弘揚剪紙文化相關作文20篇
弘揚剪紙文化 篇1
國二作文 ,835字中國傳統藝術經過幾千年華夏的孕育，飽含歲月滄桑的沉澱，在日新月異的生活和高速發展的科技中仍是歷久彌新。傳統藝術，傳承發揚。手持一把剪子，一張紅紙，剪出剪紙魅力，剪出文化情深……
春節將至，每家每戶都開始敲鑼打鼓，準備迎接春節的到來。門戶上貼著一副對聯，喜慶的紅色成為裝飾的“主角”。看著家中繁雜的裝飾，心裡總覺得彷彿少了點什麼。我一如既往地推開房間門，卻看見外婆坐在床邊，手持一把剪刀，對著一張紅紙進行百般裁剪，動作嫻熟，一氣呵成，沒有絲毫的拖泥帶水，幹練颯爽，清凡脫俗之氣映面而來。
不一會兒，一隻小巧可愛的老鼠就降世了。我的目光瞬間就被吸引了過去，纏著外婆要學剪紙。外婆臉上綻開了笑容，遞給我一把剪刀和一張紅紙。外婆從紅紙的邊緣開始，依照著老鼠的形態展現了不同的技巧。我也照蘆畫瓢，依照著外婆的姿勢進行裁剪。
外婆時刻保持著那副笑容，粗糙的手指在紙上摩挲，身心都沉浸於剪紙當中，縱使世事的變遷，內心依舊如初，未曾改變。我受到外婆的薰陶，彷彿身處世外桃源，時不時傳來幾聲清脆的鳥鳴聲，婉轉悅耳，執著剪子，對老鼠進行精雕細琢，一隻活靈活現的老鼠便在我手中跳動，在我心中跳動。
我和外婆便把剪出來的一隻只形態各異的小老鼠張貼在牆上、窗戶上，屋子瞬間變得光彩奪目、引人入勝。那一隻只小老鼠在屋子裡嬉戲玩耍，活蹦亂跳的，彷彿也在慶祝春節的到來，屋子裡也增添了幾分生機與活力。
這時，外婆卻嘆了一口氣，說：“唉，現在的年輕人總是盲目地追求新鮮事物，而忘記了中國最傳統的文化，這祖祖輩輩智慧的結晶怕是要絕跡了吧。”
聽完，我一怔。是啊，現在的人們都在想著如何接受並適應國外的文化，卻忽略了中國最本質的文化。作為新時代的我們，是不是應該承擔起時代所賦予的使命，傳承並把傳統文化發揚下去呢？
晒出剪紙藝術，晒出中國傳統文化。我手執一把剪子，一張紅紙，剪出剪紙魅力，剪出文化情深，剪出中國傳統文化的新光輝。
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇2
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！
國學誦讀經典，弘揚美德文化 篇3
國三作文 ,1101字在電視《國學小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風聲，重溫了過去的聖賢經典，感受美妙的傳統文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學小名士》。
知行合一，學以致用。在這個節目中，最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監考老師的離開讓我詫異不已。原來，監考老師離開也並非巧合，原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎麼做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎麼做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經說過：偉大人格的素質重要的是，一個誠字。我們在今後的考場上，不管是否有老師的監督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。
最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了，當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機螢幕的畫面，只有一位同學注意到並且拾起了垃圾，而電視螢幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天—。
花兒散發著陣陣清香，鳥兒輕哼著動聽歌曲，真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境，而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我，花兒停止散發著陣陣清香，鳥兒停止哼唱動聽歌曲，我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭，看見了一個帶著紅領巾的女孩，她輕輕地撿起了紙團，丟進了不遠的垃圾箱外，我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞，我急忙低下頭，羞愧不知不覺的映掛在我的臉上，語無倫次地連聲說：“謝謝謝謝謝謝，啊，對不起。”腦海裡久久迴盪著女孩的一句“舉手之勞，何足掛齒”。是啊，我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎？
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧！
弘揚傳統文化——國慶徵文 篇4
國慶徵文500字 ,549字中國的歷史源遠流長，我們是龍的傳人，放眼祖國大地，我們會為如畫的江山而驕傲，回顧歷史，我們會為自己是華夏兒女而自豪。我們的祖國有古老的文化，最值得一提的是中國的傳統美德了。
