何為貴相關作文20篇
人以何為貴 篇1
國一作文 ,911字聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，是由於不同的人有不同的思想，不同的目標，不同的選擇。庫克擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。或許這便是兩者之間最大的不同。
如今人工智慧的思想深度已然超越人們的想象，阿爾法狗能與人類中圍棋的佼佼者鬥得不相上下，小冰能寫出令人無法分辨的似出自人類之筆的詩集，這是人類的成就，人類自己卻愈發冷漠，不求上進，唯唯諾諾。
當更多的人著綸巾，持羽扇，拍遍欄杆，只求進仕，在歷史河流中留下自己的名，他卻著破衣舊履，垂釣於渭水，淡然笑看眼前山河人間。當他人為自己親友離世聲淚俱下，他卻為亡妻歌：羽化而登仙兮，卻離傷。他的離去是乘了鯤化的鵬，扶搖而上九萬里。
這是莊子的價值觀，風來疏竹，風過而竹不留聲。與世無爭，倒也成就一帶賢者。而今的許多人卻沉浸紙醉金迷，奢華糜爛，追求物質卻捨棄心中一片純淨。
加西亞马爾克斯成名前窮困潦倒，與妻子借宿一家旅店，好心的老闆不顧家人反對收留他們。馬爾克斯憑《百年孤獨》迅速在世界文壇中佔得一席之地，攜著不菲的報酬贈與當年出手相助的老闆。老闆的善良與同情心，馬爾克斯都知恩圖報，皆為人間高尚品質。
反觀眼下的我們，老人摔倒不敢扶，大難臨頭只顧自己。有越來越多的訛詐，網路暴力，因為這樣的事情沒有成本，沒有懲戒。古語云勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們卻在伸出援手的路上舉步維艱。
王昭君面對和親隊伍，眼前是漫漫長途，她心中黯然，眼裡透出的卻滿是堅定。漢家兒女揹負起了家國重任，捨身為國，遠嫁外族。她的心中是舍小家而為大家都高尚胸懷，是一首無怨無悔，傳頌千年的讚歌，經久不息。
千年後的我們在網路評論區如魚得水，以旁觀者的身份看笑話，湊熱鬧。慶幸仍有無私奉獻的人成為社會之光。
時間仍在向前，我們仍在行走，卻不知何時，我們的心，我們的三觀像被螻蟻不斷齧咬吞食，變得冷漠，不分是非。人性本善，生命的價值在於護其清而非飾其華。歷史中有我們的榜樣，現實中亦有引以為戒的反例。若人無善，無德，與冰冷的機器又有何異？願我們都能心懷一股暖流，湧動世間的熱與情。
人以何為貴？即是君子的胸懷，溫暖的善意，捨己為人的凜然，是情，是義，是德，是守護我們的山河人間。
何為貴族 篇2
國小四年級作文 ,626字很多人看到這個題目，都會自信的說：“這誰不知道啊！不就是住著豪宅，開著豪車，帶著幾個保鏢，天天遊山玩水。”那你就錯了。那不是貴族，只是暴發戶。
跟大家講一個故事，大家就知道什麼是貴族了。
從前有一個國王，他有一個外甥亨利和外孫威廉，兩人都想爭奪王位。一天，國王逝世後，當時亨利就在國內，就順利登上了皇位。而威廉卻在另一片大陸，威廉得到這個訊息後，十分憤怒，就花錢僱傭了一支軍隊，立即回國。但當時威廉十分年輕，剛上了岸就花光了所有的錢。在這焦急的時候，威廉做出了一個驚人的決定，他寫信給亨利求救，希望他能資助他一些錢讓他回去。亨利也出奇地答應了，他不計前嫌，這就是貴族精神。多年以後，威廉已經成熟了，他又帶領軍隊攻打回國，這一次他勝利了。但是他又做了一個驚人的決定，要亨利封他為繼承者，等亨利過世時候他就繼承王位。有的人會說，辛苦了半天，卻只得了一個繼承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行為也是貴族精神的一種體現。
