象劉漢，令計劃之流的下場。我們應該以善待人，如此，人才能以善待人。
以善待人，人善待己。我將牢記於心，力踐於行！
論《紅樓夢》待人與言辭 篇13
國二作文 ,727字紅樓夢裡夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有著自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裡活過的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或著力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當，若是個性張揚，說話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，說話細膩一些也不會讓別人多疑。
妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀？
友善待人 篇14
國小六年級作文 ,673字放假了，老師讓我們讀一些美文，前幾天，我讀了一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片斷，令我感動，讓我難忘。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位曾經粗心馬虎的維修工也變得兢兢業業、一絲不苟了。
雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得：對方因出了嚴重差錯一定痛苦不堪，此時善解人意，自我剋制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。我想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那麼很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，用兩種不同的態度來對待，就會有不同的結局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益—胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？
友善是什麼呢？我想說，友善是天空，包容天地間的萬物；友善是陽光，孕育新的生命；友善是雨露，滋潤著美德的生成。
朋友，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄。友善，讓人的感情更純真，讓我們的生活更美好！
人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！
不能不誠信待人的理由作文 篇15
高一作文 ,1737字【篇一：不能不誠信待人的理由作文】
每個人心中都有一種待人的習慣，有的人是禮貌待人，有的人是文明待人，可是，我們也不能沒有誠信，如果一個人沒有誠信，那麼這個人始終會被淘汰。
有一次，我在電視上看到，有一位年輕的人，他因為沒有買車票，而像一個小偷似的，躲在人的後邊，到檢票口的時候，他實在沒辦法，就跟在一位阿姨的後面，當檢票員發現他的時候，他已經到門前了，檢票員一喊，那個人趕緊跑了。
檢票員把整個車輛的開車師傅叫到一起說“不能讓這個人上車”，這個年輕人走到哪個車前，都不讓他上車，那個年輕人只好到買票口去買票，可是，連車票也沒有了，那個年輕人只好走了。
如果一個人沒有誠信，也一定會像那個年輕人一樣，被社會淘汰，還要受所有人的指責，所以，我們每個人都要有誠信，有誠信者成功。
誠信值千金，我們不僅要在生活上有誠信，而且在社會、學校、家庭等方面都要有誠信。
如果你在學校裡沒有誠信，即使你有多聰明，多禮貌，多堅強，在別人眼裡你就是一個沒有誠信的人，沒有誠信，就沒有人會和你一起玩。沒有誠信，就沒有人會跟你合作，沒有誠信，沒有人會相信你，沒有誠信，將來，你找工作的時候，自然也沒有人招聘你，喜歡你。
沒有誠信的人，就像一隻過街老鼠，人人喊打，一句話“有誠信者，什麼事都會成功，沒有誠信者，無論什麼事，什麼時候，什麼地點，都不會成功。
【篇二：不能不誠信待人的理由作文】
在我們的生活當中一個人不能沒有誠信，因為誠信是金，誠信是做人之本，我們一定要在社會中誠信待人。
