慶祝元旦黑板報詩歌

　　元旦，即世界多數國家通稱的“新年”，是公曆新一年的第一天。小編為大家整理了關於元旦的黑板報資料，希望大家喜歡。

　　元旦的來歷：

　　“元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦New Year's Day，New Year 便是一年開始的第一天，也被稱為“新曆年”“陽曆年”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。辛亥革命成功後，孫中山為了“行夏正，所以順農時，從西曆”，定農曆正月初一為春節，而以西曆的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀年採用公元年法”，確認新年元旦為中國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或地區的法定假日。

　　關於元旦的詩歌：

　　元日——北宋王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　田家元旦——唐孟浩然

　　昨夜鬥回北，今朝歲起東;

　　我年已強仕，無祿尚憂農。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

　　田家佔氣候，共說此年豐。

　　元日玉樓春——宋毛滂

　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

　　曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

　　佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

　　醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

　　甲午元旦——清孔尚任

　　蕭疏白髮不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

　　剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。

　　聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

　　元旦試筆選一——明陳獻章

　　天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。

　　鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

　　老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

　　晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。

　　丁卯元日——清錢謙益

　　一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

　　奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。

　　鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

　　旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。

　　關於元旦的詩話：

　　宋吳自牧《夢樑錄》中《正月》開篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”，以及南北朝樑人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。”

　　古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模巨集大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”。

　　唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人!”　唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。”

　　唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，雲：“昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。”

　　古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。

　　北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。

　　明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道：“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”

　　清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞彙，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東，1930年1月寫了一首《如夢令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風展紅旗如畫。”欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。

　　1942年董必武在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：“共慶新年笑語譁，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。”欣賞這首膾炙人口的佳作，覺得字裡行間浸透著詩人對革命事業的一片赤誠。其時抗戰維艱，惟有精忠報國，方可期來日樂土安家。詩中所說的“勝利茶”，是當時重慶商店裡出售的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。