做人當如狼相關作文20篇
做人當如狼 篇1
國小六年級作文 ,617字狼，在一般人們眼中是凶殘的，可以童話中狼的下場和人們對狼的屠殺可見看到人們對狼的痛恨。但我說“做人當如狼”，是說我們要學習狼的優點—耐性。
狼的耐性，可以說是獨一無二的。一群狼在攻擊一群黃羊時，會靜靜的埋伏在黃羊四周長達兩個多小時。它們一動不動地蹲在深草之中，等到黃羊吃得飽飽的跑不動時，發動突然襲擊。那時的黃羊，絕對是“羊入狼口”，成為狼的腹中之物。否則狼要是操之過急，一開始就圍追羊群，憑著黃羊的速度，狼也只能“望羊興嘆”了。
狼的耐效能讓它獲得美食，那麼，人的耐性又有什麼作為呢？其實，人的耐性也有巨大的作用。
眾所周知，金是被蒙古所滅。其中有一場戰役，猶能突出耐性的巨大作用。成吉思汗的兒子拖雷，率領幾萬精兵大敗金國幾十萬大軍。力量懸殊，卻能以少勝多，靠的難道單單只是兵精嗎？不是，最主要的是拖雷有著超人的耐性。他在敵營附近紮營，和敵營遙遙相對，運用“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打”的戰術和敵人比耐性，硬是漂亮地贏了這場仗。就是這場戰役，使金國元氣大傷，名存實亡。
其實在生活中，也處處需要耐性。比如在學習中遇到難題，你要耐著性子一遍遍地計算，才能正確地解答出來。成績不好，你更要耐著性子，每天溫習功課，才能有所提高。沒有耐性，想一口吃成個大胖子，簡直是無稽之談。自然界中，耐性的作用也隨處可見：沒有耐性駱駝如何成為沙漠之舟？沒有耐性，侯鳥如何南飛越冬？耐性，是這些動物維持生命的基本條件。
我們應當學習狼的耐性。
做人當如水 篇2
國三作文 ,661字水源於江河湖泊，她時而寧靜，時而充滿激情，時而如哲學家們沉思，時而又如孩童般嬉戲打鬧。千千萬萬條江河，構成了千態百態的水的形象，賦予了人的性格，使人不免深思：做人如流水。
無論是哪一條江河，無論是哪一條小溪，它們總是行走在永不變更的路徑上：水向東流。這使我想起了人們總是將“我要實現自己的理想”類似的話語掛在嘴邊，卻總是不能朝著一個方向去奮鬥，不能始終堅持自己的信念，所以我們要學習滾滾東流的江河：擁有堅定的方向。
一滴雨水，一條小溪，一條大河它們可能來自世界的不同角落，可它們最終都會因團結的心匯聚成了一片大海，一片汪洋，它們不會因為前面有石頭的阻擋而放棄前進，我們不難發現在它們身上散發著團結的美麗光輝。如同人們，雖然個人的力量是微小的，但是當我們齊心協力，團結一致時，又能夠迎難而上，衝破一切艱難險阻。所以我們要學習流水：團結。
水是純潔的，是絲毫沒有汙穢的，猶如一塊沒有一絲塵埃的玻璃，如此乾淨透徹，毫無一絲雜質，人也應該如水般，時刻都保持一顆純潔的心靈，培養自己良好的生活習慣，樹立良好的道德風範。因此我們要學習流水：純潔。
水能夠解渴，能夠用於我們日常生活的需要，它是人類生命活動的源泉，是人類生活不可缺少的重要的一部分。因此人也應該向它一樣成為一個能為國家造福，效力，做出貢獻的有用之才。所以我們要學習流水：有所作為。
做人如流水，有著堅定地理想，奮鬥的方向，團結的精神，純潔的心靈，還要有所作為。
水有著人的思想，人的性情，人的習慣和一些不為人知的道理。閱讀流水，就如閱讀一本經典名著，深刻而又回味無窮……
做人應如竹 篇3
國一作文 ,607字“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。”這句詩淋漓盡致的表現出了竹子那堅韌、頑強、不服輸的精神，做人應如竹。
人們常說“歲寒三友”——鬆、梅、竹，竹是大家司空見慣了的，但是，就是這樣平常的事物值得我們學習。
竹，堅韌，而做人也應如此。在當今這個高速發展的社會，每個人都或多或少有著各種壓力。大人們要為生活奔波，大多數人每天為了家庭努力工作，早出晚歸，有時還得伏低做小。小孩子們肩負著家長們的殷殷期盼，在學習的“戰場”上“衝鋒陷陣”……在這辛苦的生活中掙扎下去，想要崛起，就必須具備像竹一樣的堅韌品質。
竹，頑強，做人也應如此。頂著生活的壓力，再堅韌也會累垮，不僅身體會累垮，更可怕的是精神的土崩瓦解。我們需要像竹那樣，具有頑強的意志力，即使風吹雨打，也要頑強站立在地上。
竹，永不服輸，“任爾東西南北風”，無論遭遇怎樣的風暴，竹都能昂首挺胸，絕不後退半步。我們難免會遇到生活中的“激流”，在這激流之中，我們稍一鬆懈就會面臨失敗。失敗一次並不可怕，可怕的是輸了就不敢再去面對，沒有再次戰鬥的勇氣。這時，我們更應該學習竹的永不服輸，這樣才能在失敗之後獲得成功。
竹，堅韌、頑強、永不服輸，做人若是如此，便會有個成功的人生。
人當如茶也 篇4
高一作文 ,963字“七碗受至味，一壺得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”茶，中華文化之標誌也，凡中原地區，幾乎家家戶戶都會烹茶。而其中又以綠茶居多。這綠茶有兩個優點，一是真誠，二是坦蕩。
人，也當如此。
綠茶——新生者為佳，凝了一絲早春的魂魄，向世間展示的，是原始，本我的自己。綠茶不是發酵茶，只需蒸，搗，拍，焙即可。它不像普洱，紅茶，需要通過發酵來改變自身的性質；它也不像咖啡，得靠奶沫，白糖來提升自身的口感。綠茶，從始至終堅守著那一絲早春的魂魄，依舊是那原始本我的清香。