上世紀十年代，一位83歲高齡的老人，從自己莊園走出。他把自己所有的財產都分給那些窮人。而自己卻病死在一個荒蕪的小車站旁，死得像一個乞丐。他就是前蘇聯著名作家列夫托爾斯泰。後來茨威格感慨道：“這種沒有光彩的卑微的最後命運無損他的偉大。如果他不是為我們這些人去承受痛苦，那麼列夫托爾斯泰就不可能像今天這樣屬於全人類！”這就是貴族！
富是物質，貴是精神。富人不一定是貴族，而貴族不一定富有。成為貴族的唯一標準，就是有高尚的品德和對社會的責任感。
何為貴 篇3
國三作文 ,642字夏夜的空氣是燥熱的，似乎已經凝固，不再流動。開啟窗，撲面而來的卻是陣陣暖風，在那橘黃的桌面上平添一分悶熱。磨損了角的書本拂動，露出《壓軸100題》的字樣，我為了這一道道難題付出了無數個日夜的艱辛，卻忽略了那些佔了絕大部分分數的基礎題。
我終將為此付出代價。
但我卻仍渾然不知。
試卷發下，白得刺眼，快速地操起筆，我不管基礎題，我的目標是最後一題。手中的筆越寫越快，沙沙聲連成一片，與窗外的聲聲蟬鳴，翻動試卷的嘩嘩聲，如一首並不悅耳的交響樂，直入我耳，擾亂我心，心中的煩躁更增幾分。無聲地抱怨為什麼要有這麼多無聊的基礎題。
終於到了最後一題，我的臉上終於少了一份煩躁，多了一絲平和，不久，又掛上了一絲微笑—這道題我會做。“刷刷刷，刷刷刷”如悅耳的樂章，很快，我就做完了。故作高調地將筆拍在桌上，看看周圍仍在奮筆疾書的同學，再翻翻寫得密密麻麻的試卷，相信我定能取得一個好的成績。
但很快，我所需付出的代價便到來了，我考出了一個令我難以置信的差成績。看看壓軸題，幾乎做得完美，但道道我從未正眼看過的基礎題卻萬紫千紅，一個個“紅”又如柄柄利劍刺穿了我那件虛偽的外袍，直刺我心。
我終於明白，真正重要的是基礎，而不是那創新的壓軸題，幸好為時不晚。
是如圓一般的規範穩定，最後得到更多的成果，還是如那不規則圖形一般新穎創新，但最後卻“事倍功半”，何為貴？我想，我已經有了答案，紮根於大地，以規範為基礎，做一棵大樹，用無盡的枝葉去探索遠方，但更多的，卻是感受和土地融為一體的那一份美好。
何為珍貴 篇4
高三作文 ,1205字傑布斯是一位極愛探險的熱血青年，他的夢想是能有幸目睹一次大沙漠的風采。他的夢想很快就得到一群志同道合的朋友支援，但這也是噩夢的開始……
“快！傑克，快跟上！看到了嗎？前方一望無垠的沙漠，那是我做夢都想到達的地方。”傑布斯高興地說，眼裡閃爍著興奮的光芒。
“我知道，我知道！哎喲，我太累了，你先走吧，我歇歇，很快就趕上來。”傑克邊喘氣邊抱怨。“那我走啦！”說完，傑布斯便不見了人影。
湛藍的天空，柔軟的沙海。對傑布斯來說這裡簡直就是他的天堂，他在沙海里奔跑、努力呼吸，躺在沙海里感覺這確確實實的一切。當他緩過神來時，早已不知自己身在何處。“傑克，傑克！”傑布斯開始慌了，他開始瘋狂地尋找他的朋友，但他很快就筋疲力盡。他摸了摸他自己，全身除了這套衣服就只剩下一瓶喝剩的水和新買的帽子。說起這帽子，傑布斯就尤其的歡喜，這是他省吃儉用才買來的限量帽，尤其的珍貴。
傑布斯繼續漫無目的地遊走在沙漠間。烈日當頭，傑布斯拿出那半瓶水不斷地往嘴裡輸送。“真熱啊！不知道要走到什麼時候才是個頭兒！不行，絕不能讓太陽晒舊我心愛的寶貝。”話音剛落，他便急忙把帽子藏到懷裡。
傑布斯走啊走，走啊走。他邊喝著水邊抱怨：“到底什麼時候才能走出這個鬼地方！連這該死的水都變得難喝起來！該死的！”突然一個踉蹌，傑布斯摔倒了，手裡的水和帽子同時飛了出去。“是接水還是接帽子？接帽子吧！那可是我心愛的小寶貝。水而已，我什麼時候不能喝。這頂帽子我戴著可是十分帥氣，要帽子，要帽子！”傑布斯的心裡快速閃過一系列的想法，雙手毫不猶豫接住了帽子。
