道德講堂心得體會作文範例
【篇一:道德講堂心得】
在觀看完道德講堂之後,我仍然久久不能緩過神來,腦海中像放影片一般閃現出各種場景!
在道德講堂剛開始的時候,主持人便讓我全體起立,並鞠了三躬:向孔子鞠躬,向老師鞠躬,向父母鞠躬。在鞠第三躬時,我不禁想了很多。往日在家中的時候自己經常對父母發脾氣,事後自然很悔恨可卻也礙於面子遲遲不敢給父母道歉,如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬,儘管他們並不知道……“同學們請坐。”剛飛出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來。
主持人先給我們做了簡單的自我介紹,隨後便讓我們全體起立一起讀孔子寫的《弟子規》。聽見《弟子規》當然不會感到陌生,因為在開學前幾天,我們便是學這篇文章,所以我們也沒少說。可當全體學生整整齊齊地站著並讀著《弟子規》的時候,我倏而覺得現在是一個神聖的時候,是一個有“德”的時候。
當我們讀到《弟子規》中“孝”這一章節時,我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”。這又讓我想起家裡的媽媽,讓我想起每次部她發脾氣的時候,每次我衝她發脾氣,她總是沉默不語,眼神也變得黯然失色,我知道那時的她內心有多不好受,有多委屈……想到這裡,鼻子一陣酸楚。
過後,主持人簡單地表明瞭一下此次講堂的流程,便請出今天第一位帶領者,我們學習“德”字內涵的人—胡萍女士,胡阿姨是一個十分成功的人士,她給我們講了許多典例,也告訴我們要做一名善良的人,禮貌的人。其中她給我們講的一個故事讓我記憶猶新,故事是這樣的:一位白領嫁給一個普普通通的人,只是因為這位人,他樸實,並且為人很好,可是隨著時間的推移,這人女人開始嫌棄她的丈夫,而此時這位白領也發現她的兩個女兒都不喜歡彼此,而帶她們去見了心理醫生,醫生告訴她,她的兩個女兒有嚴重的心理障礙!這個白領很焦急,當天她看見了自己的丈夫蹲在廁所裡洗襪子,心裡有了一點觸動,便對丈夫說:“我來洗吧!”她丈夫沒有理睬她,她像被人狠狠地甩了一耳光,眼裡泛著淚光又說:“和你結婚這麼多年,我從沒給你洗過襪子,你放下讓我洗吧!”她丈夫似乎也被這一番話所觸動便放下襪子,徑直走進了臥室,而這位白領在給她的丈夫洗襪子,一邊哭一邊洗,等到她洗完了,她走到臥室門前,看見裡面漆黑一片,便覺得她丈夫已經睡覺了,於是她儘可能的放慢腳步不打擾到他休息,但是,她丈夫並沒有睡著,便打開了房間的燈,這個白領嚇到了,連忙看向自己的丈夫,只見他翻了個身用背朝向她,她哭了走到丈夫床前,跪了下來說:“以前是我不好,我沒有盡到一個妻子的職責,對不起。”丈夫睜開眼,眼中也含著淚水,把被子掀開對著旁邊地空位拍了拍說:“來睡吧!”第二天,她的大女兒對媽媽說:“媽媽好像和爸爸和好了呢!”媽媽微笑著,不過一會兒,她的大女兒又說了一句:“我和妹妹也和好了呢!”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個故事,我被感動了,我看見了有很多人在小聲地抽泣,它讓我知道父母與我的親情,讓我知道了親情是多麼的重要,我與父母之間有著多麼密切的聯絡!
隨後,胡阿姨又給我們看了一段視訊叫“水知道答案”,裡面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想,當你心裡想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時,水結晶的形狀便會非常的美麗,而當你心裡想著“我恨你”“滾”等這類詞語時,水結晶是非常醜陋的甚至無法成為結晶,還有一個畫面時,用兩個塑料瓶裝上一點米飯在瓶身上寫上“我愛你”“我恨你”放置一段時間後,那個瓶身寫了“我恨你”裡的米飯竟變成了黑色,這讓我們在座的學生們都不敢相信,看完這段視訊,我不禁意識到,若我們本身內心足夠善良,那麼你的善良也能改變你周圍的環境,既使是毫不起眼的水,它也會因為你的善良而變得美麗!
