困厄之淚語人生相關作文20篇
困厄之淚語人生 篇1
高二作文 ,881字淚，輕劃過脣齒之間，苦澀之味，久久不去。困逆之中，淚痕獨留雙靨，誰來悲泣，失路之人？鎖住的，唯一縷愁思；打不開的，為一扇心門；錯纏的，唯一團亂麻而已。
未曾哭過長夜的人，憑何語人生？九天之水奔流至海的氣勢，誰人可體味？難於上青天的蜀道，誰人敢攀登？抽刀，舉杯，水更流，愁更愁之不稱意的情思，誰人可感慨？詩人的愁，詩人的淚，又可曾比這奔流的江河少過一滴，又可曾比這高聳的山石少過一粒？仕途之不順讓他的人生不曾喘息，面對如此壯麗山河，他又怎能任憑命運如此？可若不是因這大好山河之景，他又怎能在落淚之後發出“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的決心，縱使命運負我，我也絕不負我的堅心？若不是哭過長夜，詩人怎能一展文學巨集翅留下許多炙口詩篇？
淚，可語人生，亦可語時代。“簡單點，說話的方式簡單點，遞進的情緒請省略，你又不是個演員……”深夜中緩緩淌過心尖的歌曲，不滿中略帶有對時代的控訴，歌者，通過他的歌，他的詞曲，向這個時代控訴了他的不滿，對這個社會進行了猛烈的抨擊，若不是在追夢路上的他曾在漫漫長夜中哭泣過社會將他的努力之支東流，他又怎能將自己的體會寫入歌曲，引起聽眾對社會的思考。他的淚，亦觸發我們對社會的淚。
夜半，一輪殘月遙掛夜空，他著一襲長衫，獨望夜空，疏星寥寥，而他兩行清淚潸然落下，人們讚歎的只是他流傳千古之文，何曾注意到他在寂夜的獨獨啜泣？“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的曠達，則是他在無盡的淚水之中幻化而來的勇氣，“人生如夢，一樽還酹江月”則是他被官場厭棄之後的感慨，“也無風雨也無晴”則為他在這一切塵埃落定之時的感嘆。淚，給予他的不只是詩人對現實的認定，而更是賦予了他曠然於世的情懷。
花開又落，葉綠又黃，古往今來，因漫長暗夜而潸然落淚的人，又怎不被後人所稱讚？若非哭過長夜，怎來白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”；若非哭過長夜，怎來辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”；若非哭過長夜，怎來王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
淚痕拭去之後，解開的唯一縷愁思；開啟的，唯一扇心門；理清的，為一團亂麻。而這一切，卻又只在放下與舉起間，罷了。
論語人生的方向 篇2
國一作文 ,684字由於現代經濟的發展，很多人都忽視了經典，還記得，我最初學習《論語》，是在小學的時候。
宋代開國宰相趙普曾經說，自己以半部《論語》治天下。這個世界上的真理，往往看起來都是最普通的，就好像太陽每天東昇西落，農民每年都是春播秋收一樣。《論語》所要告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴我們怎樣才能在現在經濟高度發展的社會生活中，過上我們心靈所需要的那種自由快樂的生活。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子的這句格言，路人皆知，家喻戶曉。這句話告訴我們：不僅要從課常上學習知識，還要學會從周圍的人的身上，從書報上，從別人的談話中學到不同的知識。人生百態，構成了世界的千姿百態。每一個人都有自己的長處和短處，“能者為師”、“取長補短”的話十分有道理，也是現代社會的一大生存技巧。在現代競爭社會的人際關係中，得此道者有利於成功。
子曰：“學而時習之；不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“學而時習之，不亦說乎”是《論語》開篇的首句，千百年來一代又一代的人習而誦之。它告訴我們學過了要經常複習。讀書，是文明生活中人所向往的樂事，讀書還能品嚐靜謐的快樂，從中發現並找回自我的價值。季羨林先生推崇張元濟先生的一句話：“天下第一好事，還是讀書。”古往今來那麼多人酷愛讀書，書的魅力始終不衰。
“一個認真生活的人，需要多讀書，因為書籍不但可以給人以慰藉與快樂的享受，而且還可以讓我們在平凡的人生中享受到理想化生活的感覺。”
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲得心靈上的快樂，適應日常的秩序，找到自己人生的座標。
花語人生 篇3
高一作文 ,908字種下花種，開始期待它在春日的美麗，接下來的日子裡，我們驚歎它的美，感傷它的枯萎。看庭前花開花落，靜靜觀望，竟是一生。
幼年晨曦中的茉莉
晨光熹微，花間的露珠尚存一絲夜的微涼，清風撩開細雲，露珠折射的第一縷晨光宛如銀針，挑破花苞的美夢，讓它們慵懶地舒展。陽光為針，清風作引，在夏日的繡布上綻開朵朵茉莉的芬芳。露珠悄然滑過花蕊，在那片細小的白色世界中折射出整個夏天的明媚。
茉莉色白，不似冬日白雪的冰涼，更無天際白雲的輕薄，而是帶著一絲羊脂玉的溫潤，像極了嬰孩的純潔。蝴蝶覓著花香翩然而至，孩童的心也如茉莉一般純潔無暇。當他們倚在母親臂彎裡靜靜睡去，那些幼小的心也開始孕育著待放的茉莉。
青年风中的蒲公英
