學會思考相關作文20篇
養成學會思考的習慣 篇1
國小五年級作文 ,479字從小到大，只要是我不理解的問題就會跑去問父母或老師，可每當父母說我不愛思考時，我就會拿“不懂就要問，這種方法很好”這句話當擋箭牌，久而久之，我也發現這是一種不好的習慣。於是我下定決心，一定要學會思考。
那是一個寒冷的冬天，我早早地起了床，竟然在窗戶上發現了一個祕密—窗戶上結了一層薄薄的冰！還形成了各種形狀的小冰花，小冰花交叉著、重疊著，組成了美麗的圖案，有的像群山、有的像樹林。我還以為自己眼花了呢！便揉揉眼睛，再用手在窗戶上一劃，竟然可以在上面寫字呢？我腦子裡充滿了疑問：為什麼窗戶上會結冰呢？我決定去問問爸爸。
“爸爸，我發現了一個奇怪的現象。早上媽媽起床煮飯的時候，屋子裡飄著許多水汽，當水汽飄到窗戶玻璃上的時候，就結成了冰，形成了各種形狀的小冰花。這是什麼原因？”
爸爸笑了：“孩子，你學會思考啦！原因就是：因為冬天的溫度比較底，室內相對與室外溫度要高，所以室內和室外存在著差異。冬天，屋裡比屋外暖和得多，屋裡的水汽落到玻璃上，由於屋外冷，玻璃涼，水汽遇冷就凝結成冰花了。”
啊，我學會思考啦，我真高興啊！我以後還要多動腦筋、多想問題！
學會思考 篇2
國二作文 ,1084字我們生活在一個科技，網路急速發展的時代。“人工智慧”已然可以列入年度高頻詞彙的行列中。每當這樣的字眼出現在報紙的頭版，似乎總能引起極大的關注與轟動，不僅是因為人們迫不及待地想要一睹這科技最新的風采，更是因為它驚人的自主深度學習能力下是一種與人類截然不同的思考方式——不帶任何感情色彩。
人類與人工智慧的思考方式，由此成為一個熱門議題。在我看來，我更偏向於前者。
思考是一種體驗的證明，有哲人說過：“我思，故我在”。而讀書正是思考的一種有效途徑。王國維有“治學三境界”一曰望文生義；二曰深入理解；三曰舉一反三。而後兩重往往是建立在思考的基層上。對書的思考抓住你腦中一閃而過的**的最好辦法。當你反覆咀嚼*口意味，思緒也愈發清晰，而此時的思考將會成為長久的記憶。不僅讀書，我想任何事情都應以思考作結束。方能凸顯體驗的意義與成效。
思考是一次感情的進發。一件新聞事件的發生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我們建立屬於自己的價值觀。我們體會由內心深處發出的讚歎，同情，憤慨等情感。也許並不全面也微不足道，但這些獨一無二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。
思考是一個想象的源泉，當疑問豁然開朗時，我們或許會進入思考的更高境界。會在開放式的結局後用思考填補作者留下的無窮無盡的想象空間，描繪出自己眼中的故事，這便是想象的樂趣所在。所以文章最後的那一處留白總是精妙所在。
人與動物，現在或許還要加上人工智慧了，最大的區別在於其思考。充滿感情，帶有道德判斷的思考。正如庫克所說：“人工智慧學不會人類的思考，但人類能像人工智慧一樣。人類的思考是多麼寶貴的工具，多麼有力的武器啊！然而越來越多的人們主動放棄這一獨有的能力。幼時，我們思考是為建立起價值觀，而長大成人之後，我們留給思考的時間卻是越來越少，當然可以說是不斷加快的生活節奏，和更重的壓力，如同一個個包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個—思考。我不認為這就是全部的原因，更多的其實是主觀上的放棄。
或許是我們養成的慣性思維，使思考變得麻木，或許是曾經自己思考的結果得不到認同和鼓勵，使思考變得困難重重；又或許是更願讓大腦得到一份休憩，使思考變得遙遠……不論何種原因，這都是件多麼讓人惋惜的事啊。
思考的力量是強大的，是可以成為前進路上的一盞指路明燈；那一抹光亮足可以驅散心中的困惑，疑慮；那一抹光亮足可以引領我們走向更加廣闊的彼岸；那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開始，重拾思考吧，讓那一道光照進來。
學會思考，學會權衡 篇3
國一作文 ,953字親愛的正反方辯友，各位觀眾：
大家好！
弗朗西斯培根曾說：“讀書，不是為了雄辯與駁斥，而是為了思考與權衡。”今天，正反兩方在這裡展開的交鋒，亦是為了讓我們學會思考，學會用邏輯只是來權衡“偶像崇拜”這一熱點話題對中學生的影響。
少年半月擲萬金，日韓潮流蓋中國，誠然，如反方所言，在現代社會中，偶像崇拜在青年中引起的經濟與文化問題並不鮮見。君不見小學生為購買“握手票”耗盡家財？君不見韓流娘腔損壞價值觀與倫理觀？他們沉迷於所謂“追偶像”，沒有思考自己的行為是否損失了某些本應有的品質；他們沉迷於所謂“追偶像”，而對正常的倫理標準與合理性視而不見。沒有了自控力與價值觀，所謂的“偶像”只能成為冰糖裡的海洛因，看似白皙誘人，嘗輒甜美有加，而實則是將人悖離社會，傷己亦傷家的巨手。
過度追捧偶像有害，此說固無以易也。但我們能否權衡考量其中的那個“度”字，甚至將“偶像”的那個度加以拓展，思考思考這個詞是否還有新的學習與開啟方式呢？