中華美德，人盡皆知。古時候，就有“孔融讓梨”的典故，而現在的我們，彷彿早已把它置之度外，拋到九霄雲外去了。
中國有著以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。這種精神，成為中華民族的力量源泉，也成為中華民族悠久歷史文化的靈魂與傳統。
中國文化散佈在世界各地，中華美德更是無處不在。在個人生活中，我們要銳意進取、自強不息、艱苦奮鬥、頑強拼搏。在家庭生活中，我們要孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹。在學校生活中，我們要尊重老師、團結同學、互幫互助、積極向上。由此可見，中國文化與傳統美德在人們的心中佔據著很大的地位。
我們是中國人，就要積累和傳播、繼承併發揚中國文化、中華美德。它，就是祖先留給我們的一份禮物，我們每個人都可以擁有它，中華美德就體現在微小之處，只要用心就能發現。擁有美德的同時，也會贏得他人的尊重。中華，將會因我們而更加輝煌！
我們作為新一代中學生，有權利和責任去實現巨龍騰飛的夢想，續寫歷史的篇章。要永遠記住：我們是中國人，要學習中國文化、中國美德，讓自己真正做一條地地道道的中國龍！
我知道的剪紙文化 篇5
國二作文 ,738字我國的傳統文化在我們身邊發揮的是淋漓盡致，像我們熟悉的謎語、剪紙、文房四寶、唐詩、宋詞、元曲等。當然，在傳統節日裡，我們也會相應的傳統習俗，比如：端午節吃粽子、划龍舟，中秋節吃月餅，春節吃餃子等等。
在我所接觸的傳統文化中，剪紙也是名列前茅了。
在七年級美術課本中有學習怎樣剪窗花，因此，剪窗花也成為了我們的一大興趣。再往後的日子裡，我對剪窗花也更熟悉了！像窗花的發源地、創作歷程等等，那麼，我就來向大家介紹一下窗花吧！
大家都知道剪紙是四大發明之一，因此大家也應該明白它的歷史之悠久了吧！在古代的大多數地方的剪紙是用來裝飾窗戶，門等單調的物品，他們常常將剪紙成副有象徵意義的事物，比如一些農民盼望莊稼大豐收，他們就會將剪紙肥碩的農作物。而有些地方將剪紙常用於宗教儀式，人們經常用紙做成各種形態的人物，並與死者一起下葬，有時祭祀也會用到。在過去，剪紙常常是婦女及姑娘在家制作這也是她們必需所掌握的才藝，因為過去人們通常會用剪紙來品評新娘，它反映了新娘的細心程度。而現在，剪紙幾乎都用於點綴牆壁、門、窗、鏡子、燈籠等。其次，剪紙也可作為禮物贈送給別人。而製作剪紙大多是純手工，常用方法有剪刀剪，根據不同方法去製作剪紙，效果也是不同的。
剪紙在古代是一項十分流行的藝術，十分受百姓歡迎，而剪紙一直留住至今，並且在美術課本都要求掌握，可見剪紙在傳統文化中心的重要性。當然，中國傳統文化是十分豐富多樣的，十分具有特色的，它們就在我們的身邊。
直到現在，我對剪紙還是獨有情種，每當我空閒時，我也會拿出紙剪刀來製作剪紙，經過自己不斷的努力，還是有所收穫，在我家的窗戶上還貼滿了窗花呢！
剪紙文化是中華民族不可抹掉的一段記憶，就因為身邊的傳統文化，使得我的生活更加豐富，為我們帶來不少樂趣！
傳承家風家訓弘揚民族文化 篇6
國小五年級作文 ,800字家是大樹，孩子是小樹苗，家風就如同水一般重要，浸潤著我們，讓我們健康快樂的茁壯成長。
我相信，每個家庭都有自己家的家訓、家規、家風，每一個家庭的家訓、家規、家風都對每一個人有著重要的影響。
去年暑假我去了秭歸奶奶家。一路上看見家鄉日新月異的變化，從矮小的土牆屋變成了三屋小洋房，從鋪滿石頭的山路變成了寬敞的水泥路。夏天的奶奶家可真熱呀，就像在溫棚下似的，在地裡幹活的農民也都累地汗流夾背。
我馬上跑到屋裡把電風扇開到了最大，飛速旋轉的扇葉發出一陣陣清涼的風使我神清氣爽，心曠神怡。坐在沙發上的我心情急躁不安，十分無聊，就在這時姐姐跑過來對我說：“思思，我們到河邊去玩吧！”我不假思索地答應了。在那兒，綠樹成蔭，百花爭豔，河中的小魚、小蝦、小螃蟹在水裡快樂的嬉戲……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟著姐姐出了門，卻忘了關電風扇。等我和姐姐回來時已是夕陽西下，奶奶把我們叫到了她的身旁。奶奶平日慈祥的笑容消失了，表情變得嚴肅起來大聲囔著：“你們為什麼出門不關電扇？你們知不知道你們浪費了多少電？你們知不知道你們浪費了多少錢？你們知不知道浪費就是犯罪？你們知不知道……”我心中十分委屈我只是出門忘關電扇而已奶奶卻這麼凶我！我委屈地撲進了媽媽的懷抱，本想著媽媽會幫我說話誰知媽媽卻摸著我的頭語重心長地說：“孩子你知道嗎？電是生命的能源，工業的血液，城市的命脈。這句話的意思是要愛惜電，電能是由一次能源發明出來的，發出一點電能需耗費成千上萬個能源，所以電來之不易，我們不僅要知道電的來之不易還要珍惜電以及我們所徉到的一切東西哦，要記住我們家的家風家訓是：節約是美德，浪費是犯罪！奶奶是在教育你要節約要做到遵守家風家訓！”
是呀！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“節約是美德，浪費是犯罪，這是我家的家風家訓！從我做起，從現在做起，讓我們樹立端正的家風，傳承優秀的家訓，弘揚民族文化，做優秀、健康、快樂的中國好少年！
弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌——觀《新春第一課》有感 篇7
