菩薩蠻·夜來皓月才當午原文賞析

朝代唐代 詩人溫庭筠

女子 相思 抒情 愁緒

譯文
午夜，明月當空，重簾內靜寂無聲。深閨裡縹緲的煙絮，繚繞著又理還亂的思緒。她獨臥在床上，還留著淡淡的妝紅。
當年，多麼珍惜花一樣的面容，如今怎堪再回首往日歡情。當花含露淚、殘月西逝的時候，陪伴她的，只有那浸透錦被的陣陣寒意。

註釋
⑴菩薩蠻：詞牌名。
⑵當午：指月亮懸於正中天。
⑶簾：疆村本《尊前集》作“門”。
⑷麝煙：火燃麝香所散發的香菸。唐人成彥雄《夕》：“臺榭沉沉禁漏初。麝煙紅燭透蝦鬚。”煙，雪本作“香”。
⑸臥時：雪本作“夢魂”。薄妝：淡妝。薄妝者與穠妝相對，謂穠妝既卸，猶稍留梳裹，脂粉勻面。古代婦女穠妝高髻，梳裹不易，睡時稍留薄妝，支枕以睡，使髻發不致散亂。
⑹“花露”句：謂拂曉前殘月尚明，花露正濃。
⑺錦衾：錦制的被子。《詩經·唐風·葛生》：“角枕粲兮，錦衾爛兮。”

參考資料：

1、趙崇祚編 房開江注 崔黎民譯．《花間集全譯》（中國曆代名著全譯叢書）．貴陽：貴州人民出版社，1997：18-19

　　此詞寫女子的生活、女子的感情，然而詞人並沒有一開頭就讓這位女子出場，而是先鋪敘環境，渲染氛圍。上闋首句點明時間——月懸中天，正是午夜。而著一“才”字，便寫出夜來已久，明月才漸漸升到中天的情味。此為臥床之人所見，亦為臥床之人所感。看“無人語”三字，正與《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》下闋首句中“無言勻睡臉”的“無言”相同，旨在表達這位女子並非不欲言，而是無人與之言的意思。由此可知，她在夜深人靜、眾人皆睡的時候卻獨獨孤枕難眠。三句寫“麝煙長”，一來可見閨閣內靜的連一絲風也沒有，原本應該嫋娜瀰漫的煙靄如今都凝成了一條筆直的煙縷；二來，煙縷也是思緒的象徵，長長不絕的煙縷正如綿綿不絕的愁緒。“臥時留薄妝”一句“臥時”一語頗可玩味：“臥時”所講的是過去時，可能想暗示這位女子已經躺下“睡覺”很久了。此句“留”字，也透出女子無心卸妝的情態。古代女子晨起梳妝，臨寢卸妝，只因心緒不寧，才遲遲卸妝，卸時又漫不經心，故仍留有薄妝。

　　轉入下闋，時間跳轉到月沉星移的拂曉前。過片逐漸透過氛圍的描寫，接觸到女主人公的內心感情。月到中天，夜深人靜，獨處深閨，耿耿難寐。這位女子輾轉反側一整夜，所思便是“當年還自惜”的種種過往。其中當有不少煩惱，不少辛酸苦辣，想到這些，她不敢再想下去，因為越想越感到痛苦，於是發出“往事那堪憶”的嘆息。其實更加不堪的而是現在。由此可見她如今境遇之糟了。末句明寫曉寒，暗寫心寒，不僅是對如今淒涼境遇的渲染，也是其內心的寫照。這個結尾較為綺麗，然寓情於景，情景相生，承上意脈，有有餘不盡之味。

參考資料：

1、徐培均 等．唐宋詞鑑賞辭典（唐·五代·北宋卷）．上海：上海辭書出版社，1988：50-52

　　此詞寫女子的生活、女子的感情，然而詞人並沒有一開頭就讓這位女子出場，而是先鋪敘環境，渲染氛圍。上闋首句點明時間——月懸中天，正是午夜。而著一“才”字，便寫出夜來已久，明月才漸漸升到中天的情味。此為臥床之人所見，亦為臥床之人所感。看“無人語”三字，正與《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》下闋首句中“無言勻睡臉”的“無言”相同，旨在表達這位女子並非不欲言，而是無人與之言的意思。由此可知，她在夜深人靜、眾人皆睡的時候卻獨獨孤枕難眠。三句寫“麝煙長”，一來可見閨閣內靜的連一絲風也沒有，原本應該嫋娜瀰漫的煙靄如今都凝成了一條筆直的煙縷；二來，煙縷也是思緒的象徵，長長不絕的煙縷正如綿綿不絕的愁緒。“臥時留薄妝”一句“臥時”一語頗可玩味：“臥時”所講的是過去時，可能想暗示這位女子已經躺下“睡覺”很久了。此句“留”字，也透出女子無心卸妝的情態。古代女子晨起梳妝，臨寢卸妝，只因心緒不寧，才遲遲卸妝，卸時又漫不經心，故仍留有薄妝。

　　轉入下闋，時間跳轉到月沉星移的拂曉前。過片逐漸透過氛圍的描寫，接觸到女主人公的內心感情。月到中天，夜深人靜，獨處深閨，耿耿難寐。這位女子輾轉反側一整夜，所思便是“當年還自惜”的種種過往。其中當有不少煩惱，不少辛酸苦辣，想到這些，她不敢再想下去，因為越想越感到痛苦，於是發出“往事那堪憶”的嘆息。其實更加不堪的而是現在。由此可見她如今境遇之糟了。末句明寫曉寒，暗寫心寒，不僅是對如今淒涼境遇的渲染，也是其內心的寫照。這個結尾較為綺麗，然寓情於景，情景相生，承上意脈，有有餘不盡之味。

參考資料：

1、徐培均 等．唐宋詞鑑賞辭典（唐·五代·北宋卷）．上海：上海辭書出版社，1988：50-52