高中語文表現手法

  下面是小編為你整理的高中語文常用表現手法,一起來看看吧。

  高中語文常用表現手法***一***

  1、象徵

  象徵是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在著某種相似的特點,可以藉助讀者的想象和聯想把它們聯絡起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯想到捨己為人的崇高精神。因此蠟燭是捨己為人的象徵。

  象徵手法的作用,首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運用眼前之物,寄託深遠之意。例如《白楊禮讚》的作者把對北方農民的讚美之情寄託在對白楊的具體描繪與精闢議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是託物抒情的象徵手法。

  象徵是中國詩歌的生命線,“猶如心臟之於軀體”,“沒有象徵,詩歌就將失去力量”。例如,“龍象”徵皇上最高權力,“鳳凰”象徵皇上的德行,“麒麟”是長治久安的象徵,“猿聲”是旅人離分時的傷感的表現,“鶴”是永生的化身,“蝙蝠”代表著幸福,“鴛鴦”是愛情的象徵,“大雁”給分離的情人帶來訊息***代表著思鄉***,“知了”象徵復活之後便是死亡,“梧桐”常在描寫秋天的詩中出現,“楊柳”表示別離,“蘭花”是純潔的象徵,“牡丹”是富貴的標誌,“梅”象徵高潔、清秀、淡雅、素樸; “菊”象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強,被稱為“隱逸之花”; “蘭芷”象徵名貴、孤芳、清高等等。

  如《尋陸鴻漸不遇》***皎然***:“移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。扣門無犬吠,欲去問西家。報導山中去,歸來每日斜。”【析】“籬邊菊”象徵陸鴻漸具有高潔的節操。屈原用“蘭芷”象徵自己的芳香、不與世同流合汙的高尚節操;陸游以“梅花”象徵自己的孤高與勁節***《卜運算元•詠梅》***;等等。

  2、聯想和想象

  多為浪漫主義詩人所採用。如李白常把現實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢遊天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小時不識月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。大膽豐富的想象也常表現為誇張手法的運用。

  所謂誇張即故意地對事物進行誇大或縮小的描寫,藉以表達詩人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩歌中,誇張的手法隨處可見。如李白的《夢遊天姥吟留別》“天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”該句就運用了誇張和烘托的寫法來表現天姥山的巍峨高峻。又如李賀的《夢天》“遙望齊州九點菸,一泓海水杯中瀉。”在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點,浩淼無邊的東海成了杯中之物,通過想象和誇張的手法,抒寫了詩人對人事滄桑的深沉感慨。

  3、抑揚關係

  把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚後抑和先抑後揚之分。

  “欲揚先抑”又叫先抑後揚,即文勢先下抑後上揚,或文意先貶抑後褒揚,猶如登山,由谷底到山頂。 “欲抑先揚”又叫先揚後抑,即文勢先高揚後下抑,或文意先褒揚後貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。

  例:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”***王昌齡《閨怨》*** 這首詩採用先揚後抑的手法,先寫少婦“不知愁”,後面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。 “似貶實褒”對值得歌頌的物件不正面褒揚,而寓褒於貶,正話反說,用貶抑的語氣來褒揚,看似貶抑實為褒揚。

  “似褒實貶”對應該貶抑的物件不直接貶抑,而寓貶於褒,反話正說,用褒揚的語氣來貶抑,看似褒揚實為貶抑。

  例:《紅樓夢》中《西江月》“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!” 這兩首詞用似貶實褒、寓褒於貶的手法揭示了賈寶玉的性格。《過泰論》對陳涉的描寫也是貶陳涉行軍用兵不及向時幾國,實則褒其用兵出奇制服。

  4、借古諷今或借古抒懷。

  借古諷今或借古抒懷:借古人抒發自己的抱負,表面回憶歷史,敘述古人,實則抒發自己對人事物的認識。如:

  《蜀相》

  “臣相祠堂何處尋,錦官城外柏森森,影階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,三顧頻繁天下計,兩朝開際老臣心,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”

  杜甫本詩借諸葛亮的故事,抒發了作者懷才不遇,壯志難酬的悲憤心情。

  高中語文常用表現手法***二***

  1.對比***對照***

  錢起《暮春歸故山草堂》:“谷口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。”該詩通過“春殘”、“鳥稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對比,突出幽竹的高尚精神。劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,今昔對比,抒發物是人非的滄桑變化之感。張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,霜天、殘月是冷色,江楓、漁火是暖色,這是色彩的對照;霜天透明的明亮與漁火鮮豔的明亮是光質的對照。通過對照寫出作者的孤寂飄零之感。