在講堂結束前,主持人再一次讓我們全體同學起立,如開始時那樣,深鞠三躬,這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”,每個人都跟著主持人喊的口令嚴肅地完成結束時的三鞠躬。
現在,講堂早已結束,可胡萍老師說的那些話,主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠記在我的心裡,我想這次講堂或許會讓我改變不少……
【篇二:道德培養之我見】
“播撒中華文化的種子,紮下守規守矩的根。”這是張發廳長這次道德講學的主題,道德是法律的基礎,道德是社會秩序的保障,道德是人類進步的根本。踐行社會主義核心價值觀弘揚中華優秀傳統文化是我們崇高的美德。
看了《遲來的愛》這段視訊,我發覺,其實這些孩子只是因為一時的心理扭曲而造成了一生的悔恨。他們的本性是好的,只是在後來沒有好好培養自己的社會道德觀。
《弟子規》是小孩子的啟蒙教科書,但現在提及它來,卻鮮有人知。《弟子規》是做人之規,裡面有許多育人的道理。有一句道“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”意思就是說如果身體有所不適或受到損傷,就會讓父母為我們擔憂;如果在德行上有所缺欠,就會使父母感到丟臉,所以我們應該踐行道德。
人生好比一本手抄史書,感恩是祖先的福廕,祖國的護佑。當人生方向錯誤的時候,停止走錯的腳步,就是進步,世上沒有什麼愚蠢的人,而聰明人在於糾正錯誤的速度。
習慣決定性格,性格決定命運。命運是掌握在我們自手裡的,就在於我們怎樣去把握它,但一些青少年卻因為一時的貪念,卻使自己的命運偏離了原有的軌道。而促使軌道偏離之一的就是金錢。金錢就是一個債主,借你一刻鐘的歡悅,讓你付上一世的不幸。財富每天都在更換主人,而道德卻是永存的。
孝是中民族的傳統美德,是我們踐行道德的基本體現,心裡面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本,百善孝為先。
我們要守孝道,而犯罪則是最大的一種不孝。現在的青少年道德意識不強,就更不用說法律意識了,但這歸根究底卻是家庭教育問題,父母的溺愛導致了孩子道德意識薄弱,從而使自己的孩子走向了不歸之路。法律是樹,道德是根,要使這樹枝繁葉茂,首先就要澆灌它的根。
人,之所以會犯罪,就在於自己起心動念處的決擇。有些青少年為這刻自己的目的不擇手段,但我要告訴你們,成長比成功更重要,管理好自己的念頭就是管理自己的命運。
應張發廳長的那句話,讓我們“播撒中華文化的種子,紮下守規守矩的根”!
【篇三:“道德講壇”心得體會作文】
我看見一位老人,在沿海地區畫了幾個圈點石成金的神話就此靈驗,一座座摩天大樓像雨後春筍般地拔地而起,中國也悄然到了新的時代。
我也看見,那古樹在痛苦呻吟,小鳥兒無處安家,那小溪在汙穢裡掙扎,那公路在叱罵痰與垃圾,那藍天在洗禮尾氣,那空氣在淨化髒語,在這個時節,看起來那麼不合時宜,時間老人彷彿也生病了,時代的腳步走遠了,道德卻在後退。
坐在道德講壇廳,不覺眼前一亮,原來,在講臺前面擺兩行盆花,左邊豎著用標準毛筆寫的“道”字牌,右邊豎著“義”字牌,放著“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間”的歌曲,這種佈置也別有一番風味,細看“道”和“義”兩個大字,不覺肅然起敬,接著便是後怕,它就像兩隻眼睛般注視著這世界的人,盯著這世界的人,我想這便是道義的威信與力量。
只見一個笑面桃花的中年婦女迎著風般洋洋灑灑的走了出來,滿含深情的鞠了一個九十度的躬,她就是給我們講演的胡萍老師,在她身上我不僅看到了道義、激情、大氣、善良,更看見了人生與國家。
