保國寺之美相關作文20篇
保國寺之美 篇1
國小三年級作文 ,676字要說我們家鄉的美景，那可數不勝數，說一個晚上都說不完。就先說說我最愛去的保國寺吧。
沿著用長條青石板鋪成的山路拾階而上，兩旁的樹木和花草蔥蔥蘢蘢，鳥語花香。右邊一股清泉從半山石壁上的龍頭裡噴灑出來，落在下面的一潭池水中。池水綠綠的，就像青瓜汁。四周長滿了青苔，水面上還漂浮著片片落葉。
忽聞幾聲雄厚悠揚的鐘聲從山林間傳來，小鳥撲楞著翅膀紛紛展翅高飛，這應該是它們的上課鈴吧。我快走幾步，轉了兩轉，千年古寺——保國寺就豁然出現在我眼前。
保國寺有著烏黑髮亮的瓦片，豔紅如血的牆壁，十分莊重肅穆。它全身都是木結構的，但整個大殿一枚釘子也沒有，卻能屹立千年。而最讓家鄉的人們津津樂道的是保國寺有著“鳥不入、蟲不蛀、蜘蛛不結網、?派銜藁頁?rdquo;奇特現象。我讚歎不已，為這奇妙的建造工藝而折服，不禁深深地佩服古人們的智慧。
保國寺的四季都很美。春天，白玉蘭開了，那白白的花瓣可真美，遠遠望去多像一隻只潔白如雪的小鳥哇，它們是保國寺的天使；夏天，樟樹枝葉繁茂，就像一把把撐天大傘，知了時不時地鳴叫，為靜諡的保國寺憑添一份生機；秋天是保國寺最美的季節，到處都飄逸著桂花濃郁的香味，沁人心脾。那金燦燦的桂花別提多美了，遠遠眺望，就像一棵棵招財樹，風一吹，花朵像一隻只蝴蝶飛下來投入大地媽媽的懷抱，如同有喜事一般。保國寺這個老壽星在金色的映襯下顯得更加精神了；冬天，梅花含苞欲放，在微風中彷彿一個個小仙女似的，在翩翩起舞，隨風舞動。它們就是一群保國寺的孩子，在向老爺爺撒嬌呢。
這就是美麗的保國寺，這就是我們家鄉的保國寺！
國學之美作文 篇2
國一作文 ,1273字【篇一：國學之美】
教室裡充斥著嘈雜，飯堂裡充斥著嘈雜，操場裡充斥著嘈雜……就連我們的世界也充斥著嘈雜，那麼與嘈雜恰恰相反的又是什麼呢？對，正是安靜。仔細想想人生最美的境界又何嘗不是安靜？但是要獲得本質上的安靜又談何容易呢？我想也只有依靠強大的精神力量和對國學精華的汲取才能做到吧。
泱泱中華，上下五千年，古人所留下來的精神財富數不勝數！《誡子書》、《朱子家訓》、《增廣賢文》……當你靜下心來去學習國學時，你會發現自己彷彿進入了一個新的世界，在這裡你獨享湖光山色，旖旎風光，好不逍遙！而當你返回現實，相信你已不再是最初的那個你，相信你已經對為人處世有了更深層次的理解。
可國學之美又怎麼僅僅止於此呢？國學中我領悟最深的當屬靜這一字，安靜地學習，安靜地閱讀，安靜地寫作，而這些只有靜下心來才做得到，在學習國學的同時，我亦和上下五千年的賢才對話，而這時無論是生活上還是學習上所有的問題，在這裡通通迎刃而解。這時你會發現國學給人帶來的不僅僅只有枯燥的古文，而是給人全身心的享受。
國學給我帶來的最為寶貴的財富是靜，靜，是一種境界，這種境界，它會幫你洗滌人世間一切的浮躁，迴歸本質的安靜……
【篇二：國學之美作文】
輕輕地，你—國學，從我身邊走過，留下一串串美妙的音符，時常縈繞在我耳邊，鼓勵著我，激勵著我，陶冶著我。
學習國學，我得到了很多收穫，可以從兩個方面來說：第一方面：堅定了學習信念、掌握了新的學習方法並學以致用。第二方面：我從國學中學到了做人的道理，處世的哲學。
我所理解的國學是這樣的：國是指國文，學是指學術，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。包括醫學、戲劇、星相、數術等等。這些既屬於國學範疇，也可以說是國學的外延，但為何以儒學為主體？因為儒學在最初影響範圍極大，統治者如果要治理好國家，必借用其作為圭皋來體現自己的形象。
記得剛上初中時，國學老師講了《誡子書》這篇古文，我對“淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。”這句話印象深刻，並且也很喜歡這個句子。記得那一次，我因為對學習有些厭煩了，上課也跟著走神。有次小檢測，考卷拿到手，竟然大部分不會寫。結果可想而知，成績出奇的差，只有29分，我後悔了！但是後悔並不能改變事實，經過這件事後，我上課認真聽講並相應的做筆記，平時用《誡子書》中的這句話來反思自己的“所想”，“所做”，“所為”，時常感到慚愧，所以我不停的反思自己，激勵自己要做個上進的人。在實踐活動中，我也明白了國學的重要性，也對這句話有了更加深刻的體會：比如做事不能急躁不安，不能縱慾放蕩，不要有消極怠慢的心態，要以平靜的心態去對待每一件事物，這樣就會進步，每天進步一小點，日積月累，最後就會進步一大步。”在思想上，唯有加強思想鍛鍊和思想改造，達到自我調節、自我約束的崇高思想境界，才能做到自警、自勵。
啊！學習國學是多麼重要，它讓我有了良好的道德品質，提升了我的素質，我從中汲取知識，並陶冶情操。中華國學其宗旨乃是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”希望我能帶著國學之美，提高自己，感染他人！