觀後感 ,770字“叮叮噹噹，叮叮噹噹”。嘿！鈴聲響了。同學們興高采烈的走進了教室，李老師精神抖擻的開啟白板和我們一起觀看“2015年新春第一課”。
“弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌”。我們宜昌有著歷史優良傳統，過年時爆竹聲聲響，舞獅採蓮鬧新春。美麗的宜昌有著美麗的山水文化，西陵峽、山峽大瀑布、大老嶺、後河森林公園、柴埠溪……有著名的水電文化，巨集偉的三峽大壩、葛洲壩那數一數二的高階水電工程，世界聞名。
宜昌有著名人巴土文化，周立榮是長陽土家人，他挖掘巴土文化的精髓，2012年成為新聞重大人物，戀歌聲聲唱巴土，2012年9月他的作品《巴土戀歌》在中央電視臺播放，他還擔任了宜昌副主席，但他還是繼續傳承巴土文化，打造夢幻土家。
那鏗鏘有力的峽江號子，在胡振浩爺爺口中流出，他是秭歸人，於1986年當上了教師。1988年前當了船工號子，他以前在江邊的時候，經常聽見縴夫唱號子，現在沒有了，他想是讓我把這號子聲傳下去，還是把它帶到土裡，經過深思熟慮最終在他的努力下，從秭歸唱到了北京，後來再拍號子的MY時在相機前與世長眠，但這號子聲已經傳到大江南北，傳到同學口中了，他是我們永遠的峽江號子王。
三國文化赫赫有名，在宜昌就有當陽古戰場。汪國新他是我國的一級畫師，他手中的關公真是正義凜然，他在拜訪小學時帶領學生們讀三國，寫三國，聊三國，看三國，畫三國，品三國。還舉行關公文化萬里行活動，他的畫筆三國情，三國文化就這樣弘揚下去。
巴楚文化又名土家文化。跳喪，巴山舞，出嫁時哭嫁……這民族文化在宜昌的各個縣城裡都流傳著。
在湖北武漢與四川的重慶的兩座城市之間，有一片美麗清晰，環境優雅的地方，那就是宜昌。宜昌未來將會變得更好，這夢想之城的召喚下，使更多投資商人進入宜昌。3年後宜昌便變成不一樣的宜昌，5年後你將入住這奇麗的城市。
讓我們一起弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌。
傳承方言弘揚中華文化 篇8
國二作文 ,1567字今年國慶，我到大姑家過節。午飯時刻，大姑朝樓上叫她的外孫女涵涵：“滿子，黴搞哩，食飯哩（客家話）”。過了一段時間也不見涵涵下樓，我好奇地走上樓對涵涵說：“涵涵，剛剛外婆叫你怎麼不搭理人呢？”涵涵睜大眼睛，有點愕然道：“我聽到了外婆的聲音，外婆剛才在叫我嗎？我聽不懂呀，小姨你就給我說說什麼意思吧。”我回答：“外婆是叫你：寶貝，不要玩了，吃飯了。”
我很納悶，涵涵普通話好，英語也好，怎麼去了深圳兩三年，以前說得那麼溜的客家話連聽都聽不懂了。涵涵似乎看出我的疑惑，主動開口道：“我去到深圳根本就聽不到客家話，爸爸聽不懂客家話，媽媽在家自然也不說客家話了。我和外婆打電話，外婆也說著她那只有我才聽得懂的普通話。家裡聽不到客家話，學校就更不用說了，學校說的不是普通話就是粵語。其實我覺得客家話、還有我爸河南家的方言都挺有趣的，發音好特別哦，有空你就教教我吧。”
聽到涵涵的回答，我陷入了沉思。深圳就像其它國際大都市一樣，是個外來人口眾多的城市，全國乃至世界各地的人們都聚集在這裡，他們交流使用最多的還是普通話。方言只能是侷限於家庭內部說說，要是家庭成員不是說同一方言的基本也是講普通話。遠在老家的長輩們為了能和晚輩說說話，也紛紛講起了拗口的普通話。不同的方言是中國各地區人民的母語，方言常常被認為是親情、鄉情的紐帶。在大都市，偶爾也會遇上老鄉，當要證明自己是某一地方的人時，最有力、最有效的是說方言，說地道的方言。想想在陌生的大都市，遇到一個說著地道家鄉方言的老鄉是一件多麼人人開心的事啊。
著名主持人汪涵在一個節目中曾經說過這麼一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉音，是方言。”每一種方言都是經過歷史的沉澱流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多麼單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多麼可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利於方言傳承。
現在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉的方言，並給孩子創造機會來培養對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如建立某些方言興趣小組等。
現在，有許多方言類的節目在廣播電視等媒體出現，說明了人們已經意識到廣播電視節目的傳播並不是只靠普通話，方言類節目的出現說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要並推動廣播電視的健康發展。也希望有更多的廣播電視、網路等媒體開闢方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位義大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那麼這個民族將變得一無所有。”方言是一方文化的根源，當一種方言消失後，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利於弘揚中華文化，有利於中華文明的傳承和發展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
