十二生肖雕刻圖片大全

　　我們都知道十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬這些，那他們的起源是什麼，又為什麼用這十二個動物作為十二生肖呢，下面是為大家帶來的十二生肖雕刻圖片和12生肖的來歷和傳說，希望可幫助大家!

　　12生肖的來歷和傳說1：

　　從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。

　　相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。

　　也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。

　　對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。

十二生肖雕刻

十二生肖雕刻

十二生肖雕刻

　　《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之義，則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶;虎五趾，為奇;兔四趾，為偶;龍五趾，為奇;蛇無趾卻兩舌，為偶;馬一趾***單蹄***，為奇;羊四趾，為偶;猴五趾，為奇;雞四趾，為偶;狗五趾，為奇;豬四趾，為偶;十二種動物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶;後足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全佔，因此就排在了十二種動物首位了。

　　12生肖的來歷和傳說2：

　　占卜用的《日書》，書中作者根據盜賊所肖動物描繪了其相貌特徵。它是迄今所發現的年代最早的關於生肖的較完整的記載。其中十二地支記載齊全，除了辰一項漏抄生肖外，其餘十一地支均記有屬相。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、亥豬這五種生肖和今天的相同;而對“巳為蟲，申為環，酉為水”，也可做出巳蛇、申猴、酉雞的解釋;書中記“午為鹿、未為馬、戌為老羊”，不同於一般說法，或許反映了當年楚地十二生肖的情況。

　　長期以來，不少人將東漢《論衡》視為最早最完整記載十二生肖的文獻。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。亥，豬也。未，羊也。醜，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

　　後來，又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相?

　　軒轅黃帝是我國中原各民族的祖先。黃帝統治中原地區後事物繁多，為便於管理，他命史官倉頡造字，令負責天文地理的巫官制定干支紀年法，即將天干與地支相配合，六十年一輪迴，稱為“一個甲子”。天干地支紀年法比較複雜，在民間不易流行，於是有人建議以十二種動物為名，得到了黃帝的同意，並命倉頡辦這件事。倉頡下令所有動物於正月初一到帝宮前候選。牛知道自己腿腳慢，便在大年三十晚上提前動身。結果牛第一個到達，接著是虎，下面依次為兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，貓是第十二位。老鼠來得晚，遠在十二位之後，對入選已不抱希望，便溜進黃帝的倉庫裡，偷咬了倉庫中的大紅蠟燭。而大紅蠟燭正是黃帝對頭蚩尤送來的禮物，中間是空的，裝滿了火藥，只要點燃蠟燭便會爆炸。第二天，當黃帝召開十二生肖命名典禮準備點蠟燭時，侍衛從老鼠咬破的地方發現了蠟燭中的火藥。老鼠無意之中救了黃帝一命，黃帝念老鼠有功，把它選入十二生肖，並排在第一位。其餘動物依次後移，貓便被淘汰了。所以至今貓仍然忌恨老鼠，是它的死對頭。

　　黃帝選生肖的傳說還有另外說法：軒轅黃帝要選十二個動物擔任宮廷侍衛，貓託老鼠幫它報名，老鼠忘記了，結果貓沒選上，從此與老鼠結為冤家對頭，見到就咬;大象也去報名，老鼠鑽進大象鼻子裡，把大象攪得疼跑了。

　　在十二種動物中，原本推舉牛居首位，老鼠卻躥到牛背上，豬跟著起鬨，這樣老鼠排在了第一，豬排在最末，龍和虎不服，被封為海中之王和山中之王，排在鼠和牛的後面;兔子又不服，和龍賽跑，這樣兔子又排在龍的前面;狗又不幹，一氣之下咬了兔子，結果被罰在後面;蛇、馬、羊、猴、雞經過一番較量後，也一一排定了位置，最後形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬的格局。十二生肖選定後，黃帝命倉頡把結果鐫刻在石碑上，陝西臨潼驪山人祖廟西北至今仍有一個巨石碑，上面刻著鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象，被稱為“十二像石”。

　　有人會問，那傳說中生肖為何沒有貓呢。其實，遠古中國並沒有貓，家貓的故鄉在非洲蘇丹，後來傳入埃及，由埃及傳到中國，其時生肖早已形成。這個傳說故事，遠不是對問題的科學解釋，反映了人

　　們解釋十二生肖的願望。

　　另一種說法，十二生肖的選用與排列是根據動物每天的活動時間規律來確定的。

　　中國至少從漢代開始，便已經根據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並採用十二地支計時法來記錄這十二時辰***大時***，每個時辰相當於兩個小時，這樣一晝夜便是現在所稱的二十四小時。

　　夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍的期間，出來尋找食物，如果大家有住在平房的經歷，就會深有體會。

　　凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時刻，勤勤勞勞。

　　三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為凶猛，餓了，要出來找獵物了。

　　五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

　　上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光，比較不錯的時辰哦。

　　九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來，睡醒了，要出來走走。

　　上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候，可以大展拳腳。

　　下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯，也是因為經過陽光的照射，陽氣比較充足，有利健康。