起風了，田間的蒲公英攜著夢想的種子揚帆起航。飛舞的蒲公英如同團團絨絮，掠過孩子歡笑的臉龐，又頃刻化為漂泊者眼眸裡的憂傷。夏天並非應它而結束，但它的確走過了夏天，那絨絮間殘留的的陽光，或許正是夏日記憶的溫存。
同春天的楊花柳絮一樣，蒲公英也給人以漂泊無依之感。但較之更細小的它卻透露出些許迷茫。就像初入社會的青年，充滿朝氣，將心靈放飛於廣袤的天地間。但畢竟資歷尚淺，逐夢路上有太多未知數，在這次沒有停靠點的旅行中，何處是他們的容身之所？時間會改變一切，這些種子雖曾在風中迷茫，然而它們終將紮根於大地，繼續演繹出秋天的絢麗。
暮年夕陽下的秋菊
天高，雲淡，風輕。夕陽為大地染上了屬於秋天的顏色。微風捎來斯縷淡雅的菊香，怎奈夏日的蝴蝶早已追逐著蒲公英的背影遠去，只剩紅楓作陪。好在有秋葉化蝶，將落日徐徐影響山的那一頭。樹旁秋菊，如同一位垂暮的老者對著天邊夕陽講述著往事。山的那邊，盛放的茉莉或許早已化作香泥一片，蒲公英也紮根大地。曾經的年少輕狂在時光的濤聲中漸漸消去鋒芒，最終只剩下一份寧靜，猶如夕陽下的秋菊，平和而雋永。步入晚年的我們心靜如水，在經歷了人生百態的滄桑下，多了一絲從容。手捧一盞菊花茶，遙望天邊的夕陽，或許也能體會到“悠然見南山”的那樣一種安詳。
年復一年，花朵間斟滿四季的陽光。一粒種子藏著一個夢想，一朵鮮花訴說著一段故事，伴一泓時光的清泉，泡一盞時光的香茗。
秉堅持之燭登人生之巔 篇4
高考作文 ,958字荀子曾雲：“鍥而不捨，金石可鏤。”短短八字，蘊盡堅持之真諦。
何謂堅持？
堅持是天才畫家達·芬奇畫蛋三年的驚人毅力，絕非一日之功；堅持是文壇巨匠狄更斯無視風雨出門取材的寫作習慣，絕非一時興起；堅持是靈魂榜樣海倫·凱勒克服聾啞奮筆疾書的不屈意志，絕非一句空話。不經歷風雨，怎能見彩虹？不守得雲開，怎能見月明？只有秉著堅持之燭，我們才能登上人生的高峰。
為何堅持？
餘秋雨為創作真正的文學，同夫人一起乘一葉扁舟，到巨浪滔天的太平洋上“旅行”，惡劣的環境與嚴重的水土不服未曾令他們卻步，太平洋上危及性命的巨浪也沒讓他們亂了方寸。他們最終收穫了寶貴的出海經歷，寫出了真實凶險的太平洋，也警醒與激勵了不少“宅家”的文人墨客。將真正的風景呈現給讀者，這是餘秋雨的夢想。他因夢想而堅持，又因堅持而圓夢，終因圓夢而幸福。試想一下，倘若餘秋雨沒有堅持下去，那他還能揚起文學夢想的風帆麼？而那些閉門造車寫出的文字還能震撼人心麼？他還能成為受學界重視、讀者尊崇的文學大師麼？
何以堅持？
繩鋸木斷，水滴石穿，耗時漫長，令人驚歎。然而，若非持有耐心，又怎能造就奇蹟。國畫大師齊白石畫蝦，幾十年如一日，細心觀察，終於磨杵成針，將蝦畫得栩栩如生。故，堅持也需要捱得住長久的孤獨。這不禁讓人感嘆，古來聖賢皆寂寞。實則不然，大書法家王羲之年少練字時，所用之墨染黑了家中的十八口水缸，如此枯燥乏味的重複，他卻甘之如飴，將日子過得充實快活，何故？不難悟出，在堅持夢想的道路上，能將寂寞變為快樂的，興趣當仁不讓。若無興趣，又怎能因堅持而樂在其中。若無堅持，又豈能一揮而就，讓《蘭亭集序》流芳百世？何以堅持，一言以蔽之，享受孤獨，耐心錘鍊。
“窮且益堅，不墜青雲之志”，詩人王勃曾揮筆書之。堅持雖常為古今名人所讚頌，但人們也需捫心自問，自己堅持的是否正確，若是偏離了正軌，便要懸崖勒馬，趁早改弦易轍。若一意孤行，我們不僅無法登上人生之巔，反而會墜入深淵。
《三字經》中有言：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”只有堅持不懈，璞玉才能成為美玉，庸人才能成為智者。我堅信，秉著堅持之燭，我們定能登上人生之巔！
茶語人生 篇5
國小六年級作文 ,689字每當看到茶葉專賣店裡的阿姨嫻熟地為客人沏茶，我就很羨慕，回到家就會拿起茶具給爸爸、媽媽沏茶，雖然動作和流程很不正規，但是自己還是樂此不疲。今天老師給我們講了《碧螺春》這一課，又勾起了我想沏茶的衝動。
“爸爸媽媽！喝茶了！”晚飯後，我迫不及待地開始泡茶了。首先，我向爸爸、媽媽說明一點：“今天我們三人一起品一品大紅袍。”說著我先從茶罐裡用茶匙盛了一小撮茶葉，放入茶壺中，把燒開的水小心翼翼地倒入壺中，片刻再將水倒在茶寵上面，這是洗茶；然後再倒入開水，搖晃兩下之後倒入茶杯中，就可以喝了。在我泡茶時媽媽說：“品嚐大紅袍時必須按照功夫茶來喝，要用小壺小杯，細品慢飲的程式，才能真正品到巖茶之巔的神奇韻味。”
品茶真的很愜意！品過不同的茶會有不同的感覺，讓我回味無窮：大紅袍香氣濃郁，先甜後香；綠茶先苦後香；白茶味道清淡；普洱醇香質樸……我常常想，品茶不正如品味人生嗎？人的一生有苦，有甜，有喜，有悲，有平凡，有濃烈。當我們靜心品茶時，人生的往事總會浮現在腦海，慢慢地去想、細細地去品，思緒會伴著茶香飛進每一片回憶。其實我特別留戀和家人圍坐在一起，品茶、談心那種溫馨的感覺。更多時候都是爸爸、媽媽為我沏茶，而隨著我一天天長大，我更願意為爸爸、媽媽沏茶了。因為我想在他們忙碌一天，披星戴月回到家中的時候，享受到女兒為他們送上的點滴孝心，能讓他們拋下一天的勞累和煩惱，放鬆心情，是我的小小心願。
在寒冷的冬夜裡，茶香濃郁撲鼻，而讓我久久回味的不止這清雅的茶香，更有那溫馨的愛索繞在心間！
品花中之趣悟人生之理 篇6
國小五年級作文 ,667字靜聽花落，默度凡塵。
——題記
花開一季，人活一世。人生又何必匆匆忙忙，停下腳步，品味花開的聲音。
