人的素質相關作文20篇

人的素質 篇1

國小六年級作文 ,629字

英語課下課了,爸爸來接我回家。火辣辣的太陽當空照著大地,讓我不敢睜大眼睛對它瞧一瞧。馬路兩旁的樹木真像是站崗的哨兵,筆挺地站著一動不動。“呀,前面怎麼圍著那麼多人?”突然,堵車了。一分鐘,五分鐘,十分鐘……後面的車子很快排起了長龍。我開啟汽車的天窗,伸出頭想解開這個謎。我發現在不遠處停著一輛三輪車,四周有很多人在撿地上的東西。

“可能東西掉了,我們也去幫個忙吧!”我和爸爸一起下車。我們迅速地來到那裡,只見地上到處都是紫色的葡萄、紅紅的蘋果、青青的梨、粉紅色的水蜜桃……琳琅滿目,這些水果可憐巴巴地躺了一地,有些外箱全破了,有些外箱砸扁了,還有些乾脆已經報廢了。人們滿頭大汗,七手八腳地撿起地上的水果往一輛三輪車上裝。我也連忙撿起地上的幾隻蘋果和梨頭放到三輪車上,爸爸抱起兩箱蘋果往三輪車上裝……“謝謝!謝謝!”一個六十多歲,面板黑黑的男人一邊手腳麻利地在三輪車上堆放水果,一邊連聲向人們道謝。這時,我看見有兩個四十多歲的媽媽撿好一些水果放進兩個超市袋,然後迅速地走進了旁邊的小弄堂……

回到家,我把路上發生的事情告訴了媽媽,媽媽說:“你今天做得真棒!獎你五顆星!你今天看到的事,其實是人的素質問題。當別人遇到困難的時候,應該伸出援助的手,而不是趁火打劫。”

素質問題,這個問題對我來說,比較陌生,但媽媽對我的誇獎說明我今天做的很對。我想:“素質高,一定是思想好,樂於助人,渾身充滿正能量吧!”

我希望全社會的人都擁有好的素質,這樣我們生活一定會更加美好!

文明是每個人必須具備的素質 篇2

國小五年級作文 ,1027字

千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。

當我們接觸一個人之後,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴髒話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗乾淨”……一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好習慣。有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範,是青少年學習的榜樣。一些人認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關係,只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。現代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會願意成為難登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。

在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。

現在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

共享時代,請注意自己的素質 篇3

國一作文 ,733字

不知從什麼時候起,“共享”成了現如今社會的代名詞。從一開始的共享單車,到越來越多的共享書店、共享籃球、共享充電寶……共享家族不斷擴大,已經成了社會舞臺上的主角。共享的確為人們帶來了很大的便利,幾乎隨處可取,隨取隨用,用完後自覺放好,用完後自覺放好,它便靜靜等待下一位使用者的到來。

可人類的素質提高了嗎?

你可曾注意過,大街上原本整整齊齊列好隊的共享單車,數天後就全部變樣?亂停亂放,騎完後上鎖便隨處一丟,堵住了道路不說,還嚴重破壞了市容。更有甚者,閒來無事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般,讓需要使用單車的人根本無法取出,而且也會嚴重傷害單車的各部分零件。

曾有一天,我正赴考場,眼看馬上就要遲到,在這十萬火急的時候,我突然想起共享單車。興沖沖掃開一輛單車正準備騎,卻目瞪口呆地發現車後輪竟被上了一道鎖,根本動彈不得。無奈,只好去掃另一輛單車,可這輛單車的號碼和二維碼都被人惡意刮花了,密碼更是無從知曉。還有幾輛單車的座墊被拆下,踏板被拆下,私人“收藏”了起來。好不容易才找到一輛能騎的單車,可騎起來單車老是“吱呀,吱呀”地叫,踏板也彷彿卡住似的踩不動,活像一輛年久失修的“老年車”。

不需多言,我那天自然是遲到了。

“共享”怎變成了“獨享”?“共樂”怎變成了“獨樂”?共享資源並不是不夠,共享條件並不是不好,是人類的貪念和佔有慾令他們作出種種不仁的行為。

我相信,最初的共享理念被提出的時候,只是單純地希望為社會提供更多便利。然而,當這逐漸變成一場素質危機的時候,人們也不得不對它重視了起來。越來越多的社群開始了“單車整治”,也有不少市民在單車的使用過程中開始珍惜愛護這資源。希望能在不久的將來,共享理念能真正浸入每個人的心靈!

共享時代,請注意自己的素質!

一元錢的素質 篇4

國一作文 ,798字

隨著科技的持續發展,現在的生活中,不知不覺有了一個新名詞經常出現在我們的眼前,那就是“共享資源”。比如現在最普遍的共享單車,現在還有共享書店,共享籃球等等。拿出手機掃一掃,支付借它們所用的金額,你就能夠使用它們了。

這些共享資源的確給人們的生活帶來了便利,但是也同時展示了這個城市的文明素養:有些地方的共享單車停得七歪八扭,有的甚至連腳踏板都沒了。還有的市民,把共享單車據為己有,搬回了自己家。

這可以想象出,這些市民是多麼“用心良苦”地把自己的方便度提升到最大化。“反正又不是自己的,何必那麼愛護?”肯定有很多人這麼想,所以隨意地處置這些一元錢就能騎上的共享單車。

如同前幾天的新聞所述,一個十歲的小孩子,正在破壞共享單車,而他的父母不但沒有上前阻止,還說:“小孩子呀,玩玩又沒關係的。”這條新聞不僅僅是反應出了家長對孩子的溺愛。你想,當這些家長使用共享單車時,能夠愛護到哪裡去?

