傳統手藝相關作文20篇

傳統手藝篇1

國三作文 ,182字

舊不堪了，爺爺時不時把它們從西邊的農具堆裡找出來磨一磨，只是舉幾個呢柴火，再也沒有據過清新靚麗的竹子了，太爺爺如今也大大不如前了，竹籃那僅剩的竹籃也成了回憶，一直掛在太爺爺房裡的木頭橫樑上，積滿了灰塵，無人問津。

手藝，如今的手藝不再是從前的手藝，手藝在這幾年間變成了手機的藝術。還望真正的手藝不被淡忘它的藝術吧！

傳統手藝的傳承篇2

國三作文 ,785字

前幾日路過平江路，遇到一位買豆腐花的老奶奶。於是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。

小時候，最期盼的就是星期天。因為每當這時，會有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來，高聲吆喝：“豆腐腦，豆腐腦嘞！”每次我聽到這蒼老的叫賣聲，便急忙拉著奶奶拿著碗，去買豆腐腦。

“小朋友，又買來毛豆腐腦啦！”

“嗯！”我努力踮起腳，好讓碗放在車上。

“好咧。拿好，小心別燙著了。”

我小心翼翼地把豆腐腦端在我手裡，輕輕的來回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動著，些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦，就像端著整個世界。

看著這碗豆腐腦，我的腦中忽然閃現出一副畫面：

房子已經很老了，窗戶上的報紙早已泛黃，些許的冷風從破洞中吹進來。一位老人站在一個鐵鍋前，蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子，費力的來回攪拌著，沒轉幾下便要停下來，急促的喘幾口氣，再換另一隻手攪拌。等燒好後，老人在吧豆腐腦放入一個大碗中靜置，等成型後，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望著已經做好的豆腐腦，嘴角隱約浮現出若有若無的笑意。

吃完後，我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了，還想要嗎？”“要！”於是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢時，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個錢，還給什麼錢吶。”說罷，也不顧奶奶的再三推辭，騎車向下個村子，叫賣聲不覺。

如今，現在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦，而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“汙染”了，再也找不到那種令我感動的味道了，再也找不出那種手藝了。

我忽然覺得有些傷感，哪些我們曾經引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野：水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎？

希望這些手藝能真正地傳承下去！

如果我是著名傳統手藝人篇3

國小五年級作文 ,844字

作為一名傳統手藝人，我從小就立志：要將中國文化發揚光大。如今，我也實現了夢想，那我也會嚐嚐各國文化，而在全世界來回奔波。

在2039年的今天，我又一次舉辦了我的個人展覽會。本次展覽會，對我非常特殊。這場展覽會，展覽的全是中國的非遺文化：書法，陶藝，刺繡……各式各樣的中國傳統文化，應有盡有。

可這場展覽的內容，並沒有按約定的韓國文化來展出。原本，我打算在此次展覽中展出，我新研究的韓國文化遺產。可就在，此次展覽會的開幕式及記者招待會上，一位中國記者詢問我：“請問，您為各國文化的傳承，做出如此巨大的貢獻，特別是日韓文化，所以我想請問您，您到底是亞洲的哪國人呢？是日本，韓國，還是其他國家？”這時，我的心猛然為之一顫。我是中國人呀！現在，中國也面臨著同樣是非物質遺產的傳統文化即將被拋棄的嚴重問題。可我作為一箇中國人，卻沒有關心此事，而是致力於研究外國的文化。我慚愧了，慚愧得無地自容。於是在此次釋出會上，我改變了主意。我為了助中國傳統文化被世界認可，被全國各地的人民傳承，我將本次展覽會改為了中國文化特別展覽會。

各地記者都詫異了，他們紛紛問我，為什麼不按照約定，舉行韓國文化展覽會呢？我為此驕傲的抬起頭，大聲回答道：“因為我是個中國人，我要將中國的文化傳承下去！”此時的我又想起了小時候，那個美妙的夢想，耳旁想起我小時候那稚嫩的聲音，“媽媽，中國文化如此寶貴，我長大以後，一定要保護它們，讓它們被全世界瞭解，被全世界共同守護！”那時的我，雖然年紀不大，可說這句話的時候，眼裡卻流露出堅定，而說出來的話也是那麼鏗鏘有力。現在的我，彷彿又被喚回了小時候的純白無瑕，喚回了小時候的初心—一定要保護好中國的文化。

經過此次展覽會，中國即將被拋棄的文化又回來了。儘管曾經中國的文化，是那樣的被人們遺忘，就在中國科技開始發展超速的時候。而各國，都沒有責怪我不守信用，而是鼓勵我，羨慕的對我說：“真羨慕你們，中國有這樣一個愛國的文化傳承人呢。”作為一個傳統手藝人，這樣無疑是最好的稱讚了。