翟天臨，娛樂圈中，一顆閃耀的新星，在取得了傲人的影視成就後，又對外稱自己已經取得了博士學位，這自然受到了大眾的重點關注。但，他又真的快樂嗎？那個“博士”真的是他嗎？“少無適俗韻，性本愛丘山。”五柳先生活出了一團真氣。“不為五斗米折腰”他不願為了迎合他人而改變自己，便辭官歸隱。為了守住本初的自我，他寧願“種豆南山下”“守拙歸園田”。五柳先生，以本我的姿態開創了田園詩派。
人，當如茶也，如茶一般，真誠做本我。
製茶，得經過蒸，搗，拍，焙四階段。殺青也是必不可少的。在此過程中，需斷其纖維，烘其水分。鍋裡炒，日下晒，都是為了讓茶變乾燥，讓每一片葉都蜷曲起來。但，那又如何！茶照樣挺了過來。到了杯中，沸水衝燙之時，它也一樣胸懷開朗，寬廣坦蕩，伸展了身軀，仍舊綻放那微苦濃郁的香醇。
越王勾踐，十年臥薪嚐膽，十年屈辱，他都忍了下來，作為昔日君主的他，都忍了下來，坦坦蕩蕩，終成霸主。“清水出芙蓉，天然去雕飾。”詩仙李白，因不願迎合權貴高層而受冷落，遭流放，但，那又怎樣！他照樣“將進酒杯莫停”。坦坦蕩蕩走過一生，留下萬千名篇佳作。李白的純真是一種自然本性，是“天性”的顯露。詩人終其一生都在一天真坦蕩的赤子之心謳歌理想的人生，總是以滿腔熱情去擁抱整個世界，他帶給世人的是孩子般的天真爛漫，率性坦蕩。
人，當如茶也，如茶一般，坦蕩待生活。
行於世間，有多少人失去了本我，又有多少人為生活所擊潰。
人，當如茶也，真誠做本我，坦蕩待生活。
人生當如劍 篇5
國二作文 ,668字劍，乃是古代冷兵器之一，素有“百兵之君”的美稱。它之所以有如此美稱，是因為它鋒利無比，可斬破萬物。其實，人生不就該像這劍一般，不懼一切，斬破人生中的困難嗎？
人的這一生中，定會遇到許多大大小小的困難，人們面對這些困難時是怎樣的呢？是屈服了？還是勇敢地戰勝它？據我所知，大多數人是在困難面前屈服了，能夠真正戰勝困難的人卻是寥寥無幾。我不禁為此感到憤怒，為什麼？為什麼我們戰勝不了困難！難道，我們在困難面前就真的這麼渺小嗎？真的就如滄海一粟般嗎？不！人生當如劍！一劍貫長虹！我們應當擁有劍一般的王者風範，擁有劍的鋒銳氣勢，利用這鋒銳之氣，擊敗任何困難，所向披靡！正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花暗自苦香來。”劍，唯有經過千錘百煉後才可成神劍；人，亦要經困難所磨礪才可蛻凡成聖，也正應了那句話“不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”
人生當如劍！我們應有杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之氣，應有李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信之心，應有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯之情，應有岳飛“莫等閒，白了少年頭，空悲切”的警戒之心……
人生當如劍！出劍者講究快、狠、準！人生亦是如此。現在是資訊大爆炸的時代，每個人都應高效率，所以，我們必須如劍一般“快”！乾淨利落，不絲毫拖泥帶水。所謂“準”，是指對時機所把握的準確度，正所謂“機不可失，時不再來”，要是能準確地把握時機，以後也就會少走點彎路。所謂“狠”，就是對自己要求嚴格，只有對自己要求夠“狠”，才能更大地激發自身的潛力。
人生當如劍！人生如劍，劍如人生。
人生一知己，朋友當如斯 篇6
高三作文 ,1190字巴金和冰心的友情，在文壇人盡皆知。
20世紀30年代，那時巴金等人在北平創辦《文學季刊》，為了組稿而拜訪冰心。由於此前二人都讀過彼此的一些作品，所以初識便一見如故，後來一直以姐弟相稱。在冰心眼裡，巴金較靦腆，略帶憂鬱，而她深深懂得他的沉默，她自己說：“我知道他正在崩潰的、陳腐的封建大家庭裡生活了十幾年，他的充實的心裡有著太多的留戀與憤怒……他離開了這個封建家庭，同時痛苦地拿起筆來，寫出他對封建制度的強烈控訴。”而巴金則評價冰心“是一盞明燈，照亮我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著，我放心地大步向前。燈亮著，我不會感到孤獨。”
不僅是巴金與冰心二人之間，他們兩家人之間都是彼此親密的好友。可這樣的交往不得不在“文革”時期終止—為了不給對方、自己帶來麻煩，十年光陰二人音信隔絕，直至“四人幫”被粉碎。即使如此，他們的友情也從未被隔斷。1977年3月11日，巴金給冰心寫了十年多來的第一封信，這封信也讓二人開始了北京、上海兩地間的傳書。1980年，二人受邀訪問日本。訪問期間，76歲的巴金與80歲的冰心在晚上開懷暢談至午夜。
此後，由於兩位老人年事漸高，行動不便，他們會面次數很少。1985年後二人就完全靠書信溝通了。然而冰心仍盼望著與巴金見面，惦記著他“血壓還低否？手還抖否？”巴金也是無時無刻不關心著自己的大姐。
