《楚辭》讀後感相關作文20篇

《楚辭》讀後感 篇1

讀後感 ,146字

歸去來兮辭讀後感 篇2

讀後感 ,668字

“寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?”若是真的放下名利之心,縱然身處鬧市,亦如同“結廬在人境,而無車馬喧?”言雖如此,但陶淵明還是選擇了“採菊東籬下,悠然見南山。”他放下了繁華,遠離了仕途。陶淵明隱逸南山時,他“悅親戚之情話,樂琴書以消憂,”“農人告餘以春及,將有事於西疇。”或採菊東籬下,或臨清流而賦詩。他遠離了喧囂,以一葦渡江抵擋人世的滄浪。

雖說如此,表面上看起來陶淵明身處桃花源地,與世隔絕,別有洞天?可是又有多少人能理解他心中的苦?當他滿腔熱血想要效忠於國家時,卻看到了官場的虛偽、黑暗。

同時,他也明白憑藉他一人之力,是根本無力挽回曆史潮流,便只能選擇憤然出世了。也只有他自己明白,他走得無奈,走得悲傷,走得落寞,甚至還有幾分淒涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋,嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分的施展。或許就是他這樣的一個人,才能在這渾濁的世俗中散發出生命的芳香吧!同時,他的做舉在當時的封建社會裡,是不被認可的,甚至是對他嘲諷,認為他辭官簡直是荒唐之至。在當時許多老闆姓都以做官為一生奮鬥的目標,在他們的認知裡,做官,可是一件能飛黃騰達、光宗耀祖的大事。而陶淵明的做舉,在他們看來無異於一個瘋子所做的事。

所以說,看似恬淡的歸隱並不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,即“自以為心為形役,奚惆悵而獨悲,”“已矣乎”“胡為乎湟湟欲何之”都表明陶淵明在惆悵悲苦中飽受折磨。

渾濁的世俗中,誰獨樹一幟風采?唯他恰如秋霜中傲然綻放的菊花,在嚴寒下挺直自己的脊樑並散發出生命的芳香。

歸去來兮辭讀後感 篇3

讀後感 ,528字

今天我讀了陶淵明的《歸去來兮辭》,中有一句話讓我深思:既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?

心為形役?心為形體所奴役!無論是當今還是以前,總有那麼一些人,他們少年時立下了造福百姓的志向。但無奈,在後來的生活中並沒有堅定自己的志向,反而被世俗的塵埃惡垢所汙染,被形體上的貪念利益所矇蔽,逐漸變成了他們少時最不屑的奸逆小人。古如嚴嵩,原有“奸人當道,在下不堪與之為伍”的骨氣。後混跡官場,追逐個人利益,逐漸成為“江右士大夫往往號之為父”的大奸臣;近如汪精衛,為推翻清王朝,有“引刀成一快,不負少年頭”的壯志。然而隨著日軍地侵入,他感嘆著“莫向燕臺回首望,荊榛零落市寒煙”,最終降日投敵,成為民國最大的漢奸。雖然歷史上也有如文天祥那樣正直的君子,但始終不是很多,為什麼呢?因為想在亂世而保持清高,非常困難!清高的人不為五斗米折腰,一生貧寒,為常人難以忍受;清高的人不摧眉折腰事權貴,處處受排擠,常人氣節難存。而能堅持自己理想、抱有骨氣的人,就是真正有毅力的人,他們就像石灰一樣,不怕千錘萬鑿,不怕烈火焚燒,哪怕粉身碎骨,也要留清白在人間。當然如周黨、嚴光那樣“不事權貴寧耕田,錚錚鐵骨願釣魚”的隱士,他們厭倦官場的阿諛爾詐,卻個個都是和屈原那樣敢於向命運抗爭的勇士啊!

木蘭辭讀後感 篇4

讀後感 ,518字

《木蘭辭》是一篇南北朝時北方的一首樂府民歌,描述了一個叫木蘭的女子女扮男裝,代父從軍,在戰場上建立功勳,回朝不願做官卸甲還鄉的故事。

在詩的薰陶下,我腦中閃過了一幅幅圖景:一位身著黃金鎧甲的女郎,披著一件似血的披風,束著高高的髮髻,眉宇之間透著一股英氣,不細細分辨絕不知她是女兒身。一翻身跨上一匹雄黑的駿馬,拉緊韁繩飛馳前去。

