人生當素顏相關作文20篇
人生當素顏 篇1
高三作文 ,787字清水出芙蓉，天然去雕飾。高潔。無須粉飾。不失本性，是對芙蓉的真實寫照。而如今我們的社會卻難覓純真，我們用面具，濃妝掩飾著我們。然而真正地人應當一如清水芙蓉般，以素顏描繪人生。
人生當素顏，保持我們地純真，一如蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，多一份率真，少一分粉飾，多一份純真，少一分做作，便是濃妝淡抹，也不及著素顏人生美麗。
素顏的人往往會在這俗世中脫穎而出。試想，如果當初王羲之沒有真性而為，臥床而食，又豈會被太尉看中選做女婿，有何來東床快婿之說？多一份率真，少一分粉飾我們才不會在虛偽中沉浮，才能把握住自己；若非晏殊在殿堂之上秉性而為，道出應試緣由，另謀它題，又怎會博得朝臣刮目相看，仕途之路一帆風順呢？而正是因為率真行事，元亮“不為五斗米而折腰”，賦《歸去來兮辭》，贏得百世芳名。
人生本意率性而為，丟掉那些粉飾，一如寶石，人們追求的永遠是那些天然純淨的寶石，越是人工雕刻，越是價值低下，保持我們的真性情，保持一份素顏！
古人云：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不住心。”在這個物慾橫流，紙醉金迷，燈紅酒綠的繁華俗世裡，又得幾人把持住自己不去戴上虛偽的面具，不去抹上做作的濃妝，能以一個出水芙蓉的姿態向世人展示風采呢？
多一份純真，少一分做作。這是成為一個高雅的人所必須達到的，我們可以猜測，如果當初阿黛爾僅僅因為提醒太胖而放棄歌唱，她會有今天的成就嗎？正是保持一份純正，堅持一份原生態，讓她贏得了“靈魂歌手”的美譽。想想微博中明星們的賣萌取寵，透過著背後，會發現這樣的生活實在是太累，素顏的人生很輕鬆，我們不必太過擔心夜晚過後世人的驚異，因為這才是真我！
我想粉飾做作的人生無意識揹負著道德的枷鎖，承受著心靈的拷問，分不清楚哪一個才是真正地自己，人是天地至情至性之靈者，又怎能不已真實相交？
素顏人生，隨心而行，隨意而動。無須雕飾，自當如出水芙蓉，綻放純真之美，直率之美！
人生當由自己創造——讀《簡愛》有感 篇2
讀後感 ,924字我喜歡這本書，我能從這本書裡看到那和我不遠的未來，看到在未來的一句話：“，人生，當自己創造！”
一開始我並不在意這本書，我習慣於多花在功課，更況且那比我語文書還厚的樣子實在讓我有些望而卻步。當暑假到來，我終於認真看起這本書，我也明白了這本書的受歡迎的原因，從那時起。
這本書很好地告訴了我成長的苦和痛。在本該最幸福的時候卻又最痛苦，《簡愛》的童年讓我很難不辛酸。雖然在此以前，家庭暴力，父母雙亡等等不該的故事早已聽多，但那份艱想和不屈讓我頓覺從以前的那些故事遠不及此萬分之一。能從肉體和精神雙重痛苦的束縛中完美地掙脫，是偉大之人中的偉大之人。
然後是成年，雖然我還為達到這個年齡，但在成年之前，人必須明白，年齡增大，痛苦會來得很多，人所要考慮得更多，自己給自己施的屏障遠會比別人設下的更多更厚，《簡愛》就是如此，她在生活中很快意識到：自己不是小女孩了。有些童年之時所立志要做的事顯得越來越不真實，越來越愚笨。原本美好的，近在咫尺的未來一下子被打碎在眼前，殘酷之致，讓再堅強的人也有了膽寒，於是簡愛迷茫了，逃走了，可這依舊擺脫不掉事實，選擇一下子就來了，那充滿誘惑和看似美好的放棄首先落入了她的手中，下一秒，他確是將這寶物扔掉，努力去抓住那充滿坎坷的堅持。從墮落走向光明，是那麼難，可她是做到了，靠著她自己做到了。
結尾自然是美好的，上天也沒有理由拒絕把幸福從那些一直努力的人們身邊帶走，我相信，沒有人會去抱怨，凡是體會到了簡愛的堅強的人，因為我們都感受到了，都明白了，她的人生由她自己創造，從不把人生就交給了別人，這足以讓人敬畏，發自內心深處。