經典之脈，國學之美 篇3
高二作文 ,1564字古往今來，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒；又有多少書生憂國憂民，弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發著耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經歲月的重重打磨，穿越時空，遇見你，遇見我。
何謂“經典”？經典是經久不衰的萬世之作，是歷久彌新的價值典範。國學是經典，但它又不侷限於經典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結；它可以體現無與倫比的遠見卓識，更可以體現酣暢淋漓的個性張揚。
餘秋雨在《中國文脈》中寫道：“中國文脈，是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發現，只有從遠處看去，才能領略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗淨耳目，沉浮於其中。
甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人
這種文脈潛流，追溯至遠古，你會發現，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”—甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的資訊，繁衍著傳承後世的文明。至此，它還只是一些刻畫符號，而它一經發現，從中國大地上不斷湧出的古蹟，卻浩蕩了世界。今世今時，在這片持續五千年繁衍著傳世文化的大地上，又有許多人像一個個的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無聲中，傳承者中華美德。
《詩經》：蒹葭蒼蒼，千古華章
《詩經》中，充滿著對美好生活的嚮往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇。《詩經》作為最早的一部詩歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態，娉娉婷婷卻不虛無縹緲，搽脂抹粉卻不爭富誇豪。一句“關關雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩意中，疊章反覆地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛情。
陶淵明：歸去來兮，安然自立
“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明瞭吧。他的詩是乾淨的詩，沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發現此非本心之所向而“歸去來兮”。“縱浪大化中，不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此，才有“採菊東籬下，悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流，引領著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩，你彷彿聽到內心深處驀然響起一個聲音：“田園何處有？詩中自可尋。”
蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下
蘇東坡，這個盡人皆知的文學巨匠，竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被捲入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫。“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫下“十年生死兩茫茫”，“無處話淒涼”。千辛萬苦帶出去的信，卻換不回一點友誼的資訊，他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被悽寂所包圍，卻在悽寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫下“一點浩然氣，千里快哉風”。他經歷了脫胎換骨，以堅韌的心態完成了《念奴嬌赤壁懷古》和前、後《赤壁賦》。