“哎喲！我的小寶貝，幸好沒有摔到你。”傑布斯抱著帽子又親又高興。踢了一腳灑落的水便繼續上路。
太陽漸漸變得像烤爐，傑布斯渴得已經無法用言語形容。他看著自己心愛的帽子，不知怎麼像是看見了那瓶被他捨棄的水。他急忙往嘴裡倒，但什麼也沒有。“我真是個大傻瓜，在沙漠里居然還要這傻帽子。好想念那瓶水啊！那甘甜的水流入我的胸膛，就好像整個生命都被滋潤了。咦？那不是那瓶水嗎？是它！是它！”傑布斯急忙跑過去，拿起水瓶往嘴裡灌，但是一滴水都沒有了。他多次嘗試，試圖倒出一滴水，然而並沒有，他絕望了，開始嚎啕大哭。
大哭變啜泣，啜泣變嗚咽，傑布斯花光了全部力氣。虛弱地躺在沙漠裡，絕望地望著瓶子，心想如果選的是水那該多好。傑布斯的視線開始模糊，他彷彿看到瓶子裡就出了一滴水……
何為珍貴？真正對自己有用的皆為珍貴。選擇華而不實，而忽略自己真正需要的物品就會後悔莫及，做人做事也亦如此。傑布斯抱著最後的想法永遠地沉睡了……
和為貴 篇5
高一作文 ,1215字《論語》中這樣寫到：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也”。類似的古訓有很多，由此可以看出，以和為貴，是我們中華民族的傳統美德，因此，我們應該傳承這優良的傳統美德。
正如今年新年最流行的一句話：你的家風是什麼？這讓我想起了我的家風“和”。從小的時候，爸爸媽媽就教育我，和別人，要以朋友相待，多一個仇人不如多一個朋友。遇到事情忍一時風平浪靜，退一步，海闊天空。沒有不可商量的事情。遇到分歧，退一步，靜下來商量商量，一切都會解決。如果誰都不讓誰，爭的臉紅脖子粗，甚至打起來，最終只會兩敗俱傷，問題終究不會被解決。
是啊，在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧在我們生活中處處可見。
鏡頭一：爸爸給我講叔叔小的時候，家裡窮，叔叔看鄰居家田地裡有菜，就去偷。爸爸說，“有一天，他去鄰居家的地裡去偷菜，被地的主人看見了。可是，那主人看見了後，轉身走開了。”爸爸說，叔叔以為鄰居要來找人打他，慌慌張張的往家跑。不料，鄰居進入了自己家的門，還把門關上了。叔叔想了想，上去敲門。門開了。叔叔說：“我被你看見了。”鄰居說：“看見什麼了？我今天連門都沒有出呀！”叔叔說：“你出門了，我被你看見了，看見偷你家的菜了。”叔叔還說：“我現在沒法做人了。”那個人笑道：“你這說的什麼話。咱們是鄰居，你想知道我的菜為什麼長得那麼漂亮，儘管問。我那菜，好看又好吃。你信嗎？你先嚐嘗。”說著，真去一堆菜裡抱出兩顆又大又胖的菜，硬是塞到叔叔的手裡面。後來，那位曾會偷東西的叔叔，因為鄰居的寬容而改過自新，成為鄰里重口交譽的人。
鏡頭二：那是一個陽光明媚的週六下午，我坐公交車去上補習班，由於是週六，車上的人很多。上了車後，我很自覺的站著，因為我知道沒有座位，即使有，我也要讓給別人，不如起初我就站著。車開著，慢慢得到了下一站，一個臉色黝黑，滿頭髒亂白髮的老爺爺，蹣跚的走上了車。他上車後眼睛在車裡左顧右盼好像在尋找著什麼，我猜他是在看有沒有座位。我仔細打量了一下他，他大約60多歲，臉上佈滿了皺紋，穿的極為普通，並且有些髒，離老人近的人都紛紛躲開。車上的喇叭響了起來：請主動給老弱病殘，懷抱小孩的人讓座。喇叭一遍一遍的想著，但車上坐著的人，好像什麼都沒有聽見。站著的人用鄙視的眼光看著坐著的年輕人。突然，車子來了個急剎車，老爺爺向前一晃，踩到了一個年輕人。我心裡想，老人一定會被年輕人罵到，但事實令我很吃驚。年輕人連忙去扶老人，老人抬起頭，沒等那位被踩的年輕人說話，這位老人就說：“真是抱歉，一不小心踩到您的腳了，對不起。”年輕人笑了笑，說：“沒事，不願您，這公交車那麼擁擠，踩到腳也是在所難免的事嘛。”兩個人都淡淡地對視一笑。