首先，對第一個“度”的考量，正方的觀點不可謂不有理。今天的社會，媒體娛樂力量波及青年、少年等各個年齡層次，偶像的確的影響是很大的。個人層面來說，作為中學生的我們，當偶像發揮其正面影響時，應當學會學習與信任。偶像們會做出一個好的模範，引導我們向更好的道路上前行。社會層面上說，偶像所帶來的家國情懷與社會關懷的渲染更能沁透青年的思想。李易峰、楊洋等一眾流量男生不也在文化部拍過社會主義核心價值觀的宣傳片嗎？從這個層次看，把控好了那個“度”字，偶像的影響就無疑是積極而又正面的了。
而對於第二個度，我們真的要將偶像定義為“現代娛樂文化圈的流行人士”這樣淺顯而狹隘的概念嗎？中國詩詞大會武亦姝，以陸游為男神；文學“洛神”蕭紅，以魯迅先生為偶像。他們為我們揭示了權衡的另一面：權衡偶像的定義與好壞。只有做到這樣，所謂“偶像”，便不再是一個冷冰冰的名詞。只要他是好的、是向上的，管他“阿貓阿狗”、現代的古代的、文藝亦或科學，都可以作為我們心間的男神或女神，而這些都需要思考與權衡來為你鋪路。
偶像崇拜有利有弊，但是否能發現其中的那個“度”，這需要我們的思考。而我們就不能將它看作一個變化量，然後和光同塵、趨利避害，從而將他的好的壞的都權衡向好的一面嗎？
我的陳詞到此結束，謝謝大家。
學會思考 篇4
國小四年級作文 ,425字圓圓的臉，一雙大大的眼睛，兩道彎彎的眉毛，高高的個子，就組成了一個帥帥的我。
我有一個好習慣——那就是愛思考。孔子也曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句名言的意思是：只知道學習而不懂得思考，就不會有收穫。
數學課上，老師出了一道很難的題目，讓大家做，同學們看到這道題有的就抓耳撓腮，有的翻資料，還有的甚至就坐在哪裡不去做，只有我靜靜地在認真讀題，認真思考，一遍遍計算並驗算，過了大概不到十分鐘我竟然把這道題算出來了，於是我大聲的給老師說：“老師我做出來了！”老師讓我把解題思路和經過說一下，說完老師說非常正確，真的很棒！我高興極了，這真的多虧我那愛思考的好習慣，讓我做對了題目。
經過這件事我深深體會到，遇到難題不要害怕，不要緊張，一定要靜下心來，認真的思考，一步步仔細計算，問題就會迎刃而解。
這個——愛思考的好習慣將陪伴我一生，讓我受益匪淺！
學會思考 篇5
高二作文 ,970字地鐵飛快駛過，白熾燈投下慘白的光，映在一張張疲憊的臉上，握著扶手的人隨車微微搖晃，看到空位，便三步並兩步衝過去坐下，隨即呼呼大睡。看到這一幕，我不禁想起央視主持人白巖鬆說過：“現今的中國很難出一個牛頓。”微微搖頭，不禁深思，到底是什麼導致了中國人缺乏思考能力？
在現下這個物慾橫流的社會，快節奏的生活方式導致人們很難靜下心去做一件事，更別談靜心思考。想想地鐵內行跡匆匆的行人，或是趕著時間補妝，或是抓緊時間打個小盹，抑或是無聊地刷起了手機，神情麻木，卻很少有人能在一趟地鐵的短暫時光中，捧一本書，靜靜地看。快節奏的生活方式，讓人們難以停留，試問誰又能夠在一天疲憊的工作之後，回到家，留出一點時間，靜靜地沉浸在一本書中，或是放空思緒，想想這個社會一些深層次的東西？在生活節奏越來越快的現代社會，中國人留不出時間去思考。
若說快節奏的生活方式，導致中國人沒時間思考，那麼思維的僵化則導致不少中國人不願也不會思考。
正如白巖鬆所說，蘋果砸到了中國人，中國人第一選擇是抱怨，憑什麼砸到我頭上呢？而不是如牛頓一般，去想為什麼蘋果會砸下來。中國人的僵性思維使他們對事件的發生只有接受心理，而不是去反問，求追溯。白巖鬆繼續說，第二個選擇就是吃了。是的，吃了。這也就可以推測出中國模式了。既然砸到了，那就吃了吧，砸了就砸了的想法。想想現在的課堂，對於老師教授的一些道理，就比如說牛頓的萬有引力，我們學到的時候是不是就只是接受了，會有人問老師，為什麼牛頓會想到別人想不到的問題呢？很少！這也說明了中國人對一個既定的事理，只會接受而不會思考其根本。因此中國人缺乏思考能力的第二個原因便是思維的僵化和接受心理。
那也就引出一個問題了，如何才能開啟我們的思維，如何去引導國人思考呢？我想大自然和書籍是解決問題的幫手。在物慾橫流、高樓林立的大都市裡無法思考，何不選擇去一些鄉村，一些寧靜的地方走走看看，將心沉醉於自然之景，洗滌被籠在霧中的心靈，這樣才能夠聆聽自然的美好，開啟我們的思維；再者便是書籍，在名家作品中，我們常能夠通過閱讀感知作者想表達的內容，領略作者的思想，瞭解他們在思考什麼，從而跟著產生思考。
“現今的中國很難出一個牛頓。”這話沒錯，但若是我們能夠培養獨立思考意識，也許我們人人都可能是下一個牛頓。
學會思考 篇6
國小五年級作文 ,568字人，之所以是高階生物，是因為我們會思考。孔子說過：學而不思則罔。但我發現，現在有很多同學已經失去了思考的能力。
市面上，關於課文解析的參考書越來越多，也有越來越多的同學選擇去購買參考書。這些參考書把課文理解的如玻璃一般，一清二白，透透徹徹，如果想要理解課文，直接去看它就可以了。這導致很多的同學拿到一篇課文，就不加思索的去翻看參考書，長期下去，他們甚至失去了獨立思考的能力，這樣，不是因小失大嗎？