希冀的花朵緩緩開放卻得不到成全，於是漸漸孕育出苦澀的果實。一顆處在鬧市的心靈在不斷地追索著，尋找更高的燈塔去俯瞰滄粟。這時，不妨去尋覓一方淨土，將喧囂躁動的心靈撫慰……
一座房只要在山間，不管多簡樸。品味熱鬧時，桃花笑春風；品味靜謐時，人閒桂花落。春來客舍青青，夏至紛紛紅紫，秋來風清雲白，冬至木窗含雪。四季，人在景中，心在塵外。
捧一杯清茶，坐於庭院之下，含著茶的馨香，閒看天上雲捲雲舒。人品似寒梅，高潔脫俗；性情若秋菊，清逸自持；有人面若桃花，豐盈俊朗；尋得身姿似竹，清瑩秀頎；今天的我氣韻若蘭，定也能守得幽香朗潤。忽見一朵粉紅桃花悄落下來，靜靜綻放。看它滿面憂愁，我希望淚能將愁容換為笑顏，品味這朵花的無奈、傷情。
桃花依舊飛舞，還是喜歡停留在那秀髮之上，靜靜開放。只是似乎在哀愁，潔白如雪的花瓣多了一絲嫵媚。桃花雨中，爭吵的聲音打破寧靜，花瓣開始狂舞。隨著一聲摔門聲的結束，花瓣開始曼舞。
最佳圖《無聲告白》中點明：“我們終其一生，都是在擺脫他人的期待，找到真正的自己。月光渲染了回憶，流星衝散了夢境，微笑留在了曾經。”
人應該像花兒一樣高尚樸實，聖潔無邪。為了裝扮出人間美好的仙境，即使遭受風雨摧殘，“零落成泥輾作塵”，也會給人們留下“香如故”。
做自己，你會品味到你想要的自由，莫讓歲月嘆蹉跎。
揚時代之帆，展人生藍圖 篇7
演講稿 ,969字老師、同學們：
大家好
古人有云：“天地之化日新，不為堯存，不為桀亡。”身處時代激盪的洪流之中，身邊的一切事物瞬息萬變。而時間的腳步從不為任何人停留，對未來毫無規劃之人將被它淘汰，而唯有對未來方向擁有清醒認識的人，方能得其認可。故可見職業生涯規劃之重要。
逐時代之腳步，我們需破舊立新。網際網路時代，人人都通過網路連為一個不可分割的整體，“網際網路＋”已成為時代發展不可阻擋的潮流。在這股潮流之中，傳統的電信、銀行業已逐步走向沒落，此時若仍不顧時代之勢，而投身於這些行業之中，則無異於飛蛾撲火，隨之滅亡。然而，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，新事物總是孕育於舊事物的母體之中，傳統行業的消亡正為我們破舊立新提供機遇。當傳統出租行業與手機相遇形成火花便成就了滴滴打車的輝煌。時代巨輪的前行，正是在不斷地創新聯絡中得以實現。
揚時代之帆，我們需把握時代之脈搏。時代從來不乏機遇，但機遇永遠只屬於發現它的人。隨著經濟的發展，中產階級正成為時代的主力軍，正是出於對新生消費者的深刻把握，大資料分析師、公共營養師等職業如雨後春筍般不斷產生。當代中產階級所關注的，已不僅僅是商品的價格，而是其所帶來的服務體驗，他們需要資料分析師來從錯綜複雜的資訊中找尋心中所求，他們需要公共營養師來為健康保駕護航，而這些職業的從事著也正是看到了這些職業的無限前景，緊緊扣住時代之脈搏，將自身成功融入時代的快車道，成為時代的弄潮兒。
聽時代細語，我們更需追本溯源。規劃未來，我們須先回顧過去，這並非復古，而是追尋先人一顆堅毅之心。在當今對商品精益求精的時代要求之下，工匠精神再度煥發活力，泱泱中華從來不缺少匠心獨具者，眾多老字號店鋪越來越多被從歷史的塵埃中被發現，“章丘鐵鍋”意外走紅，憑藉的正是那“一錘一血汗，百鍊方成鋼”的匠魂，故天下萬變，而我心不變，無論未來將如果規劃職業，匠心都將是你成功的不二法門。
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”我們正處於人生的花季，更需為未來的盛放而規劃人生藍圖，揚時代之帆，我們可以自豪的回答“問蒼茫大地，誰主沉浮？”正是我們自己！
謝謝大家！
誠信，人生之本 篇8
高二作文 ,757字子曰：“人而無信，不知其可也。”但，生活在當今物慾橫流的時代，又有幾個人能一絲不苟地堅守這人生之本呢？
據國家權威機構統計，近十年來，我國信任指數持續走低，2012年，更是首次跌破50%。這觸目驚心的數字令我們不解：誠信，為何離我們漸行漸遠？
近年來，有關誠信的問題，成為公眾討論的熱點。“瘦肉精”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“塑化劑”甚至成了婦孺皆知的熱點詞彙。各個領域的誠信危機頻頻發生，不斷衝擊著民眾脆弱的內心。於是，你看到了超市進口的奶粉價更昂貴，卻被人搶購，國產奶粉倚疊如山，卻無人問津；你看到老人摔倒卻無人敢扶的痛心場面。
面對當今誠信危機，國人不禁痛心疾首，慨嘆世風日下。誠信，本應為人生之本，而如今卻成為最為缺失的東西，難道我們的社會，我們的國家，我們的民族，就沒有希望了嗎？
不，只要我們從自身做起，從小事做起，用眼睛去發現，用心靈去感受，用行動來傳遞，誠信將會在我們的品質中，重新閃光。
城西中學生“徐礪寒”的行為沒有多麼偉大，他僅僅是在剮壞無人看守的豪車時，等待，留條，想要賠償。但他平凡的舉動體現出責任與擔當，他的平凡的行為，讓我們明白，倡導誠信，不是需要口號上的道德抒情，而是需要我們積極、具體的行動。
“託舉向善的力量，不能全往社會上一推了之，這是每一個公民必須面對的考題”雖然，“誠信中學生”不是醫治當前誠信現象的靈丹妙藥，但它確實引起了我們對誠信的重新思考。它，使我們看到了社會的希望，看到了“信任”重塑的可能。