1985年，冰心的愛人吳文藻去世。次年冰心應某公司邀請去花房賞花，此事上報後，冰心堅持讓好友吳泰昌(同樣也是作家)把事件細節詳述給巴金，她自己的話是：“還有一些具體的細節……你告訴巴金，也讓他高興。文藻去世後，他一定擔心我情緒不好。”而1999年，冰心謝世，所有人向巴金封鎖了這個訊息。3月的一天，巴金從搶救室轉到監護病房，第一件事就是要打電話給冰心，目的是對她說“我沒事”。然而當天正是冰心的骨灰由家人迎回家中的那天……點滴細節，足見兩位老人幾十年惺惺相惜。
二人最後一次通訊在1997年，冰心寫道：“巴金老弟：我想念你，多保重！”巴金回覆：“冰心大姊，我也很想念您！”二人用最樸實的語言吃力地寫下自己的思念。
1999年，冰心去世；2005年，巴金去世。
冰心曾在信中告訴巴金：“你有著我的全部友情。”這是一句多麼撼動人心，暖意濃濃的話語！培根也說過：“缺乏真正的朋友是一種徹底、可悲的孤獨，因為沒有真正朋友的世界只不過是一片荒原。”想象一下，無論你喜悅或失落，世界上總有一個人能理解你，與你共擔風雨，共享快樂，這便是真正的知己吧！反過來講，我聽過的最精闢的一句話便是—“人們的錯誤就在於，總是把友誼當成利益，把利益當成友誼。”可見，如冰心與巴金這般保持如此純潔的友情是多麼難能可貴。
朋友不在多，有一人能與我知心交會，此生無憾。而我們更要相信友誼，畢竟這世上還有巴金和冰心，馬克思和恩格斯，荊軻和高漸離，歌德和席勒，俞伯牙和鍾子期……
做人如雪 篇7
國一作文 ,521字外面飄起了鵝毛般的雪花。被風一吹，如潔白的蝴蝶在翩翩起舞。
教室裡，數學老師津津有味地講著，不知是哪位靠窗的同學低聲說道：“外面下雪了！”我聽到後，迅速將目光移向窗外，心思也不在學習上了。外面的雪下得很大，總也忘小時候打雪仗，堆雪人的遊戲。想著想著，放學了。我衝出教室，跑下樓梯，來到校園，一看，哎！雖然雪很大，但由於現在溫度還不算太低，雪邊下邊化，地上沒有多少積雪，我失望極了，看來打雪仗成了泡影了。
回到家，我吃完飯後，就去上學，我一走出家門，呵！雪下得更大了，地上的雪也已經很厚了，外面很冷，我縮著脖子往前走著，一個不下心，腳踩到了雪化成的水坑裡，弄了一腳水，鞋也溼了。我心裡有點不快的感覺，可是我抬起頭看到那滿天飛舞的雪花，那麼大，那麼美，就像棉花糖一樣。落在手上，涼涼的，很舒服的感覺，我心中的不快頓時消散了。
晚上，上燈了，橙黃的光映照在白雪上，在被人多次走過的地方，雪已經很髒了，而且快化了，而沒有被人走過的地方，雪很潔淨。我故意走在厚厚的雪上，感覺腳下很鬆軟，吱-吱的聲音像音樂一樣。我回頭看看那雪地上留下的腳印，一串串，深深的……
我感覺做人就要像在雪地上走路一樣，一步一個腳印，更要像沒被人踩過的雪一樣洁淨。
羨慕被人不如做好自己 篇8
國小六年級作文 ,684字你是不是會在某一個方面羨慕別人呢？有句話說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”在生活中總會遇到各種各樣的困難和不如意的地方，但是我們只要用樂觀的心態去面對它們，不抱怨，不洩氣。因為人是不可能十全十美的，所以我們才要更努力的去做好自己，追求完美！
傍晚，原定到花園散步。卻驚訝的發現幾乎所有的花草樹木都鬱鬱寡歡，缺乏生機。在詢問後才知道：原來，橡樹自怨沒有松樹俊秀，所以感到遺憾；然而，松樹又恨自己不能像葡萄那樣多結果子，因此顯得鬱悶……而在還原的一個不起眼的角落，引起了園丁的注意。有一棵小草，在夕陽中開著燦爛的花朵。園丁又是欣喜又是疑惑的問道：“你那麼渺小，為何卻能開出這樣豔麗的花朵呢？”小草微笑著說：“我既不是橡樹，也不是松樹。因為我只是一棵小草，我知道我不如它們，所以我就盡我的全力快樂的做我自己。開好這朵花！我十分羨慕它們，但我知道屬於我的位置！”
只有做好自己，才會獲得成功和快樂！
以前的我，總是羨慕別人。他可以很輕鬆的拿到高分，得到了老師的表揚、讚許，但我卻無能為力。她可以隨意化出令人賞心悅目的畫，而我畫了無數次，也無法達到她的境界……我很羨慕他們擁有那麼多的技能，而我卻只可以站在一旁羨慕著。沒錯，以前的我對自己認識自己不清，盲目幻想著。但是現在我變了，因為我終於悟出了一個道理：只有盡力做好自己，才會獲得成功和快樂！
我從二年級開始學習樂器—鋼琴。一開始我對鋼琴充滿了憧憬，後來經過了三年的刻苦練習，我拿到了十級的證書。我是多麼的興奮啊！
讓我們一起摘下羨慕這張貼紙，尋找自己的特長。人不可能十全十美，但我們可以追求完美，做最好的自己！
人類應當如何思考 篇9
國二作文 ,872字在由人類創造的人工智慧已經能在部分方面戰勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智慧也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應當像計算機一樣思考。