讀書可以明理，國學之中多真理。但誦讀國學並不是要每一個人都急於求成。它細細滲透在每一個人的腦海裡，心田上，又節節延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹，植在國人心上；而隨著國學口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養。
國學之美 篇4
高一作文 ,568字我愛那些滑翔淺底的魚兒，遊過一季歷史滄桑；我愛那些寒冬臘月筆挺的松柏，傲立於冰天雪地之間；我更愛那些國學所薰陶的氣息，聳立於文化之林。國學是中國的瑰寶，是炎黃子孫自強不息的力量源泉。
陶淵明的“問君何能爾，心遠地自偏”折射出他冷靜的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”說出他政治家的深重責任感；李白的“長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海”道出他遠大的人生抱負……這樣的國學經典，我們有何理由不喜愛呢？就我們而言，閱讀國學經典，可以改變個人的氣質；就社會而言，傳承國學經典，更是文化傳承的體現。
國學經典就像是歲月從樹林走過，留下的是圈圈年輪；國學經典又像一株飛舞的蒲公英，在陽光的照耀下，如同長著翅膀的天使正在播種幸福，她的愛，在清風的護送下，到達了每一個甚至太陽都不曾到達的地方……李時珍可以為更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，尋找入藥的奇珍異果，寫下造福後人的《本草綱目》；司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承千年的《史記》……而我們也可通過誦讀國學經典傳承中華文化之韻味。
閱讀國學經典，拉近了我們與古人的距離，讓我們享有與聖人為友為伴的機會。從現在開始，讓我們掃去昔日的灰塵，去細細品味這古老的卻不陳舊的、遙遠的卻觸手可及的國學經典吧。誦讀國學經典，感受傳承中華之韻味，用我們的言行，去守候這美的存在，讓民族精神永垂不朽。
保國寺訪古 篇5
國小五年級作文 ,793字這是我初次去保國寺，不尋常的是，這次在遊覽名勝古蹟的同時，還要尋找耐人尋味的“古風”。
早就聽說寧波保國寺歷史悠久，創於東漢，建於唐代，興於北宋，是江南最古老，儲存最完整的木結構建築，具有很高的歷史、藝術和科學價值，為江南一絕的建築瑰寶。這個星期日，我有幸走進了它。保國寺坐落在江北區靈山山腰，自南向北分佈有天王殿、大雄寶殿、觀音堂和藏經樓，兩側有鐘樓和鼓樓連線著其它建築，錯落有致，美不勝收。我先跨入古老的木門，映入眼簾的是杏黃色的院牆，青灰色的殿脊，更多的還是蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的晚霞之中。不計其數的松柏，高大而挺拔，茂密繁盛的葉叢配上粗壯有力的樹枝幹既大方又灑脫，猶如一位毫不拘束的少年。
再往裡走，躍過雲霧繚繞的仙人橋，翻過坪坡，穿過山門後的中庭，就來到舉世聞名的“無樑殿”，幽靜開闊的庭院，古樹林立，蔭廕庇日，數只藍尾紅嘴雀在樹葉的縫隙中嬉戲，把大雄寶殿襯得富有勃勃生機。步入神祕的大雄寶殿，大殿的平面為長方形，面闊三間，進深三間八椽。殿主要分為前、後兩部；前部為敞廊，裝有天花藻井；後部為乇上明造，不安裝天花，近建有尊佛。大雄寶殿因為什麼而得名呢？那是因人們進殿後只看到天花藻井而看不到殿內樑架，又名為“無樑殿”，聽說此建築還得過“魯班獎”呢。殿頂為單簷歇山頂，殿頂翼角平伸而微微上翹，古雅秀美。
繼續沿著充滿柏葉青苔味的林間小道走，一切又光明起來，道路兩旁的草葉青苔味也從墨綠漸變成了青綠色。不一會兒，一座小巧玲瓏的四合院又呈現在我眼前，它樸素中帶著華麗，屋簷上雕刻著精緻特色的花紋，簡直是別具匠心，鬼斧神工！流光溢彩的窗櫺上映出了屋內古色古香的茶几，坐椅和臥床，上面無不流露出悠長的文化氣息。
回眼一望，天色已經黯淡下來，我戀戀不捨地離開了保國寺，心中不斷讚歎中國優秀傳統文化的博大精深。直到現在，我的腦海中還回印著這古代經黃的文化藝術，久久揮之不去……
遊保國寺 篇6
國小四年級作文 ,721字國慶佳節，秋高氣爽，趁著我們全家團圓的好日子，一起遊玩了靈山保國寺。
我們開車來到了靈山腳下，在入口處購好票，就向保國寺進發了。
我們拾級而上，看著石級兩旁的大樹又高又粗，很多樹身上都長青苔了，特別是樟樹，樹葉十分茂盛，像一把大傘為路面擋陽遮雨，並且散發出一陣陣的清香，沁入我的心脾，頓時真讓我氣爽神怡。
走著觀著，只見前方有許多人圍在一起，拿著手機直照相。我心裡默默地想：前方一定有美觀，盛大的場面，怎麼能少了我呢！於是我就立馬奔向人群。
我走近一看，原來那就是奇妙的靈龍泉。天哪，那“靈龍”正在噴雲吐霧，瞪著眼睛，目光炯炯有神，一張大嘴張開著，噴吐著股股清泉……聽媽媽說，這泉水已流了千百年了，從未停止過，真是太神奇啦！我不禁讚歎道。水池中有許多小金魚，有的在玩耍嬉戲，有的在懶洋洋地睡大覺，還有的在水中打扮自己，不停地扭動的身子，真臭美呀！風兒輕輕一吹，水面就會漾起一層層美麗的波紋。