我的同桌，便常常去翻看參考書上的課文理解，看著他，都令人著急。有一次我們上課，老師讓我們辯論“是否需要花很大的功夫去練字”，我的同桌連忙掏出課他的參考書，翻看了起來。不一會兒，他便舉起了手，把參考書上的觀點、案例背了一遍……
老師讓我們去討論這個辯題，本身目的就是讓我們學會思考，多多地運轉腦子，可有些同學卻把它當成了一個“考驗記憶力”的活動，這不就違背了老師的初衷嗎？一篇課文，十個人可以有十種理解，為什麼要放棄自己的理解而去全盤接受別人的理解呢？有句話說：“無生命的東西主宰了有生命的人，這人是可悲的。”
多彩的世界給我們帶來了無限的思考，每一次思考，都是一種進步，一次飛躍，希望每一個人都勤於動腦，讓自己的生活因思考而更加精彩。
會思考的稻草 篇7
高一作文 ,818字力量是一個很神奇也很抽象的詞，任何的物質都蘊含著力量，但其不同於質量無法被測量。不同於體積無法用肉眼觀察。不同於密度與緊緻性無關。它不同於物質的一切特性，它可以深不可測，讓人難以捉摸，也可以輕而易舉的被消耗。
於是，我們明白，靠一個物體的外在形象永遠難以知曉它的潛在力量。
“人是會思考的稻草”一個哲人曾這樣說過。我認為這句話很有道理的解釋了力量與外在的聯絡。不錯，在龐大的動物及自然面前，人類的存在是很渺小的。任何一刻，一個人也許就會消失在這紅塵世界之中。
然而，“思考”二個字卻是蘊含著無限的力量。於是，人，其實看起來弱小而事實卻並非如此。通過思考，人類變得充滿了力量，龐大而有“力量”的動物成了我們餐桌上的佳餚，自然的寶物也成了我們的囊中之物。
是的，作為“弱小”的人類，我們卻控制了，也許是利用了看起來比我們“強大”千萬倍的自然。
我們的祖先很聰明，他們雖然弱小，然而在駭人的火災中，他們學會了御火之術；在洪猛山災中，他們學會了御水之術；在被野獸追趕，成為這些龐然大物的食物之後，更多的人學會了如何用兵器來防衛，再後來他們用御獸之術，漸漸使昔日禍害家園的野獸成了自己的盤中餐。
到底誰強大？誰弱小？誰比誰更有力量？我想，在歷史的倒映中我們早已發現了答案。
“人類”這根會思考的稻草，以其微弱的形象出現在了龐大的生物族普中。而如今，卻以強者的身份佔領了那座食物金字塔上的王座。
是什麼時候起，人類開始注意到這種蘊含於身體內的力量？
有熊氏的八卦，還是炎帝的百草，抑或是當高陽氏開始了製陶，一代又一代的人啟用了自己的力量。通過歷史，他們一定明白：有時，一種力量會很可怕。而有時，在看起來很可怕的東西里，其實沒什麼力量。
通過一次又一次的思考，一切問題都可以被解決，因為最可怕的力量是未知的力量。最沒力量的是失去勇氣去思考的人，因為那只是一根“稻草”。
誰弱小，誰強大。誰比誰更會思考，誰就可以利用一切的力量。
人，只是會思考的稻草。
做一棵會思考的葦草 篇8
高二作文 ,1036字當寫給父母的信在手裡被汗浸漬時，我知道，就在今天。
當酷熱的陽光將胸膛裡的熱血點燃沸騰時，我知道，就在今天。
當體育館裡的空氣旋轉著凝結成莊嚴而又神聖的氣氛時，我知道，就在今天。
五一節的遠去，帶走了涼爽的氣候和四A浮躁的外表，送來的炎熱與成人般冷靜的思考。是的，在這個五四青年節的下午，我們參加這人生僅此一次的儀式。是的，今天，我們成人。
正如校長說的那樣，今天不僅僅是一個儀式，更多的是一個轉折點，一個由幼稚走向成熟的分水嶺，於是從今天起，我們懂得，讓自己去做一棵會思考的葦草。
喜歡康德的一句話：有兩樣東西，我越是思考，就超感到無上的敬畏之情，我們頭上燦爛的星空，我們心中的道德法則。也許，我們只有像他那樣去思考才能擺脫攬恤的境地。所以，在此刻，播下思考的種子，等待著它的發芽，成為一棵會思考的葦草。
十八歲，是啊！十八歲，是成人的年齡了，是該學會思考的時候了，也許，從今天起，我們將那傾斜的雨傘，偏向媽媽，說一聲：“媽，彆著涼”；也許，從今天起，在爸爸出門時道一聲：“爸，騎慢點”，也許，從今天起，我們將肩負起社會的重擔，做一名合格的公民；也許，從今天起，我們將在祖國困難時送上自己雖嫩毅堅的肩膀，是的，也許在今天，我們能夠勇敢自豪地大聲宣佈：“我們長大了”。
當鮮豔而神聖的成人帽在家長那句“小夥子，祝賀你”聲中牢牢地定格在腦海中，深深地藏在自己的記憶深處，甜甜地將它在思暗中仔細品嚐；當穩健自信的步伐在豪情滿懷的樂聲中踏過那扇心中的成人門時；當突然間發現父親他那鬢白的笑臉時，彷彿充滿了力量。真的，我真的無法找到，哪怕一點不去學會思考的理由，一個你不得承認的現實：“我們長大了，父母變老了。”
儀式的目的，並不隱晦，就是希望我們能夠真心懂得自己，認識自己，學會思考，做一個對祖國有用的人。
當別人追崇各個娛樂、影視明星時，我曾斬釘截鐵地說過，我的偶像有兩個人，一位是周恩來，另一位是溫家寶，因為，我知道，做人就得去做像他們這樣會思考的偉人。
