孔子有關誠信的名言
孔子說:“人而無信,不知其可也”。可見,至聖先師孔天子,對誠信的重要性的評價是多麼高。下面小編為你分享的是的內容,希望你會喜歡!
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1 人而無信,不知其可也大車無,小車無,其何以行之哉
2 有關孔子誠信的名言君子不重,則不威;學則不固主忠信無友不如己者過則勿憚改
3 言必信,行必果,然小人哉!
4 主忠信,徙義,崇德也有關孔子誠信的名言愛之慾其生,惡之慾其死既欲其生,又欲其死,是惑也‘誠不以富,亦只以異
5 君子恥其言而過其行處恭,執事敬,與人忠——孔子
6 子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉”——<顏淵>
7 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言知者不失人,亦不失言——孔子
8 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”——<學而>
9 言必信,行必果,然小人哉!
10 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼”——<述而>
11 子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已”——<泰伯>
12 子曰:“里仁為美擇不處仁,焉得知?”——<里仁>
13 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽——孔子
14 子曰:“益者三友,損者三友友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣”——<季氏>
15 民無信不立——孔子
精選
1 子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁行有餘力,則以學文”——<學而>
2 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安人焉廲哉?人焉廲哉?”——<為政>
3 君子恥其言而過其行
4 孔子曰:“能行五者於天下為仁矣”請問之曰:“恭寬信敏惠恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”——孔子
5 君子成人之美,不成人之惡小人反是——孔子
6 子曰:“君子道者有三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”子貢曰:“夫子自道也”——<憲問>
7 子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”——<述而>
8 子曰:“君子病無能焉,不病人之不知己也”——<衛靈公>
9 子曰:“唯仁者能好人,能惡人”——<里仁>
10 子曰:“君子成人之美,不成人之惡小人反是”——<顏淵>
11 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德仁者必有勇,勇者不必有仁”——<憲問>
12 子曰:“君子義以為質,厲以行之,孫以出之,信以成之君子哉!”——<衛靈公>
13 處恭,執事敬,與人忠——孔子
14 道不同,不相為謀——孔子
15 子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉”——<衛靈公>
孔子的名言名句及解釋集錦
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。 ——摘孔子《大學》
大學的目的,在於顯明高尚的品德,在於使人們革除舊習,在於達到善的最高境界。
所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學》
所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》
財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。
人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。
君子有諸已,而後求諸人。——摘孔子《大學》
自己有善德,才能要求別人行善。
《詩》雲:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學》
《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮豔的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”
喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。
施諸已而不願,亦勿施於人。——摘孔子《中庸》
不願意別人加給自己的,也不要加給別人。
好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。
天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。
君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入聖人的美德中了。
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