或許，有一天，這樣的事不再是新聞，我們的誠信之花就會在大地上綻放；或許，有一天，百姓能放心食用食品，誠信之風，就會在天地間吹過；或許，有一天，公款變得更加透明，誠信之光，就會重新在宇宙間閃耀。
誠信是個大問題，但需要我們從點滴去維護。伸出你的雙手，讓我們共同托起誠信！
人生之美 篇9
國二作文 ,585字人生是一幅多彩的畫卷，優美的線條描繪著青春的斑斕色彩；人生是一首優美的歌曲，歡快的旋律譜寫著童年的歡歌笑語。若至暮年，回首往昔，人生之美依然清晰，它承載著夢與理想。
人生之美麗，不單在於它擁有童稚的歡歌和青春的朝氣。當我們越過春夏，帶著勤勞的汗水迎接金秋時，累累碩果，滿眼的金色，將是人生最美的景緻。人生之秋固然美麗，但總也離不了春天勤勞的播種和夏日炎炎中那殷實的澆灌。果實源於種子，美麗源於勤勞。這份美麗是辛勞的象徵，是汗水的見證。
“春蠶到死絲不斷，留贈他人御風寒；蜂兒釀就百花蜜，只願香甜滿人間。”奉獻青春，獻身社會，用自己的力量維護社會正義。即使到兩鬢斑白，紅顏已去，內心的火熱和力量也會沖淡臉上的皺紋，成就美麗人生。
維持美麗，不要讓人生之美飛逝。放飛春天的風箏，播撒夏日的希望。用心梳理人生，留駐內心永恆的美麗。
倘若人生是美玉，那唯一的瑕疵將是你人生的暗礁，阻擋你的前程。鼓起戰勝困難的勇氣，用破冰船的堅挺毅力尋找光明的航路。待到你用心拭去美玉的瑕疵，你就將向美麗人生靠近，因為你學會了堅強地奮進。
倘若人生是清泉，那泉下的沙礫將是你心上的汙點。用真誠去化解，點亮自己智慧的雙眼，當你擁有成功的光環，人生之美眩目璀璨。
美麗是神聖的，是高潔的，是不可褻玩的。人生之美擁有冰清的心靈，勤懇的雙手和明亮的慧眼。去感應，去創造，去探索美麗，尋找美麗，與人生對話。
成功源於創新，讓創新之花開滿人生之路 篇10
國一作文 ,612字創新，是每個人每天最想幹的一件事情，由於創新，才有了這個美好的世界；由於創新，才有了網際網路；由於創新，才有了這個充滿快樂的世界。創新，會改變我們每個人的一生……
比如說鄒金巨集的創新名言：“每一天創新一點點，是在走向領先。每一天多做一點點，是在走向豐收。每一天進步一點點，是在走向成功。”又比如說卓別林的創新名言：“對於一個藝術家來說，如果能夠打破常規，完全自由進行創作，其成績往往會是驚人的”還比如德國歌德說的創新名言：“要成長，你必須獨創才行”的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創新……
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中……
創新，鍛鍊我們的頭腦，不要讓自己憑空想象，而是要靠自己的腦子來發揮出來。你看，美國的托馬斯阿爾瓦爱迪生。他也不是用了1000種燈絲來做出了燈泡的嗎？再比如世界上第一臺計算機的誕生，它由17468個電子管，6萬個電阻器，1萬個電容器和6千個開關組成。重達30噸，站地面積達160平方米耗電174千瓦，耗資45萬美元。每秒只能執行5千次加法運算，僅相當於一個電子數字積分計算機而已。但還是翻開了歷史
那光輝的一面……
創新，雖然路程很遙遠，但我相信，自己有細想，就一定會成功！
人生之路，無限寬廣——《道路無限寬廣》讀後感 篇11
讀後感 ,789字“做最素直的事，行最寬廣的路。”是本書作者松下幸之助說的一句很有名的話。作為日本著名企業家，讀他的書，雖未收穫太多的好詞佳句和寫作技巧，但書的內容所蘊含的深層次的體會和教訓，很值得我們去學習和品味。
忘了在哪裡聽過或讀過這麼一句話，“路途就是翻過一座山再翻另一座山。”我至今記得這句話，每當我感慨人生，這句話就會浮現在腦海中。
翻過一座山，剛想歇歇腳，前面又出現了一座山。好部容易再翻過這座山，又出現了另一座山。人聲就是馬不停蹄地翻過一座座山，不斷地跋涉。
這是人生的真實寫照，無法逃避，你只能全力以赴地走下去。
執著地沿著一條路走下去並不是件容易的事。旅途中，腳下的路可能分成東西兩條岔道，繼而又分成南北兩條小路，在這樣的路上摸索前行更加不易。
該怎麼辦，該往哪裡走，你猶豫不決，苦惱不堪。而猶豫和苦惱，只會讓你止步不前。
在我們的人生中，難免會有止步不前的時候，但你身後還有眾人追隨，大家都猶豫不決時，面對岔路，你就不能兀自苦惱和抱怨了。
繼續前行也好，停下腳步也好，重要的是你要做出決斷，獨立做決斷。你做得決斷，不一定是最好的出路，但即使前路吉凶未卜，也要做出決斷。我們畢竟不是神，至少可以肯定的是，猶豫不決對大家都沒有好處。
作為著名的企業家，松下幸之助一生的路是坎坷的。他起初創立公司時，只有三名員工，他不斷對產品進行研究和改良，挨家挨戶上門推銷，事業終於有了起色。此後他克服種種困難，帶領松下集團渡過了難關，將松下打造成全球最大的電器製造商之一。
他的路是坎坷的，但他能走的如此完美，靠的是他的堅持和付出。正如作者所說‘做最素直的事，行最寬廣的路。’他用自己真誠的付出和睿智的思考，一步一個腳印地走完了人生的路。我們該看到的是他取得的完美成果，更該看到他努力地過程。
道路無限寬廣。在自己能力的範圍內，通過自己的努力，去拓寬道路的寬度。
做最素直的事，行最寬廣的路。
微言大義，了悟人生——讀《論語》有感 篇12
讀後感 ,892字讀一本好書，猶如同一個高尚的人對話。假期雖短，可讀罷《論語》，孔子的一言一仍在我腦海中浮現，久久不能抹去。