我們談到的第一個話題是“什麼是道義”最終定論,道是“道德”,義是“義氣”,“道德義氣”,我開始思考這四個字,道德義氣是每個人都應該具備的,是上天賦予的,更是可以學習創造的。一次不闖紅綠燈,維護的不僅僅是交通秩序,更是身邊人的安全,一聲謝謝,不僅僅是一句簡單的話語,更是人與人之間天生的連結,是如雨露一般的滋潤心田,一次攙扶,不僅增加自己與他人的道德積分,更使中國向道德更近一步,在物質發展的當代,做好事,做道德的事似乎已然成為一種特例,一種假象,所以我們不僅需要在戰場上展現勇氣,更需要在踐行道德上賦予勇氣,我們每個人都只是道德上一顆螺絲釘,只要我們夠勇氣,中國這個大機器照樣可以踏著它殘損的手臂前進。
人只有在人們中間才能成為人,人有五種關係,父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣,這是胡萍老師講的第二個話題。每個人都有個自的性格,世界上沒有兩片完全一樣的葉子,怎樣與身邊的人相處成為一個重要的問題,聽了胡萍老師講的幾個故事,我深有體會。與人交往首先要有一顆真誠的心,再者,每個人都是被上帝咬過的蘋果,都會有缺憾。生活中存在矛盾是正常的,正如我看到的一個故事所講:三人進商店尋求解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道,但卻因不同而和諧,苦這世上只有一種飲料,不免單調而索然無味—繽紛成就和諧。
其中,最令我為之震撼的是“水知道—生命的密碼”部分,原來,人在開心、幸福時連水結晶都美麗,突然覺得這世界都是美的,或許上帝造世界,造人類就給此命名“美好”,就像人類出現本身就是一種奇蹟,一種美好。道德是中國本身的一種色彩,正像鮑爾吉原野的《儲存美好》中所說:有時候,一些美好的東西並沒有美好的質地,它們平平常常,只因為它被放在了美好的位置,平凡的我們生在了美麗中國大地上,就被賦予了創造美,引領美,引領道德的責任,願下一世重疊於水中,它依然是正真,道德美的水結晶。
講壇結束了,敏感的心卻久久不能平靜,明日當空,是我一顆赤子之心,它在重重宣誓:為創造道德世界而努力,為創造美的世界而努力。
我看見,那古樹在向我招手,小鳥兒在呼喚我對歌,小溪在自由跳舞,那公路在展示亮潔……
中國真正進入了新的時代。
【篇四:道德講堂心得體會】
中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年,經歷了五千多年的洗禮,孔老夫子的優秀思想已經家喻戶曉。
前幾天,學校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發廳長的演說讓我很受感動,他的一句“播撒中華文化的種子,種下守規矩的根”,讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品,最後淚水從眼眶流了出來,雖說是演的,但用心去看的話裡面的感情很豐富,那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子,而因此老婆婆的兒子為此突發心臟病死去,青少年判進了監獄,青少年因愧疚給她寄錢、寫信,可是在過年的前幾日,青少年的奶奶離開了他,唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天,老婆婆來到了監獄本想把東西給他就走,結果被青少年的悔意打動了,並做了這位少年的奶奶,張廳長把中國優秀傳承文化帶進了監獄,讓那些犯人有悔改之意,知道做人的基本原則,他對我們做出了許多貢獻,給那些犯人重新做人的機會,並且同時弘揚了中華民族優秀傳統文化。
“孝悌忠信,禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結晶,是中華民族生存發展的根,所謂孝,則首為孝敬父母,敬愛父母,百善孝為先;“悌”在社會國家中要對兄妹,同事、同學、朋友尊重與其和睦相處,做人首要的是孝、悌,即為做人最基本的原則。
