善心未必成善行作文範例
羅素說:“善良的心意並不總能為他人帶來好處。”
就如同蝴蝶只有破繭後才能飛翔,人們為它解去桎梏只會令它淪為爬蟲一樣,動物在自由環境中才具有野性之美,投擲的食物只會縛住它們的手腳。最終趨於滅亡的動物該怪的除了它們自己貪圖安逸,更該怪投擲食物者的一片善心。
人性本善,每個人都會或多或少地想表達自己的善意。然而,擁有善心,未必能成就善行。如果表達善意的方法不當,“被善心”者就會在錯誤的道路上漸行漸遠。
善心未成善行的例子不在少數。劉備白帝城託孤,對諸葛亮所言“若子不成器,卿可代之”一句本為善意,卻也是諸葛亮鞠躬盡瘁、積勞成疾而英年早逝的最直接原因。而諸葛亮為報劉備之恩,蜀國大小之事,一一親自過問,劉禪便不理朝政,荒淫享樂,成了扶不起的阿斗。阮籍勸嵇康屈於司馬氏的統治,無論此舉是否正確,但確實出於一片好心,但卻令嵇康忍無可忍,痛斥當朝,最終招至殺身之禍。我們總是希望,善花結善果,善心成善行,但就像不是每顆種在地裡的種子都會發芽一樣,不是每個善行都會有好的結果。
遇見街邊乞丐,出於善心你理應給他一些零錢,讓他滿足溫飽之需。然而,且不論有些行乞者以暴露身體缺陷為手段,幾乎是逼迫你了,就說你給了金錢,他花了沒了,又得像這樣靠出賣自尊或綁架別人的道德過活。“授人以魚,不如授以漁”的道理幾乎人人都懂,可是真正願意這樣去做的又有幾個呢?還不是給錢完事走人三部曲?這幾乎成了偽善了。這種行為,就算不把其上升至埋下社會不安定因子這一上綱上線的層面,但至少丟棄了一次使他人能自食其力的機會。即使你在給他零錢時只要求他為你唱一句歌,也比單純的給予要強過萬倍。否則,善心就真不成善行了。
善心未必成善行,而非善心必不成善行。在幫助他人之前,多想想這是不是自己的一廂情願,是不是方法合理,別讓好意用錯了地方,在行動之前,想想先賢羅素在一百年前的諄諄告誡。
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