版畫大師作品圖片

　　複數性與印痕性、間接性一起構成版畫藝術的三大特性而區別於其他的藝術種類。下面是小編為你帶來的版畫大師作品，希望對你有所幫助。

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　　後，下面就來了解一下關於版畫的知識吧!

　　當代版畫藝術的情感構形及人文關懷

　　20世紀以來,對符號學的進一步深入分析及探索成為風靡全球的理論研究趨向,由著名哲學家卡西爾開創、美國女哲學家蘇珊·朗格加以完善的文藝符號學美學,將原本單純研究人類理性活動認識論範疇的語言符號學擴充套件為研究整個人類文化體系。

　　通過對藝術符號的特殊文化意義的研究,在藝術的角度來看待人的本質和存在問題,文藝符號學認為:“符號作為一種人賦予世界以形式化的行為,是對人自身創造性的一種肯定;藝術符號作為一種具有普遍性的生命情感表現形式,是藝術家個體經過對生活的深入理解和創造性的生命情感體驗,展示了藝術以其特有的魅力深深植根於人類的生命體驗和情感生活並投射於外在現實文化世界的動態的文化創造活動。”這就為本文從符號學的角度對當代版畫藝術與文化形態關係進行研究提供了富有現實意義和極具開放性的邏輯起點和理論基礎。人類藝術史上的不同時代、不同民族的眾多藝術大師基於各自對人性、對生命的不同價值理解,以真切的情感體驗和深刻的人文關懷,創造了大量優秀的藝術珍品,這種創造即構成人類藝術語言的基本內涵,又是藝術符號發生和不斷髮展的動機和歸宿。

　　而當下部分銅版畫藝術作品中出現的那種過於追求藝術語言的製作性的創作傾向,以及通過較強隨意性、遊戲性的平面化組織形式對傳統文化符號資源進行拼貼和挪用,正體現了後現代社會思潮對當代人的生存環境和藝術世界的重要影響:“當代工具理性的高度發達造成了人們物質和精神生存方式所帶來的一系列重大變化、時空距離感的改變、人類文化深度模式的削平、歷史意識的消解以及主體創造力、感受力的流失。”如果不對這種附著於藝術符號的離散結構中的後現代背景下的藝術創作傾向加以認真及時的剖析和理論上的反思,必然形成銅版畫藝術創作與大眾審美需要的距離、與當代中國人文主流藝術復甦和發展的距離的逐漸疏離。

　　綜上所述,從文藝符號學的角度對橫向地對當代版畫藝術與文化形態的關係進行研究,促使藝術家在當代銅版畫主體語言精煉程序的同時通過內心的真實情感體驗反映當代人群真實的精神生存狀態,發掘民族傳統精神內蘊和文化符號資源在當代的人文意義,是版畫自身祛除邊緣低迷心態、增強人文自信和文化張力的坦途,也是銅版畫藝術動態地縱向繼承傳統新興版畫藝術蓬勃發展的現實參與性、以其獨有的藝術魅力和文化張力進入當代文化重構和人文環境建設的歷史程序中去,特別是對重塑當代版畫圍繞和關注當代人的現實生存和發展為軸心的精神結構,是一個很緊迫的並具有人文學術價值的問題。