計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進位制的0和1，它們分析而習慣於得到肯定的結果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結果，發生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害；也會因為底線被觸犯而不死不休，被衝動矇蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現代科技為一體的產物，Siri語音助手這一亮眼的功能也被創造出來，它出現的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創造出這樣的產品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯絡的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯絡在一起，構成家庭、群體與社會。饒是科技發達的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎？很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被髮表，由此看，情感尚能推動人類進步。
當人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養祖母也難究其責。但李密選擇了贍養祖母，是出於孝順又或有不願復侍二主的氣節於其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發生重大道德危機時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發展，一定將受到阻礙。
人類，應當像人類一般思考。
一人做事一人當 篇10
國一作文 ,597字小時候，我特別的淘氣，做什麼都很讓家裡人擔心，記得有一年，我就是太淘氣，結果被罵了。
那時過年的時候，我和爸爸一起去奶奶家玩，因為那時還下，不懂事，玩的時候，把花炮扔到別人茅草房上了，剛開始還沒事，過了不久，房子上就有了火星，因為小，沒有人注意到那點火星，火越來越大，家裡人也出於好心，也幫一起滅火，火最後是滅玩了，可房子也燒的差不多了，下面那家人，感覺有什麼不對，就到我們家來問，是不是我們家店的火，但因為當時家裡人不知道是我，就一口否認，下面的白燒了一座房子，感覺不是很富，就是說我們燒的，我最後害怕被發現更加嚴重，就說出了事情，最後我還是被罵了，我知道了，我自己做事的事情，無論好壞，都一定要自己去擔當，一人做事一人當。
還有一次，我和我朋友一起玩花炮，當我們買的事威力大，比較危險的“魚雷王”。因為當時認為炸垃圾沒意思了，所以我們去炸水，但哪有水呢？我們想到了院子後的那個大水坑，朋友二話不說就扔了一個進去，一聲巨響，3米多高的水，嚇到我了，我很不服輸的一下扔了3個進去，結果是一聲悶響，把水罐炸了一個坑，我下意識地跑了，朋友也跟著我跑了出來，結果還是被一個老爺爺給抓到了。因為水罐是我一人炸破的，我也是一個人認的，被罵的，我明白了一個道理，一人做事一人當。
經過這兩件事後，我明白了：無論事情好與壞，你都因該去擔當，因為他是你做的，就像武松一樣，要敢作敢當，一個人做，必須一個人擔當。
一人做事一人當 篇11
國三作文 ,817字幼時的記憶已經淡淡無痕，但是心裡仍有那麼一個寬實的背影，以及那一抹犀利的眼神—那是嚴厲卻又十分疼愛我的爺爺。
您總說犯了錯誤就該受到懲罰，就要學會承擔。
午後的夏日悶熱難當，太陽從樹隙中穿過，射在乾硬的地上，重疊出明晃晃的亮斑。我看得出神，回眸望向窗外的竹林，心中不由得一動：算術有什麼好玩的？還不如去外面玩捉迷藏呢！於是我瞥了一眼爺爺，他正躺在沙發上打著呼嚕，頭還隨聲音的高低起伏一頓一頓的。我找準時機“咻”一下，就跑到家外去，召集一個村裡的小朋友們，一起玩捉迷藏。興味正濃時，悲劇發生了。我把隔壁王奶奶晒豆子的簸箕打翻了，只見一個個豆子跟小精靈似的，蹦噠蹦噠的，發出骨碌骨碌的聲響。
束手無策時，一陣熟悉的腳步聲越來越近，原來是您聞聲趕來。只見您的眉頭皺了起來，臉色黑得像黑臉的張飛，腳步越發急促，走到我的面前，立馬拔出口袋裡的戒尺，讓我把手伸出來，“啪”的一下打了下去，一臉嚴肅，厲聲吼道：“知道錯了嗎？”我含淚頻頻點頭，我摸了摸泛紅的小手。獨自一人走到完王奶奶身邊，低下頭怯怯地說：“對不起，我幫您撿起來。”於是我蹲在地上，一粒一粒地撿。撿的多了，指尖觸到粗糙的水泥地，越發生疼。您卻站在我的身前，您那寬大的身軀為我擋下了炎炎的烈日，您的影子蓋住了我的小小的影子，您沒有幫我撿一粒，但是卻一直看著我、護著我，直到結束。我知道您是為了讓我知道，一人做事一人當。
回到家後，躺在床上便準備好好休息了。也許是撿豆子太累了吧，還沒等我睡著，您卻躡手躡腳地進來了，您以為我睡著了，於是拿出冰涼的毛巾為我敷手。您用尺子打過我的小手，這一刻，您卻小心翼翼地握著我的手。被您握著，我能感受到您的手心粗糙，一條條裂痕烙在我手上，卻一點一點的刻入我的心裡，在我微眯著的眼裡，看到你那麼心疼我的樣子，在我心中烙下深深的印記。原本我一直都覺得你那麼凶，但是那次卻讓我真正的理解你的用意，原來原來您一直用您的方式關心著我。
爺爺，我想你了。
做人如水 篇12
國二作文 ,829字做人當如水，不平不淡，不波不折，細細地盪漾著生活的清澈，用透明的顏色去將人生染出色彩。