傳統手藝篇4

國三作文 ,805字

空氣中瀰漫著一種若有若無的糯香，我尾隨著它前行，欲窮其源。

路盡，便得一店。

這是一家米糕店，逼仄的店面裡放著一張泛著古漆的雕花桌子。老師傅正低著頭，用刮板刮平竹筒內的糯米，麻利地放在火爐上。木製蒸筒發出絲絲呼吸，噙著搗碎揉爛混有糖稀和黑芝麻末子的米糕，雪白玲瓏，散發著不張揚的幽香。

老師傅捲了捲袖子，拿起了牆上的毛巾，擦了一把汗，對我笑了笑。然後，將火熄滅，拿下籠蓋，從中取出米糕給我。“好了，孩子！”“嗯，謝謝！”我接過老師傅手中的糕，迫不及待地咬下一口，濃濃的糯香便充斥了口腔，也瀰漫了童年的記憶。

一次偶然，與好友從他的店前走過，生意冷清，近乎無人光臨。好友拽著我的胳臂道：“我們別吃米糕了，營養單一。咱們去吃對面那家手抓餅吧！”街對面的小攤在賣手抓餅，周圍擠滿了人。

聽到好友的話，老師傅臉上展現出焦灼的而又無奈的神情，就好比裝點著星星的璀璨夜空剎那間暗淡了，陰霾了。而這暗淡與陰霾，又在下一秒毫不遲疑地轉成沉重而又強烈的期盼。繼而又被蒸發的熱氣而掩沒。

“姑娘，糕好了，要嗎？祖傳的手藝，自己做的吃著放心。”

我終究沒有接過老師傅手中的糕，在好友的抱怨聲中走了。熱氣模糊了他的臉，看不清他的表情，只依稀感覺他嘆了一口氣。回去的路上，望著幾家手抓餅小攤人滿為患。我想他完全不需要依靠米糕來維持生計，製作米糕的過程繁瑣而且考驗人的毅力。以他的這雙巧手，完全可以去賣手抓餅。收入高，客流量大，速度快。一張餅僅需兩三分鐘，打個雞蛋，放些食物，再撒些醬料就可以了。

他為什麼還要堅持賣米糕呢？也許只有他自己知道吧！

曾經努力建立的古老手藝，正隨著人們對過去的丟棄而一步步的走向瓦解。人們所拋棄的，不僅僅是過去的生活方式，更是對過去的生活所抱有的態度與情感。而他依舊自顧自的做著，旁若無人，只為自己而做。或許是為了慰藉他的心靈，又或許是為了這種手藝可以傳承下去。

悵然若失之餘，我只想為堅守點贊，更為他點贊！

民間傳統手藝篇5

國三作文 ,1137字

當我登上那古老的城牆，撫摸著那飽經歲月的岳陽樓，當我倚欄遠望，只見——“白銀盤裡一青螺”。望著微波盪漾洞庭湖，聞著香郁芬芳桃花香，我閉上了眼。忽然之間，一股甜味夾雜在水汽中撲面而來。以辣為主的湖南怎有這一絲甜的存在？確實，這裡的人們連同我這遊子都與辣同舞，為辣歡唱，就連每年最隆重的祭炎帝大典上，都總會有一道必不可少的祭物——辣椒。我們似乎都忘了，人世間還有這樣一種神奇的味道——甜的存在。

順著甜味，我一路小跑。雙腳踩在佈滿青苔的石磚上，淋溼的小巷被我濺起一朵又一朵的水花。就這樣，我找到了“它”。

“它”就是龍鬚糖。

做龍鬚糖的老人獨自坐在汴河街裡一條最幽靜的巷子裡。見我跑來，他並不驚訝，而是微笑著讓我坐下，彷彿早已預料到我的來訪。他遞給我一塊龍鬚糖，說“吃吧，孩子，小心別噎著”。

我接過糖連忙道謝，放入了嘴裡。還是原來的滋味，吃在嘴裡，甜在心裡。我又憶起了那件往事。

我是家裡唯一的孫輩，外公外婆一直特別疼我，想盡一切辦法來讓我吃好。有一次，我發高燒直說胡話，我的外婆心急如焚，為了能讓我吃點東西補充體力，她跑了很多地方，買回一包龍鬚糖給我。沒想到，幾天沒胃口吃飯的我，一聞到龍鬚糖的香味，胃口大開，一口氣將一整包龍鬚糖吃得一乾二淨，第二天身體也奇蹟般的好轉起來。從此，我愛上了龍鬚糖。

隨父母來到江蘇後，我就再也沒有吃過龍鬚糖。即使回到老家岳陽，也沒有找到外婆當時給我買到過的龍鬚糖，我沉浸在對過去的回憶中，想起了分別已久的外婆，一絲淚水掛在了眼角。這時，老人問我：“好吃嗎？”，我回過神來，強擠一絲微笑，說：“嗯，您的手藝，真不錯！”不料，老人聽了這句話後，神情落寞。他望著洞庭湖，深嘆一口氣，說：“唉，恐怕再過幾年，等我走了，就沒有這手工做的龍鬚糖嘍！這方圓幾十裡就我一個人還在用這古老的方法來製作龍鬚糖。現在，我連一個學徒也沒收到，唉……，老人不再說話，他抬頭仰望著遠處那夕陽。