我們不妨設想一下,如果你趕著去上學或者上班,需要一輛共享單車時,你一路尋找,卻發現沒有一輛是可以騎的。要麼沒有腳踏板,要麼輪胎沒氣。當你好不容易找到一輛完好的單車時,你悲哀地發現,你已經到了公司或者學校的門口了。這時候你怎麼想?咒罵那些破壞它們的人嗎?還是把發火的物件撒在已經壞掉的共享單車上?

不要覺得奇怪,的確有人做出像後者這樣的事。“又不是自己花幾千,幾百塊買的,一塊錢而已,壞了也不會心疼。”“只要一塊錢,壞了又怎樣?又不會追查到我頭上,反正它本來就是壞的,我再踢幾腳也沒關係。”這就是那些破壞單車的人的想法。有很多人說,他們並不是這樣想的,但是他們的確這麼做了。

再細微的燭火也會照亮黑暗,一點小小的愛惜也會讓人感激不盡。對它友善一些,就是對你自己友善一些。

一輛小小的共享單車,居然能測出市民素質的好與否。我們是否應該沉思,為何會這樣?騎一次單車的價值,的確值一元錢。那難道你的素質,還不值這一元錢?

素質!注意你的素質! 篇5

國小六年級作文 ,802字

在科學技術飛速發展的年代,越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯,那麼什麼是共享呢?

一、有某機構提供資源(或個人),是他人以相較於自給方式花銷少的方式來達成目的的行為叫做共享。這是絕大部分人所瞭解的。

二、以互相幫助為目的的一種行為。

三、通過建立人與人之間的信任,使社會人更便捷的行為。

大家對於“共享”的瞭解,只停留在第一層,人們在達到自己目的,獲得便利後,便不會去考慮它的第二層及第三層意思了。

如今在大時代的背景下,共享資源層出不窮,從共享單車,共享書店,共向籃球,到共向廚房共享臥室,共享玩具,人們驚呼:“難不成還會有共享家庭廁所嗎?”好吧,這會兒又有了共享家庭廁所了,公共廁所是不是都沒有人用了。

然而,人們可曾意識到共享的初衷是為了讓人們互相幫助,在獲得便利的同時建立人與人之間的信任。而在這個越加冷漠的時代,這無疑是黑暗中的一顆火種。然而人們又將它無情的潑滅了。

不斷有報道這樣那樣的“噩耗”:摩拜單車被大卸八塊後丟棄在河道,ofo面目全非,籃球變得像極了瓜皮帽兒,書店裡的書多有破損,還有的不翼而飛,玩具們缺了胳膊少了腿,模樣慘不忍睹……諸如此類,不勝列舉。

的確,資源的共享逐漸改變了人們的生活理念,卻也在這裡念中參雜了不少的負面想法。人們在通過便利的途徑得到了服務後,有的便會如此想:“反正不是我的,咋整都行。”於是社會上就出現了那樣不令人愉快的場景。

我想,共享時代更需要的便是良好的公民素質。即使那不是我的東西,我也應當愛惜。要考慮到其他的使用者,共享本就是為了便利,若因你而使其不變,不就違背了它的本意了嗎?文明的使用,才能達到互相幫助,互贏互利,建立人與人之間的信任的目的。損人而不利己,也許會使你得到一瞬的快意,卻會使社會的總體素質走下坡路。資源可以共享,我們的生活理念改變了,但要知道是在文明的前提下進行的。

面對共享時代,我想大聲疾呼:“素質!注意你的素質!”

共享資源反映出的素質問題 篇6

國小五年級作文 ,845字

共享單車、共享書店、共享籃球……不知從何時起,我們的身邊開始出現了各種共享資源。這些共享資源已逐漸成為了我們生活中不可缺少的一部分,共享資源給我們帶來了許多便利,使我們的生活更為便捷了。但同時,在共享資源的背後,也反映出了許多如今中國社會的素質問題。

前幾天傍晚時,我與媽媽外出散步鍛鍊身體。在回家途中,我們都覺得腳有些痠痛,便決定租兩輛共享單車騎行回家。“媽媽,前面有幾輛共享單車?G!”我向最近的幾輛單車跑去。我正興沖沖地掏出手機想要掃碼,卻忽然發現有些不對勁—“這倆單車的座椅被人卸了!”我驚呼道,“真是沒素質!”我只好放棄這輛車,看看邊上的這輛車,“嗯,很好,沒有損壞……”一番檢查後,我終於放心的掃好了二維碼,解鎖了單車。正要往前推時,卻發現怎麼推也推不動—車輪竟然被一把極小的鎖給鎖上了!真是讓人哭笑不得!一路下來幾乎所有的單車都出了問題,這輛少了車把,那輛少了車座;這輛輪胎被卸了,那輛被上了鎖;這輛的二維碼被劃壞了,那輛的二維碼被貼住換成了小廣告……各種情況層出不窮,好不容易發現了兩輛沒有問題的單車,卻是已經快到家門口了。可真是讓我見識了人的素質究竟能低到何種程度!

這種現象不禁讓我沉思。共享資源的存在本是為了低碳環保,為人們提供便利,而如今,偷,拆,破壞的情況隨處可見,各種怪相橫生。由此可見中國人思想道德和文明素質的嚴重問題。昔日名垂千古的華夏之邦早已不復存在。當今社會,有智慧的人比比皆是,然而中華傳統文化的精華所在—道德修養卻被人們所遺忘,從共享資源如今所遭到的破壞便能發現這個問題。在發展新的生活模式的同時,我們也應該培養更強的道德觀,增強素質。在利用共享資源的同時,也要注意提高個人修養,加強自我約束能力,切勿肆意破壞,貪圖小利。在和諧美好的社會中,人人秉持著良好的素質,珍惜使用每個人共享的資源,一起攜起手來,擺脫低素質的魔咒!