人生是需要燈塔照耀的，也更是需要自己創造的，簡愛的人生中有一個個人給她溫暖和前進的動力，但有的時候，她只能是一個人艱難地前行，這樣的時候，她很容易就會陷入一個巨大的沼澤，再爬不出來，可她沒有，她總能在危險面前一次次地挺過去，即使真的感到無法承受的痛苦和絕望，但她依然堅持著自己的信念：她要為自己創造人生，她決不允許其他破壞。我們難道不該如此，不要期望著別人給自己什麼，首先要自己為自己創造。
我用了一個暑假將《簡愛》看完，我感覺到，我想要和她一樣，在通向不完美的未來的道路上，由我自己創造我一生的完美。
人生當如劍 篇3
國二作文 ,668字劍，乃是古代冷兵器之一，素有“百兵之君”的美稱。它之所以有如此美稱，是因為它鋒利無比，可斬破萬物。其實，人生不就該像這劍一般，不懼一切，斬破人生中的困難嗎？
人的這一生中，定會遇到許多大大小小的困難，人們面對這些困難時是怎樣的呢？是屈服了？還是勇敢地戰勝它？據我所知，大多數人是在困難面前屈服了，能夠真正戰勝困難的人卻是寥寥無幾。我不禁為此感到憤怒，為什麼？為什麼我們戰勝不了困難！難道，我們在困難面前就真的這麼渺小嗎？真的就如滄海一粟般嗎？不！人生當如劍！一劍貫長虹！我們應當擁有劍一般的王者風範，擁有劍的鋒銳氣勢，利用這鋒銳之氣，擊敗任何困難，所向披靡！正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花暗自苦香來。”劍，唯有經過千錘百煉後才可成神劍；人，亦要經困難所磨礪才可蛻凡成聖，也正應了那句話“不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”
人生當如劍！我們應有杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之氣，應有李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信之心，應有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯之情，應有岳飛“莫等閒，白了少年頭，空悲切”的警戒之心……
人生當如劍！出劍者講究快、狠、準！人生亦是如此。現在是資訊大爆炸的時代，每個人都應高效率，所以，我們必須如劍一般“快”！乾淨利落，不絲毫拖泥帶水。所謂“準”，是指對時機所把握的準確度，正所謂“機不可失，時不再來”，要是能準確地把握時機，以後也就會少走點彎路。所謂“狠”，就是對自己要求嚴格，只有對自己要求夠“狠”，才能更大地激發自身的潛力。
人生當如劍！人生如劍，劍如人生。
人生當懷平凡之心 篇4
國三作文 ,728字常聽人說，一個人的一生就應該輕輕烈烈，成就一番大事，但我常想：平凡的生活不是更令人嚮往，更能走出自己的人生之路嗎？
古往今來，曾有過多少人嚮往過這平凡的生活。東晉詩人陶淵明曾幾度出仕，最終放棄了官場生活，走向隱居，過著“躬耕自資”的生活，“採菊東籬下，悠然見南山。”正表達著他內心對平凡生活無限意趣的領悟。詩人愛菊，不僅僅愛著菊花淳厚朴實的色彩，更愛著菊花對於世俗紛擾的獨特見解和對平凡意義的真正領悟。詩人也相信，即使是平凡的生活也能夠走出自己獨特的人生之路。可能，有一個名字已被一些人遺忘，甚至是對他怕所做感到不解。但他的名字，曾幾度溫暖過人們的內心，他的名字，他也曾被命運幾次戲弄。他學問不高，窘境不富裕，社會地位低，參軍時也因身高過低而差點淘汰，似乎命運中的一切都對他是那麼不公，但他相信自己，並沒有輕易地向命運低頭。他堅信，再小的星星也能放出光芒，再平凡的人也能夠給人們送去一絲溫暖。送去無限幸福。他真正做到了“把有限的生命投入到無限社會奉獻中去”，他用自己的“螺絲釘”精神來詮釋自己對平凡的理解。
