文以載道，歌以詠志作文範例
《詩詞大會》的衍生的文化創新節目《經典詠流傳》也開始上映了，它是《詩詞大會》的傳承，也是創新，它的播出引發了大家的關注。
一提到經典，我想大家的腦海裡應該會想起很多的優秀作品，而我最先想到的是《紅樓夢》，周汝昌先生曾對《紅樓夢》題詞：
中華文化竟如何？四庫難知萬卷書。
孔孟不如曹子妙，蓮花有舌淚凝珠。
中華文化此中含，含笑悲歡味自耽。
若能獲麟同絕筆，春秋舌拙色應慚。
可見《紅落夢》的經典之處。初讀它之時，最受感染的就是它的詩詞，細細品味，別有一番滋味。讓我最念念不忘的便是那首《葬花吟》
爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？
奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
這首詩讀出了林黛玉無人可依的心酸，對世態炎涼、人情冷暖的憤懣，更讀出了“質本潔來還潔去”的清冷。《紅落夢》可以稱之為我在詩詞方面的“啟蒙老師”，開啟了我對詩詞的探索。
我在詩中有所感悟，讀懂了愛國詩人在國家面臨攻陷前深深的危機和深厚的民族情感；讀懂了詩人在突然發現人生真理的豁然開朗。也讀懂了詩人在強權下的堅韌與不屈。感覺詩詞就像是“好友”一般，身為聽眾的你側耳傾聽他們的故事。身臨其境感受他們之感受，想他們之想。能感受到靈魂深處的悸動。但越深入，越發現它絕不只限於此。詩詞中蘊涵著民族之魂，包含這民族的歷史，民族的傳統，民族的精神。這份感受也只有自己的國民才能讀懂，因為只有我們的骨子裡蘊含著這種情感與經歷。詩詞是我們與歷史相交的媒介。
詩與歌曲相結合是一種新型的模式，就像是古代與現代文化的碰撞與融合。這種的交融是有助於文化的傳承，也有助於人們對詩詞與歷史的理解。任務細無聲的詩詞，早已融入到美德之中，融入到民族血脈之中。
文以載道，歌以詠志，希望這種創新和傳承能夠得到更好的發展。
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