殘陽無力地落下，將最後一絲餘輝灑在了老人身上。

現如今，很多民間的手工藝都漸漸被機器取代，人類幾千年來的智慧結晶被淹沒在了鋼鐵洪流當中。也許，幾年或是幾十年以後，沒有人還會記得有龍鬚糖這種食物。但我不會忘記，那獨自坐在汴河古街最幽靜巷子裡的老人和他製作的龍鬚糖。

夕陽西下，帶走了我的憂愁與悲傷。我彷彿又看見了那位老人正笑呵呵地遞給我一塊龍鬚糖。我們二人坐在那裡，看著與今天同樣的場景……

傳統手藝糖人篇6

國一作文 ,956字

轉過街角，先是聞到飯館飄出的飯菜香，再就是看見引人注目的招牌——“糖人陳’，不知怎地，我竟毫不猶豫地選擇了後者，這大概是心靈的呼喚吧。

從人群中擠過去，看見的竟是一條長龍似的隊伍，都把店包圍了，只差接到馬路上，但因為心靈的呼喚著實無法讓人抗拒，所以只好老實地跑到後面去排隊了，免得等會兒排得更長更久。

十分鐘過去了，二十分鐘過去了……終於，下一個就是我了。那位陳老師傅問了一句：“小姑娘，你要什麼圖案呢？”我心想自己也沒買過，就說了一句：“隨便吧！”話語剛落，師傅像一個藝術家一樣，他的手便熟練地開始左右搖晃，可謂匠心獨運。不一會兒，一個可愛的小女孩便出現在我的眼前，這種化腐朽為神奇般的賦予經久不衰的魅力令我震撼。我興奮地說了一句：“師傅，你做的可真好看呀！”師傅什麼也沒說，只是笑了笑。

我走到媽媽身旁，對著小糖人輕輕地舔了一口，味道香甜。我對媽媽說：“這陳老師傅做的糖人外觀和味道都那麼好，難怪生意會那麼火熱，也不枉我排了這麼久的隊了。”媽媽也笑了，說：“不單單是因為這樣，更是因為他的誠信，這個糖人色澤這麼好，肯定是用了優質的原料，再看看這麼多顧客，大概也是因為他的口碑好。”

我就這樣把糖含在嘴裡，那獨特的甘甜別是一番清爽甜潤，禁不住咬幾口，甜蜜更加濃郁；那脆薄的一片，柔光穿過糖質，留下一層紅亮，愈發的誘人，伴著興奮和喜悅，浸透心底。吃完後，嘴裡總有一絲絲香甜在瀰漫。這種香甜甜到了我的心頭，心中不禁湧起了一股對“糖人陳”的敬佩之情。

我不單單隻敬佩他那精湛的手藝，更欽佩他的誠信與為人。這些感情總縈繞我心，我一邊走一邊深思，直至夕陽親吻山頂，散著餘暉的紅日與映紅了半片天的紅霞才把我喚醒。

在這車水馬龍，繁華喧囂的城市裡，人們習慣了速度與激情，信奉著價值與成就，還有幾個人會為了“舌尖上的文化”而堅守？我多希望能夠有人繼承和發揚這門絕活，把這些古老的傳統手藝儲存下去，流傳下去。

我再次轉過街角，別了店鋪，“糖人”卻入了我心。

傳統手藝的魅力篇7

國小六年級作文 ,828字

中國的傳統手藝——“吹糖人”在古時遍佈街頭，極受孩童的喜愛；而今，這門手藝幾近失傳、聞所未聞。可我卻在西安的某條小巷裡和它相遇了……

隊伍排成一條長龍，與那小小的攤面顯得格格不入；旁邊立著一塊木板，用毛筆寫著三個大字——“吹糖人”。“哦，是吹糖人啊！”我沒見過，便想要一個。我拉了拉媽媽的衣角，在隊伍裡站定。

大家都伸著脖子使勁張望，我也不例外。那手藝人的動作快而有序，幾下子便有一隻小動物從他手裡“活”過來。因為有看頭，所以等候的時間再長也不覺得無趣。排到我了，他問我想要哪個生肖，我說“就要一隻小豬吧！”“好咧！”他很爽快地應和著。

只見他從鍋中飛快地摳了一團麥糖，搓成一個幾近圓的小球后，又用大拇指捅出一個小洞，放到嘴邊，輕輕一吹，一個透明的金色錐體便成形了。一團毫不起眼的麥糖到了他手裡，就像是施了魔法似的有靈性：這塊兒用小指頭往上一鉤、一按，是對豬耳朵；這塊兒輕輕一擠，嘿！是雙豬眼睛，還骨溜骨溜地轉呢！這兒呢？揪一揪，壓一壓豬鼻子出來了……十根手指頭在麥糖上飛速地舞弄著，花樣兒比按鋼琴鍵還美，我看入了神……“小朋友，這糖只能看不能吃喔！”做手藝的叔叔好心提醒我。