然而，那些一生只為名利，一生只為追求與他人不同的人，又有幾個不平凡的結局呢？“東施效顰”中的那位婦女，怎可因羨慕他人姿態而去盲目模仿呢？她一開始便已註定了失敗的結局，越走越遠。她所應該做的，便是做一個真實的自己，一個平凡的自己，去發現自己所美之處，去發揚自己所美之處，創造出一種屬於自己的獨特的美，用平凡的自己，展示美真正的含義。
也許，你也常為自己的平凡而嘆息，苦惱，感嘆命動的不公。但每當這時，為何不去想一想平凡之中所蘊含的幸福呢？又為何不去相信平凡的路中亦有一道獨特的風景呢？
當你心懷一顆善於發現的心，你將認識到，人生中真正的美，在於平凡。
人生當任性 篇5
高三作文 ,880字有錢就是任性，有貌就是任性，有才就是任性……任性一詞最近流行的詞語。所謂任性並非是為了不正當的目而執拗使性，而是放任自己的性子讓其隨心之本性。因此任性就從來不是的代名詞。所以，我說：“人生當任性。”
人生當熱血究其原因乃是因為任性是一種順應心靈方向的行為。東晉陶潛便是最好的例證。一紙公文，辭去了官職，迴歸到田園，過上了心中“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。正是因為這種生活是陶淵明心中所向往的，所以才有了辭官歸園的任性行為。雖然陶淵明失去了別人眼中的鐵飯碗，但他卻得到了他想要的。人生在世，不就是為了自己所想要的東西而努力嗎？因此，向著心中的方向人生應當任性。
人生當任性在於擁有資本。世界首富比爾蓋茨宣佈將把所有資產捐獻給慈善事業。面對這一任性行為人們無不感嘆世上有且僅有比爾蓋茨能為慈善事業如此之任性。正是因為比爾蓋茨是世界首富，所以他有著別人所沒有的鉅額財富。而這鉅額財富正是其任性的資本。世上有資本的人並不少，然能像比爾蓋茨一般任性之人卻沒有幾個。生來有資本卻不任性，這樣的人生未嘗不太了無生趣了嗎？由此則有，有資本的人生任性一點又何妨？
人生當任性在於人之血性。國難當頭，民族危亡，他積極變法，救亡圖存。變法失敗後，他沒有與其他任一起躲避敵人的追殺，而是選擇任性的留下來了面對暴風雨的到來。他就是譚嗣同！在國難當頭之際，他迎頭直擊。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”便是他任性的最好寫照。這樣的任性，任得無私，任得有血性！而還有多少人默默不語，甘受屈辱。假若他們能任這他們心中愛國的性子，不讓這性子被危難壓到心底，中國想必也不會有近代的恥辱歷史。一個人應當活得有尊嚴，所以我們的人生應當任性。
展望人的一生，我們一直沿著心靈的方向，追尋著心中所想。而這就需要我們任由著我們自己的性子，不拘於條條框框，不讓其被外界的事物拖累。這樣才會讓我們有追尋心中所想的緣由和動力。任性之人追尋心中所想，而我們的人生亦是追尋心中所向的過程。所以說，人生當任性。
人生當中重要?A一課 篇6
國小六年級作文 ,1031字下午，操場上吹來了一陣陣跑步的風和傳來了一陣陣加油聲。
這天下午，我們班正在上體育課。兩個人一組，同時測跑一百米的成績。因為跟我一起測的是每次考試都是倒數第二，而且有很瘦小的庾俊琪大家都叫他“魚頭”，但他跑的也跟我差不多。
當準備輪到我們的時候，我就信心十足，但又有點驕傲自大地對庾俊琪說道：“嘿！庾俊琪，我勸你趕快認輸投降吧！不然的話，我一跑快一點點，就會把你甩到千里之外的喲！”過了大約三十秒，終於輪到我們了，因為老師是在終點用手勢進行開跑的發哨，我和庾俊琪的注意力都集中在體育老師——張老師的手中。當張老師準備要用手勢發哨時，我後面的鐘懋騫同學，就對我說：“嘿！劉晉源，你一定要跑贏‘魚頭’喲！不然的話，我們速度跟你差不多的男生都會很丟臉的呀！”我就心不在焉，又信心十足，但也有點驕傲自大地對他說：“哎呀！鍾懋騫你放啦！對於庾俊琪的這種“渣渣”我只需出百分之七十五的力量就可以贏他！”說完，我就轉回頭去繼續集中注意力看張老師的手。但事與願違，我剛轉回頭去的時候，張老師也剛用手勢發哨，我見到後就馬上和庾俊琪開始跑，但我還是慢了半拍，被庾俊琪先跑了一兩米。我奮力地追趕著庾俊琪，但我們倆的距離始終沒有任何的變化。跑到一半的時候，我突然開啟“語言攻擊”：“哎！‘魚頭’，你今天的造型不錯呀！比程芳哲還帥也，面板也白了許多喲！……”我這樣不停地“攻擊”，可他始終沒有理我。