第一夜宿營在黃河岸邊,當她聽見那奔流洶湧的濤聲時,心中一下開闊,對前方的軍旅生活充滿期望;第二夜到達黑山頭,木蘭聽到了燕山胡人的戰馬洪亮的啾啾鳴叫聲,但那蕭瑟的風卻牽動了幾縷她心中的思鄉之情。時間飛逝,木蘭越過了一道道險峻的關塞山嶺,建立下一個個顯赫的功勳。不久後,木蘭勝利歸來拜見天子,不願接受任何封賞,只希望馳騁千里馬,早日返回故鄉……

這一幕幕緊張刺激的情形讓我深刻地感到了花木蘭的熱愛祖國、家人,勇敢機敏,不慕名利,深明大義的巾幗不讓鬚眉的女子形象,也集中表現了中華兒女勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。

在那封建的古代社會,女子行軍是根本不可能的事,木蘭的這份堅忍與無畏十分值得我敬佩,除此之外武則天等人的輝雄氣概也讓我讚歎,但同時女人我卻厭惡慈禧的那般囂張跋扈,女子也不一定不如男子。

晏子使楚讀後感 篇5

讀後感 ,457字

今天楊老師給我們講述了一個故事,我知道了晏子和南橘北枳這個成語。

故事主要講述了在戰國時期晏子出使楚國,楚靈王想取笑他,但楚靈王的問題,晏子對答如流,最後楚靈王甘拜下風,對晏子有了敬畏之情。

從這件事情我感受到了晏子的機智聰明,首先在面對楚靈王的人格侮辱,甚至在人身攻擊時,晏子不但沒有放棄,而且這一次的使者的使命也沒有用武力解決,而是冷靜思考,還做出了有力的還擊,並讓楚靈王不得不服氣。

其次還用了一些類比的方法機智反諷,不僅沒有讓楚靈王下不了臺面,而且還讓楚靈王和他的文武百官不得不敬畏晏子,不再取笑他了。

最後我們大家在遇到這種侮辱使時不能使用暴力,不能去殺了這個人,應該要沉著冷靜地思考問題,最好用兵不血刃的方法取勝,如《三國志》中的諸葛亮就活活地氣死了周瑜,這說明這是可行的。周恩來總理在面對美國作者的無理取鬧時對答如流:“為什麼中國人走的路是低著頭的?”“因為中國人走的是上坡路,美國人走路仰頭因為美國在走下坡路。”周恩來總理用幽默的語言反敗為勝。

在我們深受侮辱的時候,要用機智聰明的方法去反擊別人。

晏子使楚讀後感 篇6

讀後感 ,563字

今天,我瞭解到了“南橘北枳”的意思:淮南的橘柑,又大又甜。可是這種橘柑一到淮北就成了又小又苦的枳。它的引申寓意是:“當一個在受過優秀教育後又被帶到了風氣差,教育差的地方,他身上優秀的品質會隨之而改變。”我不僅瞭解了它的意思,還認知了成語的背景故事:《晏子使楚》。

《晏子使楚》主要講了一位叫晏子的齊國人出使楚國,卻被楚國的許多人嘲笑諷刺。他並沒有失去理智,大聲責罵,但也沒有忍氣吞聲,處處避讓。而是用機智且充滿智慧的語言去反譏對方,使自己從被動到主動,出奇制勝,用自己的出色口才戰勝了楚王與大臣們,並贏得了楚國人的尊敬,挽回國家的聲譽和尊嚴!

當面對他人的譏諷或人身攻擊時,你不必大動干戈被衝動迷昏頭腦,只需抓住對方話語的漏洞,進行反擊加上譏諷的口吻,一招組合拳立刻就可以將對方打趴!在任何情況下,自己的尊嚴必須排在首位。正如文中的晏子,冒著被砍頭的危險,敢與楚王針鋒相對,脣槍舌劍。他的才華與勇氣不僅保住了國家以及自己的尊嚴,還受到了楚國人的尊敬。他的智慧和深深的愛國心,就是他取勝的法寶。

遭到別人的人身攻擊時,你不需要十分惱火,這樣正中對方下懷。就如同對方挖了一個陷阱,你不能盲目向前自投羅網,完全可以找路繞開它。就只要機智地利用對方缺陷去反擊嘲諷他,這並不需要費太大口舌,還能搞得人家無地自容,這不是最高的鬥爭境界嗎?