喜歡范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”喜歡二六年感動中國一位偉人一句話：“天下都足樂，何妨我獨貧。”喜歡梁啟超的“家只亡，匹夫有責”喜歡評價陳番的“一屋不掃，何以掃天下。”思考著這個簡單而又複雜的世界，思考著這個平坦而又曲折的人生，思考市面上這個短暫而又遠逝的歲月，從今天起，播下會思考的種子，做下個會思考的葦草為了自己的價值，為了父母那寬慰的笑，為了祖國的繁榮，為了中華的崛起，為了巨龍的騰飛，你還等什麼呢？
會思考的人 篇9
國一作文 ,943字從最初的生命開始，物種的演化以一種難以言傳的方式展示自然的無窮魅力。而智人出現後，生命能夠思考生命，個體可以改寫整體。我們的大腦放出的探測燈竟同時照向了蒼茫渺然的宇宙，和大腦其本身。這樣的物種，是生命的奇蹟，更是造物的深情。
人類，從意識產生伊始，便開始了獨立的思考工作；思考衣食、思考安危、思考自由與統治，更思考個體與社會。不斷思考的結果不僅是如今幸福安定的生活與當代先進的科技水平，更重要的是我們形成了幾乎是人類獨有的價值觀，而不失許多善良動物與生俱來的同情心。價值觀的傳承讓科技成為一種“代際性”的作品，使集體智慧跨越了時空，也正因此，只有人類可以創造出人工智慧，而後者則永遠沒有機會創造人類。
人工智慧的發展是指數級的。從圖靈那一代人至今，人工智慧已經實現了不少最初的設想；在李彥巨集等網際網路企業家的努力下，人工智慧於今年正式寫入政府報告；庫茲韋爾在《奇點臨近》中的預言更是告訴我們人工智慧會像自來水與電一樣，在不經意間滲進我們的生活。有盧德主義者以粗淺的專業知識對人工智慧進行無理取鬧的攻擊，用可怕的虛構場景引發人們的擔憂，試圖阻礙技術發展程序。可正如蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，人們絲毫可以不必擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，因為一旦如此，人工智慧便會像我們一樣受到價值觀與同情心的約束，其行為不至於出格。事實上，人工智慧的思考方式愈接近於人類，我們反而會更加安全。
可是，一旦我們的大腦如同計算機，那後果必將不堪設想。計算機過於強大，“以至於不能注意到上帝”。人類相比於機器，是軟弱的。而正是這份寶貴的軟弱使我們懂得敬畏，懂得同情。若我們都同計算機一般，不僅這世間的美無人欣賞，而承載我們的一切都將毀於一旦。失去對世間感性的認識，系統被打散成個體；缺乏對自然的敬畏，資源開發與破壞不復有節制；沒有對子孫後代與他人的同情心，何需持續性發展，何需子孫，何需他人！進化的韻律會因此訊息，生命的奇蹟會因此終結，甚至連生命的痕跡都可能被徹底抹去。
上述的極端情況不會發生，因為人類不會都像計算機般思考。可是當我們追求效率而不顧損失、鎖定目標卻不擇手段，這大概和計算機的思維模式很接近了吧。
不要丟棄自己以人類思維思考的能力，因為這是智人立身的根本，也是生命的最大價值所在。
人類離開計算機後還會思考嗎？ 篇10
國一作文 ,923字當今社會，要說人類最離不開什麼，那便是計算機了，有了計算機，生活變得更加方便，更加具有趣味性，而且隨著人工智慧越來越發達，人類的工作甚至生活，都變成了一連串輸入計算機的文字，符號，指令。不可否認，計算機為人類社會作出了許多偉大的貢獻，但也正因為如此，人類開始愈加依賴於計算機，這就不由地讓我們想發問：人類離開了計算機還會思考嗎？
前些日子，我在新聞上看到這樣一則報道：一位七十多歲的老漢摔倒於馬路中間，過路行人無一上前攙扶，老人最終昏迷被交警送往醫院。一位記者採訪了當時正在過馬路碰到此事的年輕男子，該男子說：“現在老人摔倒訛錢的那麼多，哪裡敢扶？”其實這便是他的計算機式思考了。網上有關老人假摔訛人的新聞層出不窮，遇到老人摔倒，第一反應便是網上的各種訛人新聞，不去攙扶。計算機上成文的字眼太過“深入人心”，彷彿成了鐵定的事實，以致於人們都忘了自己去思考一下事情的真偽，而保持計算機式的思考，變得麻木，冷漠。
現如今，買東西買什麼牌子用哪種產品更好？不用多說，計算機上一搜便是一大片，各類品牌各色產品，五花八門，全都一一為你羅列出來，可你有過自己獨立思考這些嗎？恐怕大多數人都習慣性地藉助於計算機來挑選了吧，計算機中說哪個好，便好；說哪個差，便是差，人類已習慣於用“看”來分辨好壞，卻忘了用行動和實踐去辨別，這類的計算機式思考數不勝數。
當網上評論一個人長得美時，下面往往跟著一大片讚歎聲，可這些美是由計算機來定義的啊！美醜難道不應該是人類自己感官的思考嗎？千篇一律的美，豈不過於大眾化嗎？由此可見人類的計算機式思考已是根深蒂固，盲目跟風，單調大眾化。計算機中定義的東西實在太多，以致於人類忘了獨立思考分辨美醜，善惡，好壞，用一條條資料輸入自己的大腦，統一的價值觀，失去了自身的特點。
蘋果公司的總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”話說的真的沒錯，畢竟人工智慧型計算機也是由人類發明的，可人類的計算機式思考卻是由人類自己養成的，人類應該早早就重視這個問題，而不是聽之仍之，且不顧之啊！要說人類離開了計算機究竟還會不會思考，恐怕沒有一個人可以給出一個確切的答案吧！