古時候有位秦朝的政治家商鞅，就是一個非常有誠信的人，因為他為了得到老百姓的信任，就在城外寫下了一個公告，公告的內容是如果有人把這一根木頭從城門外搬到城內，我賞黃金十兩，可是沒有人去搬，因為他們認為這是騙人的，在第一天沒有人去搬，到第二天商鞅又把黃金加到五十兩，在這時候一個小夥子把這根木頭從城外搬到城內，小夥子認為不就是一根木頭嗎？但小夥子沒有想到的是商鞅居然真的給了他五十兩黃金，從此人們都相信了商鞅，商鞅也得到了老百姓的尊重和信任，也成為秦孝公的一位得力的人才，成為了古代的一世英才。
再一個就是我們在生活中不像商鞅一樣誠信的話會怎樣呢？如果答應別人的總是辦不到，如果對別人的承諾總是不能兌現，那麼他怎麼與朋友相處？怎麼在社會中立足？因為沒人相信他所說所做。我們答應過別人的事情一定要辦到，相信自己一定會贏得他人的信任，別人才會相信自己的人格，所以我們不能做不誠實、不講信用、愛說大話的人，就像曾子說的：“為人謀而不忠乎？與朋友進而不信乎”。我們每天都要反省自己是否做到誠信待人。
誠信是金，誠信是做人之本，我們每天都要反省自己，更要對他人做事一定要盡心盡力，不能疏忽大意，而且還要誠信待人。
【篇三：不能不誠信待人的理由作文】
誠信，對一個人來說，非常重要。它有助於我們很好地立足於社會當中。
當今社會中，競爭力特別強，尤其是你考上大學找工作，那些公司老闆非常注重你的人品問題。聽媽媽說，現在公司的老闆選人的要求特別高，在報名“路上”，總是想方設法的設計很多關卡，總是一些生活中毫不介意的問題，比如故意在公司的走廊裡扔個紙球兒，看你見了紙球會不會把它撿起來；掃把倒在地上你會不會撿起來……好多好多讓你迷惑，又不經意的關卡，就看你誠不誠實，為人的品質如何？能否留在公司中？
誠信，它有助於我們在同學之間的友好的關係。
在和同學相處的過程中，對同學的真誠是無可避免的。同學之間，想要建立純潔的友誼，就必須真誠對待別人。對朋友要在你的心中想的是什麼，嘴上就說什麼。不能再朋友面前盡說朋友的好處，拍馬屁、討好朋友。而在朋友背後，張口說朋友的這不是，閉口就說朋友的那個不是。這樣的人，最終受害的還是自己，到頭來，弄得自己在班中和誰都合不來。因為他沒有真誠待人，這樣的人，誰會和他交往呢！
誠信，它有助於我們在家庭中和父母之間的關係。
相信誰都和父母之間，有著小祕密。但我們的這些小祕密，往開來想想，又算什麼呢？真正的祕密是不存在的，誰家父母不知女兒心呢？但如果你在外面幹些壞事，在家中卻孝敬父母，這也不好，長期以後，父母會對你失望，因為你辜負了父母對你的養育之恩！
在生活中，我們必須誠信待人，生活中處處都需要誠信。
仁愛待人 篇16
高二作文 ,810字當小小露珠從嫩綠的草尖上滑落，它會選擇鑽進土壤，奉獻自己，讓嫩草茁壯成長。而對於我們來說，需要做的不僅僅是奉獻，更多的在於要仁愛待人。
就如《廉頗藺相如列傳》中的藺相如一樣，面對廉頗的惡言，選擇迴避，周圍人問為何時，他卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也”。意思是說：“我之所以這麼做，只是因為將國家的利益放在第一位，而把個人的仇怨放在次要的位置啊”。事後廉頗負荊請罪，藺相如寬容的對待他，這便是仁愛待人。
仁愛待人，出自《論語》，而《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，它教導我們如何做人做事。所謂仁愛待人，就是要對他人尊重，設身處地為他人著想，這不是簡簡單單的人，這是平等互待，以禮為本。《論語》不像唐詩宋詞那樣易懂，卻也不像魯迅的文章那樣讓人難於理解，裡邊談到的次數最多的一個字，便是“仁”，對於“仁”，總是有不同闡述，比如“己所不欲，勿施於人”，又比如“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。
仁愛待人，就像孔子所說的“己所不欲，勿施於人”，自己不想要的，不要強加於別人，進一步說明則是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
仁愛待人，就像《顏淵》裡邊提到的“克己復禮為仁”一樣，要剋制自己，提升道德修養。
仁愛待人，就像孟子所說的：“惟孝順父母，可以解憂”。我們要孝順父母，不讓他們擔心。
是啊，我們就應該如《論語》中所寫的一樣，要“仁愛待人，推己及人”。
然而，現在的生活中，高科技已逐步佔有人們的心智，尤其是青少年們，漸漸遠離書籍，整天捧著手機、電腦，從而感悟不到品味書籍的好處，於是，各種各樣的問題產生了：不孝敬父母長輩、不愛學習、脾氣差、缺乏愛心……，這時，何嘗不可以翻一翻那些陪伴過自己的經典書籍？雖然它們可能早已被我們放在書櫃底層，但那些經典之作，那些有著傳統文化的作品，那些沉實古典的中華書籍，無論是哪一本都可以教導我們做人，教導我們做事。只有誦讀了這些經典之作，我們才能感悟生命，感悟成長。