我最喜歡的就是：“已所不欲，勿施於人”一句。孔子把忠恕之道看成是處理自己和他人關係的一條準則，這也是儒家倫理的一個特色。可以這樣說，忠恕之道是孔子發明的。子貢曾向孔子表達過兩點願望：我不想別人強加於我，我也不想強加於別人。孔子當時就在子貢頭上澆了一瓢冷水：“子貢呀，這不是你能做到的。”如果從個人來講，要想成為一個仁人君子，就應該從“忠恕”之道入手。“忠”道就是“已欲立而立人，己欲達而達人，”“恕”道就是“己所不欲，勿施於人。”每個人都有一些自己的習慣，但有些原則不一定為他人所接受，一個善於處世的人，應該本著尊重別人個性習慣的原則去適應化解，不能接受別的人的人說明自己也有很多不好的習慣，應學會由人及己的方法。如果這樣，就可以消除別人對自己的怨恨，緩和人際關係。
子曰：“當仁，不讓於師。”這是指在對待仁的問題上，即使是老師，也可以不與他謙讓。孔子和儒家十分重視師生關係的和諧，強調師生尊嚴，學生不可違背老師，不過這是在一般情況下。而且，在仁德面前，即使是老師，也不用謙讓，這是實現了把仁德擺在第一位，仁是衡量一切是非善惡的標準。
孔子對教育也有著自己獨特的見解。他曾說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”意思是：傳授知識給學生，不到他苦思冥想還領會不了的時候，不要去開導他；不到他想說但又說不出來的時候，不要去啟發他；告訴他方形的一個角，他如果不能由此推知出另外三個角，就不要再重複去教他了，這是孔子有名的啟發式的教育方法，孔子不喜歡灌注式的教育方法，那是把學者看成消極的接受者。他強調，施教者要循循善誘，學者要積極思考。啟發式的教育原則，乃是在學者有了迫切的求知願望時，也就是他急於要做卻做不成功，急於要說卻說不清楚的時候，才給予開導和啟示，使之主動進行深入思考和反覆試驗。
在不知不覺中，我已讀完了《論語》，看似簡單的一本書，竟蘊含著如此巨大的智慧。通過讀《論語》，我彷彿穿越到幾千年以前，也成為了孔老夫子的學生，坐在學堂裡，聽他講解人生的真諦……
取得之道，人生境界 篇13
高三作文 ,748字得我所應得，棄我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常樂也。
人生在世，不必說以後將踏足的社會，就目前而言，存在著許多令我們心動的事物。這些華麗的誘惑震顫著我們的內心世界，取與舍的矛盾時時衝上腦波。我們是真得想得到，那些近乎不勞而獲的美或許足以衝破我們人生的底線，然而天上不會掉餡餅，天底下更沒有免費的午餐，當我們取得“掉下來”的好處時。令我們有所失的事也在暗暗發生。得我所應得，貴在一種理性的心理。
欽佩孟子，他是智者，將取捨之道參透得淋漓盡致。“魚與熊掌不可兼得”，他亦能將所得之物加之於身，善其身心。人之所以高貴是因為其人生價值的完美體現，然而，取得之後，我們也要刻意地將其用之於身，以實現我們所得之物的真正價值。
取捨的境界還在於懂得放手，懂得捨棄。我們一定會經歷某個時間，這個時間裡，我們取捨難辨，守住還是放棄，這是一個問題。當生活把我們拋進一口深井，此時唯有去掉纏於身上的金銀飾物—金錢、名利、聲望—才可緣壁爬上，我們會選擇什麼，答案或許因人而異。然而結果是肯定的，選擇生存，就必須拋棄那些於己不會太有利的東西。懂得放手，懂得捨棄，是一種智慧，更是一種境界，亦是一種明示內心，昇華靈魂的靈丹妙藥。
其實很羨慕陶淵明，他為自己的人生做了取捨，拋棄了聲望與俸祿，選擇歸隱田園，從此“採菊東籬下，悠然見南山”，放棄了富貴卻得到一生清閒與安然。生命固然可貴，是我們每個人所緊緊抓住的，然而文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他為生死做了理性的取捨，名垂千古。
知足者常樂。理性取捨的最高境界，安然守住自己的靈魂，讓所得之物真正有效於我們平凡的人生，讓其絢麗多彩；捨棄本不屬於自己的東西，以豁達的心境面對生活。
學會取得，懂得取得，是人生的一種境界。
人生之美莫過於寬容 篇14
高三作文 ,725字“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在你的腳上。這就是寬容”。
—題記
人生奔波在生活的路上，時而被石頭絆倒，時而被荊棘刺痛，因而我們會對生活充滿怨恨和厭惡。但如果這些痛楚轉變為輿論時，那麼輿論上的熱議人想必也會有同樣的感受。故此，我認為寬容是人與人隔閡的融化劑。
李雲迪在韓國音樂節上出現演奏的失誤引起了萬千觀眾的不滿，而且最後他連謝幕都沒有給予對她仰慕已久的觀眾就悄然離開，這是多令人惱怒啊！而他的此種行為引發的熱議和輿論更是風起雲湧。
但“人非聖賢，孰能無過”，人生路上，誰敢說他從沒犯錯，從沒失過禮節，從沒失過誤呢？換位思考一下，李雲迪只不過多了一個音樂家的身份，他何嘗不是同我們普通人一樣，都擁有同樣失誤的權利。所以我認為我們應該寬容並原諒他。
待人寬容，便能讓對方為自己的失誤感到愧疚，從而使人與人之間感情昇華。如果能做到這點，世界也會因而變得絢麗多彩。《荒野獵人》中格拉斯因被害死的兒子選擇了復仇，卻又在可以手刃仇人的一剎那，重返寬容。人性總在人們放下仇恨的那一刻綻放光輝。
是的，人生之美莫過於寬容。李雲迪的行為雖有諸多不好，但如果輿論的風靡，社會便會充斥著不良之風。所以退一步海闊天空，寬容地包容李雲迪的失誤，寬容地對待李雲迪的行為，減少輿論的傳播，讓我們的社會形成理智的環境，讓我們的生活更加和諧。