過了大於有二十秒，我們終於跑到了終點。張老師先對我說：“劉晉源，你這次比以前都差了一些，才跑了十九點四六秒。是不是看到你的對手——庾俊琪比你差就驕傲了呀？庾俊琪都跑了十九點零八秒了呀！人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必敗；謙虛使人進步，驕傲使人落後。你一定要記住這兩個道理。”他說完，就轉過身去對庾俊琪說成績和建議。
是呀！人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必敗。人要謙虛，才能瞭解別人。要是在重要的場合驕傲自滿，就會是自己人生道路上最大的損失。體育老師——張老師給我上了一堂我人生當中重要的一課。
人生當如蘭 篇7
國小四年級作文 ,904字看著父親送來的蘭花，心中有說不出的喜愛。幽幽的香氣溢滿廳堂，感受著父親滿滿的愛，滿滿的幸福。
與洋蘭的豔麗相比，我更愛國蘭的古樸美，當中最大的原因是我有一個愛種蘭的父親。父親在六旬高齡之際，毅然決心學種蘭花，而且是深深迷上蘭花，這一種就是十載，他養的蘭花越來越出色，這對於父親來說，可謂成功感滿滿，他用實際的行動，向我們證明了老有所為，老有所樂。
望著桌上的蘭花，不由想起古人云：人生當如蘭。蘭，從不與花爭豔，不與梅爭俏。寧靜以致遠，蘭花並非鋒芒畢露，但其樸實無華的幽香卻被人們千古稱頌。每個人都希望人生轟轟烈烈，而對於大多數人來說，是要度過平凡一生的。平凡取淡泊，但淡泊人生不是沒有思想，不是平庸無味的人生，而是用一顆平常的心去對待人生，直面生活，用心去發掘人生中的樂趣。面對許多煩惱、壓抑，往往是來自本身的浮躁。只要保持一顆平和樂觀的心態，我們怎會迷失方向？我們需要靜，像蘭草一樣的寧靜。寧靜是一種涵養，是一種境界。
蘭，是大自然賜予人類的精靈。蘭，是花中“四君子”之一，自然有著它的不同凡響之處，歷史上有多少的文人墨客讚譽過它，我已數不清。可見它的內在品質是不可一日而語的。只有聞過它清香的人們，才能感受它嬌而不豔的古樸美，只有看過蘭草生長環境的人們，才能感受到它生命不息，奮鬥不止的強大生命力。
“淡泊以明志，人品如芝蘭。”蘭花，雖然沒有牡丹華貴的外表，但有著無可比擬的內涵；雖然沒有梅花那傲雪的雄枝，但有著梅花無可比擬的隨和；雖然沒有荷花那玉立的身材，但有著荷花無可比擬的親近。蘭的外表雖然並不起眼，不會太引人注目，但它的品質卻讓人們倍加讚賞，因為內在的美才是人們最需要的，這也就是人們通常所說的氣質吧！
人生當如蘭，淡泊自然。如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。不為與百花爭豔，只為不辜負寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那裡，不悲，不喜。
人生當如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處瀰漫。
人生當如蘭，讓我們都像幽蘭一樣，讓生命有聲有色卻不爭芳豔，默默地綻放生命之花。
素顏人生 篇8
高三作文 ,858字九月的天氣，些許微涼，晨起，霧色總是很濃。遙想西湖的景又是哪般？卻把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，西湖之美在於自然還是在於粉飾？未曾明瞭
當黃曉明的一句“那太託”成為焦點，當李陽家暴案塵埃落定，當李代沫、柯震東涉毒案風波再起，我們不禁深思，不禁惋惜，不禁自嘲。