我小心翼翼地捧著我的“小糖豬”，很光滑，有些微涼；迎著漫天的朝陽，幾近透明的金色糖豬更耀眼了。小糖豬的前蹄勻稱修直，後腿肌肉分明，膘肥健壯；圓滾滾的身子配上四十五度角微昂的小腦袋，令人忍俊不禁。我對這隻小糖豬簡直滿意得不能再滿意，喜歡得不能再歡喜了！

我將小糖豬捧在手心裡，久久凝望著，摩挲著……欣賞著中國傳統手藝的魅力。

觀《中國傳統遊藝集萃》圖畫展有感篇8

國小三年級作文 ,530字

說到我國傳統遊藝，最近我們學校就舉辦了一個”中國傳統遊藝集萃”的圖畫展，所以我迫不及待地和同學們去觀看了。真是長知識了，原來我們現代的許多文藝體育專案都是從幾千年前的原始人類的生產勞動中不斷演變而來的。

就像古人的娛樂活動有舞蹈、下棋、游泳、射箭等。古人的舞蹈只是一種模擬人們勞動生活實踐中不同動作的藝術。人類最早的勞動就是狩獵、採集、捕撈等，人們就從中模仿動物的動作，創造出了自己獨特的舞蹈。在弓箭的發展過程中，還演化出了一種叫“弋射”方式。弋射射法與弓箭相似，但在箭鋌尾部繫有長線，射中目標後可引線找到獵物。古代人還很喜歡下棋，尤其是象棋。古代人稱象棋為“象戲”，是一項極具悠久歷史的七類活動，到了宋代時象棋才真正定型下來，從此以後象棋發展成一種雅俗共賞、普及極廣的棋類活動。

看了展覽後，我覺得傳統遊藝給我們帶來了三個方面的影響，一是鍛鍊了我們身體；二是陶冶了我們的情操；三是提高了我們的生活品質。所以，同學們，這些傳統遊藝活動都是從幾千年以來發展演變而來的，是古人給我們留下的巨大的生活財富。我呼籲同學們放下手中的手機、IPD、電腦等電子遊戲裝置，在課餘時間積極投身有益的遊藝活動中去，好好鍛鍊身體，使我們更全面的成長，將來為建設祖國美好未來做出貢獻。

傳統工藝——抽絲剝繭篇9

國小三年級作文 ,418字

大家知道蠶繭是怎麼變成絲的嗎？我不僅看到過，還親自操作過呢！“抽絲剝繭”這道傳統工藝是由遠古時代的“蠶絲娘娘”嫘祖發明的，靠這道工藝才可以做出許多美麗的絲綢。

我去龍門古鎮玩的時候，發現有一臺古代的抽絲剝繭機器，它有一口大鍋，下面燒著火，後面有一個圓柱體的輪子，上面已經繞著一圈圈的絲。負責管理的爺爺問我要不要試一下，我爽快地答應了。我扶著把手飛快地轉了起來，不知不覺蠶絲都快要弄完了，我好奇地問爺爺：“怎樣才能把新的蠶絲分離出來，重新掛上去呢？”爺爺指了指旁邊的刨子和鏟子說：“這兩個工具可以快速地把蠶蛹的絲頭找到，然後把絲頭穿進輪子的洞裡，接著就是轉動輪子了。要是把絲纏完了，最裡面的蛹還可以吃呢！”“這真是兩全其美啊！”我讚揚道。

這些絲可以做出美麗的絲綢，絲綢可以做出漂亮的衣服，在夏天穿這種衣服還很涼爽呢！絲給我們人類帶來了很大的幫助，也給我們帶來了不少美麗的衣裳。我真想去做一做這些服裝啊。古代人的智慧遠遠超出了我們的想象。

有趣的傳統藝術剪紙篇10

國小三年級作文 ,441字

剪紙又叫刻紙，它是中國民間藝術之一。剪紙，顧名思義，就是用剪刀把紙剪成各種各樣的圖案。人們把美麗鮮豔的剪紙，貼在雪白的窗紙或透明的玻璃上、門上、燈籠上，表達濃郁熱烈的喜慶氣氛。

剪紙作品豐富多彩，有精美的燕子和漂亮的玫瑰，有歡快的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，有能幹的大媽正汗流浹背的扯麵，有穿戴少數民族服飾的大姐姐，有刻著飛舞鳳凰的壽桃……剪紙的作品真是變幻無窮啊！

