知惑作文範例
不禁想起《師說》中一句“惑而不從師,其為惑也終不解矣。”知惑的人尚且不能解惑,那不知惑的人又將陷入怎樣一種可憐的境地呢?在上下求索的道路上,知惑是尤為重要的第一步。走好這一步,方能“翻騰大浪間,滄海一聲笑”,方能擺脫可憐之人的頭銜。
但看看當下,又有多少人知惑呢?他們似乎生來就註定在名利場中翻滾,名利就是他們人生的信條,他們從不迷惑,想要書寫一個大大的驚歎號供世人景仰,卻不知孃胎裡帶出來的是一個問號:生命的價值是什麼?他們不知這個迷惑,這個終其一生都要解決的問題,“不惑”“知天命”也只能淪為別人談論這個可憐蟲時的笑談了。
古人云:“吾日三省吾身。”不探求內心、反省自身如何能知惑呢?李叔同面臨人生的選擇時,本來只想做個居士的他被好友夏?D尊一句“倒不如直接做個和尚爽快”所點醒,他細細想來,自己心中還是存了個要不要和俗世斬斷聯絡的迷惑,和好友相視一笑間,他已斬盡俗絲,遁入空門,趨向人生的至善之境。若是李叔同不知惑,恐怕世上會少一位弘一法師,多一位雜念未除的佛門弟子吧!李叔同之所以成為弘一,是因為他對自己的反省,使他知惑從而解惑,他並不是迷茫而不知所往又不願反省內心的現代人,而是在不斷的反省、知惑、解惑中獲得人生境界提升的弘一。
當我們在都市中穿行時,就像匍匐在權威之下忙忙碌碌的螞蟻。對權威的崇拜已矇蔽了我們的雙眼,使我們只知應聲附和,將權威作為我們的神明,將他們的話語作為永恆不變的真理。我們只知敬奉、遵守,而不知何為批判的眼光,在一片喝彩聲中,樹立的是看似光鮮亮麗,實則漏洞百出的權威,倒下的是人們應有的可貴的迷惑之心,本應存在的理性思考。迷惑被人們棄擲如弊履,人們將自己塑造成權威的絕對信徒,一個不知惑的可憐蟲。
佛家有語:當你知道迷惑時,並不可憐;當你不知道迷惑時,才是最可憐的。知惑是對自身的清醒認識,是獲得真理的重要一步。知惑、解惑,方是人生正道。
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