弘揚傳統文化作文 篇9
國小四年級作文 ,1289字【篇一：弘揚傳統文化作文】
悠悠中華五千年。回望歷史，我們彷彿看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心，報得三春暉”等傳統美德。美德是無價之寶，傳承美德是我們每個人都應做到的。
雷鋒，一個耳熟能詳的名字，他一生都助人為樂。偉大領袖毛澤東主席於1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”。雷鋒利用他短暫的一生，生髮出了巨大的精神價值。當他做了好事，別人問他叫什麼名字，家住哪，他卻不以為然：“我叫解放軍，家就住在中國！”這句話，被人深深地印在了腦海裡。
吳斌—最美司機，就在去年的5月29日，有一個不明鐵塊擊碎車前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，他從容不迫，強忍劇痛將車停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，做好停車措施，確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過重去世，年僅48歲。事過後，乘客都很佩服他，“面對突如其來的致命打擊，在那麼痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。若不是吳斌的敬業，很可能就是車毀人亡！”看到這裡，我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全！他的感人事蹟傳遍神州大地，感動了千萬億的人。
最美媽媽吳菊萍，在2011年7月2日下午1點半，一個2歲女童從10樓墜落，剛巧被她看見了。她奮不顧身地衝過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險。救人的年輕媽媽吳菊萍，手臂骨折，受傷較重，被大家稱為“最美媽媽”。一提到她，無不讓人稱讚。
傳統美德是我們必須做到的，因為我們在這片中華大地上幸福成長。
【篇二：弘揚傳統文化作文】
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，提到中國傳統禮儀，又有誰知道它是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則呢？
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
傳統禮儀是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
弘揚中國文化 篇10
高一作文 ,717字昔日的年畫，鞭炮和祭祀活動了無影蹤，中國人最傳統的新文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現，當韓國的端午祭申遺成功，當皮影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒，我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一個民風民俗的背後都有著最獨特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的，在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向他們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了2008個勇士擊缶的恢巨集場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎！”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙懾服，張藝謀導演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年鐘聲敲響，我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個傳說。
到那裡，我們將看到中國傳統文化的出路正通向光明。
弘揚孝道文化 篇11
國小五年級作文 ,1241字“鴉有反哺，羊有跪乳”，人，身為宇宙的主宰，亦有感恩之心，感激之情！偉大的中華民族有著五千年的悠久歷史，中華民族有許多的傳統文化，這些傳統文化博大精深。懷抱一顆感恩的心，猶如干涸的土地得到雨水的滋潤；懷抱一顆感恩的心，猶如在浩瀚的海洋找到了指路的燈塔；懷抱一顆感恩的心，猶如掌握了人生殿堂的鑰匙……。