穿過靈龍泉，我沿著石階小跑直上。我抬頭仰望，保國寺就矗立在眼前。真是太壯觀了，寺院周圍群山環繞，綠樹成陰，有樟樹、松樹，海棠樹等。走進寺細看，只見門上已沾了一層淡淡的黃色了，看來這真是一座千古名殿。大雄寶殿是長江以南最古老，儲存最完整的純木結構建築之一，裡面沒有一點土灰，一個洞縫，一個蜘蛛網，一個釘子，俗話說：鳥不啄，蟲不入。古人真是太不了不起了，竟然能造出出這麼好的保國寺！
我們興致勃勃地參觀了保國寺的每一大殿。神祕的藏經閣，聖潔的觀音殿，鐘樓、鼓樓等……下午三點多了，我們在山中的一個小茶館中坐下，悠閒地品嚐各種小點心。
吃好了美食，欣賞完美景，我們沿著石板路下山了，當車子緩緩開動時，我還不時地回頭望著身後的保國寺。保國寺真讓我流連忘返呢！
我愛家鄉的保國寺 篇7
國小四年級作文 ,739字保國寺座落在寧波市江北區靈山上，它風景優美，空氣清新，古木參天，溪水娟娟。保國寺建於東漢，是江南至今儲存最完整的木結構建築，可謂千年古剎，具有很高的歷史、科學與藝術價值，是中國建築史上的奇葩，是我們家鄉的驕傲，更是歷史上的瑰寶，因此聞名遐爾、名揚四海。
站在寺門口，我的心靈早已被那千年古剎的神韻所震撼，所迷戀。買了票，進了門，我拾級而上，古道兩旁茂密的樹叢遮天蔽日，只留下了古樸、清涼與幽靜的感覺。現在的時代感，只有鋼筋水泥築成的天地，如今走在這涼風習習的古道上，一股超凡脫俗的感覺油然而生。呼吸著新鮮的空氣，我大大地奢侈了一把。
半山腰上，我看見了靈龍泉。這是一潭活水，終年流水潺潺。山上的泉水流進潭中，又通過龍頭向下流去，平添了生機與活力，唱響了古寺的前奏。溪水如珠簾般流進深潭，濺起了蓮花般的水珠，氤氳出一種與世隔絕的仙境，令我為之傾倒，令我為之迷戀，令我為之徵服。靈龍泉旁是仙人橋，它造型別致，吸引著遊客駐足觀望、拍照留影。
在大殿前是一碧涵空，有著養生池，裡面養殖著各式各樣的金魚和烏龜，這更讓我感受到保國寺內動與靜的完美結合。
走進大殿，呈現在眼前的是巧奪天工的建築藝術，它沒有一根橫樑，沒有一顆鐵釘，只有斗拱結構的木塊建成的房頂。而且蟲不蛀，鳥不入，塵不染，夏天還沒有蒼蠅和蚊子，也沒有蜘蛛結網。讓我感受到巨集偉的建築和悠久的歷史、古樸的中華建築。其中的奧妙何在？幾代人為之探究，成為千古之謎。這一切無不是中華歷史的明珠。
在保國寺的任何一處都能聽見悠悠的鐘聲。循聲覓去，我來到了鐘樓，那裡有著古箏、古琴、古鐘。每敲一下，洪亮的鐘聲迴盪在大殿，迴盪在山間，彷彿讓人穿越時空，體驗到中華古文化的博大精深。
保國寺彷彿一顆燦爛的名珠點綴著東海之濱—鎮海。
保國寺 篇8
國小四年級作文 ,450字“呵，大家好！我是你們的導遊，XXX，今天，我們即將要走進這蟲不蛀，鳥不入，蜘蛛不上網，灰塵不上樑的保國寺！我為大家大致講一講裡面的景物吧！”
保國寺佔地面積有1。3萬平方米，是一個巨大的寺院，它的建築面積有06萬餘平方米，相當於幾十個操場那麼大。
保國寺是第一批國家重點保護單位。裡面好玩的，好看的，可多了！包您看了解(玩了)就不想出來了。景點也特多，有天王殿，大殿，方丈殿，東西房，鼓樓，鐘樓，藏經書樓等等，裡面的美景說都說不完。給您介紹幾樣美景吧！大殿氣勢雄偉，面積可寬了，近深各三開間，平面呈縱長方形。前槽經能工巧匠巧匠精心搭建，裡面製作工整，別具一格，實屬罕見。裡面的牆上有一個一個向上隆起的井狀東西，稱藻井，因為井狀東西的旁有無數的花藻，美麗極了！從這兒，我們抬頭可以看到房頂有許多小動物吧！哈哈，那就是飛巖走‘獸’怎麼樣，很壯吧！還有許多在這扇門後面呢！你們走進去一定會發現你們沒見過的東西。
好了，就說到這兒了，希望大家在這裡玩的快樂，開心。還有一句提醒大家不能亂丟垃圾喲。”
保國寺遊記 篇9
敘事作文 ,503字一個陽光燦爛，萬里無雲的早晨，空氣格外清新，我和參加夏令營的朋友一起去保國寺參觀。
剛到保國寺，老師說因為大巴車上不了山頂，所以我們要爬上山頂！今天天氣格外的熱，蟬不停得叫著知了知了。我們才走了一半，就熱得汗流浹背。好不容易爬上了山頂，我抬頭望去，看見了一塊巨大的匾牌，上面端端正正地寫了三個大字——保國寺。這三個大字在陽光下閃閃發光。
邁進大門，映入眼簾的是精美的花紋，據導遊說這個花紋並沒有釘子，是像積木一樣搭出來的。再往上看，有一個圓螺紋，但是它並不像慶安會館的圓螺紋那麼漂亮。
走出寶殿，我看到了一個池，這個池的池水泛著平和的深綠色，藍藍的天空倒映在水池裡，魚兒快活地游來游去。
我們還參觀了藏經樓，深色的木板在頭頂交錯著，這裡展示的是一些各地建築的作品模型，非常壯觀。在藏經樓的後面，有一個人物雕像，鬍子長長的，一副平易近人的樣子，他坐在桌前，上面攤著一張宣紙，右手拿著毛筆正要寫字。他是李誡，中國古代木建築家《營造法式》的編者，他對中國古建築有很大的貢獻。