會思考的電子蘆葦 篇11
記敘文 ,1043字法國思想家帕斯爾卡曾經說過：“人是一支有思想的蘆葦”。他的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱。可是即使如此，人依然比宇宙間的任何東西都高貴，因為人有一顆能思想的靈魂。
21世紀是資訊大爆炸的時代。網際網路的飛速發展使生活發生了翻天覆地的變化。而人工智慧是時代變化催生的產物。德國人已經提出了工業4、0概念，他們認為工業4、0概念是以智慧製造為主導的第四次工業革命或革命性的生產方法。
目前，最廣為人知的人工智慧當屬阿爾法圍棋。阿爾法圍棋的最大特點是它可以自我學習而不是簡單的記憶儲存，它已經已經分別戰勝過圍棋高手李世石和柯潔。阿爾法圍棋已經初步具有了像人類一樣思考的能力，這引發了人類的廣泛關注。
人類發明了人工智慧。而當人工智慧開始會像人類一樣思考時，人類是否會被人工智慧所取代？這個當下最熱門的問題，反映了人們對科技發展方向的思考。如果說人是一顆有思想的蘆葦，那麼人工智慧就可以稱為電子蘆葦吧。
蘋果公司執行長庫克曾經說過，科技有可能反噬人類，可能會咬得猝不及防。庫克說，他並擔心人工智慧像人一樣思考，他更擔心的是人類像計算機一樣思考，沒有價值觀，沒有同情心，沒有對結果的敬畏。
的確如此。隨著人工智慧的發展，人類就智慧而言，有可能被人工智慧所超越。但是，人與其他物種最大的區別是：人有思想、有價值觀、有同情心。人類社會的生存法則並非弱肉強食的叢林法則，而是對弱者抱有同情、給予扶助。如果人類在人工智慧發展過程中最終失去了自己的思想和情感，變成一個只會把接收到的資訊轉化成二進位制的機器，那麼人類註定是會被人工智慧所擊敗的。
然而，人畢竟是有思想的蘆葦。面對電子蘆葦的飛速發展，人類的角色應該是管理者和引路人。正如庫克所言：“只有將科技和人文結合起來，才能產生正向的結果。如果科技走入黑暗角落的時候，人類就是照亮黑暗的蠟燭，讓我們看清自己身處何方及前面的危險。”顯然，在看待人類與人工智慧的關係時，人類應該謹記自己處於主導者的角色。人類並不需要在技能上與人工智慧一比高低，而應該著眼於將人工智慧的發展造福於人類、服務於人類。
幾百萬年來，人類跨越了石器時代、青銅器時代、鐵器時代直到今天的資訊時代。在歷史前進的車道上，無論生存環境多麼艱難，人類這顆脆弱的蘆葦憑藉其有思想的靈魂頑強地生存下來。那麼，在電子蘆葦飛速生長的時代即將到來之際，人類這顆有思想的蘆葦又將如何呢？我覺得：只要人類秉承自己的價值觀、思想和情感，人類一定能駕馭電子蘆葦的生長和發展，使其最終為人類社會的發展帶來福祉。
會思考的青蛙 篇12
國一作文 ,1146字我是一隻青蛙，一隻生活在井底的青蛙。我們這一隻蛙族世世代代都生活在一口不深不淺的老井裡，我從未聽說蛙族中有青蛙去井外的世界生活過，除了我爺爺的爺爺的爺爺的……總之，那是很久以前的事情了。
我們的族落不大，生活在井底一點都不擁擠，感謝祖先為我們挑選得這塊風水寶地：井底攢著一窪雨水，剛好浸沒身子的深度正適合養育蝌蚪寶寶們；洗浴時清清涼涼的水彷彿從後背滲透進來，格外舒爽。水池中堆著幾堆鵝卵石，它們的表面由於世世代代的摩擦變得圓潤光滑。正午十分，豔陽高照，鵝卵石上都反射著暖烘烘的光。不論是否有絲絲倦意，我都願蹺著二郎腿在石塊上小憩片刻。抬頭是照得肚皮發燙的火熱的太陽，遠望是波光粼粼的水面，叢叢柔軟茂密搖曳著的水藻，低下頭池水中是我的寶寶們成群結隊在石縫中穿梭玩著捉迷藏的遊戲。有時候如果想找人說會話，兄弟們、妻子父母都在不遠的石頭上棲息著。我們兩個即便只是目光交流一下便都心領神會，游到井壁旁，靠著青苔，面對面聊聊心裡話，茅塞頓開煩惱便煙消雲散。夜晚，一切白天的欣欣雀躍都歸於靜謐，皎潔的月光灑在井底，睡不著時，我會對著水中的圓盤冥想，它總會撫慰心靈的浮躁。
忽然有一天，天空飛來一隻鳥。剛開始的時候，我和同伴們沒有注意到它，直到一陣陣放肆的笑聲傳來，我們抬頭才看到一隻鳥在井口上方盤旋著，越飛越低。它那響亮的笑聲好像帶著點嘲諷似的，讓我有點不舒服。它單腳立在石上，站定打量著我們的井，目光中帶著鄙夷和不屑。它左看看，右看看，一邊看一邊大笑，搖頭晃腦：“你們竟然還住在這個連我拍打翅膀都困難的井裡啊哈哈哈！我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺曾經就勸你們隨它一起出井，一起飛翔在浩瀚天際之中，環抱五彩祥雲。沒想到這麼久了，你們依舊生活在無法飛翔的井裡哈哈哈！”
我恍惚間記起來蛙族裡流傳著的我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺的故事。曾經有一隻鳥在井口和它海闊天空地描繪飛翔的美妙。他不知怎的，竟然讓鳥兒把他帶出井外教他飛翔。或許是因為眩暈，他適應不了高空的環境，直直地從鳥身上掉了下來，再也沒有動靜。
我知道，青蛙是不會飛的。我們生活的井底滿足了我們的基本需求，愜意的生活環境滿足了我們對安全、私密感的追求，這個充滿溫情的地方給我們安全感和歸屬感，這才是屬於我們的家園。至於藍天，飛翔是屬於鳥的，可我們也沒有失去井口的藍天、太陽和悠悠的雲朵，這些都能使我們快樂。