“泰山不辭?g土，方能成其高；江河不擇泗流，方能成其大”，只有寬容，人與人之間的情誼才會如泰山一般的堅固和崇高；只有寬容，人與人之間的心胸才會如江河一般的寬廣和豁達；只有寬容，人與人之間的腳步會傳播者紫羅蘭花香溢滿人間。
因此，我願用寬容對待李雲迪的失誤，寬容地原諒他的行為。讓他人的世界變得美麗，讓我們的人生變得寬闊。
撐好人生之舟 篇15
國三作文 ,981字法律是人生的指路牌，是心靈的航燈。它好比一個羅盤，向我們指示出善惡美醜身處何方。
我們雖然年紀尚小，但通過法制教育以及兩名勞教人員現身說法後，感觸良多，受益匪淺。勞教人員劉某因為不懂法，虛榮心，沒能夠循法律途徑管束自己，結果走上三次坐牢，一次勞教的不幸人生道路。他由於自己的過錯而造成的不幸，只有他自己去人生的坎坷。
另一位何某因法律意識淡薄，由於自己對白粉等毒品諸如此類的認識不夠，充滿好奇心，有了第一次，就有第二次，並染上毒癮，致使自己掉進違法犯罪的深淵。
正所謂“毒癮易戒，心癮難除”。毒品是具有依賴性和誘惑性，其實它們如魔鬼一樣，糾纏在你身上，要想擺脫它，很難，很難。
因此，我想說一句：“別把理想拒之門外，給自己一個重新做人，展現自己的機會。
雖對他們的遭遇表示同情，但法律無情，現實是殘酷的，一旦觸及，下場是多麼的可悲，法律不允許人們用任何方式來對它進行挑戰。
在我們身邊，難道沒有一些諸如此類無知的青少年嗎？例如，我們隔壁村的一名年輕小夥子因夥同別人盜竊摩托車，被判坐牢，屈指一算，眨眼間幾年過去了。想想，他不就是因為法盲，一時的貪慕虛榮嗎？當他踏入監獄的那一刻，他又會想到含辛茹苦把他養大的雙親，如今心如刀絞般痛苦嗎？而當他想起的時候，一切都晚了。
有些同學以及青少年認為人生在世，什麼都要享受一下，不然父母把我們生下來幹什麼？有這些想法的同學都是無知的。我們的前途無可限量，我們應怎樣走好自己的人生旅途？珍惜現有的一切，繼續讓生命發光發亮，還是碌碌無為，放飛青春？“是非黑白分清楚，誤入歧途莫嘆息。”
我們正處於青少年時期，人生像一張白紙，我們怎麼書寫它，描繪出一張絢麗多彩的畫卷呢？“一失足成千古恨”，小時候就會聽到老一輩常常千叮萬囑的。要是無視法律，一旦觸及，就會走向犯罪道路。令你一輩子感到後悔。正如我們做任何事情一樣，做事“橫衝直撞”，一旦做錯，後果會更為嚴重。
作為中學生的我們，我們要對自己充滿信心，現在正是長知識、求學問的好時機，定好人生方向，引以為戒，切勿以身試法，樹立正確的人生觀和價值觀，堅信“知識改變命運，習慣成就人生”。在人生旅途中，邁好自己光明正大的的每一步，讓自己的生命之花開放得更加燦爛，讓自己的前途更加美好！
願年輕朋友們共同駕馭人生之舟，憑藉著自己的進取，擁有一片湛藍的天空！為自己的理想開啟一扇充滿信心之門。
正確選擇自己的人生之路 篇16
高二作文 ,1052字“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢功夫小子》電影裡說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗後被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什麼他不選擇投降後的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那麼他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由於他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。這對於一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嚐膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎麼可能脫離困境，獲得自由？正由於他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
其實，這樣的例子不勝列舉，俯拾皆是。魯迅棄醫從文的正確選擇，用文字醫治了國人的“思想病”；錢學森克服重重困難毅然選擇回國，結束了中國“無彈無核”的時代；日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創業，迎來了電器行業的大作為，實現了由不自由向自由的華麗轉身，讓世人刮目相看，敬慕不已。
然而，現實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發之前權大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目複製和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎麼做，他就怎麼做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那麼我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
花之人生 篇17