古話常說：“百善孝為先。”之前並不懂得它蘊含的深意，只知道這句話。如今我已經是一名五年級的小學生了，長大了，似乎也慢慢懂得了它真正的含義。我們的父母每天早早的起床為我們端上美味的飯菜，從不抱怨。父母每天起早貪黑的掙錢，沒有休息、沒有假日，從不說累。父母總是竭盡全力把最好的一切給我們，讓我們衣食無憂，生活得不比別人差。卻從不考慮他們自己。而我們卻總是像個小傻瓜，總喜歡調皮搗蛋，惹是生非，和父母拗這來；父母讓我們聽話學習，我們卻偏偏逃課打遊戲，父母讓我們注意衛生不要整天髒頭髒腦，而我們卻偏偏把嶄新的衣服弄得面目全非，父母讓我們往東，我們偏要往西。我們每天總想著自己吃好、穿好、玩好。可卻從不考慮是誰讓我們這樣無憂無慮，我們享受的這一切背後滿滿的都是父母用血汗掙來的辛酸。我們又怎麼忍心這樣隨意的揮霍呢？我們又怎麼好意思拿著他們的血汗錢去顯擺、攀比呢？別說還太小，不懂事，曾經的我也這樣，肆意地揮霍著父母的血汗，卻理所應當。在這個世界上，只有父母無私不求回報的愛著我們，他們不惜討人厭，招人煩的呵護著我們，為我們遮風擋雨。當我們漸漸成熟時，他們也漸漸的老去。所以千萬不要傷了父母的心！
有一種成長叫我長大了，該做些力所能及的事了！當父母下班回家時，我能主動給他們端上一杯水，傍晚看到父母勞累時，給他們揉揉肩膀，端來熱水給他們泡泡腳。一句簡單的問候，一個不經意的動作，讓我們向父母傳達我們對他們的愛，讓父母知道我們有一顆感恩、孝敬的心。其實父母需要的並不多，一個簡單的擁抱、一句暖心的話語，就可以讓他們忘卻所有煩惱，撥雲見日；其實從我們呱呱墜地那一刻，我們的喜怒哀樂便是他們的喜怒哀樂。父母只求孩子平安健康的成長。
萬事德為上。孝順，是我們中華民族傳統美德重要的一翼。要想我們的民族美德傳承下去，我們小學生能做的也許很少，我們不妨從身邊的小事做起，把身邊的小事做好，把所有的優良品行展現，大愛無疆，我們就從愛父母做起，好好和父母說話，認真傾聽他們的話語。也許有一天他們老去，會聽不清你說的話，會蹣跚的行走，會將飯桌弄得一片狼藉，但我們要做的是彎下腰耐心的聽他們嘮叨，輕輕的挽起他們的胳膊慢慢陪他們行走，看到桌子上的狼藉笑著說：沒事的爸爸、媽媽，當年我小時候也曾讓你們這樣的費心費力。
入則孝，出則悌，謹而言，泛愛眾……。從古至今，學會感恩，懂得回報，孝行天下，是亙古不變的話題，我們作為現代的少年更應該懂得孝敬長輩，報答父母的養育之恩，報效祖國，傳揚我們中華民族的傳統美德！
弘揚孝道文化 篇12
國二作文 ,868字家家有老人，人人有老時；我今不敬老，老了誰敬我？“百善孝為先”，起初時對這抱有不滿：認為人到了人老珠黃的年紀時，自身的價值也就被磨光掉了，就已成為了過去式，等待的無非是死亡。而如今社會上不僅大力提倡“孝”道，關注老人，而且有良好的政策待遇，內心便對生命又多了幾分期許。
那日，湛藍無垠的天邊，被抹了層雨露，心兒也盡在這雨露中了。站在街角處，展放雙手，感受著時間與自己擦肩而過，這感覺很奇妙。遠處的星星點點的光亮灑在臉一側，才發現，現在已是黃昏時分了。邁開步子走往回家的小路，路邊排排雜碩的房屋已緊閉了大門，整個世界都沉寂了下來，保持著那每日黃昏的緘默。內心盎然著古韻詩意，眼球卻被一位坐在木椅上的老人吸引了，停了下來，站穩了腳跟，看著她雙眼空洞，應著暈光，臉上滿布滄桑。她望著我，與她對視的那剎那。她嘴裡正嚼動著什麼，飽經風霜的皮隨著咀嚼拉扯著。原以為是在品嚐什麼可口的東西，而後，他的一聲咳嗽，咳出來的僅僅是幾根乾巴無味的野菜。我明白，懂了，其實什麼良好優待，並非是每個人在行將就木時還能享受到的。可算是得到了，那他們內心的寂寞，有誰來填補呢？沒有，因為人老了，話多了，會被子女嫌棄；人老了，走不動了，子女不在身旁；人老了，只有老伴在身旁，可如若那些沒有老伴的人呢？
依稀記得村口有戶人家的一個奶奶，她今年九十過旬了，早年就沒有了老伴，子女也在外工作。這些年來她一人日子雖過來了，可光景並不是很好，有過好幾次都是看見她一個人坐在門口就這樣看著天空，什麼也不幹，那時她見我就問：“這麼高的壽哪好了？”當時的我除了想不通還是想不通，可現在仔細回想，的確，在這行將就木之際，生命給予了她們渴望已久的平靜的同時，卻更多的是長久的寂寞。
原來，連可怕的死亡，她們都已不在乎了，而僅僅只是需要一份陪伴。生命就在彈指揮間，他們的青春不再有，他們僅僅剩下的只是現今的每分每秒。
千帆過盡，風隨心動，請每一個人對這群人兒多一份關愛與善待吧！關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。
弘揚中華文化 篇13
國小五年級作文 ,1219字中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用於書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經磨難、歷練本領越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑑》。這些好的東西才得以被現代人借鑑、沿襲、昇華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛餘熱未消的節日—春節。