昔華夏禮儀之邦名震千古,今巍巍富強之國思想不復。莫要等到丟失文明,萬劫不復之時,後悔莫及!

難忘的素質訓練 篇7

國一作文 ,728字

開學之前,我就害怕著素質拓展訓練的到來,只因那時的太陽實在是毒辣。接下來的兩週裡,我漸漸地覺得:訓練該不會是沒有了吧?終於在第3周,我期待的訓練終於是來了。這時,天氣逐漸轉涼,但太陽還是有點大。

“呼”一聲口哨,讓我們立正站好。

總教官站在司令臺上:“接下來,教你們怎麼蹲下來。首先,把你的右腳往後退一小步,然後蹲下。雙手放在膝蓋上,雙腿呈60度,右手180度,左手90度。把背挺直!”緊接著,我就照做了。一開始我還以為這樣沒什麼,挺輕鬆的!“把你們的屁股放在左腳踝上,不要動!”

不一會兒,總教官又喊道:“我喊一,就是拍膝蓋,喊二就是把背挺直。”然後,教官除了喊一,就是喊二。我隨著口令,拍了一下膝蓋,緊接著腳趾傳來一陣刺痛。“不夠響,再來一次!”聽到了這魔鬼一般的聲音,我又狠狠地拍了一下自己的膝蓋,我可以,我能行!終於,教官讓我們站起來了。

大家參差不齊地站了起來。“太慢了,再給我蹲下!”這簡直就是一道霹靂,炸在了全體七年級學生的頭頂上。我艱難地滑動著那已經全麻的腳,確保自己正確地蹲下去。蹲下之後,我沒動,不敢動,眼睛正視前方。

全員蹲下之後,便傳來了“一”的聲音,我還沒來得及反應,慢半拍地拍了一下自己的膝蓋。沒人發現吧,那就好。蹲了一會兒,我旁邊的同學搖搖欲倒,他苦澀地問:“你是怎麼堅持下來的?”我用餘光瞥了他一眼(實在是不敢動),回了一句:“忍一忍就能過去了。”也不知道他有沒有聽到。

記得在我們第二次蹲下之時,樓上傳來陣陣幸災樂禍的掌聲,那一刻,我真想把哪些八九年級的同學從樓上拽下來也蹲著。當然這隻能想想,無奈只好送他們一個白眼。

我以為軍訓既是殘酷的,也是一次難得的經歷,是一筆寶貴的精神財富,讓我明白了很多很多,也懂得了很多很多!

路上的素質 篇8

國三作文 ,1017字

擁堵的街道上,漫著濃濃的汽油味與幾聲“大罵”,坐在車裡的我,隔窗煩躁地聽著這些聲音……

馬上快到家了,下高架便是熟悉的中原區。在高架上,籲長的車鳴聲刺破了寧靜高遠的天空。鳥兒聽了,像風似的直往反方向飛,彷彿空氣中肆意地寫下幾道濃墨重彩的車痕。我望了望窗外的小計程車,那車真是一會兒猛地一停,一會兒又突然加速,車後還熱騰騰地冒出幾管令人窒息的煙霧。

“咋還不到啊?”我開始埋怨了。“爸爸,你為什麼不開快點兒呀,超過前面的車唄!”爸爸凝視著前方,漫不經心地說:“不慌,慢慢開吧。”“為什麼呀?”我追問道。“高架上成千上萬的車呢,人人都渴望爭到前面,那不都‘crash’了。你想想,是不是這個道理,還是安全第一!”爸爸笑著說。

聞著窗外飄進的幾絲濃濃的柏油味,心情愈發煩躁。你看,窗外那輛計程車,它像個被阻擋的猴子,左扭右晃,恨不得見縫就鑽進去。那金銀的車皮下冒著淡淡憂傷的雲煙,甚是刺鼻,更向四周散發開來。司機探出頭,將手按在玻璃沿上,黑黑的臉上佈滿了極大的不耐煩,光光的頭上居然還立著幾根稀稀的“小草”。他怒不可竭地大力拍打著玻璃,在空中用手指來指去,比劃著,還大聲吼著:“恁快點兒,前面都走了,恁還不走。”然後,他又裝作鎮定地縮回頭,咳了咳,點了支菸。

前面的車在慢慢地挪,周圍的司機都不屑一顧地透過後視鏡斜斜看他,沒有人搭理他。

“你看,這就是人的素質問題。沒素質,太可怕!”爸爸也斜眼瞪了瞪他。

炎熱的日光照得我喘不過氣來,一聲鳴笛,兩聲鳴笛,一連串鳴笛,敲擊著我的心靈,像陣陣燥熱的狂風吹打著我似的。還是那輛計程車,司機狠狠地捶打著方向盤上的喇叭,頭伸出窗外四處張望,後又大聲嘆息。

這時,高架上的車越來越少,車速慢慢快了起來,那輛計程車冒著黑煙迅速消失在車流中。我看著他,慢慢地明白了什麼……

城市中的每一輛車,都顯示著不同駕駛人的素質。一聲鳴笛,幾聲吆喝,都會被世人剝開其華麗外表,投向其的只有厭棄的目光。

夕陽的餘輝揮灑給藍天紅黃相間的水墨,映在我心中。路上的素質會在不經意間圍繞在你身邊,路上車多了,素質高下也就立現了。

成功者的素質 篇9

國三作文 ,1008字

想要享受成功,就必須要有能承受惡言穢語、抵制驕傲自滿情緒的良好素質。

有人說,條條道路通羅馬,也有人說,路都是人走出來的,但其內涵,並非是成功之路千萬條如此簡單。成功的路固然很多,但要想到達終點,不也要有走下去的決心,和持之以恆的良好心態嗎?