等待人生 篇17
國三作文 ,767字從某種意義上說，人生便是一種等待。“月上柳梢頭，人約黃昏後”是等待，“執子之手，與子偕老”是等待；甚至，每個人在出生之後便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。
有人統計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間都花在了“等待”中，等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也會很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。
等待有一絲神祕，有一份憧憬，但它卻需要耐心，不是所有的等待都會如願以償，不是每一天都會時來運來，所有的等待的滋味往往並不好受，就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更為煎熬，就像惜別後留守的一方比離別的一方更為淒涼。客人的到來，等待的主人面對的是靜止的時間。等待，因其有所希翼而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會佔上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時會用抽菸，或者用嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩如鬆，心境如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句話直指人心：等待使一生最易蒼老。
然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們的漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裡還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的盼望，哪裡還有創造的喜悅？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續，有時等待只是一個過程，過程結束了，新的旅途還要繼續前行，無所謂終極目標，但活著總得等待什麼，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完美的人生。
人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣於一個個不盡人意的選擇，等待。不到最後一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。
以誠待人 篇18
國小四年級作文 ,604字誠實，是一種支承社會的柱子，如果沒有這根柱子，社會就會坍塌。
以誠待人的經歷我也有。記得有一天，太陽炙烤著大地，我熱得快要冒煙了，媽媽給了我10元錢，“去幫媽媽買4袋酸奶。找回的兩元可以買成雪糕。”我一聽讓我買雪糕，接過錢一路小跑去了。
“阿姨，我要4袋酸奶。”說著我把錢遞了過去。“給你的酸奶。乖，這是找你的錢，拿好。”我接過來酸奶和錢之後，飛跑著奔向對面的雪糕店。我精挑細選，終於找到了我最喜歡吃的那個雪糕，可一看價錢，“啊！是3元的！”我有點兒失望，低頭看了一下手中的錢，咦！是3元？我一陣驚喜，從冰櫃裡拿出了那根雪糕，剛伸手把錢遞了過去，卻又縮了回來，心想：剛才不是該找兩元嗎？為什麼是3元？那位阿姨找錯錢了吧！我轉念又一想：反正這錢又不是偷的，乾脆買了雪糕吧！可是……“小朋友，你還買不買了？”“買……”我突然覺得這3元在手中比石頭還重。我猶豫再三，最後還是買了一根兩元的雪糕，因為我想起媽媽說過，做人要誠實，不能貪圖小便宜。
我買過雪糕後又返回便利店，找到那位阿姨說：“阿姨，剛才您多找了一元，還給你。”阿姨笑著把錢接了過去，“謝謝你，真是個好孩子！給拿著，阿姨獎勵你一個棒棒糖。”“不用了阿姨，謝謝。”說完，我邊吃雪糕邊回家了。
吃著雪糕，我覺得十分輕鬆，更覺得做人要誠信。如果我貪圖小便宜，花掉那一元錢，失掉的是誠信，這是金錢買不到的，這也將是我成長道路上的一個汙點。以後，我們都要以誠待人。
感悟平等待人 篇19
國小五年級作文 ,748字“我有一個夢想”馬丁路德金這樣說，“人人生而平等。”不分地位，不分貴賤，不分種族，所有人都應當被一視同仁，這才是真正的平等。那天的一件小事，讓我明白了這個道理。