春節是中國民間最隆重的傳統節日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺蝟形態萬千，麵點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳琅滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食慾同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛裡含著濃濃的關愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”衝破雲霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃麵條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍抬頭人們才收回遊蕩的心，迴歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是這些傳統文化我們的生活才會多姿多彩。傳統文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想複製是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發揚光大！
弘揚中華文化 篇14
高二作文 ,1150字我們中華的根莫過於中華文化，中華文化源遠流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，創造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂，我們就要繼承其中有價值，有內涵的優秀部份。優秀的文化能催人奮進，激發人們的愛國熱情。如詹天佑所說：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。”他的話就深深的激勵中國人要自強不息，努力增強國家實力，使我們的國家更加的繁榮富強。
不僅如此我國的民間雕刻，編織，漆具，年畫等各具特色，成為了中華文化一道亮麗的風景線；而進入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥，也顯現了中國人熱愛生活，享受藝術的情意；春節的對聯，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂的鑼鼓……相同的習俗愛好，甚至是使遠在異國他鄉的同胞永遠跳動著一顆赤誠的“中國心”，而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當中。
探訪人類文明的發祥地，那些曾經與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源於黃河長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命和和無窮的魅力，而這都體現了中華文化的歷史悠久，一脈相承，具有強大的生命力。
在古代，中國的科學技術長期處於世界的前列，總的來說，我國古代科學技術注重實際遠運用，具有實用性和綜合性的特點。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，綜合發揮了分水，導水，壅水，引水和洩洪排沙的作用，形成了科學的、完整的調控自如的工程。這項偉大的水利工程一直沿用到今，而這都是中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮鬥的結晶，也是中華民族中華文化生命力和創造力的生動體現。
今天，隨著中國國力和國際影響力力的增強，隨著國家“一帶一路”倡議的實施開展，世界各國越來越關注中國，他們驚歎於中國奇蹟的同時，也覬覦著中國這塊肥肉。如：美國的單邊主義與霸權主義，他們重用貿易戰想要打壓中國的經濟，可我們中國有那麼容易被欺負嗎？不！我們可不怕，我國早在美國對我國實行貿易戰時，就以同等的體量的關稅進行回擊；在此期間，我們還成功舉辦了“世界進口貿易博覽會”，大力發展國內經濟。而這些隱性的“惡戰”，若沒有強大的文化底蘊作為基奠，又有多大的勝算呢？所以，我們要更加大力的發展教育，建設更加完善的現代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強壯，堅實。
在如今，弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，我們要相信，若沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。
宣紙文化 篇15
國一作文 ,1025字我國自古素有“文房四寶”一說，即筆、墨、紙、硯。說到文房四寶之一的“紙”就不得不提到宣紙了。
宣紙，原產地安徽宣城，故稱“宣紙”。宣紙具有細、白、輕、薄等幾大特點，受到數以萬計的文人墨客的青睞。
這樣的一種奇紙，其製作工藝也是鮮人為知的，正是懷著一顆慕名而來的好奇心，我走進了宣紙文化園。
剛進文化園，一股宣紙的獨特清香便把我引進了文化的天堂。首先映入眼簾的，便是宣紙製作流程圖。我一一瀏覽後驚呆了，看似簡易平凡的宣紙，其製作工藝卻是如此的令人拍案叫絕！我看後不禁有些質疑—真的是這樣嗎？
帶著一份疑惑不解的心情，我走出文化園，拐入了宣紙製作廠地，環顧四周，綠油油的山坡上一塊一塊的白，好象是山們披上了一件件白馬甲，再定眼一瞧，我才恍然大悟—正如製作流程圖上所示，人們將宣紙的原料青檀皮和稻草搗碎、蒸煮，再把煮好的材料放在山坡上，經過日晒雨淋煉白。而眼前的“白馬甲”正是煉白後的原材料啊，於是，這才對這妙不可言的製作工藝深信不疑。