保國寺的建築以及深厚的文化氣息，讓我深深地體會到了寧波深厚的文化底蘊，讓我為自己是一個寧波人而感到無比驕傲！
保文化之美解鄉愁之思 篇10
高三作文 ,778字前不久，網友在論壇和微博上展開了關於更換地名的爭論。有人認為應該改名且更“高大上”些，也有人認為應以家鄉標誌性名勝用名，但我認為不應隨意改名。地名是一個地區的標誌名稱，承載著當地豐厚的歷史文化內涵，保留文化原有的淳樸，也讓所居之人排解一份鄉愁之思。
毋庸置疑，地名是一種文化的識別符號，它承接著地區豐厚的歷史文化，也是我們情感的一個寄託之處。隨著時代潮流的發展，我們的思維更是傾向於多元化，更想接受多方面新奇的事物，但文化有其固有內涵，並不能隨我們思維的轉變而對其有所侵犯，保留文化原有本質，讓文化之美更源遠流長。
細想之，一個地區的取名難道就是為了追求時尚與功利麼？顯然不是。有些地名在我們看來可能略顯土氣，但不可否認的是，它也是當地文化的一種標誌，文化的取名並不噹噹受限於時尚和功利的捆綁。以名勝作為地名確實可能對家鄉旅遊業有所推動，但再細想，一切經濟的發展就只能看旅遊業麼？且進一步講，文化的體現也不止於名勝，以名勝為地名只會使當地文化侷限體現於景區，並不能全面展現當地豐厚歷史文化內涵。
故而，保留原有的地名也不失為是明智之舉。每個地方都有各自獨特的背景，地名也是對那段滄桑歷史的承載，是我們排解鄉愁的一個情感寄託。如若我們身處異地，聽到自己家鄉的名字時也會深感親切，這就是地名給予我們鼓動的力量，給予我們鄉愁的排解。因而這就更需要我們正確地去了解家鄉地名，深刻去領會其中所具有的涵義，這也不僅是對地名文化的尊重，也增強我們的鄉土之情。
反觀社會焦點事件，琅琊閣改名一事在網上也是引起熱議，這樣為了迎合旅遊業對地名本身的侵犯，固然是有所不當，以追求時尚更名也同是如此，保留原有地名也讓地區的文明能被後世所銘記。
地名是鄉愁的情感寄託，並不能隨我們主觀意願與名利心而有所侵犯，保留文化淳樸之美，也讓人清心排解一份鄉愁之思。
中國未來之美 篇11
國三作文 ,875字中國，我的祖國。它如一隻沉睡了千年的雄獅，最後它終於發出了雷鳴般地怒吼，讓每個國家不得不顧及它的存在。
中國它是一個遭受了強大暴風雨，經受多次折磨的國家，它在1900年時遭受了英、俄、德、美、日、意、奧八個國家同時向它侵略的沉重打擊；在1937年它又遭受了失去人性的國家—日本的燒、殺、搶、掠，最為明顯的便是南京大屠殺那一幕了。中國人死傷無數，慘不忍睹而日本人卻得意洋洋，以為已經戰勝了中國，但日本人完全想錯了，這並沒有使中國失去它的本其之真正精神，反而使中國的脊樑更硬、更挺，為保衛自己的國家全國人民團結一致，不怕犧牲。終於在不久之後日本人被國人民這種寧死不屈，視死如歸的精神所擊敗，直到毛主席在1949年站在天安門廣場上鏗鏘有力地宣佈“中華人民共和國成立了”，我們的腰桿便又進一步挺直，這次我們中國人民真正地站起來了。
從此，我國快速地發展起來了，使各國不得不另眼相看，引起關注了。
記得我十幾年前那次隨父母回故鄉，故鄉實在太落後了，連條像樣地馬路都沒有，別說私車了。一回家鄉我們就不得不走幾公里的山路，並且村子裡的房子全部都低矮平小的小屋子，這讓有點害怕。可就在今年暑假我回故鄉那情景簡直令我不可思議，就近十年的時間家鄉的變化竟如此之大，條條筆直乾淨的馬路上車輛有序地開著，房屋也都美麗洋氣大方舒適，房屋外都有美麗的瓷磚加以裝飾，讓房子也穿上一件光彩照人的新衣，洗澡需要的熱水也改用太陽能或電熱水器了，這此看得的小事的改變也不就暗示著我國經濟地蓬勃發展嗎？
自從改革開放以來，人民的生活水平在不斷地提高。吃得健康、穿得時尚，行的方便這些都暗示著國家在不停地發展。
國家的國際地位也不斷地提高，軍事能力以及武器的改進，航空技術地提高都展現出中國發展力的大。城市的美麗，顯出了它的生機勃勃，日趨向上的發展，環境的改變也蘊含著中國人的素質在不斷提高。
中國是不斷地進步，但國人切不可驕傲。
中國夢，我的夢，中國之美會繼續延伸直到世界之盡頭，美麗中國需我們每一位國人努力奮鬥，團結一致共同創造我們祖國的未來之美！構建美麗中國！少年強則國強！
探尋中國漢字之美 篇12
國一作文 ,1099字回首千古華夏，漢字走過甲骨成泥，鐘鼎斑駁，竹簡絹帛的古老歲月，歷經秦朝的篆書，漢朝前期的隸書，直到漢朝末期才形成了筆畫平直，形體端正的方塊形文字。每一個漢字都是由偏旁和筆畫來組成，各種筆畫在一個平面裡多向展開，構造複雜多變。中國漢字之美，美在形態，美在音韻，美在靈性。
