初中生讀書筆記示例

　　藝術創作和科學探索一樣，既是對心靈奧祕的發現，又是對自然奧祕的發現;不過藝術創作更傾向於前者。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡!

　　藝海拾貝讀書筆記

　　練舞有酸甜苦辣、艱辛、痛苦。舞蹈考級，我終於考過了，在大家的目光下，跳著優雅的舞姿，輕柔而美麗。大家不禁為我鼓起了掌聲，我把舞臺當成了花園，我變成了一隻蝴蝶，翩翩起舞，老師眼裡透出了讚歎與欣慰，讓我一下子瞟了起來。

　　不過在藝術的道路上也有艱辛、痛苦。我四歲就開始學舞蹈，看電視裡的姐姐跳著優美的舞蹈，展現著優雅的舞姿，恨不得成為她們中的一員，從此，讓我立下了跳舞的決心。

　　跳舞的艱辛是別人體會不到的，當時老師讓練“小起”，我躺在地上無論多麼用力，兩手就像海綿吸水了水一樣沉重，老師用腳踢我手背，讓我支撐起來，可是手一點也不聽話，老師又託我背，我的背抬了又抬又躺下，背和手好像是一對冤家，針鋒相對一點也不配後，見面就分開，老師說：“回家再練練吧”，我邊哭邊走，腰痠手疼，手紅的像蘋果，我對姥姥說：“我不學覺得了”，姥姥說：“就這想退縮了，想氣餒了，就這麼一點小挫折都承受不了，今後的路還很長，有學習上、工作上的等，我們都要毫不退縮、坦然面對。”聽了這番話，我又重歸了信心，在家裡練，用手撐著床腳豎在牆上，一次倒下，第二次……手痠了，腿麻了，可是我豪不服輸，一份耕耘一份收穫，我終於練成了，比她們練的都好，得到了大家的一致好評，我激動的淚水和辛勤的汗水融為一體。

　　由於我辛勤的努力一直是我們班的舞技明星，終於盼望到了舞蹈考級的到來，從考評員的眼裡我看到了嚴厲與信任，我在舞臺上展現著優美的舞姿，下邊考評議員眼裡放著金光，我突然覺得一切苦都不算什麼了，三級證書終於發下來了，我歡呼雀躍。

　　學海無涯苦做舟，可是一份耕耘一份收穫，有了辛苦，才會有累累碩果，我感謝姥姥對我的啟發。

　　藝海拾貝讀書筆記

　　《藝海拾貝》讀後感在家無事，閒來翻出一些書籍，一本發黃的書籍映在眼前，哦，是老作家秦牧的《藝海拾貝》，《藝海拾貝》讀後感。久違了，好長時間沒有看到這本書了，開啟一看，還是三十年前的版本，感到很親切。開啟秦牧的這本《藝海拾貝》，首先看到的是新版前記，通過新版前記了解到：這本《藝海拾貝》寫於上個世紀六十年代初，為什麼要寫這本書，秦牧先生也說明了自己的初衷：就是經常動筆寫點文學作品的人常常碰到這樣的問題：我們的經歷很豐富，但是不知道怎樣去寫它。“怎樣把文學作品寫得比較生動精彩?”當時有很多文藝理論文章比較枯燥，讀起來沒有興趣。秦牧先生就想：既然有《趣味物理學》、《趣味天文學》，為什麼不能通過談天說地、漫談隨筆的形式寫成一本比較有趣的文藝理論書籍?所以就有了這本《藝海拾貝》。這本書在文化專制的年代裡也同不少老作家的書籍一樣，遭遇了不公平的待遇，十年***的結束才使得這本《藝海拾貝》重見天日。秦牧的《藝海拾貝》收入散文隨筆50多篇，實際就是一本趣味文藝理論，讀來感到有趣而不乏味。我有選擇地閱讀了一些比較短的篇章，像〈並蒂蓮的美感〉說明離開了思想的美，就沒有藝術的美;〈蝦趣〉作者講的是自己家裡掛著一幅齊白石的水墨蝦畫，畫中的十幾只蝦，生動極了。

　　一次，一個農婦到秦牧家來倒尿，肩上挑著一擔水桶，一進門看到那幅畫，竟著了迷，擔子沒有卸下，就站著欣賞，連聲讚歎：真像啊!就跟活的一樣!一個藝術家的作品，能夠使一個普通農婦如此著迷欣賞，這就是藝術的感染力。齊白石的畫蝦之妙，大概是來自於他長期仔細觀察蝦的了，如果不是觀察蝦這麼細緻，他也是畫不出各種形態的蝦的。這就是生活啊，搞文學創作不是也需要我們有這樣的精神嗎?秦牧有一篇題目叫〈細節〉的文章，他舉了宋代名畫〈清明上河圖〉的例子，說是有一贗品〈清明上河圖〉裡面的一隻麻雀竟然跨了兩行瓦片，真品決不會有此敗筆的，讀後感《《藝海拾貝》讀後感》。

