生不逢“碎”作文範例
一大早,被離枕頭不到20釐米的、iPhone8中的鬧鐘吵醒,隨手翻開了一手朋友圈點了十幾個贊,發現有人微信運動已經走了幾千步。瞟了一眼窗外,發個空間感嘆一下,今天天氣不錯,然而已經過了七點,於是趕緊換衣服洗漱,左手抓起書包右手拿起一罐牛奶就飛出了家門。站在地鐵裡閒的無聊,再拿出手機瀏覽幾條新聞,或是搞笑段子。匆匆趕到學校,感嘆一句,還好自己沒遲到……一天就這麼開始了。
也許你會認為,這樣的上學方式實在有些忙亂不堪,或者就是覺得再正常不過。但不可否認的是越來越多的城市人正步入這樣碎片化的生活。
且先不談這樣的生活有何利弊,早在30多年前就有人已經預測到了。赫胥黎的《美麗新世界》就與當下大同小異,而尼爾波茲曼的《娛樂至死》,則更生動地反映出其潛在的危害性。的確,“人們會漸漸愛上工業技術帶來的娛樂和文化”,而“手機”作為這個資訊時代的一大代表,真無時無刻不在影響著我們的行為、還有生活。無論是朋友圈刷贊,還是碎片化的閱讀,有一點可以肯定的是:當人們千篇一律的在重複一種行為後,必將引發—正如赫胥黎所言—不在思考。
用手機習慣了以後,我們便很難再擺脫它對我們的“束縛”。打電話聊天要用手機;有題目不會需要上網查,還要用手機;連打的叫車也要手機……就感覺,手機簡直是萬能的,所以便經常掏出手機,哪怕看兩眼時間也好。殊不知,我們能夠靜下心來閱讀的時間,正慢慢減少,一旦做什麼事需要離開手機,便會匆忙而為,草草了事?這就是所謂的“浮躁之風,日益蔓延”。而唯一能制止它的,就是拋棄它,把它純粹地視為工具,限制使用時間,真正的靜下心來學習,或者閱讀。
其實碎片化的生活也不是“百費而無一利”的,關鍵在於我們如何去利用好它。微信運動就是其中的典型案例。當你看到別人一大早起來鍛鍊,為何不發奮自勉呢?如果拿刷微博發空間的碎片時間,來記錄生活點滴,未嘗不是一種人生財富呢?自古賢者隱士的最高境界便是“大隱隱於市”。晉朝詩人陶淵明也向我們傳授了“心遠地自偏”的人生哲理。儘管我們處於一個喧鬧繁華又媚俗浮躁的時代,只要將這些生活中的“碎片”加以整合,就一定能靜心思考,收穫精彩而又充實的經歷!
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