曹操是偉大的,他的偉大之處也在於以上原因。他懂得忍讓,他無懼失敗,哪怕是仇人投奔他,他也能欣然接受,不計前嫌,曹操也由此最終成為了魏王。而他的兒子卻不具備這種能力,曹操的兒子是曹丕,曹丕沒有自己父親的那種良好心態,他的心裡可以包容一個外人司馬懿,卻不能容忍自己的親兄弟,將他們一個個逼上絕路,以至於最後曹家無人,司馬懿篡權成王。

曹操為什麼能成功?曹丕為什麼會失敗?因為曹操能聽得批評,能夠採納不同人的意見。他能屈能伸,不懼世俗眼光。而曹丕呢,只因承受不了骨肉兄弟可能的威脅,聽不進勸告,所以,他最終失敗了。他不具備成功者的素質。

什麼樣的素質才是成功者的素質?怎麼樣才能保持良好的素質?這裡,有一個與之有關的話題,它叫“國際競爭力”。

國際競爭力是什麼?它是一個國家競爭與實踐的結合力,光實踐還不行,還得有競爭力,而不是一味去模仿,去空想,俗話說的好,“有壓力才有動力”。比如,某大國掌握了一個令我國十分眼紅的技術——超大規模整合晶片技術。不是我國研製不出來,而是大小問題,某大國可將一個零件打造10奈米大小,而我國的零件是他們的6倍大小,60奈米,導致運算速度不如某大國。多年以來,我國一直進口某大國的晶片,共同發展,相安無事。因為“買得到”,我們放緩了研發自主晶片的速度,這樣可以減少不必要的失敗。可某大國一次限制出口晶片,幾乎就讓中國的通訊行業陷入停滯狀態。

因此,我們雖然強大了,但更要培養“國際競爭力”,心中想的不僅是模仿,更要有創新,不要懼怕創新中的失敗。這樣,每人進步的是一小步,卻是我國更加繁榮強盛的一大步!這才是成功者的素質!

有壓力才有動力,承受壓力的考驗,雖然不一定能成功,但失敗乃成功之母,實踐出真知。因此,你能承受,敢於拼搏,有耐心,你就一定能成功!

未來的天空,是屬於我們青少年的,所以我們現在就要努力拼搏,我們要彎下腰好好學習,因為彎腰是為了將來跳得更高。未來,我們必將高飛,我們將用自己的力量把祖國建設得更加強大。

在共享時代做個有素質的文明人 篇10

記敘文 ,991字

當今社會,科技越來越發達,從最初的網路資源共享,到現今的共享單車、共享書店等,越來越多的共享事物正在興起,極大程度地改變了人們的生活方式,一切都那麼快捷便利,我們逐步邁入一個嶄新的時代。

先說說我吧,因家離學校比較遠,每天早上都要騎自行車上學。起初我是騎免費公共自行車,取車還車只需一張卡照一下即可,看似非常便利,但它的弊端在於只能停在有光纜車樁的固定區域,有時整個區域的所有車樁都沒電,會造成無法還車,從而帶來誤時遲到等一系列困擾,為此我也會焦急抱怨。而近一年興起共享單車ofo,小黃車卻為我解決了這一大難題,它只需用手機掃一下車身上的二維碼,使用後可隨意停在任何地方,鎖好就行,節約了不少時間呢,讓我不得不愛哦,很多上班族都因此而首選共享單車出行。

前不久新聞裡播出的共享籃球場,著實又讓人眼前一亮。只需掃一下門口的二維碼,閘機開啟,最後根據入場時間,支付寶自動結算扣款,方便又實惠。不得不說,新穎、靚麗、方便、快捷都成了共享事物的代言詞。但在長期使用過程中,通過觀察,也發現了許多令人生氣和頭痛的現象。

就說說共享單車吧,早上興致勃勃地出門,卻發現一連好幾輛小黃車,要麼車座損壞甚至沒有;要麼二維碼被人刮花;要麼車鎖被人為撬斷;還有鏈條斷落一旁……我一天才開始的美好心情逐漸消失殆盡,有限的上學時間隨著一輛輛無法騎乘的共享單車而流逝。有時瀏覽網頁:在共享書店裡損壞圖書的現象非常嚴重,撕頁、亂畫、缺損、掉頁等屢見不鮮。不難看出,這些都是人為造成。有時破壞者這樣做的原因僅僅是為了心中的那份私慾、佔有慾吧!只想自己擁有美好的事物,不想讓別人擁有使用,實在可惡可恨。可殊不知,這些都是共享事物啊!

何為共享,就是大家共同擁有,又不屬於任何一個人,卻能夠共同使用的,應該源於好東西一起分享的理念吧。當你故意去損壞它們,就已經違背了共享的精髓和含義。習近平在一次大會上著重提到了共享時代這個新興名詞:“我們會大力發揚這份事業,但要想真真正正地將這個時代維持的時間更久遠,還需靠公民個人有素質,做到文明,自覺遵守相應的規章制度。”

所以,讓我們在共享時代做一個有素質的文明人,不光自己自覺遵守,還需善意地提醒身邊的人,讓這些現象逐漸減少、消失並杜絕。我相信,這個新時代在大家的呵護和珍惜下,一定會走得更遠更長久!讓我們用行動把時代的缺點和不足漸漸消滅,讓它的“代言詞”永遠留在大家心中。

共享單車——為人基本素質的鑑定儀 篇11

記敘文 ,789字

說實話,現如今這個“共享時代”的確為我們提供了許多便利。以共享單車為例,當你走在大街上時,沒有公交車,沒有計程車,這時,共享單車可謂是大救星了!