晏子使楚讀後感 篇7

讀後感 ,426字

大家知道南橘北枳這個成語嗎?今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認識了智者晏子。

他奉命使楚,受到楚國君臣的各種侮辱,但他不辱君命,捍衛了自尊,贏得了楚國君臣的尊重。

我被晏子這種捍衛自尊的氣節所折服了。平時,我們也要有尊嚴,尊嚴比生命都重要,一個人失去了尊嚴,就成了行屍走肉,苟活於世。

有一次,周恩來總理接受記者採訪,記者不懷好意地看著周恩來總理,笑問:“你們中國為什麼這麼髒呀?你們中國有幾個廁所呀?”這話充滿了嘲弄、挖苦,人們都覺得周總理該出醜了吧,記者看著周總理,以為他要顏面掃地了,誰知,周總理微微一笑,平靜地回答:“中國有兩個廁所,一個是男廁所,一個是女廁所。”轉瞬間,所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛了人格,也捍衛了國格。

當國家尊嚴受到了玷汙時,我們更要不卑不亢,慷慨回擊,捍衛住國家的尊嚴。

“士可殺,不可辱。”當我們受到侮辱時,我們不能低頭不語,要維護自己的尊嚴,更要像周總理那樣捍衛住國家的尊嚴。

《日本的思想》讀後感 篇8

讀後感 ,750字

丸九真男是日本重要的政治思想學者,他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題,閱讀這本書,有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。

西方歐美國家在工業革命後,由封建專制主義轉為資本帝國主義,亞洲封建帝制受到極大衝擊,生產與資源分配方式發生巨大的變化,以中日為首的國家也開始維新變法,但中國卻變法失敗,而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後,在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權,到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主,並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是,為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路?為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起?這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。

日本是泛神論宗教國家,怎麼說呢,日本人眼中的神不止天皇,日本人看到浪花,覺得是神也需要拜一拜。相對而言,那些外來的一神論思想,往往能讓日本人接受並應用,日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的,他們都要拿來試一試,無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化,還是日本接受西方資本主義思想,這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”,日本思想史顯得零碎和混雜,日本人拿來這些外來思想,並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系,因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。

正是因為日本沒有核心思想的主線軸,他們找了儒家思想,可這不是自己的東西,他們借鑑西方的宗教思想,不管用,最後他們找了天皇,不同於英國的君主立憲,天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性,造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。

《日本的思想》讀後感 篇9

讀後感 ,750字

丸九真男是日本重要的政治思想學者,他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題,閱讀這本書,有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。

西方歐美國家在工業革命後,由封建專制主義轉為資本帝國主義,亞洲封建帝制受到極大衝擊,生產與資源分配方式發生巨大的變化,以中日為首的國家也開始維新變法,但中國卻變法失敗,而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後,在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權,到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主,並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是,為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路?為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起?這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。

日本是泛神論宗教國家,怎麼說呢,日本人眼中的神不止天皇,日本人看到浪花,覺得是神也需要拜一拜。相對而言,那些外來的一神論思想,往往能讓日本人接受並應用,日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的,他們都要拿來試一試,無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化,還是日本接受西方資本主義思想,這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”,日本思想史顯得零碎和混雜,日本人拿來這些外來思想,並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系,因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。

正是因為日本沒有核心思想的主線軸,他們找了儒家思想,可這不是自己的東西,他們借鑑西方的宗教思想,不管用,最後他們找了天皇,不同於英國的君主立憲,天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性,造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。

《風會記得一朵花的香》讀後感 篇10

讀後感 ,788字

一個人的存在,到底對誰很重要?這世上,總有一些人記得你,就像風會記得一朵花的香。凡來塵往,莫不如此。

—題記

人的一生中有無數的過客,你是否早已淡忘,你是否還能想起,尋找遙遠的安慰……

《風會記得一朵花的香》是一篇令我尤為感嘆的文章。文章由三個小片段構成,每一篇都令人流連忘返,感動萬分。

第一片段講述作者在陽臺下看到的兩雙拖鞋,一雙藍、一雙紅相依偎在磚堆。作者偶然未看見那兩雙拖鞋,心情也隨之變得異常冷清與寂寥,當重“見”他們時,心裡騰出歡喜來。第二片段講述的是在路邊賣桂花糕的老人,作者誇讚他的手藝精湛,提出跟他學習,便一口答應。老人漸漸的淡忘了她,但作者卻忘不了桂花糕的香,每每看到老人心裡便覺得安然。第三片段講述一個買雜糧餅的女人,作者常賣,他們便熟識了。作者出去開會,一走半個多月,回來遇見時,女人驚喜地說好久未見了,作者便愣住了。