寬容，就是明月！清新皎潔的明月，點亮他人黯淡的人生；博大仁愛的明月，沐浴在寬容的博大愛河中的人必會還一輪明月。
讓我們攜手，共同托起一輪明月，高照在天空，照亮全世界寬闊的天空。
何為一個家 篇6
國一作文 ,593字家，一個熟悉的字，可它其中的含義卻是深奧的。先給大家講一個故事：一個富翁喪妻喪子，一天他喝醉酒倒在的家門口的馬路邊上。保安看見了，趕緊去扶他起來並問：“您為什麼不回家去呢？”富翁說：“家，我的家在哪呢？”“那裡，那個別墅不就是你的家嗎？”“那是家嗎？那只是一個空蕩蕩的住處，何為一個家？”
我們都不是冷血動物，聽了這個故事我們很難體會到和感受到的。我感受到了，何為一個家？家是避雨的港灣，是生命的搖籃，是一生的幸福，只要一家人在一起平安快樂的生活那就是一個家。家是生活的支撐點，如果一個人沒有一個家，那他的生活將是一片空蕩蕩、白茫茫。
長期以來，在人們的思想中家就是一個住處。現在我要把這個天大的錯誤糾正過來。家是一個溫馨的，令人嚮往的地方。在這裡，家的溫暖可以撫平在外所受的一切創傷，家的力量足以讓你迷途知返，讓你再一次去想你的夢想拼搏。家的寬容可以使你又一次鼓起信心，使你重新做人。而住處只是一個極其普通的地方，它與家的差距簡直是天差地別。它的豪華比不上家的簡陋，它的全部比不上家的一點。
無論在何時何地，一家人在一起是最重要的。要記住一句話，生活空間再小，生活水平再差，只要一家人和和美美在一起，那就是一個家。反之，一個人擁有宇宙那麼大的生活空間，享受皇帝般的待遇，那也只是一個臨時的住所，根本不能與家相提並論。
何為一個家，一家人平平安安的在一起就是一個家，一個完整的幸福的家。
“和”為貴 篇7
國二作文 ,761字星期六我一人在家，看了一部電影，名字叫做《水中精靈》。這部影片講述的是陸地上的人類社會間，充斥著戰爭，爭吵，使更多人遇難，於是水中精靈與人類祖先為好友，他們不能眼睜睜的看著人類自我摧殘，便決定上岸拯救人類，喚醒人類的初心。最終，一波三折，陸上世界又恢復和平。
這部影片放完後，引入我深思。“人性”使這個社會道德摧殘，繼而人類變得貪婪，小氣。認為自己是個個體，而互相冷漠，不受影響。這種思想牽連整個國家，使國與國之間產生摩擦，爆發戰爭，但這樣最終毀了的還是人類自己！
這樣的局面，我不希望看到。然而，在法布林的《昆蟲記》中，我發現到“和”還存在在昆蟲中間；松毛蟲們生活在同一棵松樹上，從不互相擁擠或爭奪地盤而大戰一場。它們生活的很平靜。部落裡多一隻毛毛蟲，它們不會將它踢出群，少一個首領，也不會爭奪位置，而發生搏鬥，只是有秩序的以後一個毛毛蟲為帶頭，繼續將隊伍帶領前進。它們每一個都竭盡全力為鋪設道路而吐絲，恨不得將全部力量都貢獻出來。這種和平不正是值得我們人類學習的嗎？
“和”使我們每個人都會幸福！它的影響，小到生活瑣事，大到整個全人類。“和”表現為謙讓，關心，它排斥掉冷漠，爭吵，戰爭。
我聽說過“六尺巷”的故事，說兩戶人家都覺得院子太窄，都怪對方擠著自家，於是便發生爭執，於是便寫信告到上級，信回來過來，讓這戶人家退讓三尺距離。這戶人家不理解，覺得明明是對方擠著自家了自家反而要退讓三尺。不過，既然是吩咐，他便照著做。另一戶看到對方既然主動讓三尺地，於是他也受之感動，也讓三尺地，結果兩家的謙讓讓兩家成為好友，留下美談！
這故事也讓我們明白只要心中有“和”，那所有心中的埋怨、憤恨，便都不了了之。
以“和”為貴，心中少些抱怨多些感激，那麼人與人之間，國與國之間，都會和睦相處。社會和諧了，社會才會發展的更快，更迅速！