高二作文 ,692字攥住手中的花朵，人生才不會迷茫。
—題記
桃花理想
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”桃花的綻放，預示了春天的到來。春天的到來，正是我們樹立理想，蓄勢待發的時刻，正是我們拓展人生的時刻。
每個人心中都應該有一個屬於自己的桃花源，那是我們不斷奮鬥，孜孜追求後所獲得的回報，是我們的理想之岸。攥住手中的桃花，堅持心中的理想，才能乘風破浪，撥雲見月。
蓮花君子
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”恪守心中君子的品性，才能避免受到塵世的汙染，讓心中有一片清靜之地。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。心存君子品質，才能拒絕世上的種種誘惑，把握住君子行徑，做到從容自如，避免陷入慾望的泥淖。“中通外直，不蔓不枝”。時刻保持高潔，這也是為了可以徑直朝心中的志向邁進。攥住手中的蓮花，才能獲得它的清香。內修君子之品性，外施君子之言行。
菊花淡泊
“菊，花之隱逸者也。”閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒，淡泊讓花兒燦爛，讓雲層飄逸，讓渴望自由的心遠離世俗的束縛，脫離燈紅酒綠的牢籠。淡泊如菊花，久久回味，淡泊如美酒，愈發香醇。淡泊以修身。淡泊讓你以淡素為食，以陋室為家。“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。”淡泊讓你拋開物慾，追求“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的傳統士大夫境界，只因淡泊，心才能灑脫和豁達。
梅花谦虛
“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”低調做人，高標做事，一心只為心中信念而努力。“俏也不爭春”。不攀比，堅持自我，堅守心中的底線和原則。
攥緊手中的四朵花，讓自己行得更穩，飛得更高，讓光明始終相伴，讓人生無悔無憾。
人生之態度 篇18
高一作文 ,975字范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別聖賢和庸人的關鍵在於對待過失的態度。
當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受並對別人表示由衷的感謝呢？
好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席捲而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，並一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是衝動惱怒了，那麼他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎？
態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》裡林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對於落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。
生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田裡的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。
有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農人插秧，才是一步步地後退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。
試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消雲散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所幹擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉澱內心的浮躁。
人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來！
人生之路，且歌且行 篇19
散文 ,1683字行走在行色匆匆裡，經常發現一些人麻痺的神色，或許，人性冷漠，為他們縛上冰冷的枷鎖，本想著笑臉相迎，卻被一臉冷漠吃了一口閉門羹。常常被冰到想要流淚，好想回到童年那個一起玩泥巴卻開心快樂的時代，沒有隔膜的生活，愜意快哉！
很討厭有些人的臉上掛著衰相，缺乏了對生活最起碼的熱情，人生該像是火柴點燃稻草一般容易燃燒，他卻是一株枯木，訴說萬古愁。很欣賞那些笑容常掛在臉上的人，裡面包含了所有他們對於人生的欣然嚮往。為生命高歌，儼然成為一種我們需要根植心田的時代精神！