兩個人未曾相識,但在偶然間記住了對方,愛,便是這部散文的主旋律。

在我們身邊,這種例子也是常有的,也同樣像作者一樣,對自己並不相識的人而感同身受,有一絲牽掛和留念。

從這篇文章中也同樣感受到了人們的真善美,感受到了人與人之間的心靈相通。那對夫婦只是作者生命與愛情的拖鞋,漸漸的,變成了對那對夫婦的關愛,儘管那對夫婦並不認識作者,但換來的只是作者內心的安慰。

童年時,奶奶常領著我去樓下買豆花,一聽見“打豆腐”就會飛奔下去,漸漸的,我們與打豆腐的阿姨熟識了,買豆花時,常常與我們說說笑笑。如今,那位賣豆花的阿姨頭上布了不少白色的髮絲,漸漸的老了,我也逐漸長大了,她叫賣的次數也減少了,我也很少去買了。一次偶然的機會,我遇上了她,我們倆也只是擦肩而過,雖然她早已把我淡忘,但我還一直惦記著她,惦記著她那美味的豆腐花,屬於童年的味道……

生活與人生一樣,對我們來說都是模糊的,但我們唯一能做的,也只有珍惜!

—後記

《你在為誰讀書》讀後感 篇11

讀後感 ,938字

“讀書有什麼意義?甚至我們這一生有什麼價值?”這本書委婉地用故事、用一節一節的課,來對自己的付出,做一個解釋,我可能還無法全部懂得裡面的內容,無法全面理解,可能沒有經過,就沒有真正的所悟吧。

我原先對第八課怎樣選大學專業,並未抱有很大的興趣,直到我看到一篇文章上寫道:一家以色列的雜誌社,對年齡超過60歲的人進行調查,發現其中有67%的對自己的工作不滿意,都是古稀花甲的老人,經歷了大風大浪,無數磨難,但卻超過半數的人會對自己的工作有所抱怨,甚至認為最平常的上班都會是一種痛苦。想想心裡就感到一絲恐怖,怕自己將來也會掉進這無盡深淵,怕自己也要受到這殘酷的對心靈的折磨,背後都冒出了冷汗。

正如書上所說“選錯了專業,不但上學痛苦,找工作時又不忍心轉行,於是只好繼續痛苦下去。”事實如此,選錯了,然後將錯就錯,回頭路只會越來越難,越來越遙不可及,最後無論哪條,都是一種痛苦,於是沿著“老路”走下去,食之無味,棄之可惜,人生跟一場悲劇一般,沒有陽光去照耀。

“你在為誰讀書”看似這個和工作還有些區別,但其中也有千絲萬縷的關係,一個人,讀的書好,成績多,成功之門就大,不是說不學習者一定無所成,但其中的成功者,都是從門縫中鑽出來的,成功之門不可能是敞開著的。是誰,會敢拿自己的未來下這個賭注呢。

整本書通過幾章,從不同的方面,讓我們明白,讀書,是與自己,自己的未來密不可分的,而大學,更是學習知識的分水嶺,決定著未來的道路,一絲不同卻會完全改變一個人的命運。

專業對於社會來說,沒有好壞之分,只有對自己,能選出真正適合自己,喜歡學什麼,就學什麼,不要盲目跟風。社會上的專業是有冷門和熱門之分,但對於自己的興趣,才會有好壞之分,再冷門,對於自己只要熱愛,也能學得津津有味,日後也非不能大有所為。

人生就是由一道道選擇題組成,有些無關緊要,有些決定一生,讀書是一個選擇,怎樣讀書是一個選擇,往哪方面發展又是一個選擇,這些選擇是沒有標準答案的,只有瞭解了自己的興趣、天賦,合理的安排自己的人生,做最合適的自己,選擇最適合的道路。

這本書對我來說,忽遠忽近,好似就在身邊,又如毫無關聯,雖然現在並未能展現它的作用,但我相信,在將來,它會成為一盞明燈,當我需要時,我會點亮它,照亮我前進的道路。

《風會記得一朵花的香》讀後感 篇12

讀後感 ,788字

一個人的存在,到底對誰很重要?這世上,總有一些人記得你,就像風會記得一朵花的香。凡來塵往,莫不如此。

—題記

人的一生中有無數的過客,你是否早已淡忘,你是否還能想起,尋找遙遠的安慰……

《風會記得一朵花的香》是一篇令我尤為感嘆的文章。文章由三個小片段構成,每一篇都令人流連忘返,感動萬分。

第一片段講述作者在陽臺下看到的兩雙拖鞋,一雙藍、一雙紅相依偎在磚堆。作者偶然未看見那兩雙拖鞋,心情也隨之變得異常冷清與寂寥,當重“見”他們時,心裡騰出歡喜來。第二片段講述的是在路邊賣桂花糕的老人,作者誇讚他的手藝精湛,提出跟他學習,便一口答應。老人漸漸的淡忘了她,但作者卻忘不了桂花糕的香,每每看到老人心裡便覺得安然。第三片段講述一個買雜糧餅的女人,作者常賣,他們便熟識了。作者出去開會,一走半個多月,回來遇見時,女人驚喜地說好久未見了,作者便愣住了。

