人在機器時代,該往何處去?作文範例

國一作文 全文約961字

人腦抵不過電腦,因其易受環境操控,造成不確定因素;人腦遠勝於電腦,人腦產生意識,意識能開花。

計算機、人工智慧等高科技手段的出現歸功於人,倘若某天人失去了之所以為人的思想、感情、責任感,像計算機一樣思考,這樣的改變如同自我毀滅。

據庫克而言,需要擔心的是人類如計算機一樣思考而非反之。之所以人同計算機一樣思考會失去價值觀、同情心、不顧後果,是因為人有思想、感情、責任感,機器沒有。而若機器如人一般思考,一方面增加了靈活度等,另一方面亦會使人自危,樂於深挖人的潛力。

“人若失了思想便如同一根蘆葦”,價值觀的產生是人對於週遭事物的反思辯白。失去價值觀,實則是失去了思考的能力和思考的自覺性。思考的能力決定思考的深度和廣度,而思考的自覺性的喪失,會使人腦懶於運轉逐漸生鏽,日後再有思考的慾望也力不從心。事實上,人類歷史上一切財富的創造皆源於思考。

同情心即惻隱之心,是一種悲天憫人的情懷,是一顆人文心。計算機按人設定的程式碼程式運作,可人在法度之外有人情。著名“合成氨”之父哈伯確擁有強大的腦,可他在二戰期間製造出的毒氣奪走多少生命?我們需要的是有才有情的人,即使被洗腦嚴苛要求,也有人類思考的存在,將槍口抬高兩釐米。

計算機的思考可罔顧後果,它的錯誤有人補救,它的存在是獨立的個體。那人呢?那便只有包容萬物默默承受的自然了。即便如此,人終究不是個體,是無時無刻不處在社會、群體當中的。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,根據蝴蝶效應,再細小的動作都有對他人或近或遠的影響,人要負責,人的思考當戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

那麼人到底該如何自處?人當積極自由的思考,相容幷包,不失去熊培雲所言的“第六種自由”;人當不斷創造,向善、美而行,可喜的是,當下盛行的“慈善夜”、“詩詞大會”都旨在普及“人文”元素。以上為“獨立之人格,自由之思想”;人當有顆擔當心,不求“為萬世開太平”,但求不損人、敗家喪身。機器時代的到來匆忙,我們無法以史為鑑,我們亦無法展望未來。可只有人類思考不停,追求真理不停,這便是一個“善假於物”的最好的時代;倘若人為機器主宰,這便是一個最壞的時代。

只要世上有人類的存在,人類思考當源源不斷、經久不息。即便人不被要求交出一份答卷,人當往更值得被稱為人的方向去,不被同化。我們這代人,是為了給歷史一個答案。

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