但是,“共享”這個詞即為與他人分享,我想大家一定曾經目睹或經歷過這樣的情形:共享的小黃車被人視為己有,或是綁上自家配的鎖,或是直接將鎖破壞;甚至還有人本著“我用不到你也別想著用”的想法,將車座拔高,將二維碼刮花,更有甚者在車座的軟墊上插上一根細針,只露出一點點頭,這樣的人可謂是不在少數,然而我也是其中的“受害者”之一。當然,我想細說的並不是這些人的行徑是多麼惡劣,多麼無恥,而是想談一談這些人都缺少的一樣東西,那就是—素質!

今天我這個“共享受害者”就要站出來,來談一談這個話題。週五放學的我。剛跑完惡魔般的八百米,雙腿止不住地打顫,卻奈何沒有人來接,我這個“半殘”只好將所有的希望都寄託在了共享單車的身上,開啟手機APP,喲,只見手機上一片黃色,周圍的小黃車還不少!我選了離我最近的一輛,掃下二維碼,咦,怎麼打不開?定睛一看,原來是二維碼被刮花了,沒事,大不了咱再換一輛,我看著地圖,這不還有一輛嘛,可這位置卻很奇葩,竟然定位在了河上,我“噗嗤”一下笑出了聲,決定會會這輛“海陸二系”的共享單車。作為一個路痴,最悲傷的事情莫過於“只觀其影,不見其蹤”明明地圖上離我很近了,可我環顧四周,卻沒有看見那一抹黃色。我又穿過幾條曲折的小路,呵!這哪裡是定位在河上啊!明明就是停在人家家裡嘛!這時,我與小黃只隔了一道大鐵門,卻宛如牛郎和織女之間了銀河,你看我,我看你,卻又無計可施,真可謂是“盈盈一水間,脈脈不得語”啊!

不得不說,共享單車的理念是好的,為人提供方便,但到某些人的手中,卻變了味,那樣的自私,那樣的沒素質,卻已成為了一種普遍的社會景觀,真是讓人不禁感嘆:共享單車,真是現如今這個“共享時代”為人素質的一步堅定。

做一個有素質的人 篇12

國小四年級作文 ,595字

記得有人說過:人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我經常性的思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,每個人都會有自己的答案,可在每個人的答案背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個有教養的文明人。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要?其實你們知道嗎?是一句話改變了我,你們應該會好奇是什麼話改變了我。你們想知道是一句怎樣的話嗎,那就讀下去吧。

那天,我和哥哥一起去玉海縹緗圖書館看書。因為那天晚上雨下得很大,所以我們便撐著傘。

到達圖書館後,我們便把門推開了。進來後,我們便看見了各種各樣的書映入眼簾,可我們在仔細看看人們,也就兩三個,他們並不在看書,而是在玩手機聊天,發出許多噪音。原本我們也想跟他們一樣做的,可是誰讓我們有作業?所以我們只好乖乖寫作業了。

寫著寫著,我便發現自己身邊的噪音越來越響了,我不禁有些不耐煩了。於是我便在圖書館中轉來轉去,我絞盡腦汁的想解決辦法。突然,“少一聲喧譁,多一片寧靜”這句話從我眼前閃過。於是,我便把這句話寫下來,並把這句話貼了起來。不知怎的,那兩個人頓時安靜了,或許是因為看到了我寫的字吧。

後來,只要是進了這家書店的人都會主動拿起書便安靜地看著。

你們看這一句話是多麼的偉大,它使那些吵鬧的人變得安靜,它也使我立志成為有素質的人!它是多麼偉大啊!

做個有素質的人 篇13

國小三年級作文 ,705字

在現代社會裡,誰都想做一個有素質的人,他們嘴上說著自己很有素質,但他們的行為卻與他們說的背道而馳。

走在大街上,處處都能看到文明標語,但很少有人會把它們放在心上。例如在公園中的草坪上會有不要踩踏草坪的標語,可還是會有很多人把標語和草坪處的柵欄不當回事。再例如亂停亂放。不論是汽車,還是非機動車,都會亂停亂放。比如飯店門口,學校門口和一些店鋪門口,本來是不讓停車的,但還是有一些人為了貪那一點小便宜而違章。特別是非機動車,那些車主特別喜歡佔車位。當他們看到車位上沒車的時候,就跟著了魔似的,迫不及待的讓“同胞”們把車位填滿。接下來說的是隨地吐痰和亂扔垃圾,這個應該是最常見的吧。大街上隨隨便便都能看到幾個垃圾袋飄在天上,地上有一些痰和垃圾,也能聽見幾個人吐痰的聲音。這讓那些“城市的美容者”們花了更多的心思去打掃。

在一些管理比較嚴的地方,這些事情就很少發生。你亂扔垃圾,罰你50元,你下次還扔嗎?有些小區你還能看到這樣的話:“本小區車位為私人車位,亂停者罰款500元。”那這個小區就不會有外來車輛了。事實證明,一些人的素質需要別人來幫他們提高。

一個沒有素質的人,很難想象他的所作所為和言行舉止,給人的感覺只能是厭惡。

我不敢說自己是一個有素質的人,但我可以做到不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不破壞別人的勞動成果。很多時候,素質就是一句溫暖的話語,一個會心的微笑,其實不難,難的是你是否能夠堅持下去。一個真正有素質的人,不但能夠嚴於律己,處處為他人著想,還會努力的去幫助別人提高素質。