這隻鳥的笑聲漸漸遠了，它的背影惹得我們也笑了起來—這隻傻鳥竟認為所有的人都會飛？！它那自大的無可質疑的神情愈發好笑。
我的祖上，我讚美您的探索精神，可您犯下了一個致命的錯誤—您沒有意識到自己不能飛翔，您沒有堅持自己的判斷而輕易被不相干的人的花言巧語所矇蔽，並因此付出了慘痛的代價。
至於我，清清楚楚知道自己適合什麼，喜歡什麼。
對科學的思考 篇13
國小四年級作文 ,757字復活不再是傳說
“復活”一直以來是人類夢寐以求的事，一件不大可能的事今天，在林老師的解說下，我知道了“復活”是有希望“的。
“人體冷凍”能讓生命得到延續。最先體驗此實驗的人叫詹姆斯。原來，是羅伯特這位敢於異想天開的科學家邀請了他，希望詹姆斯能進液氮罐中進行冷凍詹姆斯的心態也很好，就算不能讓生命得以延續，但一想。因為他得了致死的癌症，他知道自己已經沒有治癒的可能，所以他答應了羅伯特的邀請。只有這樣才有重生的可能。到能為科學、醫學事業做出貢獻，他便覺得心安理得。如今時月五十年後，詹姆斯真的通過冷凍復活技術讓生命得以延續。
林老師還給我們舉了一個案例。外國一位年僅兩歲的小女孩在液氮罐中冷凍。他的父母希望相隔陰陽的一家子能再次團圓，所以把小女孩送進了液氮罐。父母定期會來看她，讓自己感到心安。“人體冷凍”技術讓人們避免相思之苦。
用“人體冷凍”技術也能將傳統的習俗、文化帶到未來。就拿詹姆斯來說，他所在的那個年代就有許多現在沒有傳承下來的習俗；而我們能通過復活，儲存一些非物質文化遺產，傳承於新時代的人們。
但是，“人體冷凍”也是很大的弊端。比如：如果一個四十歲的人去世，他進行了“人體冷凍”，可他的兒子才十五歲。五十年後，父親依然是四十歲的模樣，而兒子卻早已年過花甲。這樣兒子稱呼爸爸時，場面一度非常尷尬，這便破壞了倫理。
在大家激烈的討論聲中，林老師總結了“人體冷凍”的利處與弊處。希望我們能學好知識，努力發揚“人體冷凍”技術的優，避免“人體冷凍”的弊。
我學會了冷靜思考 篇14
國二作文 ,1099字馬上就到十一點鐘了，數學老師說必須將黑板上的一題做完才能回家。由於想早點兒回家，我就匆匆忙忙的掃視了一遍題目，就將目光投入到了圖中。
我心急如焚：“怎麼辦？怎麼辦？如果回去晚了，爸爸一定會罵我的。”我的心怦怦直跳。雖然我一直在想題目，但卻絲毫沒有頭緒。最終，我決定重新讀題。為了找到突破口，我認真讀題，結合圖形一點一點兒的分析。
“已知△ABC與△ABD是等邊三角形……”好像可以用全等的辦法證明兩個三角形全等，自然的，兩個對應角就相等……我立即投入到緊張的計算之中，可一直缺一個條件，看來此路不通，我無奈地搖了搖頭，表明我不會做。難道……難道是老師把這道題抄錯啦？我便鼓起勇氣，問老師：“老師，這第一題是不是有問題？”只見老師眉頭緊皺，認認真真地審視著黑板上的題目……
我在心底裡暗暗自喜：看我，多聰明！我期待著老師的回答。
“沒有問題。”老師的這一句話使我的心瞬間跌入谷底，只感覺一陣涼意從指尖瞬間傳遍全身……又有同學向我擠眉弄眼，我尷尬至極。
我雙手抱頭，不知所措，老師似乎看出來我不會做，就走到我身邊，小聲地問：“怎麼啦？”
“證這兩個三角形全等還差一個條件。”
“嗯，這一題難就難在這裡，他們也都是在這裡卡殼了。試一試，看能不能用角與角之間的轉換，不要學了後面的，忘了前面的。”
“可……怎樣利用角與角之間的轉換呢？”我停下手中的筆，想啊想啊……噫，這個角等於三角形的內角和減這兩個角，而另一個角又等於周角減另兩個角，前兩個角與後兩個角又相等，這樣，全等就不差條件了。我激動萬分：原來這道題也不是很難，只要認真一點，就可以想出來。
我飛快地將答案寫了出來。“我做完啦！”我情不自禁地大叫一聲。我將我的答案交給老師，老師迅速地瀏覽了一遍，丟下了一句：“思路是對的，做的很好。想想看還有沒有其它的辦法。”
我回到座位上直跺腳，我回家的想法再一次被收起來了。我冥思苦想著，再一次沉思……過了一會兒，我的好朋友胡文也做完了，我為他鼓掌。
我突然發現有一種證法跟前一次證法相類似，但不同的是可以少證一次全等。就這樣……第二種證法我也證完了。老師點了點頭，走上講臺，說：“今天白駿翔和胡文兩位同學表現得非常好。我們解題時應學會冷靜思考，不要操之過急。俗話說‘心急吃不了熱豆腐’。”聽了老師的這番話，我開心極了。終於可以回家了，我就如一隻被囚禁的小鳥迴歸了夢寐以求的大自然一樣……
可回到家中，心裡卻滿是懊惱，早知道是這樣，我就應該冷靜思考，認真讀題，這樣不早就回來了嗎？
經過這件事，我明白了遇到難題不能過於慌亂，必須學會冷靜，學會鎮定，必須沉心靜氣，深入思考。只有這樣我們才能找到突破口，解決難題。
要學會換位思考 篇15
國小六年級作文 ,751字一天，我和媽媽在西城廣場購物，走著走著，我肚子便餓了，便說：“繼續走吧，等到前面的麵館，就在那吃午飯”。我答應了，於是便加快步伐，來到了麵館，香味撲鼻而來，聞得我們口水都快滴下來。