兩個人未曾相識,但在偶然間記住了對方,愛,便是這部散文的主旋律。

在我們身邊,這種例子也是常有的,也同樣像作者一樣,對自己並不相識的人而感同身受,有一絲牽掛和留念。

從這篇文章中也同樣感受到了人們的真善美,感受到了人與人之間的心靈相通。那對夫婦只是作者生命與愛情的拖鞋,漸漸的,變成了對那對夫婦的關愛,儘管那對夫婦並不認識作者,但換來的只是作者內心的安慰。

童年時,奶奶常領著我去樓下買豆花,一聽見“打豆腐”就會飛奔下去,漸漸的,我們與打豆腐的阿姨熟識了,買豆花時,常常與我們說說笑笑。如今,那位賣豆花的阿姨頭上布了不少白色的髮絲,漸漸的老了,我也逐漸長大了,她叫賣的次數也減少了,我也很少去買了。一次偶然的機會,我遇上了她,我們倆也只是擦肩而過,雖然她早已把我淡忘,但我還一直惦記著她,惦記著她那美味的豆腐花,屬於童年的味道……

生活與人生一樣,對我們來說都是模糊的,但我們唯一能做的,也只有珍惜!

—後記

《你在為誰讀書》讀後感 篇13

讀後感 ,938字

“讀書有什麼意義?甚至我們這一生有什麼價值?”這本書委婉地用故事、用一節一節的課,來對自己的付出,做一個解釋,我可能還無法全部懂得裡面的內容,無法全面理解,可能沒有經過,就沒有真正的所悟吧。

我原先對第八課怎樣選大學專業,並未抱有很大的興趣,直到我看到一篇文章上寫道:一家以色列的雜誌社,對年齡超過60歲的人進行調查,發現其中有67%的對自己的工作不滿意,都是古稀花甲的老人,經歷了大風大浪,無數磨難,但卻超過半數的人會對自己的工作有所抱怨,甚至認為最平常的上班都會是一種痛苦。想想心裡就感到一絲恐怖,怕自己將來也會掉進這無盡深淵,怕自己也要受到這殘酷的對心靈的折磨,背後都冒出了冷汗。

正如書上所說“選錯了專業,不但上學痛苦,找工作時又不忍心轉行,於是只好繼續痛苦下去。”事實如此,選錯了,然後將錯就錯,回頭路只會越來越難,越來越遙不可及,最後無論哪條,都是一種痛苦,於是沿著“老路”走下去,食之無味,棄之可惜,人生跟一場悲劇一般,沒有陽光去照耀。

“你在為誰讀書”看似這個和工作還有些區別,但其中也有千絲萬縷的關係,一個人,讀的書好,成績多,成功之門就大,不是說不學習者一定無所成,但其中的成功者,都是從門縫中鑽出來的,成功之門不可能是敞開著的。是誰,會敢拿自己的未來下這個賭注呢。

整本書通過幾章,從不同的方面,讓我們明白,讀書,是與自己,自己的未來密不可分的,而大學,更是學習知識的分水嶺,決定著未來的道路,一絲不同卻會完全改變一個人的命運。

專業對於社會來說,沒有好壞之分,只有對自己,能選出真正適合自己,喜歡學什麼,就學什麼,不要盲目跟風。社會上的專業是有冷門和熱門之分,但對於自己的興趣,才會有好壞之分,再冷門,對於自己只要熱愛,也能學得津津有味,日後也非不能大有所為。

人生就是由一道道選擇題組成,有些無關緊要,有些決定一生,讀書是一個選擇,怎樣讀書是一個選擇,往哪方面發展又是一個選擇,這些選擇是沒有標準答案的,只有瞭解了自己的興趣、天賦,合理的安排自己的人生,做最合適的自己,選擇最適合的道路。

