個人禮儀包括什麼

　　個人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業之源。倡導個人禮儀，旨在提高個人禮貌素養。強化公民的文明觀念，樹立良好的禮儀風範和出眾的形象風采。下面是為大家準備的，希望可以幫助大家!

　　

　　個人氣質的培養：

　　沉穩的培養

　　不要隨便顯露你的情緒。

　　不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

　　在徵詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。

　　不要一有機會就嘮叨你的不滿。

　　重要的決定儘量有別人商量，最好隔一天再發布。

　　講話不要有任何的慌張，走路也是。

　　細心的培養

　　對身邊發生的事情，常思考它們的因果關係。

　　對做不到位的執行問題，要發掘它們的根本癥結。

　　對習以為常的做事方法，要有改進或優化的建議。

　　做什麼事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。

　　經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。

　　自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。

　　膽識的培養

　　不要常用缺乏自信的詞句

　　不要常常反悔，輕易推翻已經決定的事。

　　在眾人爭執不休時，不要沒有主見。

　　整體氛圍低落時，你要樂觀、陽光。

　　做任何事情都要用心，因為有人在看著你。

　　事情不順的時候，歇口氣，重新尋找突破口，就結束也要乾淨利落。

　　大度的培養

　　不要刻意把有可能是夥伴的人變成對手。

　　對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。

　　在金錢上要大方，學習三施***財施、法施、無畏施***

　　不要有權力的傲慢和知識的偏見。

　　任何成果和成就都應和別人分享。

　　必須有人犧牲或奉獻的時候，自己走在前面。

　　誠信的培養

　　做不到的事情不要說，說了就努力做到。

　　虛的口號或標語不要常掛嘴上。

　　針對客戶提出的“不誠信”問題，拿出改善的方法。

　　停止一切“不道德”的手段。

　　耍弄小聰明，要不得!

　　計算一下產品或服務的誠信代價，那就是品牌成本。

　　敢於擔當的培養

　　檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省。

　　事項結束後，先審查過錯，再列述功勞。

　　認錯從上級開始，表功從下級啟動

　　著手一個計劃，先將權責界定清楚，而且分配得當。

　　對“怕事”的人或組織要挑明瞭說。

　　個人禮儀五大基本要素

　　第一，以個人為支點。

　　個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由於每個群體都是由一定數量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。從此意義看，我們強調個人禮儀，規範個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養，更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

　　第二，以修養為基礎。

　　個人禮儀不是簡單的個人行為表現，而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現，它反映的是一個人內在的品格與文化修養。若缺乏內在的修養，個人禮儀對個人行為的具體規定，也就不可能自覺遵守、自願執行。只有“誠於中”方能“行於外”，因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。

　　第三，以尊敬為原則。

　　在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規定行事，必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者，人恆敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關係，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的衝突。

　　第四，以美好為目標。

　　遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美醜，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。

　　第五，以長遠為方針。

　　個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展，因此，對個人禮儀規範的掌握切不可急於求成，更不能有急功近利的思想。