正當我沉浸於奧妙之中時，忽聽得一陣陣的勞動號子，“一、二、三，嘿呀……”我聞聲過去，才知是撈紙廠的師傅們一齊用力，將一塊長逾十米的巨型竹篾放入水中來回地篩，隨著如雷的喊聲，一張溼漉漉的“巨紙”才“初出茅廬”，這時，我才明白，那“水”正是將山上煉白後的材料經過加工後調和成的紙漿，撈上來的便是紙了。
可是，用這樣的溼紙來供人們書寫？顯然是不可能，在後廠，心思縝密、手藝精巧的師傅將溼紙烘乾、壓平。別看這項工作不須費太大力氣，但也不能粗心大意，否則會將弱不禁風的紙弄傷，那可就前功盡棄了。最後，將90%的半成品交給婦女們裁剪，婦女們都是心靈手巧、經驗豐富，一張張宣紙在她們的手上變得更加整齊、規範。
宣紙的製作流程可謂是粗細兼有、剛柔並濟，一張張冰肌玉骨、光滑柔和的宣紙，是人們勤奮的象徵、智慧的結晶。
至於宣紙的文化價值，不僅僅侷限於人們的辛勤付出，也有書畫名家做出的藝術貢獻。文化園的二樓，陳列著各種書畫作品。徘徊在書法作品的字裡行間，不禁被其端正典雅的魅力所折服；漫遊在國畫作品的青山綠水間，也不由地被其飄逸雄奇的氣韻所感染。文人墨客們的藝術創作，為宣紙文化添上了一抹絢麗的色彩，使其更具有典藏風範和紀念價值，足以在我國的文化中脫穎而出。
隨著時代的變遷、科技的進步，宣紙的珍藏價值越來越高，並且名揚四海，馳名中外，甚至吸引了不少外國遊客不遠萬里來到小小的宣城，只為感受那宣紙文化地博大精深。
弘揚生態文明建立森林城市 篇16
國小四年級作文 ,877字地球，是我們共同的母親；大地，是地球媽媽的身體；而森林，則是地球媽媽身體中最重要的一部分。近年來，人類大量砍伐樹木，不斷滿足自己的需求，絲毫沒有發現，我們欠地球媽媽太多太多……
人們都說：“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。”曾經的桂林山水聞名天下，灕江更是清澈得見底，綠如翡翠。2015年暑假，我和爸爸媽媽到桂林旅遊，卻發現桂林變成了另一副模樣：灕江上飄著被遊客扔下的各種垃圾，原本乾淨的路面已是一片狼藉。桂林此時就像一位失去美麗容顏的少女缺少了以往的魅力。
環境汙染，霧霾、廢氣、沙塵暴、山洪……，難道還不足以敲響人民心中的警鐘嗎？
下面，我就來講講我的家鄉特色—安溪鐵觀音！鐵觀音不僅濃馥持久、醇正回甘，而且還有著清涼降火、抗衰老、抗動脈硬化等保健功效，可謂健康又美味呀。正因如此，我們的鐵觀音飽受好評，蜚聲於海內外。然而，令人痛心的是，近年來，茶農們為了搶奪市場，濫用農藥，使得我們引以為傲的鐵觀音成了農殘的“重災區”！我們不禁要問，這是為什麼！其實，追根溯源，這都是因為茶園過渡開發，森林不斷減少，生態系統越來越脆弱，從而導致害蟲滋生、難以防治的後果，農藥才不得已成了茶農們的“救命稻草”。殊不知這樣做，不過是惡性迴圈罷了！不僅毀了家鄉鐵觀音的品質與名聲，還破壞了我們賴以生存的家園啊！
可見，一個小破壞就可能引發環境的惡迴圈呀！同學們，現在你還認為隨地扔一張廢紙，是一件小事嗎？你還認為隨手扔一個垃圾，是一件小事嗎？你還認為隨意踐踏一株小草，搖晃一顆小樹，採摘一朵花兒，是一件小事嗎？
同學們，讓我們行動起來吧！用我們的小行動，匯聚成大能量，爭做弘揚生態文明的小衛士，勇當建立森林城市的小幫手，為家鄉的綠色明天貢獻出自己的一份力量！
《小學生導刊》編輯譚群點評：
李銘鴻同學關注環保，從地球母親的狀況到桂林山水的變化，再到身邊茶園的現狀，條理清晰地分析出保護環境的重要性。更值得稱讚的是，他還觀點鮮明地提出了自己想法：保護環境，從身邊的小事做起—不亂扔垃圾，保護花草樹木！這篇習作顯露出作者層層推進的思維方式，值得學習。
造紙文化 篇17
國小四年級作文 ,621字富陽以造紙術聞名，是個名副其實的造紙之鄉。素有“京都狀元富陽紙十件元書考進士”之說郁達夫文學院組織了文學少年們去參觀大源鎮大同村造紙文化。
從秦望廣場上車，經過一個多小時的顛簸。我們來到了大源鎮雙溪大同村。雙溪山裡翠竹飄搖，清泉長流。風吹竹林，呼啦啦響聲蕩進我心裡，搖曳的綠色身影映入我眼簾。
在這座被竹林環繞、群山擁抱的小鎮裡，生產著那歷史悠久的薄薄一張竹紙—-元書紙的銷路非常好。
我們參觀的是宣紙陸廠，是原始的製作工藝，其優良、正宗的質地，精湛的工藝使其獲得海內外商家的一致好評。
走進這座廠的一個屋子裡，只見齊齊地擺放著十幾架怪模怪樣的手動工具：一個大石缸裡流著半白的液體，依稀還能看見一個個白點點兒；石缸的前半上方有個木架子；整個石缸上才還有一個操作木架的裝置。不難判斷著半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再於水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動木塊翻開，取出網狀織物，這時的網狀織物上有了薄薄的一層白色物質。想必這就是未烘乾的宣紙吧。師傅把未乾紙放好，又重複之前動作，不厭其煩的。
我們又參觀了其他區域。其中烘乾這一步驟我感覺頗為簡單—把溼宣紙貼在熱烘烘的牆上，烘乾了再撈下，放好。
很快我們參觀完了，該啟程回去了。滿山的翠竹在風的吹拂下似乎揮手在向我們告別。
造紙也是四大發明之中，為非物質文化遺產。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質和非物質文化遺產繼承，併發揚光大。
慶國慶，弘揚中華傳統文化 篇18