  2.虛實結合***聯想和想象***

  王昌齡《送魏二》:“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢裡長。”一二兩句實寫眼前之景,三四兩句通過聯想和想象虛寫朋友夜泊瀟湘的情狀,表現了作者的惆悵和依戀之情。李賀《將發》:“東床卷席罷,護落將行去。秋白遙遙空,日滿門前路。”前兩句寫收拾停當,即將登程,這是實寫;後兩句寫出徵後將會遇到的景色,這是虛筆。

  3.正意反說***反語***

  宋之問《渡漢江》:“嶺外音書斷,經冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問來人。”寫思鄉之切,卻正意反說,愈近家鄉,愈不敢問及家鄉,擔心聽到壞訊息,從而更好地表達出作者的思鄉之切。陸游《秋思》“日長似歲閒方覺,事大如天醉亦休”,縱然是天大的事也一醉罷休,但真能“醉亦休”嗎?詩人不過是正意反說,表面放達,實則抒發報國無門、難以釋懷的愁苦。岑參《寄左省杜拾遺》“聖朝無闕事,自覺諫書稀”,運用反語,揭露和諷刺了封建統治者的文過飾非、諱疾忌醫,表達了詩人對唐王朝的失望之情。

  4.反襯***有時與“以樂景寫哀情”的手法共用***

  沈佺期《獨不見》“盧家少婦鬱金堂,海燕雙棲玳瑁梁”,用海燕雙棲反襯少婦的孤獨愁苦。賈至《春思二首***其一***》“東風不為吹愁去,春日偏能惹恨長”,用春日美好之樂景反襯詩人內心之愁苦。

  5.動靜結合***以動襯靜、以聲襯靜***

  劉攽《雨後池上》:“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照簷楹。東風忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲。”先寫水面平靜的靜態美,再寫風吹動垂楊水落荷葉之聲,以動襯靜,動靜結合,表現了雨後池塘的美麗。王維《田園樂***其六***》“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”,以聲襯靜,動靜結合,表現田園幽靜安適的特點。

  高中語文常用表現手法***三***

  1.直抒胸臆

  杜甫《兵車行》“君不見青海頭,古來白骨無人收”,直抒胸臆,表現了戰爭給人民帶來的災難以及作者對戰爭的怨恨之情。楊炯《從軍行》“寧為百夫長,勝作一書生”,直接抒發了作者忠君報國和渴望建功立業的思想感情。

  2.借景抒情,寓情於景,情景交融***委婉含蓄,間接抒情***

  杜牧《齊安郡中偶題二首***其一***》“多少綠荷相倚恨,一時回首背西風”,綠荷有恨而背西風,以寓情於景的手法,寫出詩人之恨,流露出傷感不平之情。王昌齡《從軍行七首***其二***》:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。”描寫邊塞景象,寓情於景,展現邊疆將士的傷感別離之情。

  3.託物言志

  王安石《孤桐》“明時思解慍,願斫五絃琴”,託物言志,表達了自己正直向上、虛心紮實、堅強不屈的人生追求以及甘願為解救百姓疾苦而獻身的精神。李商隱《蟬》:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。”作者借詠蟬以喻自身的高潔。

  4.用典

  裴迪《送崔九》“莫學武陵人,暫遊桃源裡”,借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居,就必須堅定不移,不要三心二意,不甘久隱。杜甫《江漢》“古來存老馬,不必取長途”,用“老馬識途”的典故表達自己報國無門、壯志難酬的憤懣之情。

  5.雙關

  王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼”,一“涼”字,既寫出了身體上感受到的寒冷,又寫出了詩人內心的淒涼,一字雙關。秦韜玉《貧女》“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”,既表達了對貧女的同情,又傾訴了自己終年勞心卻久屈下僚的憤懣不平。

  6.烘托、渲染***有時用“側面描寫”***

  賈島《暮過山村》“怪禽啼曠野,落日恐行人”,用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。孟浩然《宿業師山房期丁大不至》:“夕陽度西嶺,群壑倏已暝。鬆月生夜涼,風泉滿清聽。”詩人借西下的夕陽、昏暝的群壑、鬆際的月亮、風中的清泉等意象表現時間的暗中流動,渲染了越來越清幽的氣氛,烘托出作者孤獨的心境。李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過”、“愁攀援”側面寫出山的高險。李白《聽蜀僧濬彈琴》“不覺碧山暮,秋雲暗幾重”,既寫出了作者沉醉於琴聲的狀態,又側面烘托出了琴聲的魅力。