做人當如水——我鍾情於奧黛麗赫本的氣質與對名利的不屑。她初登場於《羅馬假日》她的一舉一動都牽引著我的目光，如天使般的女孩兒啊！但她並沒有沉醉於紙醉金迷中，而是理智的在晚年退出娛樂圈，我想她的內心如同她的外表一樣美麗，她熱愛生活，熱愛她的狗，她在之後成為了聯合國兒童大使，身往南非這個貧窮地方救助兒童們，她的這一舉動讓很多人擔心，她之後也說：“我怕死，但我更愛孩子！”她去世後，有多少人落淚。我想赫本的一生就如同水一般，如水一樣清澈，如水一樣平淡，但她的倩影又幽幽進入多少人的夢中……
做人當如水——我驚歎於張良的才華與功成身退的氣概。他是韓國丞相張開地的孫子。可以說，他是多麼幸運沒有生活在貧窮家庭中，但他又是多麼悲哀——國破家亡，流離失所，所有的不幸都降臨在這個青年身上，他沒有落淚默默地走向自己的路。時隔多年，歷史上謀聖，漢王朝的開國大臣，多麼顯赫的地位啊！但他卻用獨有的智慧，將自己的地位打牢，不像韓信一樣落得悲慘的結局。我想他就是水的代言詞，處事不驚，心中總保留著自己那片汪洋，不會被激浪衝垮，將自己的名字永遠滴入歷史的長河。
做人當如水——我向王李白的心胸與飄逸的身姿，他是每個人的心中的那片大海，他讓高力士脫鞋，貴妃研磨，世人說他狂妄，我卻獨愛他的自大。他被貶官，發出了“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪言。他遊歷祖國大好山河，看盡人間百態，做出無數詩篇，被人們稱為詩仙，我也認為他是一個神仙，站在山頂，把酒臨風，衣襟飄飄。自如水一般廣大如水一般透徹，而他的身影，只留在他留在他的詩篇中……
做人當如水，用心中的寧靜與寬闊，去看看人生，自有無窮樂趣。
人生當如蘭 篇13
國小四年級作文 ,904字看著父親送來的蘭花，心中有說不出的喜愛。幽幽的香氣溢滿廳堂，感受著父親滿滿的愛，滿滿的幸福。
與洋蘭的豔麗相比，我更愛國蘭的古樸美，當中最大的原因是我有一個愛種蘭的父親。父親在六旬高齡之際，毅然決心學種蘭花，而且是深深迷上蘭花，這一種就是十載，他養的蘭花越來越出色，這對於父親來說，可謂成功感滿滿，他用實際的行動，向我們證明了老有所為，老有所樂。
望著桌上的蘭花，不由想起古人云：人生當如蘭。蘭，從不與花爭豔，不與梅爭俏。寧靜以致遠，蘭花並非鋒芒畢露，但其樸實無華的幽香卻被人們千古稱頌。每個人都希望人生轟轟烈烈，而對於大多數人來說，是要度過平凡一生的。平凡取淡泊，但淡泊人生不是沒有思想，不是平庸無味的人生，而是用一顆平常的心去對待人生，直面生活，用心去發掘人生中的樂趣。面對許多煩惱、壓抑，往往是來自本身的浮躁。只要保持一顆平和樂觀的心態，我們怎會迷失方向？我們需要靜，像蘭草一樣的寧靜。寧靜是一種涵養，是一種境界。
蘭，是大自然賜予人類的精靈。蘭，是花中“四君子”之一，自然有著它的不同凡響之處，歷史上有多少的文人墨客讚譽過它，我已數不清。可見它的內在品質是不可一日而語的。只有聞過它清香的人們，才能感受它嬌而不豔的古樸美，只有看過蘭草生長環境的人們，才能感受到它生命不息，奮鬥不止的強大生命力。
“淡泊以明志，人品如芝蘭。”蘭花，雖然沒有牡丹華貴的外表，但有著無可比擬的內涵；雖然沒有梅花那傲雪的雄枝，但有著梅花無可比擬的隨和；雖然沒有荷花那玉立的身材，但有著荷花無可比擬的親近。蘭的外表雖然並不起眼，不會太引人注目，但它的品質卻讓人們倍加讚賞，因為內在的美才是人們最需要的，這也就是人們通常所說的氣質吧！
人生當如蘭，淡泊自然。如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。不為與百花爭豔，只為不辜負寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那裡，不悲，不喜。
人生當如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處瀰漫。
人生當如蘭，讓我們都像幽蘭一樣，讓生命有聲有色卻不爭芳豔，默默地綻放生命之花。
入世做事出世做人 篇14
高一作文 ,709字以入世的態度做事，以出世的態度做人
—題記
我找到了一個好地方，那是在六樓的陽臺，傍晚時分站在那兒初春的風夾雜著些許的涼意從大窗子裡吹進來，抬起頭會看見金燦燦的夕陽……
向荷花苑望去，一片波光粼粼，湖水似乎能盪滌掉一身的塵埃，風兒似乎能撫平所有的惆悵，夕陽彷彿能趕走一切陰霾，站在那兒彷彿一下變得豁達開朗，街上車水馬龍，川流不息，人生又何嘗不是一次旅程？向著生命的終點站奔去，在每個地方都不會過久地停留，總是在離開的瞬間才猛然感悟，我不是歸人，是過客，既然是過客，總會有離別，又何必計較太多？為何不以一顆寬容的心面對一切？
也許，出世是做人的最高境界。
我而，我站在那兒不單單是欣賞風景的，手裡握著沉甸甸的歷史書，我分明感受到肩上沉甸甸的擔子，班主任說你把歷史書背得像古文一樣熟就行了，然而這又談何容易？素質教育的春風似乎吹來了，可這真的是件好事嗎？作為學生，學習永遠是天職，我必須全心全意，春風吹過告訴我新的一年又開始了，奮鬥的季節又來臨了，高考越來越近了，我告訴自己選擇了這條路就義無反顧地走下去，要做就做到最好！
也許，入世是做事的最高境界。