做一個有素質的人,並進而做一個高素質的人,何樂而不為。

安之若素,淡然處之——我讀《生命的品質》有感 篇14

讀後感 ,857字

早在春秋時期,老子就提出了道家思想,繼而孔子也受益於儒家思想,成為後人眼中的“聖人”。而在現代,也有一些出類拔萃的思想名著。寒假我就再次翻開周國平老先生的《生命的品質》,進行了人生的探索。

靜下心來,細細品味這些文字,感覺再讀時又美如初見,直入心底。感覺在閱讀與思考中與偉大靈魂相遇,而這種相遇使你擺脫紅塵阡陌的束縛,生活在一個更廣闊、更崇高的世界裡。它像一劑良藥,無論遇到什麼樣的磨難都能從中找到詮釋,迴歸淳樸,迴歸本真,把平凡生活過好,生命的內在意義就是好的。

慢慢的,活在當下的我們可以感覺到:生命原本是單純的,可是人活得越來越複雜了。許多時候,我們不是作為生命在活,而是作為慾望、野心、身份、稱謂在活,為了財富、權利、地位、名聲在活。在生存需要能夠基本滿足之後,是物質慾望仍佔上風,不斷膨脹,成為主導。這些社會堆積物遮蔽了生命,我們把它們看得比生命更重要,為之耗費一生的精力,不去聽也聽不見生命本身的聲音了,生命的感覺日趨麻木。

而如今,讓生命迴歸單純,這不但是一種生活藝術,而且是一種精神修煉。耶穌說:“除非你們改變,像小孩一樣,你們絕不能成為天國的子民。”那些在名利上折騰的某些職場人員等,他們既然聽不見自己生命的聲音,就更聽不見靈魂的聲音了。

近幾年,屢屢曝光一些“造假”現象。例如:染色饅頭、嬰幼兒奶粉里加三聚氰胺、小吃裡放入大量的地溝油……這一個個喪盡天良的舉動,無不是對生命的不負責與揮霍,他們用不合理的手段,贏得了企業競爭之間的榮譽,殊不知他們為了滿足自己的種種私慾,不僅危害了他人的健康,還在無情又可悲地摧殘著自己的生命。

但是周國平先生仍在做真實的自我。在這樣一個物慾橫流的時代,他始終寫下最真實最淳樸的文字,與世無爭,他憑藉著自己的實力,憑藉自己那脫俗的境界,從容地走在他認定的那條道路上,他將自己的興趣與愛好,工作與事業緊密結合在一起,這本身就是極高的生命質量。

在閱讀《生命的品質》的過程中,我找到了一種對待人生的態度,安之若素,淡然處之,醍醐灌頂,頓然豁然開朗,令我沉醉,沉醉……

美好的品質——讀《好心眼兒巨人》有感 篇15

讀後感 ,841字

這個雨季的夏天,我看了許多書,它們不是四大名著,也許只是漫畫和小兒科書籍,和教材沒有一丁點兒關係,但它們讓我的暑假變得快樂,變得充實,同時也提高了我的文學水平。

在我看過的幾本書裡,我最喜歡《好心眼兒巨人》,因為它的題材非常新穎,情節極其吸引。它的作者是英國的羅爾德达爾。

“一個月夜,索菲睡不著,看見窗外來了個正在給孩子吹夢的巨人。他的腳趾像粗肉腸,手臂像大樹,還有雨傘般的耳朵……”看到這樣的描述,再加上我的想像力,我當時嚇得瞪大了眼睛。巨人聽見索菲的心臟砰砰直跳,知道她沒睡覺,巨人怕她說出巨人的祕密,便把她帶到了巨人國。將索菲捉回來的是好心眼兒巨人,他不吃人,只吃苦的大鼻子瓜,可巨人國的其它巨人會吃人。為了阻止九個巨人吃人,索菲和好心眼兒巨人做了一個關於可怕吃肉巨人的夢,然後好心眼兒巨人用吹夢的小號吹給了女王。英國女王醒後,看見女僕遞來的報紙和自己夢裡的一樣,便立刻讓好心眼兒巨人和空軍首腦、陸軍首腦用直升機捉走了九個壞巨人。

這部小說的內容離奇有趣,將巨人們的描寫寫得非常生動,看著看著,彷彿一個個巨人就在我的面前,令我心驚膽跳。好心眼兒巨人生活在一個荒無人煙的地方,他非常善良,沒有受其它巨人的影響吃人肉,而且還為小朋友們吹有趣的夢。俗話說得對,人不可以貌相,他雖然長得醜,但他的心靈卻非常純淨、真誠,總是處處為他人著想。他雖然比其它巨人小很多倍,但是好心眼兒巨人不畏強敵,心裡一直想著除掉這幾個凶惡的吃人肉巨人,因為他心裡有個信念,就是邪不能勝正。這個好心眼巨人不僅用行動證明了自己,也打動了我這個膽小鬼,讓我不再討厭他。

這本關於巨人的書使我懂得了人要有出淤泥而不染的品質,別人做了不應該做的事情時,我們不要跟著做,儘管生存的環境惡劣,我們也不能因此而變得沒人品。判斷事物不可以只看它的外表,你看荔枝的外殼麻裡疙瘩的,可是你剝開殼一看,裡面是水靈靈的肉,再一咬,甜絲絲,還有很多汁呢!所以做人不能徒有虛表,要做一個善良的人,做什麼事情都要善待他人。

