妥協的智慧相關作文20篇
妥協的智慧 篇1
高三作文 ,1001字李強與張嘉在大學畢業時都面臨“畢業即失業”的困境，但他倆最後的抉擇卻截然相反，一個原地等待機會，一個欣然接受底層工作。對此，我贊同張嘉的做法，因為他擁有一種以退為進的境界。
首先，張嘉可以說是承擔了作為一個成年人的責任。我們從出生到學成畢業，不知花費了父母多少精力，父母因為我們而失去了太多，那麼作為一名成年人，難道不應該主動承擔起家庭的責任嗎？不應該開始孝敬父母嗎？李強認為倉促工作無法施展自己的才華，而甘願繼續啃老下去，作為一個成年人，特別是一個成年男人，這難道是一種負責任的表現嗎？我以為張嘉的暫時妥協，委身底層工作恰恰體現了一種男兒的責任。
其次，他倆所學的專業並不熱門，這便意味著他們能很快找到適合自己的理想工作的機會並不大。如果這樣還刻意去尋找適合的工作，這未免太“執著”了。這中間也許一年，也許兩年，甚至更長時間，而一個年輕人有多少時間可以耗在等待上呢。有時，我們應該要轉變思維，不要吊死在一棵樹上而不知變通，轉變方式另找一條出路或許是一個不錯的選擇。
再者，人的學習是終身的，工作中一樣也能學到很多東西。李強認為專業不對口，是一種學識的浪費，我以為這是不明智的。我們要學的東西實在太多，工作中可以學到很多，如為人處世、社會經驗與其他方面的知識等等，這些東西和你的專業知識同等重要。與其在等待中蹉跎歲月，不如早點進入社會而獲得更多有價值的東西。人生理想的實現需要一定的經濟基礎，如果想開創一番大事業的話，資金是必不可少的，工作經驗能讓用人單位高看你一眼，人脈與資源也相當重要，這些都只能從工作中獲得。我們看到，不少商業鉅子是40歲後才開始成功的，他們的前20年大都做的是底層工作，很多是與自己的專業不相干的。這正與李開復說的“先參與創業，再主導創業”相吻合，而張嘉的所作所為正是為自己積累足夠的資本，我相信他一定能不鳴則已，一鳴驚人。
還有，一個人不一定只有從事自己的專業行業才能成功，專業知識只是你人生的一個方面而已。馬雲學的是英語，與網際網路毫不相關，但他卻成為了中國電子商務第一人，創造了阿里巴巴的傳奇。他後來的成就也證明進入一個專業不對口的行業同樣可以利用他的專業優勢。馬雲正是因為英語好，才從國外的研究中把握了網際網路發展的趨勢，才萌生了進入網際網路大展身手的念頭。可見專業只是你的一張牌，重要的是你可以利用一切機會把這副牌打好，而不是執著於專業是否對口。
張嘉之選，明智之舉。
低姿態的智慧 篇2
高二作文 ,929字有一種智慧叫低姿態。
高昂的頭顱也許是你榮耀的標誌，與生俱來的自尊心也許是你驕傲的旗幟，但你可曾想到，你走過的門有時需要你低下你高傲的頭顱，你跨過的坎有時需要你放棄你的自尊，不肯低頭彎腰，你只有撞到頭破血流。
春秋風煙，吳越爭霸，越王勾踐慘敗，成為了敗國之君，亡國之奴，揹負了昏君的罪名，揹負了世代的仇怨，而他，選擇了隱忍，為夫差做馬前卒，做奴役，臥薪嚐膽，只為蓄積力量，東山再起，十三年後，他拔劍怒指夫差，反敗為勝，成為了最後的王者。
從他身上，我看到了一個富有彈性的英雄的光輝，生死抉擇面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱負重，才有了勝利的結局。
文學鉅著，《史記》留香，它的作者司馬遷聞名於世，為幾句耿直真言，他遭受宮刑。奇恥大辱，他也曾想到過一死了之，可《史記》未完，最終他選擇在屈辱中放低姿態，完成鴻篇鉅製《史記》，成就了他的輝煌。
古來自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高潔，總在自己受刑之前堅定不移地選擇死亡，司馬遷忍受屈辱，頂住壓力，苟活於世，才有了最後的輝煌。
試想，若他二人不懂得低姿態的智慧，寧不受辱而選擇“高貴”的死去，怎會有最後的榮光。
烏江邊上，寒風凜冽，涼氣直透人心，一向傲氣的西楚霸王因無顏見江東父老而自刎謝罪，他決絕地對苟活於世說出了“不”，自此一代霸王隕滅，只因他不願暫且低頭屈服，不願相信能屈能伸才是大丈夫所為，不懂得低姿態的智慧。若他能夠甘當一名小小的烏江亭長而保有性命。待找準時機，重振旗鼓，定不會落得如此下場。
生死抉擇，折射了不同的人格，項羽和勾踐都曾是逆境中的王者，卻有著截然不同的命運—不肯彎腰低頭的，付出了血的代價；願意低頭側身的，過了這道逆境的門，之後就是廣闊的天地。