處世以謙讓為貴，做人以誠信為本 篇8
國三作文 ,610字家訓乃一家之本，對每個人都起著潛移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家風家訓，在這個喜慶祥和的春節裡，我與父母一起撰寫著我們家的家訓。
我們從社會主義核心價值觀中挑選了“和諧、友善”作為家訓的中心。爸爸說：“一次我在買早餐看見了一幕場景，使人觸目驚心。”門口賣早餐的大姐的車停在路邊正在下貨，突然一聲刺耳的聲音之下，一輛也是來買早飯的車因為車速過快把大姐的車上劃了一大條刮痕，大姐頓時火冒三丈，看著迎面走來的肇事車主就來氣，張口大罵，可是肇事車主非常有禮貌地說：“大姐，你能先把早餐賣給我嗎？”大姐氣勢洶洶地說，你劃了我的車，還想買我早餐？肇事車主賠著笑臉說：大姐，劃車與早餐，咱們一碼歸一碼，我又不跑，保準修到你滿意為止。大姐看著肇事車主這麼誠懇地態度，態度緩和了許多，最後心平氣和地瞭解了此事。如果那位肇事車主也是一個急性子、暴脾氣的話，那麼這件事情會越鬧越僵。和諧友善會讓事情簡單化，社會更和諧。
從懂事起，媽媽就告訴我做人的道理：誠實守信，向同學、朋友借東西，要有借有還，向別人承諾的事情，要守信。我在八年級學過的宋朝大學士宋濂，為了還書冒著寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山間，連自己的腳趾凍僵都沒有去管，這是多麼誠實守信的一種精神啊！孔融讓梨的故事也一直伴隨著我們成長，讓我們懂得了什麼叫謙讓。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”的家訓，它提醒著我們家的每個人時時銘記家風家訓，讓我在成長中受益匪淺。
何為理性愛國 篇9
高三作文 ,1336字“釣魚島事件”持續升溫，這個話題已經成為了像“今天你吃飯了嗎”之類的寒暄用語，那麼今天你關注釣魚島了嗎？
前段時間，國內頻發日系產品被燒，日本店鋪甚至是日本駐華大使館被砸的事件，輿論譁然。國民力挺，政府力壓！似是將這一外族侵犯本族利益的事情變成一樁內訌，引人嗤笑。政府強調人民要理性愛國，不可做出出格的事情。試問，何為理性愛國？難道是中國外交部一次又一次的強烈抗議？難道是中國警察拘留了毆打日本人的中國人？難道是面對別人的侵佔而自己單方強調和平？
恐怕不然。
早在春秋時期，就有宋襄公之鑑，其一再強調“以仁治國”，乃至於戰場之上，也不忘高掛“仁”之麾旗。主動出擊？“不仁”，等對方全數過河和自己爭個魚死網破；乘勝追擊？“不仁”，等對方蓄足精力再次開戰讓自己被打得落花流水。中華民族笑罵宋襄公的歷史已有兩千年之久，可是我們到了關鍵時刻也不是像他那樣嗎？“我們是追求和平的大國！我們要為世界和平做貢獻！”恐怕這就是政府最大的笑柄。中國人如此追求和平，幾十年，也不見一個諾貝爾和平獎，反觀美國，連年戰亂不斷，一會兒攻打伊拉克，一會兒駐軍阿富汗，這奧馬馬一上臺就宣佈減輕軍費、部分撤軍中東，瑞典皇家學院就給他頒和平獎了。中國的近海連越南、菲律賓等小國也敢覬覦，我們卻還在強調和平。難道和平是要靠割讓領土為代價的嗎？
恐怕不然。