以出世的態度做人，當第一縷陽光照到你手上，你會發現那溫暖在手心裡肆意宛轉，張揚，當鳥語花香的日子瀰漫，你會發現，世若無塵，一花一世界，一鳥一天堂；當夕陽漸漸沉入西洋，你會發現美好的一天在平靜中逝去，生活原來如此美妙。
以入世的態度做事，當豆大的汗滴順著臉頰流淌，聞到的是勞動的芬芳；當播種的麥芽茁壯成長，感到的是生命的綻放；當我們全心全意做好身邊的事，得到的是越來越近的理想……
以出世的態度做人，與世無爭，心靜無塵，以入世的態度做事，盡力盡力，全心全意。
擁有一顆平常心——讀《做人做事好心態》有感 篇15
讀後感 ,520字環境不能改變，但可以改變自己，性格不能改變，但心態可以調整。心態是人生成敗的關鍵。
擁有良好的心態，就要擁有一顆平常心。擁有一顆平常心，從而擁有了一份勇氣，一份灑脫，一份自信。
人生本來就是很平常，平常的我們，平常的生活，平常的人，才是正常的人，在這個私慾膨脹的社會，權利，地位，財富已成為人們不惜一切的追求。
何時，我們忘記這世間還有一種生活叫平凡。“不以物喜，不以己悲”的豁達，“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的那份閒適，早已成為歷史。不是每個人都擁有愛因斯坦的頭腦，不是每個人都擁有比爾蓋茨的財富，做不了太陽就做月亮，做不了月亮就做一顆星星，做不了星星就做一顆螢火蟲，不管我們的未來是什麼，都盡力使自己發光發亮。
擁有一顆平常心，我們就不會迷戀權勢，不會陷入腐化貪婪的泥淖，我們可以擁有美好的心態去做我們想做的事，不會再為了權勢，財富傷害你的朋友，丟棄你的父母，背離你的親人。
擁有一顆平常心，學會滿足，學會放棄，麥子放棄了陽光，得到了喜雨的滋潤。正如現在的我們，要想考上理想的大學，就要放棄一些與學習無關的追求。
《做人做事好心態》這本書，讓我找到新的目標，勇氣和信心，普通的例子，簡單的道理，一顆平常心，闡釋了我對人生新的認識。
一點一滴看做人作文 篇16
國二作文 ,1882字【篇一：一點一滴看做人】
21世紀，世界在不停的變革創新，科技的發展，生活水平的提高，人類也在不停地探索著，這成為中國社會發展的動力。
儘管，生活和幸福指數是有了很大的改善，但是，人們的道德觀念卻有些淡薄……從一點一滴的小事可以看出人的道德水準。有些人在自動交款的公交車上“投遊戲幣、投假錢”的現象時有發生。這是在公共場合違反道德的事例。當然，還有一系列的不文明行為，例如：人們在過馬路的時候，往往忽視斑馬線的存在，隨便亂穿馬路，還有一些人為了方便、省事，不顧自己與別人的安危，隨便翻馬路上的欄杆，甚至闖紅燈。這往往造成了種種交通事故的發生。可是人們往往忽視了這方面的的問題。
在講文明方面，我認為也有一些人做的不是很好。他們有的時候不講禮貌、不講文明，就會給他們造成了在與他人交往方面種種的困難。我們可以想一想，在21世紀，如果我們沒有什麼文化素養，又不講禮貌，你會被別人排擠、冷卻，會跟不上社會發展的步伐，還會被淘汰。現在，在我們中學生這一階段，不講禮貌已成為了一部分學生的專利，說話粗魯、罵人、不文明和舉止不雅等也成為我們成長髮展道路上的絆腳石。所以，我們不僅做事情要三思而後行，說話要經過在大腦思考，說出來會不會給你和他人帶來什麼傷害。這就是大家在文明禮貌等方面經常漏掉的問題。
在寬容方面，有些人做的不是很好。在某種方面與他人之間的溝通有一定的問題，發生一定的衝突，造成種種後果，我們是否會考慮到自己的不足。每個人都會有過錯，可是，避免發生這種過錯的方法也很簡單，就是“寬容”。寬容是一種美德，是在我們的人生當中也是必不可少的。正所謂，“退一步，海闊天空；讓一步，風平浪靜”。
還有一個重要的方面，那就是“關愛”。做人首先要懂得去愛別人，別人才會以愛來回報你。愛意味著付出，愛意味著關心他人。愛意味著給你愛的人帶來溫暖。愛也意味著理解……愛是給予，愛是關心他人，我門要盡我們最大努力去關愛其他的人。或許，我認為這就叫做“關愛”。
在我們的生活中還要“互助”。幫助別人，也會得到別人的幫助。當幫助同學學習或其他事情時，我們會增進彼此之間的友誼；如果我們對老人伸出孝心的援手，就能理解幸福的涵義；而幫助一個生病的人也能帶給我們很大的快樂。正如，我們所知道的真正的快樂是源自於自身的幫助他人。我們在幫助周圍的人、或者，是與我們不相干卻偶然相識的人，我們能收穫的共多。正如俗話說的：“施比受更有福”。
我們不僅要懂禮貌、講文明、寬容他人、幫助他人以及“關愛”他人，還要具備尊重他人、理解他人讚美他人等的一些美德。從一點一滴的小事做起，這樣才會使社會和諧發展，也會使我們跟上時代的步伐。這才是21世紀的人所具備的良好品德素養的基本。我希望，近一帶的新青年們也應該具有這樣的品質，這樣才會使我們的祖國發展得更快、進步的更大、更加的美好！
【篇二：一點一滴看做人作文】
人們都說“屯裡出生的孩子他就是身在城市都是屯裡的娃”，市裡出生的孩子他就是身在村裡也會送尊敬。“還有的人說：“村的人沒文化、沒道德、沒素質。永遠不及城市裡的人。”可我並不這麼認為。
我身在農村，鄰居家老李是一個普普通通的農民，他是在我家附近租的房子，剛搬進來不久他為人很好。