高一作文 ,947字當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風飛揚，當萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風送爽的佳節，我們迎來了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛，當祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文曆法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起匯出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了曆法，編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，製造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著您的胸懷，洶湧的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝願：媽媽，節日快樂！
弘揚中國傳統文化 篇19
高二作文 ,2063字中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如佛教、道教等。
提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統文化博大精深、源遠流長；相容幷蓄，和而不同，似乎無從談起。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
首先，我們應該從精神上弘揚中國傳統文化。
傳統文化是歷史的長期積澱，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化，我們才能真正讀懂中國，在深入瞭解傳統文化基礎上，根據社會發展需要，時代進步的要求，創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發展。
如中華民族傳統美德—诚信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。
中國傳統文化中關於“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關係正確定位，在大一統的格局內，實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立於世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關係。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統，如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發揚的。
其次，我們要從文化內容上弘揚傳統文化。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。
中國傳統文化在五千年的文化沉澱過程中，為我們民族積澱了豐富的民族文化素材，主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代傢俱，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建築藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建築、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正瞭解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
“傳統化”和“本土化”的迴歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的程序，並積極的宣傳中國文化，才能讓世界瞭解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
傳承中華文化，弘揚傳統美德 篇20
國一作文 ,646字中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多傑出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鑽到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜裡很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。
古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”，一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什麼“中國”！中國傳統美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”