悠而知之作文範例
“採菊東籬下,悠然見南山。”如果知識是青雲深處之玲瓏樓閣,能尋見的必是夜雨聞玲的悠人,不是一袖拂倒奏摺的君王。
知識,蘇格拉底認為是智慧。在漫漫的歷史長河中未嘗灑下過句點。對世俗功名的追逐可以被一腔熱血支援,而對真知灼見的品味只能無心插柳。如同天氣預報的資料無法詮釋晴空萬里,一個急切的路人只顧趕路,又怎麼會真正去品析碑文,獲得智慧?
陶淵明在酒中看清了世界,若是文章不能寫在青史,便寫在空中。我們領悟,若沒有五柳飛絮,屋繞菊香之感,若沒有尋找深深嵌在民族歷史中的書籤,單純地沿著歷史之路一路狂奔,又怎麼會理解“性本愛丘山”?世人的生活懸在半空,離天和神明很遠,離地和歷史很遠,再沒有悠之心境了。世間遂不復陶淵明之風流。
真正的知識的源泉要靠強大的生命力的挖掘,而悠的心境則在很大程度上疏通了土壤。誠然,科學需要天賦,不願付出之人無法竊取成功之果。但是,如果牛頓只是個深居象牙塔的書生,一個蘋果也許只在他生命中快速下沉,再泛不起震撼人類的巨浪。一個著眼於眼前瑣事的人,怎麼會有“悠”的心境,又怎麼會放眼於與他不相關的知識,乃至整個人類和宇宙?
人類是獸與神的過渡。然而,方向的偏差導致的是變異而非進化。正如蘇軾所云“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”人類在激情高漲,大踏步向前走著,只有少數幾位悠閒之人停下思考,再大聲驚呼“我們走錯路了。”
悠的心境,讓我們把地理讀成歷史;悠的心境,讓我們把文字寫成藝術;悠的心境,讓我們把數字讀成美。
倘若你對石頭有充分的時間,悠靜的心情,它可以是一朵花,也可以是一匹馬;當你想著用世俗之解剖刀去分析,它就只是石頭。知識何嘗不是如此?倘若你對孔子的話充滿了平靜的心情,你會驚歎在顛簸的馬車上的智慧,會有感於亂世中建立的中國人的價值體系,會學習於儒教的前年智慧。我若是想著“一定要學習”,只會剩下七零八落的語法,脫離意義的背景,泛黃枯燥的紙張。
知識,當成智慧悟,當成知識學,當成作業做,結果當然是截然不同的。識之,就像一陣風,懷著對美的熱愛的悠才能感受微風拂面,想去追,不會追到什麼。
停下筆,再抬頭,也許我也能看到南山了。
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