我最喜歡的作品是“孔雀圖”，它讓我想起跳孔雀舞的一個舞蹈家—楊麗萍，孔雀頭上的毛像一把精美的扇子，她的羽毛像一件華麗的禮服，好似葉子與花兒，裝飾著孔雀的舞會，蟋蟀為孔雀的舞伴。

我跟著視訊學剪紙，先拿一張紙，看著視訊一會折一會剪，三下五除二一張孔雀圖就展現在我的眼前，我覺得太難又開始自己做起來。

我先把紙對摺一下，然後在紙上畫一個蝴蝶的形狀，又在蝴蝶上畫一些精美的圖案，再用小刀延圖案精細的刻，最後用剪刀剪下蝴蝶的形狀，這樣一幅漂亮的蝴蝶剪紙就完成了。

剪紙值得我們傳揚下去，難怪列入國家非物質文化遺產呢！

傳統藝術篇11

高二作文 ,883字

花解語，鳥自鳴。生活中處處有語言，不同的語言開啟不同的世界，比如雕塑，基因等都是語言，這其中還包括有聲的、無聲的語言，任何一種語言都有它獨特的魅力，而我要說的這種獨特的語言叫——傳統藝術。

廣州是國家歷史文化名城，同時也是嶺南文化的發源地和興盛地。而廣州著名的旅遊景點——嶺南印象園，是傳承和發揚嶺南文化的重要場所。

嶺南印象園裡的建築是典型的嶺南傳統風格建築群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高牆，壯觀的蠔殼牆、精緻的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發著嶺南水鄉的韻味。整個景區彙集了你對嶺南古老家園所有的想像：小院、古街、祠堂、戲臺、比武臺、牌坊、老榕樹、大池塘，有回到那段歷史的感覺，給人一種濃濃的懷舊情懷。而讓我印象最深刻的莫過於皮影戲和大型原生態技藝表演“印象嶺南”。

嶺南印象園演出的是陸豐皮影戲，陸豐皮影戲是南路影戲唯一僅存的一支，是我國三大皮影系統之一的潮州影的唯一遺存。它的藝術傳統優秀古樸、音樂唱腔甜美豐富，緊隨時代、銳意革新，將水墨畫、通花剪紙、單線平塗等各種民族繪畫形式，成功地運用於舞臺美術；影人、道具雕刻精緻，色彩鮮豔，表演細膩生動，形象逼真。我們觀看的皮影戲叫《龜與鶴》，講述的是一隻烏龜和一隻鶴之間發生的故事，雖然只有短短的十幾分鍾，但其劇情的曲折和幽默往往引得臺下的觀眾鬨堂大笑。

而大型原生態技藝表演“印象嶺南”裡囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴、賽龍奪錦、搶包山等傳統嶺南文化專案。雖然臺上的演員們都是以無聲的形式在表演，但此時無聲勝有聲，他們用自己高超的技藝深深地讓觀眾折服，現場高潮迭起，觀眾們也是按捺不住自己內心的激動，頻頻迸發出雷鳴般的掌聲。是他們讓我們從節目中感受到嶺南文化的獨特魅力。

語言豐富生活，演繹生命，傳承文化。今天的皮影戲和原生態技藝表演等傳統藝術就是對嶺南文化最好的傳承。希望能有越來越多的人加入到傳統藝術傳承的行列中，讓我們的傳統文化能夠經久不衰，讓更多人的人感受到傳統藝術的魅力，感受這無聲語言的魅力！

手藝的“傳承” 篇12

高三作文 ,1199字

大樹前的那塊空地，是老人賣糖人的地方。

那塊小小的空地，不知何時，竟已變得杳無人跡。

快入冬了，寒風捲落了幾片凋零的黃葉，在地上摩擦出一道長長的痕跡，緩緩停在了老人那雙黑色破舊棉鞋的旁邊。老人垂著頭，膝蓋夾著顫顫巍巍的雙手，把脖子向衣領裡努力縮了縮。

一個小男孩路過，撥了撥老人攤子上竹盤的指標，一言不發地走了。

老人又垂下頭。突然，一個影子擋住了老人的陽光：“老頭兒，給我來個龍！”這次，來的是個年輕人。

老人看了眼年輕人，默默地拿出幾塊麥芽糖，放入了鍋中。點火，加熱，麥芽糖慢慢融化，融成了透明的金黃的同時，似乎也融化了老人的心。

那佈滿溝壕的手舀出一勺糖漿，緩緩傾斜，細細的糖絲隨著老人的動作或急或緩、或平或斜地不斷變化著。從眼睛，到龍頭，再到蒼勁有力的龍爪，寥寥幾筆，一條龍便赫然屹立在竹籤子上。老人欣慰地笑了，小心翼翼地把“龍”遞了過去。

年輕人的眼睛亮得發光，接過老人遞來的竹籤，問道：“多少錢啊？”

老人滿是皺紋的臉上滑出一個笑容：“這是最後一攤，送你了。”

“真的？”年輕人滿臉的驚訝，“大爺，這可是藝術品啊！那我發個朋友圈行嗎？”

