心的世界作文範例
我們行走,然後徘徊此地,是猶豫,是躊躇,為了那些絲縷的意念,為了那透明的羈絆,我們精心計劃著,在美麗的後花園種上芭蕉,卻在一夜風雨後又嫌其瀟瀟。這“種了芭蕉又怨芭蕉”的歷程又是為何物所牽導?
很自然地聯想到那個故事,桌上半壺水,心樂者說:“太幸運了!居然還有半壺水。”心悲者說:“太慘了!只有半壺水了。”顯然,水猶為水,而心世界組成的悲喜不同,看一物便有了不一樣的說法,同樣的,也就是當東坡與佛印鋪氈對坐時,東坡笑言:“我看你像屎!”而佛印平靜對曰:“我看你像佛!”兩人皆為眾生,但在不經意的對白間映襯出了截然不同的心境,此刻若心世界是庸俗便在無意中說出了低俗,而若此刻心水澄淨,心心念佛,佛便就近在眼前。
有詩云:“不雨花猶落,無風絮自飛”—心境乾燥貧脊的人認定這是某種自然景觀,他們“面不改色”而對此無動於衷,心田肥沃或是懷有詩心者,見無雨之花凋零便是慨嘆韶光易逝,紅顏之短;見無風之絮翩然飄飛便想是否有種超脫的情思正乘風翱翔,也就是在春盡時,你大可冷眼處之麻木不仁,也可提鋤葬花,惋惜又一個墜落的春天。
境便由心而生—當不幸跌落低谷,你瞥見世界的那端躲著幾個痛苦的影子,你選擇為此傷感,內心絞作一團夜夜難眠;你亦可以選擇咬牙越過,因為那個世界的屋子是可以擁有半邊天璀璨的星辰。於是,前者深陷悲傷的泥潭不能自拔,後者拍掉身上的塵埃追逐逍遙。是什麼的不同?是心靈的境界:或是閉塞緊張,或是寬容瀟灑,因此,也就構成了不同的世界觀。這樣,對相同的事物就有了眾說紛紜的看法;甚至是同一個人,隨著時光推移,光陰變遷,對其的心境也有所改變,便有了從歡喜到厭惡,亦或許從無聊到有趣。
因此,禪語有句話叫:“惟心所造之境為真實”,在我看來也許是對此最完美的詮釋。
放眼世界,從廣義上言之塵世可能是虛幻,那麼它的相對面,人心的思想或者是某種境界就更為真切,是有著主導地位的。這才有了“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的心境。
—心如鏡能照見世界,心的世界的豐富境便由心而生,心境美,從此,大千也春暖花開。
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