當那些高學歷，俏容貌的明星成為一種寄託，當那些因拼搏，奮鬥，一躍成為社會精英的名人成為一個夢想，我們早已淡忘了一種思想：人非聖賢，孰能無過。當一切突然而至，惶恐，失望，黯然神傷，這終究又是誰的錯？
何處尋覓一點真實？何時獲得一點本真？徒有默然，沉思。
春去秋來，生命再續一次滄桑，流水東逝，歷史又是一個百年
腳步踏在新朝的土地，烽煙四起，光武帝的大軍都已兵臨城下，王莽卻還在粉飾太平，自欺欺人。眼光重新落在三國的風雲，退去的勁旅，早已確定的一個結果，換的卻是是孟德之怒發，楊修之命隕。
原來，粉飾，浮華，早已深深紮根在傳統的深處，隨時光傳承至今。
燥熱的夏日，熱情的巴西，世界盃的號角吹響，自欺欺人的傳統再一次發揮它的效力。“偽球迷“應運而生，為了多些談資，他們頻頻詢問“度娘”，為了顯示淵博，他們總是高談闊論，當真相被揭開，終落得個無地自容，無言以對，何必如此，何故為之？
總是想問，國人是怎麼啦？這世界是怎麼啦？
當吹捧，阿諛之風盛行，更多的人賣弄，更多的人樂於吹捧，當吹捧者成賣弄者，又將有更多的人投入這股洪流，如此下去，求實之風何在？實幹精神何在？須知：空談誤國，實幹興邦啊！
有些失望，存過幾點落寞，卻未失去信心，國人之舉令人寒心，國家之舉卻讓人重拾信心。
歷來詬病的中國高考，總算踏出改革的第一步，我們從中認識的是一個負責任的國家形象：高考，幾十年的風雨，或許早已不適應如今經濟發展，社會發展的需要，我們的國家不是視而不見，不是視若罔聞，而是勇敢的承認，勇敢的改正。
國之如此，人亦當如此。
少一些淡妝濃抹，還容顏一點自然
少一點賣弄浮誇，還生命一絲純真
多一點素顏面對，還人生一次真實。
遙想西湖麗景，任那春花秋霧，最美的或許還是西湖本身吧！
人生應當胸懷大志——讀《岳陽樓記》有感 篇9
讀後感 ,942字總會在不經意聽到“不以物喜，不以己悲。”和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”從前只是膚淺地認為這是一位愛國詩人的感慨，然而在今天，我終於深刻體會到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負。
范仲淹家境貧寒，但自身嚴於律己，從小便胸懷大志，發憤讀書。就因為如此，他成功地考取了進士併為國效勞使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上，他以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”作為原則，成為代代稱頌之人，我想這一切都與他的大志分不開。
有人說：“凡成大事者，必先有大志。”縱觀歷史，的確如此。范仲淹在歷經滄桑之後寫下的偉大人生信條；文天祥在被俘之後寫下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人生感慨；司馬遷在經歷艱辛之後的生死之論；易安氣壯山河的“生當做人傑，死亦為鬼雄。”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生心願；顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的高度責任感；岳飛精忠報國的決心……無一不體現了他們心中的大志。
狄金森曾經想把人生描繪成籬笆牆的內外，我們需要一層又一層地爬過去。事實上，在我們前進的過程中，通常會遍體鱗傷，假使我們沒有心懷大志，我們還會有勇氣走出荊棘，走向成功嗎？答案是肯定的，不會。由此可見，心懷大志對於一個人來說是多麼重要。