老人點了點頭，嘆了口氣：“明天我就不再出攤了，這手藝也就斷了，哎……”

臘月的天氣更加嚴寒，年輕人偶然間又再次路過了那棵大樹，突然驚訝地發現，原本空空蕩蕩的大樹前，竟然站滿了人。

他連忙擠過去，但眼前卻不是那個有著一面之緣的老人了，而是一個胖胖的中年男子。那個小小的攤鋪，如今成了機械的龐然大物。後面的大樹上插滿了胖男人用來吸引顧客的假葉子。

一位大媽告訴年輕人：老人不知道去哪了，這人自稱是來“傳承”手藝的。

年輕人仔細一看，果然是糖人。機械臂左右擺動著，幾個平淡無奇的圖案就呈現而出。

那胖男子舉起一個剛做好的龍，大聲嚷嚷著：“誰要這條龍？拿走拿走！”

人們相顧無言了半晌，胖男人“嘖”了一聲，轉手就要扔掉。年輕人連忙喊道：“別丟別丟，送我吧！”

“十塊。沒得商量，哪有白送的？”

年輕人一怔。

臘月的天黑得早，看熱鬧的人很快就散了。

年輕人望著手中沒有粗細線條變化、毫無生氣的麥芽糖，許久，無奈地搖搖頭。無意中，他又發現了那個熟悉的舊物——那赫然是老人的竹轉盤。

大樹再也不會抽苗了。

“機器的熱度很快便會過去，而所謂傳承的‘手藝’卻是再無從窺見蹤跡。”

一張印著麥芽龍、竹轉盤照片的舊報紙，被永遠貼在了那棵大樹上。而大樹前，不知何時，早已杳無人跡。

介紹一種傳統藝術作文篇13

高三作文 ,929字

為家鄉的木偶戲藝術喝彩

閩南是我的家鄉，掌中木偶戲是我們閩南的傳統藝術，它俗稱布袋戲，自明清至今，流傳於閩南地區，已有數百年的歷史，現已成為福建省非物質文化遺產。

2019年7月18日下午，我們一行人在趙老師的帶領下來到了惠安戲劇中心，近距離與木偶對話，感受這項古老藝術特有的魅力。

戲劇中心的外牆上繪製著生、旦、京劇臉譜、傳統布袋木偶，以及惠安木偶劇團創作的四個惠安女木偶造型，顏色明豔，造型逼真。大廳的牆壁上張貼著許多表演劇照和國內、國際獲獎證書。

進了大劇場，木偶劇團的劉老師為我們帶來了兒童劇《拔蘿蔔》和經典劇《武松打虎》等木偶戲表演。最令我印象深刻的是《武松打虎》。只見劉老師一手控制“武松”，一手控制“老虎”，人與虎緊張地對峙著。“老虎”猛地撲了上去，張開了血盆大口，“武松”敏捷地閃開了。隨著劉老師靈活地操縱指掌，變換姿勢，“武松”和“老虎”進行了一場激烈的搏鬥，最終“武松”成功打死了“老虎”，成了聲震八方的打虎英雄。原本沒有生命力的木偶在劉老師手指的控制下變得活靈活現，讓我們切實感受到掌中木偶戲“一口道盡千古事，十指操弄百萬兵，八弦寰宇集一藝，袖裡乾坤日月升”的神奇與逼真。

精彩的演出結束後，我們意猶未盡，在劉老師的指導下嘗試著玩木偶。操控掌中木偶看起來容易，實際操作起來卻很難。在劉老師手中，木偶能做出各式各樣的動作，而落到我們手中，只能做拍手、點頭這些簡單動作。真是“臺上一分鐘，臺下十年功”呀！劉老師不知在背後練習了多久，才有這麼出色的功夫，實在令人佩服！

看完這場木偶戲表演，我為中國博大精深的傳統文化和家鄉特有的木偶戲感到驕傲。歷史悠久的木偶戲藝術流傳至今，仍然盛行不衰，並且已享譽海外。我相信，這項傳統藝術在家鄉的木偶戲藝術家和木偶戲藝術愛好者的努力下會一直傳承下去，讓更多人感受到它的魅力。這朵藝苑奇葩會開得更加鮮豔，香溢人間！

作為閩南人，讓我們都來為家鄉的木偶戲藝術喝彩吧！

怎樣的保護是有意義的——讀《京都手藝人》有感篇14

讀後感 ,721字

從京扇子到京團扇，從京素染到旗印染，翻開一頁頁精美的紙張，我才慢慢地瞭解到，原來在日本，還有這麼多分類詳細卻又無可代替的文化與傳承，原來每一樣傳入日本的文化和藝術，都有人去了解，學習並傳承它，並且用這樣一種精品去打動更多的人。