那是一個悶熱的下午，擠得密密麻麻的公交車裡上來了幾位頭髮花白的老爺爺老奶奶。大家紛紛站起來為他們讓座，一聲又一聲的“謝謝”迴盪在車廂裡。但輪到最後一個老奶奶時，周圍坐著的叔叔阿姨們，卻紛紛低下頭裝作沒看到的樣子。這位老奶奶的衣服上滿是灰塵，手裡還拿著幾個壓扁的塑料瓶。公交車轉了個彎，老奶奶有些站不穩，吃力地扶著欄杆。
以前，我都會不假思索地給老人們讓座，但現在卻猶豫起來，因為我擔心會被這位老奶奶弄髒新衣服。就在我想假裝看風景的時候，窗外圍牆上的社會主義核心價值觀標語映入眼簾，其中“平等”兩個字份外顯眼。我的臉一下子紅了起來，連忙站起身來對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧，我正好要下車了。”“謝謝你啊，丫頭。”老奶奶笑眯眯地看著我，坐了下來，還捶了捶自己的膝蓋。
又過了一站，前門走上來一個挺著大肚子的孕婦。她艱難地挪到車廂中間，卻發現沒有座位，露出了失望的表情。就在這個時候，讓人意想不到的事情發生了：老奶奶站了起來，對孕婦說：“姑娘，你坐這裡吧。”孕婦連聲道謝，慢慢地坐了下來。老奶奶臉上還是那副笑眯眯的樣子，讓我覺得暖暖的。
這下子我才明白，原來一個人的心靈是否美麗，和她的外表無關，老奶奶雖然衣著樸素，家境看起來也不是很好，但她的心靈十分美好。我們之所以要平等待人，正是因為：人與人之間沒有高低貴賤之分，在人格的天平上，所有人都是等重的。或許現在平等待人的觀念還沒有深入每個人心中，但我相信，這一天很快就會到來。
“今天，我有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。”
如何看待人類思維的“計算機”化？ 篇20
國三作文 ,1235字現如今，科技迅速發展，人工智慧的興起很大程度上改變了我們的生活。從工廠生產到電子器械的運用，再到我們日常使用的手機和生活用具。可以說，很多機械智慧裝置都能見到人工智慧的影子。但在方便我們的生活的同時也間接的催生出了一些問題。
正如庫克所擔憂的，人類因會想計算機一樣思考而造成很多“得不償失”的局面。計算機解決問題方法均是有固定的步驟組成的，一步到位，滴水不漏，直接顯現出了結果。在生活逐漸快節奏的背景之下，結果和答案逐漸成為了很多人所追求的物件。以往，人們會為了達到目的採取不同的手段。但現在，在計算機和人工智慧的帶動下，人們的思考方式會固定化、步驟化，隨機應變的能力漸漸的被疏漏了。多元化、多方面思考問題的能力漸漸被淡化了。
舉個例子；在一次思維能力測試中，科學家為志願者出了一道題；如何用4根連續的直線連成一個3*3的矩形點陣。大多數志願者想嘗試各種連法，但不約而同的都想得到同一個結果：在有限的範圍內得到答案，因而，他們會開始構思，列表，進行各種嘗試，但是總是得到同一個結果，總有一個點是連線不上的。這很大程度上就是受到了計算機思考的影響。計算機的思考確少新穎，靈活的方式，大多以人們設計好的固定流程來解決問題，因此實驗結論表明；大多數人解決問題都過於固定化。他們會以為解決問題必定會有一個固定的思路，沿著這個思路去一定可以解決。但往往會造成撞上南牆也不回頭的局面。少數人才會察覺到方法是否存在可行性。極少數人在一開始的時候就會發現，不能依照固定的做法去完成。
庫克的擔心確實有道理；計算機漸漸多元化的思考無疑是一個巨大的成功，而人們確效仿了以前計算機思想的單一化，步驟化，這隻能標誌著人類思想止步不前的境況。同時計算機的思考問題的方法也存在著諸如缺失判斷標準，忽略問題的可行性，科學性等等一系列的問題。
那麼為什麼人們會漸漸地像計算機那樣思考呢？因為現在生活節奏很快，快速思考的問題，儘可能快的得到結果，是很多人都像要的速成方案但是因為快了，也就忽視了很多東西，很多人為了達到想要的結果，不惜一切代價，比如在物理界，很多人為了發明永動機而傾家蕩產，最終也沒有成功，造成了人力物力的浪費，價值觀的缺失，同時也忽視了問題的解決方法的可行性，罔顧後果，更有甚者為了達到目的不擇手段，建立在別人利益的缺失，來成就自己，失去了同情心。如何去避免這種問題的發生漸漸成為了重要的追求目標。
其實仔細一看，我們不難發現計算機思考方法也是有好處的，它讓問題變得有序化，給予人們一個固定的思路去解決梳理問題，指引我們解決方向，我們只有好好利用計算機思考方法帶來的好處，確認問題的可行性，結合實際生活，懂得隨機應變，儘可能多元化的去思考，權衡好利益的得失，努力去探求，發揚人類的創新思維才，努力的去避免固定化，步驟化的去思考問題，懂得合作，共贏，哲學中也說到過，物質決定意識，人類要發揮主觀能動性，去改變、創新這個世界，同時藉助現代科技，我相信在他們的幫助下，任何難題都將被人類克服。