《弟子規》有云:“親憎我,孝何難;親憎我,孝方賢。”母愛如水,父愛如山,父母親無微不至地愛護我們,為人子女感受得到父母的恩重如山,自然小心謹慎地行孝,不敢讓父母掛念煩燥,這樣的孝並無困難,“親習我,孝方賢”遇到不喜歡子女,討厭子女的父母,子女還能一樣盡孝,這樣就難能可貴,現有許多年輕人外出打工,沒時間陪父母,因此有許多空巢老人,他們需要人陪伴,子女在其身邊。事業可以再創,錢可以再賺,但父母只有一個,他們此刻最需要的便是陪伴,所以我們應該趁他們還在的時候多孝順他們,陪伴他們,陪他們安享晚年。
“悌”現在國家普遍為獨生子女,即使我們沒有兄弟姐妹,我們也要對同學、朋友有兄弟般情意寬容大度,學會分享,不因財物小事傷其感情,要為對方著想,學會換位思考,兄弟姊妹朋友同學之間能夠和睦相處,對父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無規矩,無以成方圓”,若無“規”則不成圓,無“矩”則不成方,我們要守規矩這樣才可以描繪出方圓,做事嚴謹,乾脆、利落,在生活中到處都是規矩,在家裡則為家規,班裡則為班規,學校則為校規,在國家則為法律,從小父母教導我們要規規矩矩做人,如同一個方形內有個圓,方形的四邊與圓相切,這樣的圖形美觀,並有深刻的寓意,我們做人就像這隻有規矩畫出的方圓才最完美。
中國文化,博大精深。中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年,讓我們學會了如何做人,教我們做人的基本原則,中華民族優秀傳統文化如同一粒種子,發芽,成長,長出了壯實的根,種下了守規矩的根。
我們應該把中華民族優秀傳統文化傳承下去,並以身作責。
【篇五:道德與行為】
播撒中華文化的種子,紮下守規矩的根。
—題記
“德”古往今來一直被人傳頌,而道德更是崇尚的象徵,“道德”的優劣象徵著一個人品性的好壞。俗話說“無規矩不成方圓”,“規”是規範,“矩”是習慣,一個人行為規範與習慣的好壞更加體現出他的道德。
《弟子規》是做人之規,“道德與行為”的體現盡在其中,其精華濃縮而成,其中總敘八句概括出本書的大意,八句為“弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文”,其中“孝悌”排在第一位,說明其重要性,“孝悌”是中國文化的基礎,古人云“百善孝為先”忠臣出於孝子之門,說明了孝是一切的根本啊!一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的眾生。
在上次“道德講堂”中我聽到張發廳長講到監獄裡的那些勞犯從心裡上能夠悔過,認識到自己的錯誤,並以實際行動改過,我很受觸動,我想,一本《弟子規》的力量是如此巨大,它能讓走在歧路的人迷途知返,讓他們能改過自新,讓他們想起家中那年邁的父母,知道了“孝悌”一詞真正的含義,知道要孝順父母,其中的教育意義可見之深。
“道德”的體現無異於是在家庭,生活社會,與人交往等中散發光輝,而在家庭最為主要的是對父母的孝敬,然後是友愛兄弟姐妹,因為如果一個人連最起碼對父母的孝敬都做不到的話,更不用說其他什麼,孝敬父母是道德的核心,而其次在與人交往中要謹慎,要講信用,要平等仁慈,在生活上,不能驕奢淫逸,要勤儉節約,在社會上要謙虛有禮,而不能傲慢無禮。
假如你違反了道德準則,甚至走上了違法犯罪的道路,那麼接踵而來的將會是對你的制裁,法律行規,決定命運的結果,而道德是高標準的法律,法律行規是對人的最低行為為要求,所以每個人都要自覺遵守法律與社會規定。
所謂“人之初,性本善”,相信每個人不是一生下來就是註定要做壞人,但有時“道德與行為”受到不良風氣的影響,漸漸地也就一發不可收拾了,所以要避免沾染不良惡習,管理好自己的念頭,就管理好了自己的命運。
一個人要想成功就必須先接受成長的考驗,成長過程必然少不了“道德與行為”的有關學習,有一句話叫“要成材先成人”,可見做一個有思想、有道德、有規矩的人是不易的,所以,從一點一滴做起,做好每一件小事,就圓滿了“道德”“行為”四字真諦。
努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人,以育化人。
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