那，中國呢？在合上書的第一時間，我就在這樣地反問自己，我們那些珍貴的物質文化呢？我們也有這樣認真做事，打造精品，並立志於把一種藝術傳承下去的人嗎？或許，有吧。但是更多時候，我們看見的，是那些三無食品，是豆腐渣工程，是毒疫苗案件……我們留給別人的印象大概就是這樣吧，使用廉價勞動力，批量生產中不注意品質保障，甚至如《京都手藝人》中所說的，影響到其他民族文化的發展。或許，這就是人民眼中中國的形象吧。

的確，另一方面，我也相信，在那些我們不為人知的地方，一定也有著我們中國的手藝人，他們有著對文化和藝術的熱愛，也在為那些瞭解且熱愛這樣藝術的人們打造精品，做著各式各樣的藝術……可是，我們不知道他們在哪裡，甚至於，我們不能肯定他們的存在，可是，我們當中的某些人一定需要他們。

這就是中國物質文化傳承中所暴露出的問題吧。我們中的大多數人並不知道他們的存在，我們並不知道，原來有些東西這樣更好，我們不知道。日本的文化想必也同樣面臨著後繼無人的問題，但是日本的很多人知道並瞭解他們的文化，他們中的有心人編寫了如《京都手藝人》這樣的書去宣傳，可是我們很少有這樣的人。

一種文化，如何能在現代化發展迅速的今天得以存留並發展？我想，只有讓更多的人去了解，接受這樣的文化，當我們被這種文化打動時，文化才有了需要保護的意義，假如沒有人去欣賞，那麼哪怕把它放到博物館中，它也會消亡。

讓我們都有接受自己文化的意識，這才是真正有意義的保護。

誦讀傳承經典弘揚傳統文化篇15

國小六年級作文 ,683字

《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。

瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。

這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。

凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！

傳統節日——春節篇16

國小六年級作文 ,803字

說到傳統節日，我的腦海中就慢慢浮現出了春節時那熱鬧歡樂的情形。

春節是中國最隆重的傳統節日，也是中國人最重視的節日，在春節期間，各地的遊子與家人團聚，人們世代相傳的春節活動隨處可見，具有充足年味的美食也是應有盡有。

使春節熱鬧非凡的，自然就是那些張燈結綵的春節活動，踩高蹺、趕廟會、舞獅等等，最讓我著迷的，也是最讓我興奮的，非看花燈莫屬了！每逢春節，那些五光十色的花燈總是把我引進古城、廣場。人們臉上個個都春風滿面，大人們微笑稱讚花燈，手裡領著興奮的孩子們，而孩子們則如一隻只歡樂的小麻雀，手裡提著小花燈，或是拿著一根糖葫蘆在吃，一蹦一跳的走在大人身旁。在有花燈的地方，往往也少不了舞獅、舞龍這樣的存在，那些表演的人演的渾身是勁，我們看的人自然也被歡樂的氣氛帶動了，看的也都很起勁。在一旁擺攤的人，賣得最多的則使那些紅通通的春聯、窗花之類的，這也就是我接下來要介紹的春節忘不了的習俗—貼春聯。

貼春聯這個春節習俗要說是眾所周知真是一點都不誇張，過年的時候，家家戶戶的門上都貼著春聯和福字，這紅通通的春聯，按我的理解可能是開門紅的意思吧。春聯上用中國特有的毛筆字寫下了吉祥的祝福詩句，祝福著新的一年可以像詩句裡的祝福一樣，充滿了人們的美好願望。貼福字時也是有一定的講究，人們習慣把福字倒著貼，這樣就應了漢字諧音“到”，讀起來就是“福到了”，依然是人們的美好祝願！

春節後，人們通常要挨家挨戶的拜年，走親戚，孩子們給長輩磕頭並說吉祥的話，長輩就會給孩子壓歲錢，過個年，漲一歲，這個習俗使人們有了相互祝福的美德，也增進了人與人之間的感情。

中華節日蘊藏中華之美，春節年俗使人代代增親，可現在科技發達，上門祝福的人少了許多，親朋好友之間的感情也漸漸疏遠，我們百年的文化就要無人問津，讓我們行動起來，把中華民族禮儀之邦的稱號巡迴，讓我們的年俗傳承下去！

中華之美滋養著龍的傳人，五千年文化植根在我們心田！

傳統的召喚——觀山東省首屆青少年經典誦讀電視大賽有感篇17

觀後感 ,659字

在家閒著沒事，便開啟電視消磨時間，這時，一陣婉轉清揚的歌聲吸引了住我，一瞧，原來是“青少年經典誦讀電視大賽”。看後，真是讓我大開眼界，沒想到，流淌在中華浩瀚歷史長河中的經典詩文居然有如此巨大的魅力，有如此旺盛的生命力。

整個誦讀比賽真可用“精妙絕倫”來形容。它將音樂、詩歌、舞蹈、樂器演奏等諸多藝術表現形式完美地融合在一起，雜而不亂。也許你會說，不就把幾首古詩唱出來的嘛，沒那麼誇張吧！如果這麼想，那你就大錯特錯了，只要你認真體會吟誦，也許你就會和我一樣，有如此深的感受了。