溫總理在下飛機後對等待多時的群眾說了聲“對不起”，贏得世人讚譽；林志玲因身材太高，拍照時彎雙腿與人齊平，一次活動中，70多位影迷要求合影，她彎了70多次。獲得更多擁護；韓信能忍胯下之辱，最終成就一代名將；孫臏能為活命而裝瘋作癲，成就了一代政治家、軍事家……他們都是擁有高貴資本的人，但他們放低了姿態，將自己從遙遠的星辰摘下來，送到人間，令人間動容。
若有一道非過不可的“小門”豎立在我的面前，我將放低姿態，俯身聞得一陣芬香。
尖流淌的智慧 篇3
高一作文 ,762字吃完晚飯，端著杯水，邊喝邊走到沙發前，習慣性地撥上音樂頻道，說來也巧，正趕上演奏家陳薩在演奏李斯特的《鍾》，我急忙嚥下口中的水，快速找出我的眼鏡戴上，饒有興致地看了起來。
那尊威嚴的“黑色巨獸”前，演奏家從容不迫地任指尖在琴鍵上隨意流動，琴鍵黑白分明，彷彿就像主人公凝望這個世界的眼睛。那透明，沒有任何雜質的聲音，穿透力也是極強的，如在無邊的曠野，聆聽清脆的鳥鳴，潺潺流水，嗅到自然的氣息。
樂聲戛然而止，演奏者卻依舊沉浸在自己的世界裡，演奏可以說是完美的，每個針尖大的細節處理都是無比細膩，甚是精緻，演奏家想必也為此花了不少心血，只為了更好地表現音樂，表達自己的心聲。
大師終歸是大師，他們能駕馭不同程度、不同時代、不同風格的音樂，深入到每個細緻入微的角落，演繹得如此精湛，如此美妙絕倫，讓人不禁拍案叫絕。隨著氣氛的緩和，我猛烈跳動的心也漸漸平靜下來。他們的確很有智慧。要知道，一首龐大的曲子完整地演奏下來，很費腦力，也極耗體力。
任思緒隨意飄走，回想著自己曾經在舞臺上的輝煌時刻，在舞臺上演奏的感覺，緊張而刺激，指尖在黑白鍵盤上滑過，彈奏出跳動的音符，如一個個精靈，奔跑著，跳躍著，串成動聽的旋律，然而這背後，又有多少不為人知的酸甜苦辣？
我緊抱雙膝，蜷縮著坐在沙發上，回憶一首曲子從接觸到練熟，從彈出旋律，到彈出韻味，從粗彈到細琢，從不喜歡到享受，在這個過程中，我的琴技在提高，琴藝在提升，人也成長。其實何止這些，有些東西的影子，潛移默化中，已在我身上悄然萌發。
然而這指尖流淌的背後，這優美旋律隱沒的，又是怎樣的痛苦磨礪？冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨她現時的明豔，然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”—磨難造就了偉人。演奏家從小小琴童到世界頂尖的成長曆程，這背後或許是更大的智慧。
加法的智慧 篇4
高二作文 ,793字加法，是一個蘋果加一個蘋果等於兩個蘋果的運算，加法，是一杯清水加一包配料等於一杯可樂的創意，加法，更是一斤芝麻加一斤黃糖等於一斤芝麻糖的智慧。
我們身邊的事物是不可能件件完美的，但若我們讓它們相互組合，取長補短，那麼它們相加便會創造比他們本身更高的價值，只有靈活運用人生的加法，才能事半功倍，取得成功。
加法的智慧，是將不同事物的優點集聚，去創造完美。
蘭亭臨帖，行書如行雲流水，月下揮墨，那岸邊濁浪千疊，懸筆已絕，千年碑易拓卻難拓你的美……書聖王羲之，便巧妙地利用了人生的加法。在他的時代，各路書法門派並存，這些書法有長有短，各有千秋，王羲之從小便諳習各種書法套路，但都不是很精深，在外人的眼中他的書法難成大器，可是王羲之很聰明，他不斷地揣摩各種書法，汲取它們的優點，並加以融合，終於創造出自己獨特風格的行書，看他的《蘭亭集序》，裡面有楷書的工整，行書的意蘊，草書的飄逸……這不就是加法的智慧嗎？
加法的智慧，便是汲百家之長。
加法的智慧，還是創造別人意想不到的組合。收到意想不到的效果。
“快使用雙截棍，哼哼哈兮，快使用雙截棍，哼哼哈兮，習武之人切記，仁者無敵，是誰在練太極，風生水起！”。小天王周杰倫，同樣清楚加法的智慧。世紀之交，華語樂壇卻毫無新氣象。直到一個戴鴨舌帽的大男孩出現。歐美急速勁爆的說唱，和婉轉悠揚的古典音樂，看似毫不相關的曲風，卻被周杰倫巧妙地融合在一起，創造出風靡至今的曲風—藍調饒舌，也就是雙截棍這首歌的出現，使蘇有朋、鄭智化的時代一去不復返，那演唱會上山呼海嘯般的“哼哼哈兮！”折射出的不也是加法的智慧嘛？
加法的智慧，便是化不可能為可能。
善於運用人生的加法，權衡身邊事物的利弊，取長補短，創造出更大的價值，我們在人生的道路上才能事半功倍，走向成功。
加法的智慧，是一種世事浮沉的睿智，是一種走向成功的祕訣，是一種思考，一種深邃，一種明智……