一天晚上，陰雲密佈，不久便下起來了雨，我剛去買了一瓶醬油回來。滿身雨水，只看見老李在我家門口木頭前晃悠，仔細一看，老李在把我家的木頭用油紙蓋起來。以免被雨淋溼，可是我很好奇，老李手裡還揣著一盆豆角菜便進了我家。
他滿身雨水，只聽見：“有人在家嗎？”的叫喊聲，在站在門口下的屋簷下，靜靜的凝望著。他把我媽叫出來後便連聲呼喚：“那個大姐啊，我給你帶來了我們老家的特產，你先嚐嘗。”他的笑容很真誠。
我媽一臉驚恐，好像老李說的話一點也沒聽見。媽媽問了老李一句：“師傅。外面下雨了嗎？”媽媽很著急。
“完了，完了，我的木頭好像溼了。”媽媽很震驚。可媽媽出來後便眼由陰轉晴了，她很疑惑。“木頭上是那個好心人蓋的油紙，真應該好好感謝他。”
媽媽面帶笑容，開心地回屋後發現老李只把那盆菜放到茶几上，自己卻走了。媽媽嘴裡一直唸叨著；“是誰給把木頭蓋上的。真是個好人，如果知道是誰，一定得好好感謝他。”
我徒步走進了屋後，全身水，媽媽急忙問；“孩子，你去買醬油這麼久，我的臉似乎很僵硬，告訴了媽媽事情的經過後，媽媽連忙跑向門口，可是老李已經消失在黑色的小巷中，媽媽喊了一句：”謝謝你。”
我真的很欣慰，我們村裡存在這麼對好人，好人一定會有好報的。但我知道村裡人也有道德。
媽媽不但開心而且很傷心，因為她自己對老李太冷漠了，決定明天登門拜謝。
做人要有誠信 篇17
國小五年級作文 ,791字誠信是做人的根本，人與人之間需要建立起一種相互信賴的關係。
講誠信是心靈的需要。有時候，忘記是獲得幸福的一條路徑，但是不能忘記曾經的承諾，要不然，怎麼會有一諾千金的說法呢！無論是在生活中還是在工作中，講誠信雖然沒有寫在手冊上，但是卻是我們做人的原則，是我們開展具體工作應該遵循的準則。當我們兌現諾言的時候，是對我們自己的一個安慰，只是做了我們應該做的，睡覺也會香的。
要想獲得別人的誠信，首先自己就要講誠信。有人說，講誠信會讓人很累，而我要說講誠信會給我們帶來快樂。朋友間要講誠信，同事間要講誠信，親人間也要講誠信。有的人要求別人講誠信，而自己卻把誠信拋在腦後。講誠信的人心實誠，但不是傻子，不要以為就你聰明，別人都是傻子，即便是傻子，也會被唬弄聰明的。講誠信就是相互尊重，得到別人的尊重，心情當然會好。
誠實守信是做人的基本原則，為人誠懇，待人真誠，講究信用，這才是為人處世的道德準則。古人云：“人無信而不立。”是啊，一個國家如此，一個人同樣如此。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，沒有誠信，何來尊嚴？誠信是萬能定律，我覺得，有誠信的人才能溝通，大家在交朋友時，最起碼的標準就是希望對方是一個講誠信的人。如果一個人擁有誠信，那麼，他就能夠贏得尊敬，為自己插上成功的翅膀。
我認為，之所以誠信成了現代社會關注的焦點，是因為現在開始頻繁出現誠信危機。失信已成了一些人的家常便飯。冠生園在一堆黴變的陳年月餅餡中破產了，一度馳名中外的金華火腿一時間無人問津，河南大米一剎那間陷入了困境……自己釀造的苦酒，註定要自己來喝，他們應該從一開始就意識到這個結果，但是仍然心存僥倖。失信就等於是失敗！
做人做事要講究信譽，其實是一個很簡單的道理，很多人都心知肚明，但之所以不遵循此規則行事，是因為他們太計較眼前的那麼一點點利益了。為了眼前的一點點利益，不惜損害自己的名譽，是短視的表現，不值得可憐。
人淡如菊 篇18
國一作文 ,935字對於生命的感悟，我不能像李清照那樣委婉，筆墨之間流露出細膩的情感。我只能以後來人的眼光來看待平凡而又偉大的生命。
黛玉葬花，以絕妙的身姿為花唱出了最後一曲哀歌。繁花傾城，繁華傾城，一曲未了，人雖未散，意已闌珊。悲觀者的姿態，對生命的消逝，心如刀割，幾滴清淚滑落臉龐。把花生命的終結，看作一種悲哀。她不知道，花的美就在於此。花曾經輝煌過一時，讓世人為它的美麗而驚歎，它找到自己生命的閃光點。就算謝了，也會香氣猶存。生命誠可貴，理想價更高，這是我對生命的第一個感悟。
幻化成春泥的落紅，以自己的堅貞守護含苞待放的花朵。吟鞭東指，為生命的延續頓生感慨。龔自珍將生命看作一種奉獻。是的，你曾經輝煌，這是你自己的努力，但你的輝煌，是否把世界照亮？冰心筆下深紅的果實，對青年說：“犧牲你自己！”道理亦同。自己的生命，將他人生命變得輝煌，才是真正的生命。這是我對生命的第二個感悟。
一身的戎裝，呼嘯蒼桑。以自己悲愴的語言，向北國怒吼！“還我河山！”當金國的鐵蹄踏進宋朝的國土，辛棄疾便投筆從戎。決心戎馬一生的他，西北遙望長安，可惜被群山遮住。國土淪陷，滿腔熱血的他要“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”可惜，本想收復國土，卻無回天之力。只能憑大江東流，在江畔愁腸百度。不過，他用生命詮釋了自己與國家的意義。生命是靠一顆愛國心活著，這是我對生命的第三個感悟。
走過陶淵明悠然採菊的南山，他的豁達讓我頓生敬佩。籬下采菊，荷鋤而歸，怡然自得，如菊花般，眾人皆醉而我獨醒。作為君子，果然有君子風範。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲，菊花的傲氣搏擊長空。衣沾不足惜，但使願無違。不慕榮利，簞瓢屢空也無所在乎。眾人皆濁而我獨清。見風使舵，到秋便退的花，菊便用秋天的肅殺來看待它。逆流而上，在種種汙穢昂首挺立，傲視天下。讀陶潛的文章，便覺人淡如菊，這是我對菊最深的感悟。