古詩詞文化源源流長，猶如一條流淌的長河，充滿了無窮魅力，迎面襲來的是那濃濃的書香，讓人回味無窮。誦讀比賽在不知不覺中結束了，其中有好幾次我被他們精彩的表演感動，後來聽同學們談論這件事，他們也提到被表演感動得差點流下眼淚來。看來被感動的不僅僅是我一個，臺下的好多人都被感動了。

我相信，詩歌的種子已播撒在表演者的心田，優秀詩文的誦讀，將陶冶他們的情操，美化他們的心靈，激勵他們的人生。我想：古詩詞這顆璀璨的明珠終於放射出屬於它的奪目的光彩，如果我們能多誦讀，多積累優秀的古詩詞，讓經典滋潤我們的生活，生命的河流一定會更燦爛，更耀眼。

優秀的經典古詩詞，昇華了在場每一個人的情感，觸動了每一個人的靈魂。這個節目在給了我心靈的震撼和美的享受的同時，也大大豐富了我的寒假生活，激發了我對詩歌的興趣與熱愛，加深了對詩歌的認識與理解。我們是經典文化名校，這類活動與我們的《弟子規》《孝經》誦讀有著異曲同工之妙。

讓我們一起吟誦經典，讓我們與青春一起飛揚！

中華優秀傳統美德篇18

國小五年級作文 ,712字

中華優秀傳統美德源遠流長，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德，成為矗立於世，名留青史的道德典範。

中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒有活在這個世上的意義了。

在這個社會上，有許多人說：當一個富二代還不如窮一點，只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說，她朋友家的小區裡，有一位老奶奶，她有一個兒子和一個女兒，雖然家裡不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過得很幸福，讓老人享得天倫之樂，安度晚年。而在我認識的一位老爺爺，他只有一個兒子。他的兒子是一個很富有的人，因為每天都忙著掙錢，所以就把老人自己丟在家裡。老人得不到家人的關心，終日鬱鬱寡歡，。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒有用呀！

在孝的後面，就是誠、信了，誠的意思是誠實、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說到做不到。還是古人說得好：“君子一言，駟馬難追”。

在當代中國誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人的交往中，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法、忠誠老實。

對照著這些要求，我覺得我還是做到了。比如：在與同學交往上，做到言行一致、表裡如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應別人，只要你答應了，就一定要做到，俗話說的好：“言必行、行必果”。

中華上下五千年的歷史中孕育出得優秀傳統美德不止我說的這些，還有尊敬師長、公正無私、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德，引領我們幸福成長。

節日中的傳統文化篇19

國一作文 ,1591字

我國的歷史悠久，自古流傳下來的文化也是博大精深，在各個傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。

春節，可以說它是我國最重要的一個傳統節日，一提到她大家就會想到一個字“新”—新年，新衣，新錢，新的事。她是新的一年的開始，“一年之計在於春”自然這個辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個閤家團圓的節日，在這一天裡，在外上學的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然後在起談天說地，在一起看電視，過通宵，然後在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂融融共渡幸福時刻。為什麼人們一到春節就要這樣做呢？這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把麵皮裡包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅趕年獸，當然這只是傳說，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實寫照。

正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫一個圓滿句號，也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學問？原來古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予啊！。

清明節，一提起她人們就會想到一個字“祭”，自然會有種肅穆的感覺，同時也有一種溫暖撲面而來，每年四月五日前後是春天真正到來的時節，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的清明節裡，小草吐出了新芽，樹枝也柔軟起來，金黃的迎春花盛開著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時節安排在生機盎然的時節裡是對逝者的尊重，同時也是暗示後人要不斷進取，煥發勃勃生機。想想是不是很有門道？原來古人對這個節日有種寄託啊！

端午節，一提到她人們就會想起一種食物“粽子”，自然就會想起一個人屈原，他是春秋時楚國著名的詩人，他是世界四大文化名人之一，他創造了離騷體對後世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿腔的愛國熱情無處寄託最終投汩羅江自盡了。在屈原投江後悲慟的人們為了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，就把糯米糰扔入江中，慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中划船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農曆五月初五定為端午節。想想是不是很有來歷？原來古人對這個節日有種追念啊！

中秋節，一提起她人們自然會想起一個字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊。可誰知道古人為什麼定農曆的八月十五為中秋呢？原來自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來拜月，後來文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農作物在秋天成熟，收穫，百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來中秋節體現更大的圓滿啊！

這些都是我國的傳統節日，每一個節日都離不開兩個字“團圓”，在團圓的背後自然體現了一種親情。在傳統節日文化中，我們可以尋找到我們人類祖先戰勝自然，得以生存和發展的勇敢，經驗和智慧，同時也能體會到人類對於自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。