黃梅戲郵票收藏價值

　　《黃梅戲》是我國第一套採用數字中國畫形式設計的郵票。既給人一種當代審美的趣味，同時又兼具黃梅戲應有的歷史感和文化韻味的畫面效果。下面是小編為你整理的，希望對您有用。

　　國內發行的郵票主題眾多，向來廣受藏友們的喜歡，在這博大精深的歷史文化長河中，2014年7月6日，中國人民郵政於發行《黃梅戲》特種郵票1套3枚。這套郵票所擷取的黃梅戲“主角”原型都是老一代黃梅戲藝術家，比如《天仙配》、《女駙馬》的人物原型嚴鳳英、王少舫;《打豬草》則是丁紫臣、嚴鳳英。郵票人物服飾也充分體現戲份，如“女駙馬”身上的蟒袍、頭上的宮花和腰間的玉帶，都以雲龍為主題花紋;“天仙配”中人物手拿油紙傘;“打豬草”中人物身背竹籃，

　　這些標誌性細節一方面意在點明劇目，給讀者認同感、親切感，引起觀者的共鳴;另一方面郵票內容分別為天仙配、女駙馬和打豬草，更接地氣，讓更多人關注和認可。非但如此，全套郵票面值為3.20元。郵票設計以影像資料和戲曲劇照為素材，確保人物服飾、姿態忠於戲曲原作。人物整體以中國工筆畫技法繪製，特別是人物神態，擷取黃梅戲名家神韻，以期帶給讀者認同感、親切感。

　　用色方面，著重在黃梅戲舞臺服裝的基礎上適當加入中國畫色彩元素，使整體畫面清新雋美，賞心悅目。該套郵票由張旺設計，遼寧省瀋陽郵電印刷廠印製。

　　此外，郵票在在角色表情上刻畫豐富，在對票中人物神情也參考著名錶演藝術家演出的影像資料，不斷對人物五官進行修改，3枚票中5個人物眉目傳神，生動形象。比如第2枚郵票中的女駙馬，其面部刻畫，既有女性的特質，又有駙馬的高貴。第3枚“打豬草”中，男女兩童活潑可愛。

　　說到這裡，喜歡黃梅戲的藏友們是不是很像擁有這套郵票呢?黃梅戲，原名黃梅調、採茶戲，流行於皖、鄂、贛三省毗鄰地區，在黃梅採茶調等民間歌舞基礎上發展而成。在劇目和音樂上，曾受青陽腔和徽調的影響。通過郵票的形式，讓黃梅戲更顯的雅俗共賞、唱腔委婉清新。如今，黃梅戲已經成為頗受觀眾歡迎的劇種之一。2006年黃梅戲被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在郵票和黃梅戲的凝聚交集中，中國傳統文化綻放出越來越璀璨的星光。

　　黃梅戲郵票收藏知識

　　一、畫面充分顯示戲份。《黃梅戲》郵票自然要體現“戲”的特點，使各種應用到畫面中的視覺形象都合理地融為一體。設計者在畫面內容上十分注意細節的刻畫，重點抓住每一齣戲的某一服裝或道具特色，如“女駙馬”人物身上的蟒袍、頭上的宮花和腰間的玉帶，都以雲龍為主題花紋;“天仙配”中人物手拿油紙傘;“打豬草”中人物身背竹籃，這些標誌性細節意在點明劇目，體現了戲份，引起觀者的共鳴。全套郵票從畫面人物形象，到每枚郵票舞臺化的背景，都充分體現了戲份。

　　二、戲份凸顯人物角色。郵票畫面明確了戲份，重點就是凸顯人物角色。設計者參考了眾多名家的表演，將畫面人物定位為“按照傳統黃梅戲章法扮戲的當代青年演員”，以髮型、面妝以及肢體語言等充分體現其歷史、文化傳承的特徵，以人物的五官比例、位置、膚色和手勢等傳達出當今的審美意趣。票中的人物形象，既能準確地體現出黃梅戲應有的歷史感和文化內涵，又能適合新世紀的人們較為普遍的審美習慣。在人物的身姿上，使其達到一種多元化之美，充分體現出戲中的人物角色。

　　三、角色面容表情豐富。在對票中人物神情的刻畫上，注重體現黃梅戲名家神韻的面部表情，設計者通過參考著名錶演藝術家演出的影像資料，不斷對人物五官進行修改，令3枚票中5個人物眉目傳神，生動形象。比如第2枚郵票中的女駙馬，其面部刻畫，既有女性的特質，又有駙馬的高貴。第3枚“打豬草”中，男女兩童對視、對唱，活潑可愛。

　　黃梅戲郵票的介紹

　　中國郵政定於2014年7月6日發行《黃梅戲》特種郵票1套3枚，面值合計3.20元，郵票規格33×44毫米，每版16枚，整版規格165×210毫米。郵票圖名分別是《天仙配》、《女駙馬》和《打豬草》，採用了防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼四種防偽方式。設計者張旺以劇照的影像資料為素材，採用中國工筆畫技法繪製，畫面清晰、細膩，由遼寧省瀋陽郵電印刷廠採用高精度調頻網、六色膠版印製。

　　黃梅戲屬中國地方戲曲，舊稱黃梅調或採茶戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇並稱中國五大劇種。黃梅戲唱腔委婉清新，富有濃厚的生活氣息和民歌風格，明快抒情，質樸細緻，真實活潑，以明快抒情見長，具有豐富的表現力;黃梅戲的表演質樸細緻，以真實活潑著稱。黃梅戲在發展中產生了一批優秀著名演員，如嚴鳳英、吳瓊、韓再芬、王少舫、馬蘭、張輝、黃新德等，也產生了一批著名經典劇目，如《天仙配》、《女駙馬》、《打豬草》、《牛郎織女》、《藍橋會》、《柳樹井》、《玉堂春》、《夫妻觀燈》、《砂子崗》、《紅色宣傳員》、《劉三姐》、《黨的女兒》、《江姐》、《紡棉紗》、《徽州女人》等，深受全國觀眾喜愛，在國內外有著較大影響。

　　黃梅戲淵源於唐初，有著1400多年的歷史，是我國國家級非物質文化遺產。18世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區的安徽懷寧形成的一種民間小戲。黃梅戲發源地有安徽懷寧說、安徽宿松說、安徽桐城說、湖北黃梅說，清末在安徽省安慶市，與當地民間藝術結合，並用安慶方言歌唱和唸白，逐漸發展為一個新生的戲曲劇種，此時才被稱為黃梅戲，可以說黃梅戲的發源地是在安慶。曾一度被稱為“懷腔”、“皖劇”。2006年5月20日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。黃梅戲為演繹、傳播中國傳統文化的重要手段。分佈地以安慶為中心，遍及中國。