生命，平凡而又偉大。我不希望我長大後再追憶似水年華，那樣只會一曲哀歌吹不盡，後悔莫及。其實，生命就是邁向死亡的過程。生命中，生活是關鍵，生容易、活容易，生活就不容易。讓生命輝煌燦爛，是很自然的想法，但做到菊花那樣，不容易。
人淡如菊。生命，就要菊那樣心如止水，寵辱不驚。菊以它的魅力征服世人，淡如菊的人，也會以他的生命征服世界。
風雨中，你教會我做人 篇19
高一作文 ,735字餘暉照耀……
窗外的餘暉逃過那一道道的樹梢，透過純白的牆壁，越來越近，兩道交纏的光芒相互映和，融合，融合……變成兩個圓點渲染著純白。咦，這像什麼呢？
我突然覺悟，那像老人那雙炯炯有神的雙眼。想起老人的身影，一段回憶久久不能忘懷……
老人是半年前搬來的，剛好我們成了鄰居。他是一個老態龍鍾的孤居老人，或許是因為他從外地而來，又或許因為他沉默寡言，使得小區裡幾乎沒有人和他講過話，他瘦骨嶙峋，但身體卻如一塊堅硬的石頭，那深陷的雙眼飽含著歲月的滄桑，那雙粗糙的手如同千萬只螞蟻爬過一般。他醜、臭、髒，更難以忍受的是他每天挨家挨戶地收破爛。每當他敲打著人們沉睡的房門，便有幾句責備怨恨的聲音飄進他的耳朵，他便低下頭，如一隻受傷的白兔，一動也不敢動。
小區中有一段路是崎嶇泥濘的，每當有狂風暴雨來臨時，那滿身的泥土都令人們抱怨很長時間，腳下有幾顆不規則的石頭任風雨無情地拍打，可是，沒有人會在意那渺小的東西。
石頭是微小的，但對人來說是非常有用的。
鋪天蓋地的暴雨卷蓋了大地，斗大的雨點打落在行人五顏六色的油紙傘上，濺起的泥濘如同演奏家高低起伏的樂章。髒兮兮的環境令我的心情變得越來越浮躁，忽然，一抹白色閃入我的眼簾。
在那條崎嶇的小路上，一位老人屹立在暴風雨中，雨水打溼了他的白襯衣，透著他那瘦骨嶙峋的身軀，腳下風起的泥濘抹花了他的臉。他緩緩地挪動著身體，用手摸出蛇皮袋子裡的一顆顆石頭，然後彎下身子把石頭重重地按在泥土下。風雨猛烈地吹撫著石頭，但石頭卻一動不動，任腳萬雙踏過。
不知不覺雨停了，雨後的陽光照在老人的臉龐，折射出耀眼的光芒，那風雨中的石頭鋪墊出明亮的彩虹指引我前進。
我的心被深深地震撼住了，在暴風雨中，透過老人我明白瞭如何做人。
餘暉斜斜，那兩道圓點依然明亮。
一部《論語》學做人——《論語》讀後感 篇20
讀後感 ,960字孔子名丘，字仲尼，春秋末期偉大的思想家和教育家，《論語》則記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的著作之一，其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。讀《論語》，讓我進一步瞭解孔子。
在讀《論語》中，令我體會最深的兩個方面：一是孔子的學習方法和態度，二是孔子的思想修養。這教給了我正確的學習方法和態度以及如何處事待人。
孔子在學習方面的很多言論給我很多啟發。如：“學而不思則罔，思而不學則殆”，讓我明白思考與學習應相結合；“溫故而知新，可以為師矣”，教導我們要時常複習舊知識，才能更好的進步，更好的提高；”三人行必有我師焉”，讓我認識到人外有人，天外有天，學無止境，應做到“學而不厭”。
孔子謙虛，謹慎，實事求是是鍥而不捨的治學態度同樣值得我們學習，令我敬佩。
學海無涯，只有“知之為知之，不知為不知”的人才是智者，因為他們清楚地明白自己的優勢和不足，才能更好地查漏補缺，從而進一步做到“敏而好學”。在實事求是的態度下，我們還要做到時常積累點滴零碎知識，所謂“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”在學習上，只有腳踏實地的積累每一份看似渺小的知識，經驗，才能積少成多，最後擁有龐大的實力，摘到成功的聖果。
孔子提倡的另一個方面就是孝。孝已成為中華民族的傳統美德，作為子女，最重要的便是孝。子曰：“父在，觀其意；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”父母為了家庭付出了自己的全部心血，作為子女應該體諒父母，也希望自己以後能夠做到“事父母能竭其力”，學著替父母分憂，盡全力做到令父母滿意。
孔子在待人處事中做到了“仁”。如“仁人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”孔子認為只有在仁德的基礎上學習禮樂才有意義。在“唯仁者能好人，能惡人。””克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”“弟子入則孝出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”中都體現了孔子“仁”的政治主張，以”仁“為核心，推己及人。
孔子身為大思想家，教育家，又是儒家學派的創始人，受到了眾多人的欽佩，但他仍是有謙虛實事求是的學習態度和”己所不欲勿施於人“的胸懷，主張”仁“的學說。我想，這也許就是令漢武帝”罷黜百家獨尊儒術“的原因之一吧！
讀《論語》，令我受益匪淺。