中國漢字具有形態之美。原始的中國漢字是一種表意的象形文字，字形跟字義、字音之間有著一定的聯絡，它是形、音、義的結合體。老祖宗造字，不僅融會了字的靈動美觀，更糅合進了人的喜怒哀樂。一個字如果說是一幅圖畫，那麼一個詞、一個句子乃至整篇文章便是視感極強的世界了。如“月”的形狀像月牙，“山”似隆起的連綿山峰，“果”讓人想到樹上碩果累累等等。馬致遠的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，只有短短的十二個字，六種景物，便可勾勒出一幅天涯遊子漂泊他鄉的“離人秋思圖”來。中國漢字這一種表意功能，是西方文字所無法企及的。因此，中國漢字具有形態之美。
中國漢字具有音韻之美。一般來說，一個漢字代表一個音節。有的漢字一個音節有好多個漢字來記錄，如“xī”音節就有“西、吸、溪……”；有的漢字還表示幾個音節，如“和”可表示為“hé、hè、huó、huò、hú”五個音節；還有些字可以通過聲旁確定音類或大致的讀音，如“張、倀、萇、悵”等，“長”就是這組字的聲旁。字有平聲、仄聲，平聲、仄聲又可分為陰平、陽平、上聲、去聲，過去還有入聲。聲音有高有低、長短起伏，讀起來讓人慷慨激昂，讓人熱情奔放，讓人心娛神悅。優美的漢字讓你聆聽高山流水的琴絃，讓你聆聽蘇東坡月下把酒、仰望蒼天的聲聲發問。在人生受挫之時，讀幾首詩，背幾句詞，你會感到心曠神怡、豁然開朗。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”唱出了我們希望與信心的高昂強音，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，那仄平仄平仄，平平平仄平的平仄格式構成語調的高低起伏。思鄉情感無處訴說，吟讀時語調應呈現出來自心靈的跌宕，兩個“頭”字發音時應夾雜著嘆息聲，讓人感到悲情的詩意美。因此，中國漢字具有音韻之美。
中國漢字具有靈性之美。漢字雖然是由橫豎點撇捺組合而成的字形，但它們不是僵硬的符號，而是有著獨特性格的精靈。每個字都有著不同的風韻。如“哭”字一看就像是流淚，“笑”字一看就像是竹子笑彎腰的形態，“重”字一望就有沉墜感等。漢字的變化無窮無盡，本身就具有靈性之美，足使我們為之動情。漢字自身就有一個想像的天地，任我們飛翔和馳騁在知識的海洋裡，享受無窮的樂趣。因此，中國漢字具有靈性之美。
中國漢字承載著華夏子孫的生活情感和美好理想，承載著中華民族五千年博大精深的民族文化，就讓我們一起來探尋漢字的形態之美、音韻之美及靈性之美。
品國學經典詮釋心靈之美 篇13
國二作文 ,662字中國乃四大文明古國之一，中華上下五千多年的文化自然是源遠流長。可是有誰想過，為什麼只有中國的文化從未間斷過呢？這的確是個令人深思的問題。
答案很簡單：國學。它好似一根線，把一切的一切都穿插起來，讓人們更清楚地瞭解祖國的歷史文化，思想傳統。
當然，這只是從大的角度來說，而從我們中華少年的角度來講，國學則是教育我們怎樣修身做人，品悟出人生的道理。
“己所不欲，勿施於人”則教會我們尊重他人，平等待人；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上，都應該擁有不屈不撓的精神。
老子曾說過“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”這不正是做人的基本準則嗎？每天都要想一想，今天你該做的事是否都做好了嗎？對待朋友是否講誠信了呢？老師傳授的知識是否掌握了呢？
孔子也曾說過這樣的一句話“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這不也正是告訴我們該如何孝嗎？俗話說“百善孝為先”而孝的基本又是從保護好自己，而不讓父母擔心開始。
人生的道路曲折漫長，路旁的風景有時溫暖和煦，有時也會風雨交加。在此道路上，我們又該如何走向未知的前方。
強壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著喧囂中還有的一絲道德之美，給予我們滿滿的感動！然而社會上競有一些人本可以憑藉自己強壯的體魄去追求精神和心靈的健康，卻不願去做，甚為可惜。
讓我們行動起來，品國學經典，完善心靈之美。
人生漫漫，道阻且長，讓我們帶上精神財富走出燦爛人生！
中國古典詩詞之美 篇14
國小五年級作文 ,384字9月1日晚上，我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看《開學第一課》。這堂課的主題是反映中華傳統文化的源遠流長和博大精深。看完之後，我對“文以載道”中的古典詩詞之美感悟深刻。
許淵衝老先生把中國古典詩詞之美歸納為“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中國的古典詩詞不僅是情感的表達，更是美的享受，它凝練精闢，生動形象，往往一字千鈞，震人心靈。
