慶宮春·雙槳蓴波原文賞析
紹熙辛亥除夕。餘別石湖歸吳興，雪後夜過垂虹，嘗賦詩云：“笠澤茫茫雁影微。玉峰重疊護雲衣；長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。”後五年冬，復與俞商卿、張平甫、鈷樸翁自封禺同載，詣樑溪。道經吳淞。山寒天迥，雲浪四合，中夕相呼步垂虹。星斗下垂。錯雜漁火。朔吹凜凜。卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟。因賦此闕，蓋過旬，塗稿乃定。樸翁咎餘無益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、樸翁皆工於詩。所出奇詭；餘亦強追逐之。此行既歸。各得五十餘解。
雙槳蓴波，一蓑鬆雨，暮愁漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，揹人還過木末。那回歸去，蕩雲雪、孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。
採香徑裡春寒，老子婆娑，自歌誰答？垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，正凝想、明擋素襪。如今安在？惟有闌干，伴人一霎。(明擋 一作：璫)
譯文
譯文
雙槳劃破長滿蓴菜的水波，整個蓑衣淋著松林的密雨，暮靄生愁漸漸充滿空闊的天地。呼喚鷗鳥我願與它結盟隱逸，它翩翩飛舞似欲降下，卻又揹人轉身掠過樹梢遠去。那次歸返吳興，盪開雲霧寒雪，乘著孤舟連夜起程。傷心往事今又重見，依稀隱約的是秀眉一樣連綿的山峰，像青色黛痕低壓著雙眸脈脈含情。
小舟駛入採香小溪，那裡正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，獨自放歌誰來回應？在垂虹橋頭向西遙望，孤舟御風引領我飄然遠行，這真是平生難以遏止的豪情逸興!待我酒醒順波舟行已漸遠，我正凝神思念，她耳戴明珠閃閃，足裹裹襪纖纖，如今美人何在？唯有倚眺的欄杆，伴人徘徊片刻間。
註釋
紹熙辛亥：宋光宗紹熙二年（1191）。
石湖：指范成大，號石湖居士。
垂虹：即垂虹橋，在今江蘇吳江，因橋上有亭曰垂虹，故名。
封、禺：皆山名，在今漸江德清。樑溪：今江蘇無錫。
還過木末：又掠過樹梢。
老子婆娑：老夫我對著山川婆娑起舞。
創作背景
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賞析
詞有小序述寫作緣起。它首先追敘了1191年（紹熙二年辛亥）除夕，作者從范成大蘇州石湖別墅乘船回湖州家中，雪夜過垂虹橋即興賦詩的情景。詩即《除夜自石湖歸苕溪》十絕句，“笠澤茫茫雁影微”是其中的一首。當時伴隨詩人的還有范成大所贈侍女小紅，故又有《過垂虹》一首雲：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡鬆陵路，回首煙波十四橋。” 五年以後，1196年（慶元二年）冬，作者自封禺（二山名，在今浙江德清縣西南）東詣樑溪（今無錫）張鑑別墅，行程是由苕溪入太湖經吳松江，沿運河至無錫，方向正與前次相反，同往者有張鑑（平甫）、俞灝（商卿）、葛天民（樸翁，為僧名義銛），這次又是夜過吳松江，到垂虹橋，且頂風漫步橋上，因賦此詞，後經十多天反覆修改定稿。這次再遊垂虹，小紅未同行，范成大逝去已三載。從小序看，這首詞是一首寫景紀遊之詞，但從全詞看，則兼有傷逝、懷古、懷人等多重內容。此詞的妙處正在將多重主旨溶成一片，複雜含混，意蘊豐厚。
上片從環境入手，開篇便描繪出一幅凌寒盪舟的廣闊畫面：飄浮著蓴菜的水面，雙槳划動；松風時送雨點，冷凝在蓑笠上；暮靄漸漸籠罩湖上，令人生愁。起三句“蓴波”、“鬆雨”、“暮愁”，或語新意工，或情景交融，“漸”字寫出時間的推移，“空闊”則展示出境界的深廣，為全詞定下了一個清曠高遠的基調。以下三句繼寫湖面景象：沙鷗在湖上盤旋飛翔，彷彿要為“我”落下，卻又揹人轉向，遠遠掠過樹梢。沙鷗親切可愛之情態畢現。因為故地重遊，所以稱這些水鳥為“盟鷗”（和“我”有舊交的鷗鳥。）後三句忽爾轉到五年前雪夜盪舟的情景：“那回歸去，蕩雲雪、孤舟夜發”，正是：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣……”眼前隱約出現的不又是那重疊蜿蜒的遠山？這是舊夢重溫麼？然而當年的人又到何處去了？結句“傷心重見”三句，挽合今昔，感慨遙深。“依約眉山，黛痕低壓”，將太湖遠處的青山，比作女子的黛眉，不是無緣無故作形似之語，而顯然有傷逝懷人的情緒。所謂傷逝懷人，則可能既有對友人范成大的追念，又有對范成大所贈歌妓小紅的想念，而且還似有對合肥情侶的深深思念（正是是年正月，詞人與合肥情侶惜別，已有近一年矣）。朦朧迷離，曲盡其妙。
下片過拍寫船過採香徑。這是香山旁的小溪，據《吳郡志》：“吳王種香於香山，使美人泛舟於溪以採香。今自靈巖望之，一水直知矢，故俗又稱箭徑。”面對這歷史古蹟，最易引發人的思古之幽情，“嗟嘆之不足，故永歌之。”“老子婆娑（猶徘徊），自歌誰答。”對照“那回歸去”的情景——“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，而今老夫對山川歌舞，有誰應答？仍與上片結句傷逝情緒一脈相承。西望是垂虹橋，它建於北宋慶曆年間，東西長千餘尺，前臨太湖，橫截吳江，河光海氣，盪漾一色，稱三吳絕景，以其上有垂虹亭，故名。船過垂虹，也就成為這一路興致的高潮所在。從“此興平生難遏”一句看，這裡的“飄然引去”之樂，實兼今昔言之。這一夜船抵垂虹時，作者曾以“卮酒”袪寒助興，在他“飄然引去”時，未嘗不回想那回“曲終過盡鬆陵路，回首煙波十四橋”的難以忘懷的情景。從而，當其“酒醒波遠”後，不免黯然神傷。“政（正）凝想、明璫（耳墜）素襪。”“明璫素襪”借指美人。曹植《洛神賦》有“凌波微步，羅襪生塵。”“無微情以效愛兮，獻江南之明璫”句。這裡“明璫素襪”所代的美人，聯絡“採香徑裡春寒”句，似指吳宮西子，而聯絡“那回歸去”，又似指小紅。還可能是遠隔千里，年初與自己依依惜別的合肥情侶。其妙正在於懷古與思念之情合一，又不說明，反令人神遠。末三句即以“如今安在”四字提唱，“唯有闌干，伴人一霎”一嘆作答，指出千古興衰、今昔哀樂，猶如一夢，由懷想跌到眼前，收束有力。而傷懷幽怨，餘味不盡。
從小序看，這一夜同遊共四人，且相呼步行於垂虹橋，觀看星斗漁火，而詞中卻絕少徵實描寫。惟致力刻畫在這雲壓青山、暮愁漸滿的太湖之上、垂虹亭畔飄然不群，放歌抒懷的詞人自我形象，頗有遺世獨立之感。
參考資料：
1、《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第1723-1725頁-
姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世。