和平乃發展之本，而保護自身利益則是發展之基。沒有了基石，是如何穩健發展？沒有了本，何妨不去再創一番呢？中華民族和大和民族結樑已深，當年的中日和平建交只不過是一個幌子，為了各自的發展，中國人民應允日本人的請求，放下了80年的仇恨，忘記了甲午海戰，忘記了九一八，忘記了日本軍閥蹂躪中國婦女的事實去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年來改編歷史教科書，謹拜靖國神社，試圖掩蓋曾經鮮血淋漓的事實。這要中國人怎樣放下分恨，立地成佛？中國人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我們從小入手，如果你的朋友背叛了你，你們還會是好朋友嗎？恐怕不會，既然如此，日本國，這個“朋友”三番兩次地背叛我們，我們為什麼還要拿熱臉去貼冷屁股呢？
在這裡，我並不是要贊同那些燒日本車，打日本人的事情，只是覺得政府對國人的態度太不客氣了。兩個中國人在街上打架不會引起110哪怕1秒鐘的駐足，這一中國人打了日本人就要被拘留，是該怎樣解釋？人民在下面把實際的抗議搞得如火如荼，上頭只是把中國的領海地圖釋出，這有何意義？是宣佈釣魚島是中國的？那全都是廢話！
看著大街小巷裡的橫幅，“寧願九州不長草，誓要收回釣魚島；寧願九州不活人，誓要先殺日本人！”……這些是過激了點，可是這何曾不是，我們宣瀉內心憤怒的一種方式呢？騰訊老闆建議國人抵制日貨，可那是容易的嗎？中國不像韓國一樣有大眾、三星，中國無法像韓國那樣做到馬路上沒有一輛日本車的境地，如果說韓國人的方式是理性愛國，那麼中國人做不到！
何為理性愛國？我不禁要再問一遍，何為理性愛國！
不忘國恥，中國人只能是記住歷史而已嗎？歲月抹不去我們內心忿恨的痕跡，儘管它在深處，可只要見到光，就會噴發。寬容是一種美德，對壞人的寬容和縱容，也是對你的傷害。和平不是我們立足的必備條件，敢守敢打，才是必要。
中國不是隻能記住歷史而已，中國人也有反抗之心。
何為自由 篇10
國二作文 ,614字自由一旦紮根，就會像植物一樣迅速生長。
—題記
很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠也不會得到真正的自由。或許那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那麼，何為真正的自由呢？
我們都想擺脫規則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠不可能發生。“欲戴王冠，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那麼，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。
在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內心。
正如詩仙李白一般他在經歷過現實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴後，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權貴，又不與世俗同流合汙，過著世人所不能理解的生活—因為在世人眼中，人就應該為了權力與財富攀附權貴。他這個世人眼中的瘋子，在經歷了別人的不屑與嘲諷，經歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨後，獲得了真正的自由—他隱世于山林之中，整日與詩為伴，遊歷於河山之間，過著自己嚮往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。
當一個人承受過孤獨無助的痛苦過後，他才可能擁有真正的自由—既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。