這本書對我來說,忽遠忽近,好似就在身邊,又如毫無關聯,雖然現在並未能展現它的作用,但我相信,在將來,它會成為一盞明燈,當我需要時,我會點亮它,照亮我前進的道路。

影子的交流,心靈的靠近——《偷影子的人》讀後感 篇14

讀後感 ,752字

“有些人只擁吻影子,於是只有幸福的幻影。”著名法國作家李維寫的《偷影子的人》使我的內心久久無法平靜。

書中主要寫的是:一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不願意說出口的祕密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。

在書中,作者用完美的筆觸寫出了男孩與女孩克蕾兒之間令人沉醉的美麗邂逅;也寫出了男孩與好朋友呂克之間美好的友情。但是,讓我為之感動,讓我的心靈泛起波瀾的是男孩和母親之間的親情。

從我們咿呀學語,到邁出人生的一步,到說出一個完整的詞,這些瞬間都藏在母親的內心深處。她用那最溫柔的目光看著我們長大。也許她沒有我們想象的那麼細心,但是她卻付出了自己所有的耐心細心,就像那無私的太陽照耀著大地,就像無聲的春雨滋潤著萬物,但是,我覺得她更像一根鐵杵,在我們身上磨光了她的青春年華和美麗的容顏,直到磨成了一根鋒芒的細針也也不曾停下為我們辛勤的腳步。

“她添了皺紋,但眼中閃耀著永不老去的溫柔。父母到了某個年紀總會變老,但他們的容顏會深深烙印在你的腦海裡,只要閉上眼睛,想著他們,就能浮現出他們昔日的臉龐,彷彿我們對他們的愛,能讓時光停頓。”一個個呆呆的笑容,一步步笨拙的腳步……那些我們記不清的,或是我們忘記的瞬間卻雋永的牢牢刻在她的心底。

她為生計奔波,為生活操勞。可是曾幾何時,我們還與她無理的爭吵,對待她的提醒卻是草草敷衍,這些都是母愛對我們的包容。讀了這本書,我更能理解母親,更能理解母愛的偉大。從現在做起,學著體貼父母,試著為他們分擔,學著控制自己的情緒,用耐心撫平親情的裂口。

“有些人只擁吻影子,於是只有幸福的幻影。”現在我們應該擁抱自己愛的人,感受幸福的真實,讓溫暖環繞。

《呼嘯山莊》讀後感 篇15

讀後感 ,1279字

這可謂是一本奇書。

我花了三個星期,細細讀完了艾米莉勃朗特這部小說。當我合上書時,我彷彿還能看見狂風怒吼著掠過荒蕪的蘇格蘭高地,一回頭,就能看見一個黑髮黑眼,面色陰沉的,鬼魂。

全書籠罩著的壓抑之感曾一度讓我喘不過來。它與我之前看過的,所謂的名著相差甚遠。現實那陰沉恐怖的描寫—“恐怖令我殘忍起來,我發現怎麼也甩不脫這個小東西,就把她的手腕拉到碎玻璃上,來回摩擦,直到血水留下來,浸溼了床的那。”支離破碎的夢境,遊蕩在原野上的鬼魂,兩戶人家之間糾葛,由愛轉恨,最後噴發出來的狂怒,復仇,死亡。最後,仇恨席捲了一切,毀滅了一切。

全書最出彩的人物便是希斯克列夫,這一暴虐,殘忍,但也忠貞,痴情。一開始,我們為他的命運而感到不公。一個可憐的,受到排擠的吉普賽男孩,我們彷彿可以猜測到,也許是一幫人,帶著槍,衝進他們的帳篷,也許他的族人已經去世,只留他一個可憐的孤兒。但希斯克列夫是高傲的,他是原野上一隻快樂的孤鷹,有著凱瑟琳的陪伴,度過了他一生中最美好的時光。他這個高傲的孤鷹,卻要忍受著來自凱瑟琳,埃德加林頓及亨德萊的有意無意的嘲諷,這不可能不在他心靈深處留下影響,也許,正是這些,給日後的復仇買下了恨意的種子。

“我並不是存心要笑你,”她說道,“我只是忍不住罷了。希斯克列夫,至少得握握手!你氣惱什麼呢?那只是因為你看起來有點怪怪的。只要你洗洗臉,梳梳頭,就好了。不過,你的確是太髒了。”

她關心地注視著握在她手中的那幾只髒手指兒,又看了看自己身上的衣服,擔心和他的接觸會給這身衣服添上不美觀的的花紋。

“你不需要碰我,”他順著她的眼光看後,立即抽回手回答道,“我高興多髒就多髒,我喜歡髒,我就是要髒!”

