七律·到韶山原文賞析

朝代近現代 詩人毛澤東

讚揚 人民

譯文
離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝，已經與故鄉闊別了三十二年。
紅旗漫卷吹動農民的武裝，而敵人卻高高舉起霸主的鐵鞭。
因為有這麼多敢為自己偉大理想而去犧牲的人，敢去改變舊的日月換新的天地。
再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。

註釋
別夢：指離別之後，不能忘懷，家鄉與故人常出現在夢中。
依稀：彷彿、隱約，不很分明。
咒：詛咒、痛恨，這裡只是恨的意思。
逝川：流去的水，比喻流逝的光陰。
故園：故鄉，指韶山。
紅旗：革命的旗幟，象徵中國共產黨的領導。
農奴：本指封建時代隸屬於農奴主、沒有人身自由的農業勞動者，此處借指舊中國受奴役的貧苦農民。
戟：古代的一種刺殺武器。
黑手：指封建地主階級、買辦資產階級及其代表國民黨右派等黑暗勢力的魔掌，喻反動派。
高懸：高高舉起。
霸主鞭：指反革命武裝，即蔣介石反動武裝。
為有：因為有。
多：增強激勵。
敢教：能令、能使。
日月換新天：謂半封建半殖民地韻舊中國變為社會主義的新中國。
喜看：高興地看到。
菽：豆類的總稱。
千重浪：一層層波浪，喻指隨風起伏的大片莊稼。
英雄：此指新中國的農民。
下夕煙：從黃昏時的炊煙和暮靄中歸來。

參考資料：

1、王玉孝 等．《毛澤東詩詞》：山東科學技術出版社，2007-12-1 2、吳廷貫．《毛澤東詩詞助讀》：延邊大學出版社，1998-11

　　這首七律，記述了毛澤東回到闊別32年的故鄉時的真實感受。通過對韶山人民革命歷史的回顧，以及對人民公社社員通過熱情勞動而喜獲豐收的描繪，讚揚了革命人民艱苦卓絕的戰鬥精神，歌頌了中國人民戰天鬥地的風貌，鮮明地體現了毛澤東高遠的思想境界。

　　“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。”逝川，是化用孔子的話，是說過去的日月。《論語·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”是說自從離開韶山，在那可詛咒的舊社會，為革命東奔西忙，韶山的鄉親們卻遭受了無窮的災難，國民黨反動派的白色恐怖籠罩在韶山的上空，韶山的大地上灑下了無數的革命先烈的鮮血，但是韶山的人民並沒有屈服，他們與反動派進行了堅決的毫不妥協的鬥爭，在中國共產黨的領導下，迎來了社會主義的新時期。回到韶山，看到的景象與以前大不相同了。韶山也像中國各地一樣，在黨的領導下，正在進行著轟轟烈烈的社會主義建設。面對當前的大好形勢，不禁回想起過去，在那如火如荼的革命時期，韶山的人民真是經歷了血與火的考驗。

　　“紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。”韶山人民高舉著革命的紅旗，武裝起來與反動派進行鬥爭，八年抗日戰爭，三年解放戰爭，韶山的人民從來沒有畏懼。一方面是韶山的人民高舉起紅旗為自己的解放而鬥爭；一方面是反動派高舉起霸主的鐵鞭，對革命的人民進行血腥的鎮壓。韶山人民與反動派的鬥爭是一種你死我活的鬥爭，是根本沒有調和的餘地的。

　　三十二年前的星星之火，終於發展成燎原之勢，原因在於革命人民擁有勇往直前的大無畏精神。這就是：“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”奮起反抗，堅持到底，因為有“敢教日月換新天”的理想。“多壯志”指充滿凌雲之志，所以義無反顧，前仆後繼。32年間，一個小小的六百來戶的韶山沖，就有148位革命烈士獻出了自己寶貴的生命，其中有毛澤東的六位親人：楊開慧、毛澤民、毛澤覃、毛澤建、毛楚雄、毛岸英，有毛澤東親自建立的韶山黨支部的五位同志：毛福軒、鍾志申、龐叔侃、李耿侯、毛新梅。烈士的鮮血結出了豐碩的革命成果，天地更新，日月重光，新中國誕生了，社會主義建設不斷前進。由此可以理解毛澤東韶山之行的所作所為，理解詩中的一個“咒”字。。

　　結末“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，寫韶山沖稻浪滾滾，豐收在望，人人奮發，安居樂業，這是革命先烈“換新天”理想的實現，也是對長眠地下的先烈的最好告慰。發展生產，建設祖國，人人爭先，是先烈革命精神的發揚光大。這一聯的思想內容承上延伸，大有拓展。從意境上看，前面激烈鬥爭，腥風血雨，這裡炊煙裊裊，風景如畫，完全不同的景象，體現換了新天；從詩人的感情言，則由激憤而舒緩，由沉重轉喜悅。

