宿建德江原文賞析
野曠天低樹，江清月近人。
譯文
譯文
把船停泊在煙霧瀰漫的沙洲旁，日暮時分新愁又湧上客子心頭。
曠野中遠處的天空比近處的樹林還要低，江水清清明月仿似更與人相親。
註釋
建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。
移舟：划動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。
野：原野。曠：空闊遠大。天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。
創作背景
公元730年（唐玄宗開元十八年）孟浩然離開家離鄉趕赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的鬱悶。《宿建德江》應當就是在其漫遊吳越時寫下的，與《問舟子》是同一時期的作品。
參考資料:
1、鄧安生 孫佩君．孟浩然詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：199-200
2、趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99
賞析
這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷濛的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯絡，因為日暮，船需要停宿；也因為日落黃昏，江面上才水煙濛濛。同時“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什麼“日暮”會撩起“客愁新”呢？我們可以讀一讀《詩經》裡的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？”（《王風·君子于役》）這裡寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。藉此，我們不也正可以理解此時旅人的心情嗎？本來行船停下來，應該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，那羈旅之愁又驀然而生。
接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：“下半寫景，而客愁自見。”第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近！寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，湧上心頭。“江清月近人”，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面背後卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。“人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍·明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。
此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
參考資料：
1、趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99 2、於非．中國古代文學作品選．北京：高等教育出版社，2002：388-389創作背景
公元730年（唐玄宗開元十八年）孟浩然離開家離鄉趕赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的鬱悶。《宿建德江》應當就是在其漫遊吳越時寫下的，與《問舟子》是同一時期的作品。
參考資料:
1、鄧安生 孫佩君．孟浩然詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：199-200
2、趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99
賞析
這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷濛的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯絡，因為日暮，船需要停宿；也因為日落黃昏，江面上才水煙濛濛。同時“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什麼“日暮”會撩起“客愁新”呢？我們可以讀一讀《詩經》裡的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？”（《王風·君子于役》）這裡寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。藉此，我們不也正可以理解此時旅人的心情嗎？本來行船停下來，應該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，那羈旅之愁又驀然而生。
接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：“下半寫景，而客愁自見。”第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近！寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，湧上心頭。“江清月近人”，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面背後卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。“人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍·明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。
此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
參考資料：
1、趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99 2、於非．中國古代文學作品選．北京：高等教育出版社，2002：388-389-
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。