看啊,多高傲的希斯克列夫。這份要命的自尊讓他賭上一口氣,開始了復仇之路。

而凱瑟琳的轉變是令我難過的一處。這個無知、虛榮的女孩,親手毀了自己,毀了兩家人,毀了希斯克列夫。原先,孩童年間的她,天真無邪,與希斯克列夫攜手在原野裡尋找盛開的歐石楠,越過一座座小山丘,一起抬頭好奇地望著金燦燦的岩石—那是夕陽餘暉照耀下的……我想,希斯克列夫那復仇的動力,那刻入骨髓的執念,統統來源於這一段,他曾經無憂無慮的時光。

在一個殘忍無情人的背後,定會有一段不願開啟的時光。每當想起,再看看自己身邊,該進墳的進墳,該痛不欲生的痛不欲生,心裡湧起的到底是悲涼還是自我的嘲諷。怎麼,一切都變了呢?當然,作者還沒冷血到讓這個悲哀的故事繼續下去,她選了讓希斯克列夫在自己的環境中大笑著死去。

“他站到床邊,用力扭開格子窗,將窗子推開,止不住熱淚盈眶。

‘進來吧!進來吧!’他嗚咽著,‘凱西,來吧—再來一次把!噢!我的心肝寶貝兒!聽我這一次吧!凱瑟琳,最後聽我一次吧!’

那本就飄忽無常的幽靈再也不露面了,只有陣陣大風雪猛烈地旋轉進來,甚至撲到我站著的地方,吹滅了燈火。”

聽啊,那是凱瑟琳呼喚他的聲音。這個折磨了他大半生的小鬼。終於帶走了他的靈魂。

這樣一本書,一本震撼人心的書。

願所有受之靈之苦的人們得以安寧。

巴黎聖母院讀後感 篇16

讀後感 ,881字

巴黎聖母院是法國著名作家維多克,雨果發表的長篇小說,描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,反映了當會社會的腐敗。

故事主要講了外貌其醜無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但並不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎聖母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達,甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神聖光環,道貌岸然,但他內心醜陋,充滿了自私的佔有慾和諧而無別毀滅欲,導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內心也跟弗洛羅一樣噁心,醜陋的人物,他叫夏託貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片痴情,也鄰人十分討厭。這本書以巨集大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史與特色,並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會拋棄,始終因為外貌而遭人唾棄,而外貌真的有這麼重要嗎?其實並不是這樣。一個人的外貌儘可以說明它的基因遺傳如何,並不嫩說明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏託貝爾一般,都徒有華麗外表,但內心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想。卡莫西多雖然其貌不揚,但他善良忠誠,這樣的人才是對社會有用的人,可惜的是,在強大的社會偏見下,卡西莫多一個人的力量實在是微不足道,最後也只有選擇殉情這一悲慘結局。

書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的,卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性,要為整個社會做貢獻。而如今,太多人因為錢和利益失去了善良的天性,這種現象是可怕的。我們要學會自控,要明白什麼才是最重要的,不能因為名利而衝昏了頭腦。

無論何時何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個看錢看臉的社會,善良才是王道!

《老人與海》讀後感 篇17

讀後感 ,557字

在漫漫人生中,我們總會遇到許多的困難,有的人呢,會知難而退,而有的人則會不畏困難,奮勇直前。

談遷就是一個典型的例子。他費盡了大半生才完成了《國榷》。這本書就是他生命中的一切。不料卻被偷走了。這對談遷來說是何等大的打擊啊!可談遷很快從絕望中脫離出來,重又攤開紙,繼續奮筆疾書起來。而《老人與海》裡的老人聖地哥亞也有著像談遷一樣不怕挫折的精神。

《老人與海》主要講述了老人八十四天沒有捕到魚,從五歲就陪老人一起出海的小男孩也離開了他去了另外一條船,所以這次老人獨自出海。老人捉到了一條大馬林魚。不過這條魚很大,拖著小船在海上行駛了三天,頑強地做最後掙扎。老人堅持到底,直至大馬林魚精疲力盡,終於被老人殺掉。在返航途中,這條魚不時遭到鯊魚的攻擊,最後老人深夜回港,拴好小船,摸黑回到窩棚裡睡了。次日清晨,男孩看到那位老人正在量死魚殘骸,從頭到尾足足有十八英尺長。

我十分敬佩這位老人,足足有八十四天沒有捕到魚,“八十四”多麼驚人的數字啊!可他依舊沒有放棄,如果是我的話早就放棄了,即使我半天沒釣到魚,也會對此失去信心。而這位老人卻做到了,可見這位老人的精神是多麼強大,是多麼樂觀,是多麼不怕挫折,我是發自內心的敬佩他。

