小寫意山水畫欣賞

　　從魏晉誕生至今的山水畫給予了中國人太多的情感，可以說山水畫是中國傳統文化的重要組成，體現了中國人的性情和民族的底蘊。下面是小編為你帶來的小寫意山水畫，歡迎欣賞學習。

　　小寫意山水畫圖1

　　小寫意山水畫圖2

　　小寫意山水畫圖3

　　小寫意山水畫圖4

　　小寫意山水畫圖5

　　《瀛山圖》果真是王詵之真跡嗎?

　　明代張醜在《清河書畫舫》中質疑道：“……又見項氏藏王詵《層巒古剎》真本、《夢遊瀛山圖》，不知者謂為李將軍思訓筆，晉卿題為已作，殊可笑也!”此作款識王詵自稱作於“宣和甲辰”，而查閱王詵的相關傳記史料，其生卒年一為公元1036年至1093年，一為公元1048年至1104或1104年、1100年後，無論何況，王詵卒於1124年之前應該無疑。考《宣和畫譜》，宣和二年宋徽宗自序的《王詵傳》已有“榮安”的諡法，即1120年王詵已過世。趙佶跟王詵交往甚密，且王詵是其姑父，記載不會有錯。如此而言，王詵豈有死後為自己題跋之理?

　　宋代《宣和畫譜》著錄王詵作品35幅，但《瀛山圖》未錄。大收藏家米芾在其《畫史》中亦未提及此作。依王詵與徽宗、米芾的關係和交情，常理而言，應當有所記錄。此外，常參與“西園雅集”的好友李公麟、蘇軾、蘇轍、黃庭堅等名人雅士的相關文獻中皆未有此作的相關資訊。宋代劉道醇《聖朝名畫錄》、李薦的《德陽齋畫品》、董的《廣川畫跋》、周密的《雲煙過眼錄》以及元代陶宗儀的《輟耕錄》亦均未錄此圖。就從現存裝裱來看亦非“宣和裝”，顯然不是宋代內府收藏之物。這說明了一個問題--《瀛山圖》非宋代之物。