店中暖烘烘的，冬日裡的寒冷一掃而光。中午正是一天麵館人最多的時候，廚房裡面傳來“噹噹”的剁肉聲、“嘩嘩”的流水聲、“稀里嘩啦”的擺盤聲，服務員像風一般的奔來跑去。我和媽媽快速地點了一份餃子和一碗牛肉麵，找了個位置就坐下來了。
不一會兒，一碗熱氣騰騰的面就上來了，我狼吞地吃著。正當我吃得津津有味的時候，我旁邊那桌突然傳來一陣罵聲：“這裡叫我怎麼說啊！我明明點的是三鮮面，服務員—服務員—。”這時麵館裡所有人目光都投向了這位婦女。她一邊在挑碗裡的東西，一邊自言自語。一位年輕的服務員聽到了馬上跑過來，“您好，有問題嗎？”有，你看看你們煮的面，我挑了好久才挑到兩種海鮮，怎麼能叫三鮮面，這不是欺騙顧客嗎？叫你們老闆來。這位婦女嗓門更響了。服務員也許年紀輕，剛出來打工沒多久，也許是沒見過這麼凶的顧客，他一邊向客人道歉，一邊流出了眼沾淚，然後跑開去叫老闆。
這時麵館來的人越來越多了，老闆在收銀臺那裡要招待很多客人，一時走不開，大概過了五分鐘，老闆匆忙地跑過來，彎著腰問客人解釋“這位女士，非常抱歉，讓您久等了，要不給您免單吧！要不再送份煎餃給您，您看可以嗎？”這位婦女還沒等老闆說完，就拍起桌子，起身要走，說：“我還能吃得下嗎？馬上給我退錢。”
她離開後，店裡所有人都議論開了。他們覺得這位婦女做法太過份了，他們麵館也不容易，可能每家燒法不一，她也不能這樣斤斤計較。再說人與人之間是平等的，服務員也值得尊重，不管碰到什麼問題大家都要換位思考一下。
這次吃麵不僅讓我吃到了面，也讓我懂了一些做人的道理。
我學會了換位思考 篇16
國一作文 ,605字時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎麼還不來啊？
等待是漫長的，一陣風吹來，我不禁打了個冷戰，在寒風中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓裡的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地說：“對不起！頭洗到一半水就停了，你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧？呵呵！”
看著她凌亂而不時往下滴水的頭髮，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦！”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉！”我長嘆了一口氣，將最後一本書丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預料中的責罵和埋怨，她微笑著說：“馬大哈，我幫幫你吧！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她見我一直盯著她，有些奇怪：“怎麼了？快找啊！”
“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看著她的笑容，我問自己：當你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎麼想呢？當你在為別人的一點點過錯而發怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎麼去對你呢？
給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發現更多的美麗，也會收穫更多的歡樂。
學會表達，莫讓思考與認知的靈魂溜走 篇17
國一作文 ,962字當今社會，人工智慧層出不窮，不少人開始擔心人工智慧是否在未來的某一天內，像人類一樣有自己的思想。但在我看來，人類首先最應該擔心的，是人類是否會在將來某一天內，如機器人一般，失去了思考與認知的靈魂。
蘋果公司庫克說道：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考。”那他擔心的是什麼呢？他擔心的，是人類像計算機一樣思考，失去了自己的思想與認知。而這，不正在一天天地潛滋暗長嗎？
作為人類，我們要保持思考的能力。如今，為了應付考試，不少老師讓學生背作文，以便遇上合適的題材可以套用上去。看似為學生著想，而實際卻剝奪了學生自己思考的能力。日復一日，學生逐漸淪為“機器人”，不再思考，只是一味地如機器人般“運作”。試問，這是我們想看到的局面嗎？“應試教育”真的適合孩子嗎？如果一味的套題，那高考中迎來的，將是可怕的後果。而這後果，又誰來承擔呢？所以說，人類需要有自己的思考過程，在這一過程中人才會得到鍛鍊，社會才能進步。思想就如一顆種子，若在它最需要營養之時不給於施捨，那又怎麼成為參天大樹呢？
別人的價值觀不等於你自身的價值觀。在當代，我們總會聽聞他人對於社會或是世界的認知。因此總有人把他人的價值觀當作自己的價值觀。這就好比一個人偷了一塊手錶，能說這手錶是自己的嗎？每人的思考不同，價值觀也不同，因此這世上每個人的認知都是不同的。我們要學會在生活過程中形成自己的價值觀，那才是最值錢的。因此，不想讓自己成為一個機器人，那就自己去品味生活，感悟生活，形成自己的價值觀與認知吧！