　　這首詩雖然寫的是韶山，但實際上概括了中國，事實上中國各地的情況都和韶山一樣，中國的人民都經歷過血和火的考驗，終於迎來了新中國的成立。

參考資料：

1、王玉孝 等．《毛澤東詩詞》：山東科學技術出版社，2007-12-1 2、吳廷貫．《毛澤東詩詞助讀》：延邊大學出版社，1998-11

　　1959年6月25日傍晚，毛澤東回到了闊別32年之久的家鄉韶山，逗留到27日午後離開。毛澤東在這次返鄉，與故鄉父老歡聚暢談，使人民非常激動歡樂，這兩天成了韶山真正的節日。這首七律，是25日深夜寫成的。　　

參考資料:
1、李曉琳、唐名剛．毛澤東詩詞鑑賞．吉林：吉林文史出版社，2005年：215～217頁

　　這首七律，記述了毛澤東回到闊別32年的故鄉時的真實感受。通過對韶山人民革命歷史的回顧，以及對人民公社社員通過熱情勞動而喜獲豐收的描繪，讚揚了革命人民艱苦卓絕的戰鬥精神，歌頌了中國人民戰天鬥地的風貌，鮮明地體現了毛澤東高遠的思想境界。

　　“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。”逝川，是化用孔子的話，是說過去的日月。《論語·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”是說自從離開韶山，在那可詛咒的舊社會，為革命東奔西忙，韶山的鄉親們卻遭受了無窮的災難，國民黨反動派的白色恐怖籠罩在韶山的上空，韶山的大地上灑下了無數的革命先烈的鮮血，但是韶山的人民並沒有屈服，他們與反動派進行了堅決的毫不妥協的鬥爭，在中國共產黨的領導下，迎來了社會主義的新時期。回到韶山，看到的景象與以前大不相同了。韶山也像中國各地一樣，在黨的領導下，正在進行著轟轟烈烈的社會主義建設。面對當前的大好形勢，不禁回想起過去，在那如火如荼的革命時期，韶山的人民真是經歷了血與火的考驗。

　　“紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。”韶山人民高舉著革命的紅旗，武裝起來與反動派進行鬥爭，八年抗日戰爭，三年解放戰爭，韶山的人民從來沒有畏懼。一方面是韶山的人民高舉起紅旗為自己的解放而鬥爭；一方面是反動派高舉起霸主的鐵鞭，對革命的人民進行血腥的鎮壓。韶山人民與反動派的鬥爭是一種你死我活的鬥爭，是根本沒有調和的餘地的。

　　三十二年前的星星之火，終於發展成燎原之勢，原因在於革命人民擁有勇往直前的大無畏精神。這就是：“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”奮起反抗，堅持到底，因為有“敢教日月換新天”的理想。“多壯志”指充滿凌雲之志，所以義無反顧，前仆後繼。32年間，一個小小的六百來戶的韶山沖，就有148位革命烈士獻出了自己寶貴的生命，其中有毛澤東的六位親人：楊開慧、毛澤民、毛澤覃、毛澤建、毛楚雄、毛岸英，有毛澤東親自建立的韶山黨支部的五位同志：毛福軒、鍾志申、龐叔侃、李耿侯、毛新梅。烈士的鮮血結出了豐碩的革命成果，天地更新，日月重光，新中國誕生了，社會主義建設不斷前進。由此可以理解毛澤東韶山之行的所作所為，理解詩中的一個“咒”字。。

　　結末“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，寫韶山沖稻浪滾滾，豐收在望，人人奮發，安居樂業，這是革命先烈“換新天”理想的實現，也是對長眠地下的先烈的最好告慰。發展生產，建設祖國，人人爭先，是先烈革命精神的發揚光大。這一聯的思想內容承上延伸，大有拓展。從意境上看，前面激烈鬥爭，腥風血雨，這裡炊煙裊裊，風景如畫，完全不同的景象，體現換了新天；從詩人的感情言，則由激憤而舒緩，由沉重轉喜悅。

　　這首詩雖然寫的是韶山，但實際上概括了中國，事實上中國各地的情況都和韶山一樣，中國的人民都經歷過血和火的考驗，終於迎來了新中國的成立。

參考資料：

1、王玉孝 等．《毛澤東詩詞》：山東科學技術出版社，2007-12-1 2、吳廷貫．《毛澤東詩詞助讀》：延邊大學出版社，1998-11

　　1959年6月25日傍晚，毛澤東回到了闊別32年之久的家鄉韶山，逗留到27日午後離開。毛澤東在這次返鄉，與故鄉父老歡聚暢談，使人民非常激動歡樂，這兩天成了韶山真正的節日。這首七律，是25日深夜寫成的。　　

參考資料:
1、李曉琳、唐名剛．毛澤東詩詞鑑賞．吉林：吉林文史出版社，2005年：215～217頁