　　由於一點兒微小的破綻，贗品一下子就看出來了。這就說明藝術的創作一定要注意細節的真實。繪畫是這樣，小說，戲劇的創作也是這樣。像〈數字與詩〉、〈畫蛋練功〉、〈奇特的文學夢境〉、〈蜜蜂的讚美〉、〈南國盆景〉等都是十分耐讀的篇章，對自己的文學創作有很有啟發。〈鏡子〉的開頭是這樣寫的：“這個作家真像時代的一面鏡子”、“他的作品是生活的鏡子。”把善於精確反映事物的作家和作品比喻為鏡子，這是我們常見的。〈獨創一格〉裡講了兩個小故事，一個是“揚州八怪”鄭板橋的，一個是講乾隆嘉靖年間的書法家翁方綱和劉石庵的，二人的書法作風是不同的。翁的一個女婿是劉的學生，有一次這個女婿問起岳父對自己老師書法作品的評價，翁說：“問你師傅哪一筆最古人?”這個女婿不明白這話的意味，就去問老師。劉說：問你岳父哪一筆是自己?這針鋒相對的回答，說明了兩個人的藝術見解。一個是隻談繼承不談創造，一個是要在繼承的基礎上有所創造。所以後人對劉的書法的評價在翁之上。可見，真正有所創造的藝術家才能夠出類拔萃。秦牧先生的很多文章知識性、趣味性強，從很平常的事例說明藝術創作的道理，像〈變形〉、〈酷肖〉、〈巧匠和竹〉、〈在詞彙的海洋中〉、〈譬喻之花〉、〈疊字的魅力〉〈“一字師”〉等，都是有趣的文章，讀來對自己的創作不能不說有了新的思考，受益還是蠻大的。〈放縱和控制〉、〈粗壯與細膩〉、〈眼睛的奧妙〉、〈藝術力量與文筆情趣〉都是很有教益的篇章。讀來感到親切自然，對我們的創作具有普遍的指導意義。閱讀有時候是不大講明確的目的性，總是在不停地寫作，少了閱讀的時間，這是不可取的;不經意翻看以前的舊藏書，愛不釋手，讀來收穫不小，思路也開闊了，不是正對自己的創作有很啟發和幫助嗎?所以讀書這樣的事情還是要經常做的。只有好處，沒有壞處。

　　童年讀書筆記

　　漫長歲月的煎熬，已化為烏有。因為，歲月帶來的，煎熬過後，已是火災，燒得到處都是。

　　本書作者高爾基出生在俄國的一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲便走向了社會，嚐盡了人生的辛酸。而《童年》正是根據他的童年生活而寫成的，能夠說是自傳體小說，正反映了當時生活與社會的慘狀。

　　小說主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈裡，已經讓黑暗與恐懼佔據了。

　　在他的生活裡，有粗暴自私的外祖父經常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果生了一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放，慫恿幫工偷東西。

　　從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，也著實的體會得到了阿廖沙當時的情緒。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。

　　我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活裡，還有兩個讓他充滿恐懼的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心鬥角，阿廖沙的父親馬裡哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。

　　生活在這樣的環境裡，阿廖沙的內心充滿了壓抑和恐懼，同時也渴望人間的愛與溫情。

　　讀這本書時，心中不免產生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。

　　但是，在上帝為你關上一扇門時，必須會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。

　　是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內心變得強大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨與寂寞。

　　讀完這本書，我看到，也明白，在黑暗長河的盡頭，必須有一個叫光明的東西在發光發亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就必須在閃爍，期望就必須觸手可及。

　　童年讀書筆記

　　童年對於我來說是美且充滿無限樂趣的。每當記憶的閘門開啟，一個又一個場景跳躍著顯現出來，我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個完美的童年，但是每個人的童年都是難忘的。

　　高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學家，成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當時俄國小市民階層的庸俗、自私，同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。

　　小說主人公阿廖沙，是一個心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父，無奈母親帶著他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經常凶狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場大病。他愛財如命，暗地裡放，祕密理解典當，甚至慫恿工人們到市場上偷竊。

　　阿廖沙的兩個舅舅自私，陰險，總會因為爭奪家產而爭吵不休，以至於毒打，折磨死了舅媽。

　　阿廖沙在一個令人窒息的，痛苦的環境裡艱難地生活著。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對生活失去信心。

　　生活總會有光明的，而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心裡充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。生活的苦難並沒有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的將會是一片光明。

　　我們生活在一個物質豐富的時代，大多都是獨生子女，享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛，過著衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長大，這種溺愛會讓我們像溫室的花兒，無法經歷暴風雨的洗禮。

　　《童年》給了我深深的啟示，生活不會是一帆風順的，有磨礪的人生才會讓人堅強、勇敢和自信。成長的路上我會帶著這些金玉良言，披風斬棘，像海燕一樣在暴風雨中飛翔，永不言棄。

　　童年讀書筆記

　　童年是人生最寶貴的一筆財富，童年的遊戲更是難得的寶石，童年無論是貧窮的還是富有的，在日復一日的歲月裡它都會成為生命中最誘人的磁場。而《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?

　　阿廖沙在幼年時，父親就永遠地離開了他，不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母十分疼愛他並且經常講述優美故事來使他受到薰陶。可同時，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產爭吵打架，明爭暗鬥以及在生活瑣事上表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了印跡

　　當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤裡仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的期望，期望光明的，人道的生活終將蘇生。”它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，並且對完美的生活充滿嚮往，把在沉睡的民眾喚醒。

　　阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們就應悔過自我以前的奢侈，我們就應不再浪費，我們就應學會珍惜。

　　繁花落盡，敗葉隨舞，想起了那段最無暇的時光----與雪人相伴，與蝴蝶共舞，童年是多麼的快樂!如流星一般，轉瞬即逝，一去不返，只留下那完美的回憶。