誘惑毀滅了個人素質 篇16

高二作文 ,618字

誘惑,是能使個人素質一敗塗地的東西。

—題記

所謂個人素質,就是人類本身具有的一種精神,一種品質,以及對是非的判斷力。

所謂誘惑,便是這世間一切能夠使得個人素質被滅的東西。

故曰:誘惑,使個人素質一敗塗地。

思想,是個人素質中極其重要的部分。

帕斯卡爾說過:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根有思想的葦草。”

而誘惑,毫不留情的給思想以毀滅性的打擊,將其摧毀,不留一點痕跡,甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖,待個人素養忽然驚醒的時候,人已身處絕境。

就好像在沙漠中前行的旅人,遙遙的旅程,漫漫的長路,以及頭頂猛烈的陽光,他的體力正慢慢透支,直至倒下,半昏厥狀態下的他依稀看見天邊璀璨的城市,便奮然起身,透支著最後的希望,最後無助地倒在海市蜃樓之旁,形骸將永遠埋沒於這無盡的黃土。

行為,是個人素質的最大體現。

“思想決定行為。”思想的靈魂已被誘惑奪走,那毫無生氣的軀殼已被誘惑佔有,誘惑及其可能地左右著人的行為,這樣的思想決定的行為,會是怎樣?這樣的個人素養又會是怎樣?

當幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時,他想象著它的用處:買車、買房……於是,他的戶頭裡又多了幾個數字,但他不知道,此時,誘惑已張開血盆大口,將他吞噬,他站在那裡,凝望鐵窗外的明月,似乎在想著什麼,然而,並沒有人知道。

誘惑,摧毀了思想,摧毀了行為。

它使隔熱素質一敗塗地。

這之後,人還留下什麼?

連個人素養都沒有了,人,還算什麼?

個人素質與誘惑 篇17

高二作文 ,716字

風餐露宿,跌跌撞撞;頂風冒雪,磕磕碰碰。人生的路崎嶇而又漫長,每一個關口都藏著誘惑的陷阱,等著我們去跨越。

—題記

帕斯卡爾曾說過:“人是一根能思想的葦草。”的確,人的偉大也恰恰在於他的思想,面對紛擾的世界,他會拒絕誘惑;面對一己的私利,他應會拒絕誘惑;面對失去信任的考驗,他應會拒絕誘惑。因為人會思考,所以才能懂得如何拒絕。而這種思考也正源自於他的素質。

經常會有新聞報道揭露各種貪汙案件。也許他曾是一位為民著想,本著清廉思想的好乾部,但面對金錢的誘惑,他低下了尊貴的頭,在這些誘惑前卑躬屈膝,無法逃脫世俗的牽絆。但他似乎忘了在這誘惑的背後他將要付出多大的代價。也許是失去了自由,也許是失去了妻子兒女,更甚至失去了生命。這樣的誘惑,這樣的代價,卻仍有那麼多的人擯棄自己的素養,擯棄一切去追求。

記得前些日子,學校在晨會上表揚了一位高三的同學,因為他拾到了有一萬元現金的包不但不辭辛苦的找到了失主,還拒絕了失主的酬謝。在這麼巨大的誘惑前,他體現了一種素質,誠實與拾金不昧。當時的我便在想,若是我撿到了這隻裝有現金的包我會怎麼做。這似乎是一次對素質與誘惑的選擇。我若選擇了金錢,那麼我人生的答卷上將永遠失去的僅僅是不屬於我的金錢,又或者說我從來都沒有擁有過這些金錢。但我至少還擁有人最起碼應該擁有的素質。

世上有太多的誘惑,如金錢,權勢,利益,甚至是關係到個人的前途。這些誘惑充斥著我們的人生道路上,在每一個關口化為最絢麗的果子等著我們去選擇,在每一個關口化為錯誤的指向牌,等著我們去判斷。

人生從開始便是一場考試,每個人只有一張答卷與一支筆,沒有塗改的機會。請在面對誘惑的時候果斷地拒絕,為自己的答卷上多加上素質這一分。

你這人真沒素質 篇18

國小三年級作文 ,616字

清晨,城市街道上人來人往,車輛川流不息。慵懶的陽光愜意地從空中灑向大地,這意味著,人們一天的勞動即將開始了。可是,路旁那些辛勤的環衛工人們卻比常人更為辛苦,正在忙碌地工作。

這時,一位阿姨正在街上走著:她穿著華麗麗的名牌服飾,手中拎著一個奢侈品—超大品牌的最新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人,卻一邊走一邊吃著瓜子,甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上……或許,她覺得多麼自然,多麼理所應當,可是,這些瓜子殼就如同在一張純淨潔白的白紙上點上了幾個小小黑點,與周圍的一切格格不入,極不和諧。

那位正在低頭工作的環衛工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾,於是就跟在她後邊,默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進垃圾鬥。

阿姨一邊走一邊扔,環衛工人一邊走一邊掃……不知過去多久,阿姨終於發覺有人一直跟著她,於是轉頭,大聲嚷著:“你這人真沒素質,怎麼一直跟著我?”語末,環衛工人卻頓時不知所措。

然而,這一幕碰巧給過路的人看見了,路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說:“這位小姐,做人要講道理,而且,保護環境,人人有責,你怎麼可以隨地亂扔垃圾呢?環衛工人好心好意地將你的垃圾掃掉,你卻反而怪他人沒素質,你應該要為自己感到羞愧!”

這位阿姨抬頭看了看越來越多的圍觀群眾,雙頰頓時變得通紅,羞愧至極地捂臉快步跑走了。

是啊,保護環境,人人有責!

但是,我們不僅要懂得環保、懂得文明,更需要擁有良好的素質,才能做一個品行優良的人!