在我們的生活當中，時時處處都能感受到古詩詞之美。比如，當我們吃飯時，看著香噴噴的飯菜，總能想到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；當我們走在夜色中的長安街，看著五光十色的燈火，你能否想到“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”；當我們坐著高鐵去旅遊，千里之遙卻轉瞬即至，又是否有“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”的感觸呢？
只要有心，你會發現，在我們的學習和生活中，古詩詞之美隨處可見。讓我們一起來學習中國古典詩詞，一起來品味中國古典詩詞之美吧！
中國之美 篇15
國二作文 ,1008字說到中國的美，最令人難忘就是古典之美了吧。而故宮就是一箇中國古典藝術的寶庫，從建築到收藏，從藝術到人文，每一磚一瓦都在述說著中華五千年的古典之美。
故宮是古人耗費大量心血建造起來的大型木建築群。大部分的建築都是用榫卯結構一件件拼接起來的，極其結實。到了六百年後的今天，仍舊屹立不倒。為彰顯皇家的威嚴，故宮的牆壁一律用紅色塗成，配上金黃色的琉璃瓦，形成了一種獨特的“中國之美”。這種美是西方文化無論如何也無法模仿出來的。在故宮的每一個殿堂，在黃色琉璃瓦屋頂的每一個角上，都可以看見幾只金色的神獸，威風凜凜地站著。彷彿在為皇帝們站崗，不讓絲毫邪氣沾染到天子身上。漢白玉欄杆在宮中隨處可見，欄杆的精美雕花各不相同，看得人眼花繚亂。在遊覽故宮時，光是欣賞這些欄杆也要花很長的時間。欄杆下還有幾個白色的龍頭，下雨天可以通過從龍的口中吐水的方式來進行排水。這個設計即美觀，又實用，真是古人們的智慧結晶啊！
中國的建築很美，而古人的用具更美。清雍正時期，皇帝用的器物都偏向高雅簡潔，青花瓷的美麗也在這段時期展現。比如，雍正皇帝的琺琅彩藍料山水碗就是一個完美的例子。整個碗的半面都是青藍色的山水畫，筆法細膩；反面還有一聯詩與三枚印章。乍一看還以為是哪位大畫家的作品掉落到碗裡去了呢！乾隆時期，瓷器的風格變得極為“接地氣”，且花樣繁多。“瓷母”便是這類瓷器之首。它的製作工藝極其複雜，光是釉彩就多達十七層，還有六幅寫實畫與紋樣環繞在瓷器周圍。雖然乾隆皇帝鍾愛的這件瓷器略顯俗氣，但“瓷母”的美是舉世公認的，它代表了當時工藝的最高境界。古人的器具之美在極簡與俗豔這兩個極端中徘徊，但中國陶瓷所展現的中國古典工藝之美是永不消散的。
中國古代的禮儀之美也絲毫不亞於用具之美。古人按照聖人之法，打造出了一套完美的禮儀系統。古人遵守著禮儀，讓人如沐春風。男人們個個看起來像個文人雅士、謙謙君子。而女人則嫵媚賢德，充分體現了女性的柔美。而中國的服飾，不論華麗與淡雅，都充分凸顯了人們的社會地位以及個性特徵。皇帝即位時盛裝出席，穿著用金線縫製的衣服，高坐明堂；嬪妃們則身穿粉色的長袍，走到一處，便像一片盛開的桃花。
中國之美，在世界文明中宛如一股清流。中國的美是永恆的，哪怕時光變遷，哪怕滄海桑田，中國之美都會永遠流傳。（公眾號：我們555666）
保持本真之美 篇16
高二作文 ,882字《道德經》中寫到：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。倘若人們沒有貪慾之心，就不會使民心迷亂，亦不會使自作聰明之徒胡作非為。所以，保持本真，才可使我們順應天道；迴歸本心，才可使我們達到美的境界。
愛因斯坦說過：“過分強調實用和實際的目的，直接導致倫理的損害”。那些看似對平時生活中無用的品德或事物，是否真的無用麼？有了“扶不扶”問題的思考，有了“自殺前的冷漠回覆”，我們不禁要深思：隨著社會發展，人與人之間是否形成了屏障？人們的本真已被隱沒。作為正在建設屬於我們自己的世界的90後們，我們是否應該做一個不忘初心，保持本真的人？少一些恭維有才華的人，少一些偽詐，多一份純真，多一份自然，只有這樣，本真之美才能真正體現出來，只有這樣，我們才能感受到世間的溫馨與美好。
保持本真之美，收穫智慧之光。藏克家《有的人》中說到：真正想爭名利的人，得不到名利，或者一時得到了名利，很多也遺臭萬年，真正為公，為天下的人，才能被人們所懷念。顯然，名利只能讓自己感到一時快樂，而不能使自己的心境得以昇華。誠信、善良這些美好的品德是照亮一個人的發光點，也許，在人生的道路上，有太多黑暗試圖將其湮沒，但要相信，只要我們本著初心，不受人性的慾望、貪念所控制，光永遠可以突破黑暗的阻礙，照亮人生之路，照亮社會前進的方向，達到人生境界，構成和諧社會。
然而，倘若像老子所希望的那樣，每個人無爭無鬥，順應自然，順應本心，那麼，社會是否可以飛速發展呢？自然界的法則之一就是：競爭！唯有競爭與不平等才能達到自然的真正和諧，才能促進人類的發展、社會的發展。所以一味地順應自然是不符合規律的，只有我們在適應社會的無情與殘酷的同時，不失本真，依然懷著自我，才能達到人與社會相適應的平衡點，收穫自然之美。