情感是人類獨有的特點。人類之所以能稱之為人類，是因為他們有自身的情感可以表達。而現在，不少學生在當今教育之下，變成了名副其實的“書呆子”。他們不懂溝通，不會表達自身情感。換句話說，就是情商低的表現。他們聰明嗎？聰明。但他們有情感嗎？他們的情感在多年的教育下，已經麻木。如今的他們，和機器人相比，有什麼區別呢？因此，教育應全方面教育。北大校長說過“如果你嫌教育的成本太高，那就試試無知的後果。”切記，情感是人類的標誌，莫因眼前利益而拋棄，得不償失。
思考、價值觀與情感是區別人與機器人的標誌。作為人類，我們千萬不要丟棄。否則，今後的人與機器又有什麼分別？社會到底是進步了，還是退化了呢？
莫讓思考與認知的靈魂遛走，牢牢抓住情感的表達。否則，其後果難以估測。
學會換位思考 篇18
國小六年級作文 ,610字人在做一些事情的時候不是百分百正確，但是每個人都應該在做錯事後立即反思並改正，這樣才會不斷進步。
一次，妹妹正在看手機，我心血來潮地想教她寫數字，哪知妹妹正沉浸在《熊出沒》動畫片中，看得正入迷，無論我怎麼喊，她都不聽。我一下子著急了，一把搶過手機，關上了動畫片。
妹妹猝不及防，被我嚇到了，“哇”地一聲哭了，聲音越來越大，邊哭邊說：“姐姐太討厭了，我再也不和姐姐做好朋友了！”我暗自想：真是不知好歹，愛學不學，反正不識數的人是她！
媽媽聽到妹妹哭個不停，跑過來給妹妹一個安慰的擁抱。我看到妹妹傷心的樣子，心裡也很難過，因為我喜歡妹妹，她那麼可愛。我開始反思自己的問題，如果當時我不那麼粗魯的搶手機，而是耐心地和妹妹說，我們一定能開開心心地一起寫數字。我可以這樣做……
我輕輕的走過去，抱了抱妹妹，逗她說；“瞧，像個小花貓一樣，鼻涕都蹭到我身上了。”妹妹破涕為笑，高高高興興的和我一起玩。
趁著她心情不錯，我拉著妹妹來到書房，說：“我們來做個遊戲，我來寫，你來學。好不好？”妹妹高興地直點頭。我們一人一支筆一張紙，我先寫了數字1，讓妹妹模仿著寫。一開始妹妹不會拿筆，我一遍遍耐心地教她，還握著她的手教她寫。妹妹很認真，學的很快，越寫越好，現在她已經會從1寫到9了。
通過這件事，我知道了，人做錯事要及時反、改正，選適合的方法才能事半功倍。同時，還要有足夠的耐心，要學會換位思考，這樣別人才會聽進你說的話，按照你說的話去做。
學會獨立思考 篇19
國小六年級作文 ,508字懷疑是可貴的，敢於質疑的精神在我們當今社會是十分重要的。有一句話是這樣說的：“不要迷信書本，也不要迷信權威。”書本、權威是指當今社會已有的，被大多數人認可的知識，但卻不一定代表真理，因此，我們就要具備敢於質疑的精神，也要擁有獨立思考的能力。
記得那是去年六年級上的一堂數學課。張老師拿著數學書在給我們講一個知識點：1—……=0，也可以把一整條段看成單位“1”，第一次取走，第二次取走，接著是…………，這一條線段就一定會被完全取走，我對這個知識點不禁感到奇怪。
我記得曾經看到過這樣一句話：“天下無物，日取其半，萬事不竭。”意思是這樣的：一件東西，每天取走它的一半，永遠也取不完。因為數是無限的，所以這句話一定正確。可是書本上明明卻與這句話相反，誰敢懷疑課本呢？我沉思許久，毫不猶豫地舉起手，向老師說明了這一條觀點，許多同學聽了知識後，也紛紛舉手，同意我的觀點。老師聽了，也陷入了思考，終於，認同了我們的這條觀點。
這件事在千千萬萬這樣的事例中，連一粒塵埃也算不上。可是，如果沒有這種精神，也許就不會有今天的“兩個鐵球同時著地”、“日心說”……所以，我們平時生活中質疑看似正確的觀點，這樣會使我們收穫很多。
這個故事讓我學會遇事沉著冷靜獨立思考 篇20
國小四年級作文 ,602字秋天到了，蘋果熟了。斑馬去果園裡採摘蘋果，斑馬看見樹上只剩下一個爛蘋果掛在樹梢。斑馬十分生氣，把蘋果摘下來用力地往遠處扔去。
這時，狐狸恰好路過，看到斑馬生氣的樣子就走過去問：“斑馬，你怎麼了？”斑馬說：“我的蘋果被人偷了。”狐狸說：“肯定是大象，昨天我還看見大象提著一籃子蘋果回去了。”兔子連忙跳過來作證，肯定是大象，大象的鼻子那麼長很容易就夠到了蘋果。
斑馬氣沖沖的去找大象，質問他為什麼要偷自己的蘋果。大象說：“蘋果不是我偷的，是我在集市上買來的。”斑馬不信，非要大象交出蘋果。大象想了想，說：“讓我去看看那顆蘋果樹可以嗎？”斑馬說：“可以呀！”斑馬把大象帶到果園裡，遠遠的指著那顆蘋果樹。在果園裡，大象仔細地觀察了一下，說：“這個真不是我偷的，我的身體很重，踩到泥地裡就會有很深的腳印。”斑馬一看，也是啊，蘋果樹下沒有腳印。斑馬低著頭對大象道歉，對不起大象，我冤枉你了。
這個故事告訴我們，生活中，總有被人冤枉的時候，那件事明明不是你做的，卻冤枉你說是你做的；那個東西明明不是你弄壞的，卻偏偏說是你弄壞的。就像故事裡的大象一樣，明明沒有偷蘋果，卻被別人冤枉。這時候，生氣也不能解決問題，一定要保持冷靜，想辦法證明自己的清白。