論人與計算機的本質差別 篇19

國二作文 ,893字

人類相比計算機而言,擁有的是其鮮活的感情與靈動的思想。這是人工智慧所無法代替的。

人工智慧讓計算機嚴格執行程式,以其精確性完美地輸出。它是人類的成果,是將人類的理性高標準呈現的作品。然而,人類並不是冷酷的,他們有主觀的思想,有感性的一面,也有所追求的價值觀。他們也會為利益所動搖,但更多時候,感情往往會束縛著他們,或者說是無時無刻不在警示著他們。

本應如此,但在現代社會出現了極端的人群。有些像計算機一樣思考,他們注重程式性,彷彿一切皆有正確的答案,執著地相信那些非人性化的行為才是真理。看到那些需要幫助的陌生人,他們無情地走過;看到那些有身體缺陷的特殊人群和力不從心的老年人,他們甚至不屑一顧,認為他們是社會的敗類。他們從此失去了同情心,失去了寬容和諒解的品質,冷酷卻渾然不覺。他們追名逐利,在充滿金錢與利益的世界裡迷失了自我,欲罷不能。在我看來,他們所謂的物質上的滿足都是虛幻縹緲的。當你身處於一個遠離世俗的環境,你若沒有感情和思想,沒有自己內在與精神世界的富裕,沒有正確的價值觀和獨到的追求,你將一無是處,置身於荒涼蕭瑟之地。因為當你像計算機一樣思考時,你將發現不了生活中的美,你並沒有用心思考。計算機完美地執行程式也不會為之欣喜,它出錯了也不會為之失落、不甘,它沒有跳動的心臟。

計算機是人類所創造的,人類若不及它豈不是諷刺?人類自然不像人工智慧的高科技那般完美無瑕,甚至計算機替人類做了很多完美所做不到的事。但是,如果說計算機的“人生”是一帆風順的,那麼我們正因為經歷了無數困難與挫折,在失敗中走向成功,反而更加輝煌,更值得被紀念。計算機是平靜的湖水,微微泛起層層漣漪,人類則是波瀾壯闊的逆流而上的浪花,倔強不息,頑強拼搏,不斷地挑戰,完成對自我價值的探索。那麼,什麼才算得上是諷刺呢?被自己所創造的東西束縛,死板地思考,失去多變的看待問題的角度,沒有創新精神,停留在原地徘徊,甚至向後倒退。時代在進步,我們又怎能一味地滯留而不前進?

計算機目前不會像人類一樣思考,人類又怎能像計算機一樣思考呢?前者不具備這樣的能力,後者卻企圖泯滅自生無窮無盡、世代相傳的能力,真是荒唐極了。

請相信素質的力量 篇20

國小五年級作文 ,994字

現在社會的科技越來越發達了,前不久,很多城市又出現了一種新玩藝兒—共享單車,我生活的小城也不例外。

大家對共享單車一定不陌生吧,經常出現在大街上的共享單車給我們帶來了很多方便,尤其是對於朝九晚五的上班族,方便快捷,省時靈活,隨停隨用,同時也讓喜歡騎單車的青少年們(滿12週歲)隨時可以過過自行車的癮。

可是隨著時間的推移,越來越多不文明的現象在共享單車的身上出現,從繁華的大街上,到偏僻的道路邊,常常可見零件破損被孤零零扔在草叢中無人問津的共享單車。

是什麼讓原本漂亮便捷的共享單車變成了這副模樣?沒錯,是使用者的素質。

共享單車作為大家的公共資源,也是考驗人性的產品,它所考驗的使用者的行為,很多已經遠不止“沒公德心”四個字了,一部分人相當於盜竊,另一部分人則是屬於破壞公共財物。只不過是金額大小問題而已。但在“共享”這面旗幟下,很多人會覺得“我也有份享用啊,我拿走了一輛自行車而己,我把它丟在山裡,扔在草叢裡,難道你還能把我抓起來?很多人這樣幹呀,他們都沒事,你憑什麼說我?”

素質是我們每個人必修的品格,素質從小事體現,從小事做起,比如坐公交車的時侯主動給老弱病殘者讓座、哪怕車上人再多也不去坐老弱病殘孕嬰者橙色座位;排隊的時侯不插隊;自覺遵守學校的校規班規;地上看到垃圾主動拾起並扔進垃圾桶……等等。

我曾經看過一則新聞,在某鄉鄉政府駐地旁,有一種無人菜攤,菜筐的蔬菜都被清洗的很乾淨,捆成一小扎一小扎,擺放整齊有序,卻沒有人看守,標牌上寫著“一元一把,自動投幣“字樣,雙方交易全靠誠信,但是這樣的無人售貨模式已經儲存十餘年了,卻從未出現過只拿菜沒給錢的情況,可見買菜者們的素質是多麼高尚!

我們再想一想如果某個顧客沒有誠信有了佔小便宜的念頭,只拿了菜並未給錢的話,那麼無人菜攤還能持續下去嗎?正因為大家都有著良好的素質,美好的“風景”才得已持續,就這樣這種無人售貨的模式一直持續下去,憑藉著良好的素質,菜農可以輕鬆收穫到自己辛苦種菜得來的收入,顧客可以買到自己稱心如意的小菜,同時也為自己的良好素質畫上濃濃的一筆。良好的素質讓大家的關係更加和諧。

素質就是人的品質,道德,更是能有一種設身處地為別人著想的善良。它關係到人格和精神,它就體現在我們的日常生活中,體現在我們的關係中。

總的來說,好的素質修養是一塊瑰寶,好的素質修養也能讓我們的生活更加精彩、人生更加成功!