或許很久沒有抬頭望望天邊的圓月了吧！再熱鬧的生活也會在某個黑夜滋生孤寂的心思吧。再熱鬧的中秋會，我卻想到父母，和以往的中秋相比，或許少了些什麼。以後的中秋，或許少的更多……生活應當是被豐富的情感浸泡的，當你變得麻木，你便開始抱怨生活，並不然，生活中的一切苦難都是一種給予，父輩時常對我說：“不管怎樣，都笑對生活。”人生智慧，想必如此吧！
別再把頭埋進無休止的工作與學習，也抽出時間和自己志同道合的朋友遊山玩水。十一長假，我和朋友來了一場窮遊，終點是哪並不重要，在旅途，我聽見泉水叮咚，我看見花紅柳綠。一場說走就走的廬山之行，徹底的把我救贖。我從詩歌中接觸的廬山，太晦澀難懂，我更願意去身體力行。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”當自己整個人都身陷廬山，會被它的雄偉氣魄所折服，大自然的鬼斧，值得慢慢去感悟。這次遊行，自然的氣息味道為我拂去世俗雲煙，我寧願陷入這種真實的人生無法自拔，與自然相愛！
抽出時間，和家人一起吃個晚餐，然後手拉著手，走在皎潔的月色下，告訴媽媽生活的瑣碎，告訴爸爸你在工作閒暇時也會惦念他的身體，想想他的胃病是否會在某個寒冷的冬夜發作，生活如同戲劇呀，每個人都扮演主角，什麼時候謝幕，不得而知的事，儘早做點什麼，莫為人生留下遺憾……
人生很短，就如同白駒過隙。為自己的人生留下精彩吧，當自己老年的時候，翻來泛黃的相簿，也能夠在眼角氾濫淚花吧！不說別人，我其實挺佩服的我的姨夫，知天命之年的生活過得有滋有味。當我翻閱他的歲月剪輯，一張張帶有記憶味道的年輕照片，彰顯了他年輕時候的傲氣與風骨，散落在舊時光裡的照片味道，綿延悠長，足以證明，那些歲月他也曾年少輕狂的走過，用照片刻印的生活，顯得聲色並具，還要慶幸生活為我們留下光陰的尾巴，讓我們有一份淡泊的心境，讓生活，有著一縷馨香。別拋下生活的本質只是揹負軀殼，活得累且不說，生活的意義何在呢？樹立正確的幸福觀，不該是去強制，而應該是一種內心噴薄欲出的心理訴求，幸福生活，才不是腰纏萬貫，也不是處處花天酒地，只是想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛。幸福生活，便是對生活的無慾無求，有什麼，便欣然接受，不去額索取，莫讓浮雲遮掩了生活的本真面目，我很慶幸現在有一份很“無畏”的心境來面對生活，還能在很乏很累的時候從工作中抽出身，給遠處家長的父母打個電話，及時什麼也不說，也是有一股暖流為自己充電的。
時常走在傍晚黃昏的時候，見到一對年邁的老夫妻相互攙扶，漫步夕陽下，陪伴的身影被拉的很長很長。有時候騎車，偶爾從他們二人相依經過，爺爺輕挽著腿腳不便的奶奶的胳膊，奶奶一手拄著柺杖，一手被爺爺緊緊的攥在手裡，那種幸福感，就這樣在心靈深處升騰發酵，那就叫做心安。
幸福就想小貓在拼命追自己的尾巴，拼命繞圈，卻永遠是抓不到，有時候，放下那種迫切地心情，放心大膽的在生活的路上無畏前行，尾巴就會乖乖的垂落下來，生活一個道理呀！熱愛生活，將生活的點點滴滴都當做一種慷慨的給予。當漫步於書生朗朗的校園，我們是應該從心裡感激這一切。所以，在抱怨生活各種不公平的閒散時間裡，來撫平這顆憤憤不平，想要造反的心吧！喝杯濃茶，看篇散文，在茶葉沉浮之間，想想自己，思量人生，培養一種性格，安靜，典雅，無言語之詞，與朋友心靈相犀，相約人生舞臺，共享華美！
我這樣想，當你我都老了，會很感激現在的青蔥歲月，長輩時常和我講，看著我的照片，感嘆年輕多好！人生舞臺，序幕拉開，那就全身心投入出演人生的精彩吧！為生活高歌，為生命高歌，人生之路，且歌且行，有歌聲相伴，永遠不會孤單！
無淚無果人生何為 篇20
高二作文 ,738字燭焰搖晃，裙袂不經意染了荷香，穿過身後漫長黑夜，廊下而行，可有聽見淚水滑落的聲音？一夜無眠，惟有淚水凝成詩行，這便是人生。
我踏遍塵緣陌雪，不過為你舊時歲月，浮生上邪。放棄歲月，年華老去，得到了什麼，而後又失去什麼，只有寂寞，在寂寞中獲得人生的價值。“梅花香自苦寒來。”冰寒世界中，唯見零星紅雪在空中綻放，熬過寒冬，換得清香遠散，沁人心脾。梅花走過寒冬，即使背後是艱辛痛苦，卻收穫了百花無可比擬的香，這便是它的人生。
人生幾何，對酒當歌。樽前月下，多了份雅緻，卻少了份豪爽，“醉臥沙場君莫笑。”一句君莫笑道出多少辛酸。文人不懂，朝堂之上那些過著靡靡生活的人不懂，只有他們，那些在刀尖上拼戰的將士，明白這醉臥沙場的可貴，或許，這是一份屬於他們自己的悠閒。“寶劍鋒從磨礪出。”錚錚鐵馬，給予了他們一份豪壯與從容，在戰場面前，什麼都不重要，唯有生命，唯有那份的保家衛國的信念支撐著他們，絕不倒下。上陣殺敵，對他們來說，這便是人生。
只有經歷過，才明白什麼最珍惜。譬如感情，沒有經歷過悲歡離合，則無法體味人生百態。酸甜苦辣，唯有試過方知其中之味。“但願人長久，千里共嬋娟。”多少離合不過一句但願，多少但願最後化成一句簡單的共賞嬋娟，如此便足矣，不奢求團聚一堂齊賞月，只願千里之外，可以在望月時想起彼此的存在，如此便好。
青史照人衰。一生顛沛流離，照得一代詩聖。若無歲月洗禮，何來《三吏》、《三別》。或許青史留名的代價便是經歷風雨，只有經歷過，方知人生苦短，悟得人生真諦。留下的淚水最終凝成詩行，成為後世流芳的佳作。
世間萬物，因果迴圈。經歷過的因，得到他人所得不到的果。走過漫漫長夜，才聽到內心的聲音，熬過無限寂寞，才於花開靜謐中懂得人生價值。之後，便人生無憾，這便是人生，如此而已。