壽陽曲·雲籠月原文賞析
譯文
譯文
月亮被層雲籠罩，陣陣晚風吹動懸掛在畫簷下的鐵馬銅鈴，叮噹作響，這使得人更加感到悲涼悽切。起身挑挑燈芯，想把自己所有的思念、所有的悲苦、所有的怨恨都寫下來說給心上人聽，可是又長嘆一聲，想把燈吹滅，不再寫了。
註釋
雙調：宮調名。壽陽曲：曲牌名，又名“落梅風”。
風弄鐵：晚風吹動著掛在簷間的響鈴。鐵：即簷馬，懸掛在簷前的鐵片，風一吹互相撞擊發聲。
兩般兒：指“雲籠月”和“風弄鐵。”悽切：十分傷感。
剔銀燈：挑燈芯。銀燈，即錫燈。因其色白而通稱銀燈。
吁氣：嘆氣。
1、作品註釋譯文部分內容由朝陽山人根據相關資料編輯.
2、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009
賞析
元散曲表現思婦的悽苦，往往設身處地，曲盡其致。這首小令，就有著這種熨帖細微的特點，其最出色的地方就是意境絕妙。
起首兩句，寫雲層遮住月亮，夜風將簷前鐵馬吹得叮噹作響。前者為色，造成昏暗慘淡的效果；後者為聲，增添了悽清孤寂的況味，所以接下去說“兩般兒助人悽切”。用一個“助”字，說明曲中的思婦悽切已久。這“兩般兒”已足以設畫出淒涼的環境，從而烘托出人物的境遇及心情。
思婦對這“兩般兒”如此敏感，是因為她獨守長夜。這種悽切的況味難以忍受，亟須排遣，於是就有了四、五兩句的情節。燈蓋裡的燈草快燃盡了，思婦將它剔亮——這也說明她在黑夜中確實已挨守了好多時候。剔亮銀燈的目的，是為了將心中的思情同眼前的悲苦寫在信上，好寄給遠方的丈夫。卻不料一聲長嘆，無意間竟把燈吹滅了。這兩句針線細密：“剔銀燈”迴應“雲籠月”，雲蔽月暗，光線昏淡，加上銀燈又不爭氣，燈焰將盡，故需要“剔”；而“長吁氣”則暗接“風弄鐵”，窗外的風兒足以掀弄鐵馬，畢竟還未能影響室內的銀燈，如今居然“一聲吹滅”，足見長吁的強烈。這個小小的片段，既出人意外，又使人覺得極為真實；女主人公的心事和愁情雖沒有寫成，卻一清二楚地展現在讀者的面前。這個結尾堪稱出色。燈到底吹滅與否，作者未明言說破，或是故意不說破，這就使讀者自然去想象曲子中之女主人公欲吹不忍，不吹又於心難平的矛盾心理和複雜表情，揣摩詩句所包含的愛恨交織的情韻。可謂”含不盡之意見於言外“（歐陽修《六一詩話》引梅堯臣語）的詩理。
《彩筆情辭》載盧摯的《壽陽曲·夜憶》四首，其中之一與此曲僅有少量不同，全文是：“窗間月，簷外鐵，這淒涼對誰分說。剔銀燈欲將心事寫，長吁氣把燈吹滅。”兩作孰先孰後不易確定，不過末句是“一聲吹滅”比“把燈吹滅”更有韻味。又《樂府群玉》有鍾嗣成《清江引·情三首》，其一曰：“夜長怎生得睡著，萬感著懷抱。伴人瘦影兒，唯有孤燈照。長吁氣一聲吹滅了。”鍾嗣成是元晚期作家，其末句構思無疑是受了此曲的影響。
參考資料：
1、劉益國 等．元曲鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1990：246-247-
馬致遠（1250年-1321年），字千里，號東籬（一說字致遠，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。