絕對文明與野蠻作文範例
多媒體時代的到來,讓我們與計算機密不可分。人工智慧的先進讓我們一度懷疑是否會代替人類呢?庫克不擔心計算機像人類一樣思考,他擔心的是人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。
《美麗新世界》講述了一個絕對公平的文明世界。所謂的人類不是由父母孕育而成,而是在擁有高精尖儀器的實驗室中被製造出來的,如同流水線工程。人們各司其職,按部就班,做著屬於自己制度該做的事,像計算機一樣思考。而這個所謂美麗新世界的本質呢?那些文明人人性消泯,自私自利,只是一群機械的,沒有靈魂的在種姓制度下的提線木偶罷了。野蠻人的出現,讓些許文明人陷入沉思。在絕對文明與野蠻中,你會選擇哪一個呢?
“文明”是具有較高文化的狀態。是周敦頤“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品格,是李白“安能摧眉折腰事權貴”的魂魄,是劉禹錫“斯是陋室,惟吾德馨”的安適。“野蠻”是蠻橫殘暴的行為。是汪精衛建立為日軍服務的傀儡政權後留下的千載罵名,是不懂得收斂的韓信在君主前口出狂言的傲慢,是刀光劍影,舞刀弄槍的橫行霸道。
文明的發展促進人類思想解放。由於自然科學技術的進步、義大利出現資本主義經濟萌芽,以及隨著基督教的神權思想束縛被打破,人們迫切要求看到表現自己生活的新藝術。湧現了一大批文學家、藝術家和思想家。這便是我們所熟知的文藝復興。但是人類像計算機一樣思考呢?計算機不需要藝術,不需要精神文明,那麼結果可想而知,文藝復興不復存在。
絕對文明就是野蠻。《美麗新世界》中的文明人人人安居樂業、衣食無憂,但是家庭,個性,甚至喜怒哀樂卻都消失殆盡。在他們的眼裡,只有性,沒有愛。這樣的絕對文明不就是蠻橫行為嗎?但是絕對文明的後果比野蠻更可怕。
野蠻的存在使得這個世界不盡完美,但有時候有可取之處。野蠻的手段是一種促進文明的方式。秦始皇急功近利、不恤民情,為了維持龐大的建設長城的開支,賦稅極重,百姓”衣牛馬之衣,食犬口之食。”同時,每年徵用民夫四十萬餘人。為了長城的修建,一共有1千多萬民眾喪命。但不可否認,秦始皇大修長城,抵禦了外族侵略,保護了邊境百姓的生命安全。利於開發屯田、保護屯田,促進農業文明發展。
人們所擔心的是絕對文明,絕對文明比野蠻更可怕。這也是為什麼庫克認為人類像計算機一樣思考更令人擔心。而人工智慧永遠不會代替人類,它們只有絕對文明。
我們要追求的是文明,是存在著“野蠻”的文明,而不是絕對文明。
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