我們也要像老人一樣,遇到任何事情都要堅持,你總有一天會成功的,我們還要勇於面對挫折,不要害怕挫折。

《群鳥學藝》讀後感 篇18

讀後感 ,322字

《群鳥學藝》講了這樣一個故事:許多鳥都向鳳凰學搭窩,貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀才學了一點兒就以為會了,一個個半途而廢;只有小燕子一直專心致志地聽,認認真真的學,所以,小燕子搭的窩即漂亮又暖和。

看了這個故事,我深受啟發,我覺得我們有時和故事裡的動物很相似。比如,我在課外學了一些成語可是沒有真正理解它們的意思,在說話或寫作文時亂用,鬧出了不少笑話。就是因為我像烏鴉它們一樣只求一知半解的結果。

又如,上數學課做題時,我們有的同學學會了一種解法,就不再聽了。其實,一道題有時會有幾種解法。我們應該認真地聽老師一種一種地講,像小燕子那樣專心致志地學,這樣才能學得紮實。

《群鳥學藝》中的小燕子是我們學習的榜樣,我們要向它那樣認認真真,踏踏實實地學習。

《牧犬三部曲》讀後感 篇19

讀後感 ,468字

在寒假裡,我讀了三本書,名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧鈴,他曾被動物小說大王沈石溪譽為講故事的高手。

這三本書主要講了:牧工的兒子林達為了給牧犬黑雲報仇,將黑雲的兒子灰灰藏進了一個古老的陷阱裡,希望按傳說中的馴獒法馴出一條可以獨戰群狼的超級猛犬。不料,灰灰卻墮落為比野狼還要凶殘的牧場公害。而正常馴養的灰灰的兄弟黑頭卻成為了一條優秀的牧犬,在保護牧群的戰鬥中成了灰灰的剋星,灰灰逃入山林,淪為野狗。黑頭因替同伴復仇,遭人追殺,被迫逃入城市,不料遭人誘捕,加入了馬戲班。灰灰擊敗豺狗當上“豺王”之際,黑頭逃離馬戲班,隨著新朋友白娃去了它家。後來,灰灰在山中遭遇偷獵者,陷入了天羅地網之中。黑頭在白娃家裡仍然想念牧場,帶著白娃回到了牧場,白娃被黑狗咬死,黑頭大受刺激,咬死了黑狗。灰灰在山中迴歸了本性,不再濫殺。林達帶領黑頭去尋找灰灰,遭遇狼群,生死關頭,灰灰趕來搭救,最終灰灰迴歸了牧場,成為了一條優秀的牧犬。

從這個故事裡,我得到一個啟發:從哪裡跌倒,就從哪裡爬起,只要用一顆從容的心去認真面對困難,一切難題就只不過是一隻紙老虎罷了。

《今年我們小升初》讀後感 篇20

讀後感 ,584字

《今年我們小升初》是我在暑假中看的最精彩的一本書,這本書講的是主人公漣漪轉學後參加頂級小學—心得小學的小升初“戰爭”。漣漪剛來到心得學校,同學們都嘲笑她,她在那裡找不到一個朋友。但在以前的學校裡,她有一個十分要好的朋友—馨心。在漣漪每次傷心、失望的時候,馨心都會安慰她;在她考了好成績時,馨心總是為她喝彩。但是現在換了一個學校,換了一個城市,她便再也找不到一個知心的朋友。那個離別的晚上,漣漪的眼睛已是淚水迷濛……

這本書就是這樣,帶領著我們和主人公一起快樂,一起憂傷,一起憤怒,讓人身臨其境。後來慢慢的漣漪和同學們開始和睦相處了,漣漪也沒再整天憂傷著,而是和同學們度過了一個快樂、值得回味的學期。第二個學期,漣漪班上轉來了一個嚴格得出奇的張老師,張老師是一位品德和學習兩手抓的好老師,正是因為有這位老師,她們班才會在年級中成為尖子班。

這本書不僅內容豐富,讓人看了心潮澎湃,而且好句子也十分多,比如“自信是賣出成功之門的第一步”。漣漪剛轉來時,她就是靠這一句話才自信,一躍成為年級中的尖子生。“自信是邁出成功之門的第一步”我覺得這句話也教會了我做人的道理、方法。正是因為你自信,你才會堅持不懈,勇往直前,不畏懼任何困難;正因為你自信,你才擁有必勝的決心,正是因為你自信,所以你最棒!

這本書更讓我知道了學習的痛苦是一時的,學到的東西是一生的!