毛主席在《沁園春雪》中寫道：數分流人物還看今朝。今朝的偉人數不勝數，但同樣都擁有大志。領袖毛主席從小立誓：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。正因為這樣的志向，他成功地成為了我們眾人敬仰的第一代領袖。周恩來總理一句“為中華之崛起而讀書。”道出了他心中的大志。因為這樣，他成為了眾人稱頌的偉大總理……志向與這些名人的成功難道沒有密不可分的關係嗎？
曾經有一個人做過這樣一個調查，題目叫做《確定你的人生目標》。結果顯示：傑出人士與平凡之輩最根本的差別，並不在於天賦，也不在於機遇，而在於有無人生志向。
所以，人生之中應當有一個志向，這樣才會擁有前進的動力。對於我們中學生而言，將問題簡單一些考慮，拉近距離來看，當下的志向便是關於中考問題。我想現在為自己選擇一個志向，並且矢志不渝地努力去實現它，相信一定會應了中國那句古話“有志者，事競成。”的，那時，我們就到達了勝利的彼岸。
人的一生不該碌碌無為，讓我們記住：成功的人生應當胸懷大志！
人生一知己，朋友當如斯 篇10
高三作文 ,1190字巴金和冰心的友情，在文壇人盡皆知。
20世紀30年代，那時巴金等人在北平創辦《文學季刊》，為了組稿而拜訪冰心。由於此前二人都讀過彼此的一些作品，所以初識便一見如故，後來一直以姐弟相稱。在冰心眼裡，巴金較靦腆，略帶憂鬱，而她深深懂得他的沉默，她自己說：“我知道他正在崩潰的、陳腐的封建大家庭裡生活了十幾年，他的充實的心裡有著太多的留戀與憤怒……他離開了這個封建家庭，同時痛苦地拿起筆來，寫出他對封建制度的強烈控訴。”而巴金則評價冰心“是一盞明燈，照亮我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著，我放心地大步向前。燈亮著，我不會感到孤獨。”
不僅是巴金與冰心二人之間，他們兩家人之間都是彼此親密的好友。可這樣的交往不得不在“文革”時期終止—為了不給對方、自己帶來麻煩，十年光陰二人音信隔絕，直至“四人幫”被粉碎。即使如此，他們的友情也從未被隔斷。1977年3月11日，巴金給冰心寫了十年多來的第一封信，這封信也讓二人開始了北京、上海兩地間的傳書。1980年，二人受邀訪問日本。訪問期間，76歲的巴金與80歲的冰心在晚上開懷暢談至午夜。
此後，由於兩位老人年事漸高，行動不便，他們會面次數很少。1985年後二人就完全靠書信溝通了。然而冰心仍盼望著與巴金見面，惦記著他“血壓還低否？手還抖否？”巴金也是無時無刻不關心著自己的大姐。
1985年，冰心的愛人吳文藻去世。次年冰心應某公司邀請去花房賞花，此事上報後，冰心堅持讓好友吳泰昌(同樣也是作家)把事件細節詳述給巴金，她自己的話是：“還有一些具體的細節……你告訴巴金，也讓他高興。文藻去世後，他一定擔心我情緒不好。”而1999年，冰心謝世，所有人向巴金封鎖了這個訊息。3月的一天，巴金從搶救室轉到監護病房，第一件事就是要打電話給冰心，目的是對她說“我沒事”。然而當天正是冰心的骨灰由家人迎回家中的那天……點滴細節，足見兩位老人幾十年惺惺相惜。
二人最後一次通訊在1997年，冰心寫道：“巴金老弟：我想念你，多保重！”巴金回覆：“冰心大姊，我也很想念您！”二人用最樸實的語言吃力地寫下自己的思念。
1999年，冰心去世；2005年，巴金去世。
冰心曾在信中告訴巴金：“你有著我的全部友情。”這是一句多麼撼動人心，暖意濃濃的話語！培根也說過：“缺乏真正的朋友是一種徹底、可悲的孤獨，因為沒有真正朋友的世界只不過是一片荒原。”想象一下，無論你喜悅或失落，世界上總有一個人能理解你，與你共擔風雨，共享快樂，這便是真正的知己吧！反過來講，我聽過的最精闢的一句話便是—“人們的錯誤就在於，總是把友誼當成利益，把利益當成友誼。”可見，如冰心與巴金這般保持如此純潔的友情是多麼難能可貴。
朋友不在多，有一人能與我知心交會，此生無憾。而我們更要相信友誼，畢竟這世上還有巴金和冰心，馬克思和恩格斯，荊軻和高漸離，歌德和席勒，俞伯牙和鍾子期……