天道即人道，人之初心即社會之源頭。唯有無慾無念，順應自然，順應天道，順應本心，才可使社會安康。現實的殘酷需要我們懷著本真去適應，去改變，社會之美即人心之美，只要我們保持本真之美，便可收穫美的境界。
中國漢字之美 篇17
國小五年級作文 ,816字“漢字是中國的第五大發明”。漢字的歷史十分悠久，一個漢字就是一幅圖畫，一個漢字就是一段歷史，漢字是世界上最具魅力的語言符號。
漢字是最神奇的，添一橫或一豎就會變幻無窮。例如“日”添一橫變成“目”，添一豎變成“田”……漢字除了神奇，還有許多含義哩！
“家”，我們都認識的字，可你想過“家”字的含義嗎？“家”字分成“宀”和“豕”，在以前，“宀”指房屋，“豕”指豬，表示房屋上面住人，下面住豬，有人有物質保障，這樣才真正稱得上是“家”。
“敏”字拆開來是“每”和“文”，含義就是：“每”天讀幾篇“文”章，多增長些知識，人才會越發聰明、敏捷。
“信”字，可拆分為“人”和“言”，不言而喻，就是說指一個人說話要一諾千金，“大丈夫一言既出，駟馬難追”，人言立信，做人一定要有信用。
“聰”，分為“耳”、“?R”、“口”、“心”四部分，指的是上課時用耳朵專心聽；用眼睛仔細觀察；用嘴巴大膽地說；用心專注地記。只要做到這幾點，就能成為一個聰明人。
漢字，是我們中華民族的瑰寶，它是祖先留給我們的寶貴遺產，我們應該像愛自己一樣去愛每一個漢字，正確書寫，合理地運用漢字，讓漢字發揮自己最大的魅力。
賽珍珠與中國之美 篇18
國小四年級作文 ,646字賽珍珠生於1892年，死於1973年。她是一位美國人，生長於中國。
在賽珍珠看來，中國之美不在事物表面，“她的美體現了最崇高的思想，體現了歷代貴族藝術追求的古董、古蹟，這些古老的東西，也和它們的主人一樣，正緩慢走向衰落。”中國之美並沒有表現在那名勝古蹟、藝術古董中，它就隱藏在平平常常的一些事。像一位老婦的微笑，孩子們愉快地奔跑，幾位成年男子正在聊天……中國之美就在這樣的小事裡，當然這些事十分不引人注目，需要細心觀察。
賽珍珠這樣描寫，說：“又聾又啞的王媽，沒有錢，卻在那有一個缺口的花瓶裡插了不知共哪弄來的花。”“掉光了牙的店主，每天都在侍弄他的陶盆裡一株不知名的草。”“院外的農夫，讓一片蜀葵在房外四周任其自然地長著。”“那些‘小野孩兒’也常常害羞地向我要一束花兒”。中國之美是即使貧窮，也要讓四周美麗、芬芳的。
也許我家也有中國之美。它們就隱藏在那充滿奧祕的書本中、在那一枝枝被一雙芊芊細手指插出的美麗花兒中。更多的隱藏在茶壺、茶杯、茶葉、茶水裡，我靜靜看著那一滴滴茶水倒進杯中，當我喝下它時，我知道中國之美正流淌在我的心中。
我們在金陵大學，看到賽珍珠紀念館，因為時間關係沒能進去，但是我沒有感到半點遺憾，因為最好的紀念不就是讀一篇她的好文章嗎？
賽珍珠是一位外國人，一位比大多數中國人還了解中國的外國人。
感受中國古代寓言之美 篇19
國小五年級作文 ,430字燕國壽陵少年邯鄲學步，他缺少自信，楚國賣兵器的人自相矛盾，他誇大其詞，齊國蔡桓公諱疾忌醫，他掩蓋錯誤，這些人都來自同一個大家庭——中國古代寓言。
我想對壽陵少年說，擁有自信心的人最美。蕭伯納曾經說過，有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。我們在現實生活中不要一味模仿別人，否則把自己的本領也丟掉。我們要學習別人的長處，學習別人的優點，但不要全盤接受。這樣才能做一個優秀的人。
我想對楚國賣兵器的人說，動腦思考的人最美。古人云：覆水難收。男子漢大丈夫講話就像潑水，潑出來的水無法在收回，講過的話也一樣收不回來。所以一句話出口以前，不能不慎思。我們要做一個適可而止，實事求是的人。
我想對齊國蔡桓公說，不掩蓋錯誤的人最美。著名儒家學者董仲舒說過，匿病者不得良醫。不能因怕批評而掩蓋自己的缺點和錯誤。這樣的病人就得不到良好的治療。
中國古代寓言數不勝數，而且十分有趣，使我們懂得了做人做事的道理。讓我們一起感受中國古代寓言之美吧！
感受中國古代寓言之美 篇20
國小三年級作文 ,384字莊周一個博學多才的燕國哲人，韓非，一個盡忠報國的韓國謀士。呂不韋，一個精明能幹的秦國大臣，這些人都編寫了一種文學體裁：寓言故事。
寓言的每個故事都能告訴我們一個深刻的道理。自相矛盾，告訴我們說話不要誇大其詞，要實事求是。塞翁失馬，告訴我們人生福禍相依，要樂觀不張揚。濫竽充數告訴我們，做人要有真才實學，不可以招搖撞騙。這些小故事，用寓言表達一個道理，用現實改寫一則故事，可以流傳千古。不得不讓我們對寓言肅然起敬。中國古人的智慧真是卓然超群。可以用寓言讓現在的人們來學習它，認識它，運用它。
五千年來，人們不斷創造寓言，編寫寓言，完善寓言，可見，寓言對人們的重要性。過去有許多人不瞭解寓言，討厭寓言，貶低寓言，而如今，寓言已經成為了教育人們的一種特殊方式，它將以一種嶄新的方式來造福於人，希望這一個個奇妙又精彩的小故事能繼續流傳下去，像老師一樣永遠無私的造福於人們！