辯論合作與競爭正方資料
當今社會充滿了合作與競爭,到底哪個更重要,今天小編給大家分享一些辯論合作與競爭合作更重要的資料,希望對大家有所幫助。
一、開篇立論階段:
正方1辯對大家說:各位評委、來賓、對方辯友,大家好!
我們語文課本上說“現代社會是一個充滿競爭的社會,但同時也是一個更加需要合作的社會作為一個現代人,只有學會與別人合作,才能取得更大的成功。”競爭與合作是構成人生和社會生存與發展的兩股力量,社會生活中有競爭,更有合作。
“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。人多智慧多,只要善於合作,去發揮合作和整體的力量,就能想出辦法,取得成功。成功的人善於合作,因為誰都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話:一箇中國人可以幹得過一個日本人,但三個中國人卻幹不過三個日本人。這話雖然是說中國人有個人競爭和成功的能力,但是不善於集體協作。就拿國家男排、男籃、男足等隊來說:論高度,我們比日韓隊員高得多;論集訓時間,我們也在他們之上。為什麼在一些關鍵的比賽上,我們卻往往輸給日韓呢?重要原因之一是他們發揮了合作精神,至少合作得比我們好。可見,無論做什麼事,對於善於合作的人來說,都可以在雙方共同的努力下取得成功。而競爭卻存在著許多問題,容易引起人際關係的惡化,使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力,無所適從,甚至產生較為嚴重的心理失常。因此我方認為:合作比競爭更重要,更能使文明進步。謝謝!
二、攻辯階段:
正方2辯對大家說:評委、對方辯友及各位朋友:大家好!
孫中山先生說:“物種以競爭為原則,人類以合作為原則,人類順此原則則昌,不順此原則則亡”。可見,合作是多麼的重要。
大江南北流行的一句話:眾人划槳開大船。大家不會忘記1998年的那場特大洪災吧!事實證明,這場特殊戰役的勝利,需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力,才能最終在我們民族的脊樑上築起一道不倒的抗洪長城。
大家更不會忘記2003年“非典”肆虐的時候吧,正是在從中央到地方各級領導和社會各界人士的共同努力下,眾志成城,才取得了最後的勝利。所以,這一切的一切,不正是證明了“合作比競爭更能使文明進步”。
由於競爭,關係冷漠,你防著我,我防著你,表面上和和氣氣,心底裡各自較勁兒的現象比比皆是。對方辯友,這難道不都是“競爭”惹的禍嗎?
正方3辯對大家說:主席、各位評委及對方辯友,大家好!
反方一辯提到:今天的辯論是一種競爭,反方二辯又提到:競爭引起不健康的心理。對方辯友把競爭視為掌上明珠,奉為靈丹妙藥的觀點是完全錯誤的。難道說,只有競爭才能促進社會文明的發展嗎?請問一下,“事不關己,高高掛起”,“只知索取,不願奉獻”;只強調個人競爭,而不關心國家的發展和前途”。何來的文明發展呢?因此,你們說競爭有利於文明發展的觀點是無稽之談。
三國時期,孫權和劉備聯合起來共同抗曹,奠定了三國鼎立的局面;《資本論》的誕生,不也是馬克思與恩格思合作的結晶嗎?
大家都知道芝加哥公牛隊的麥克爾·喬丹吧,很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊
友們的配合協助。回顧過去,放眼未來,我方更加堅信“合作更能使文明進步”!
三、總結陳詞階段
各位評委,各位朋友!
剛才對方1辯一再強調競爭的重要性,但是我們要請對方辯友清醒地認識到,競爭的過程本身就存在著許多的合作,競爭更是為了促進更好地合作,且競爭還存在著許多問題,如競爭使人變得狹獈、自私,容易引起人際關係的惡化等等。
現實中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從,甚至產生較為嚴重的心理失常,這些怎麼能說明競爭更促進文明進步呢?只有合作才更能促進文明進步。
首先,合作是能促進人更好地生存。,社會日趨複雜,大家只有攜起手來,互相合作,才能渡過難關。
其次,合作比競爭培養出更適應現代社會發展的人才。培養關心他人、團結友愛等良好心理品德。
第三,合作比競爭更有利於促進科學的發展。我國的“神舟五號”飛船的研製成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎?
第四,合作比競爭更能促進社會穩定。抗擊“洪災”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。讓我們攜起手來,共同合作,建立更文明的未來吧!
抓住合作是競爭的基礎,競爭最終目的也是為了更好的合作。
任何競爭都是在合作的基礎上進行的,沒有合作,競爭力從哪裡來?你可以直接問你的對方辯友,他們是不是他們部門為這次辯論在內部競爭出來的佼佼者,如果回答是,那麼你可以先恭維他們,然後問他,他們今天這麼強,是不是來自於他們部門同事的合作,他們幾個辯手的合作呢?我就不信他敢說不。你就可以謝謝他支援你方觀點,合作是競爭的基礎了。萬事基礎最重要,萬丈高樓平地起,沒有地基是不行的。所以合作高於競爭。如果你在問他們是不是部門內競爭出來的,他說不是競爭出來的是自己報名的,那你問他們在比賽前是不是一起研究的,現在是不是一起在合作和我們在辯論。你說在這個過程中,你們沒競爭,但有合作,也充分應證了合作高於競爭啊!!!
第一. 合作,是人類社會進步的必然要求。人是社會的動物,社會性的合作是推動社會進步的"人性",而相互遏制、消耗,以爭勝為目標的競爭則是人"獸性"的表現。我方一再強調,"物競天擇適者生存"的基本法則是生物學的概念,人,不僅是自然界的人啊!人的社會性從根本上決定了人要在這個星球上生存、發展就必須遵循相互合作共同發展的原則,也只有這樣基於人類發展意義上的合作才是推動社會進步的最根本的力量。團結就是力量啊!從歷史的角度,用歷史的眼光來看,是合作讓人類告別茹毛飲血的原始社會,相反地,是對土地、人口和生存空間的競爭讓流血和屠殺的慘劇一次次上演;是社會的資源共享和分工合作讓資本主義社會創造出無數價值財富,而又是對世界霸權的嚮往和相互之間的遏制和無聊競爭讓
追求和平的人類承擔起兩次世界大戰和冷戰的社會倒退!對方同學學習歷史、研究歷史,我想,不會不知道這些道理吧。競爭、並且必須是良性的合理的基於社會福利的競爭,在這個社會進步的過程中所起的作用也僅僅是促進了效率的提高,在一定程度上加快社會進步的速度而已。巧婦難為無米之炊,根本意義上的合作尚且是"皮之不存",那膚淺表面的競爭又"毛將焉附"?
第二. 合作也是社會進步的必然趨勢。我方認為,從合作定義的角度講,社會形態進步的一個重要標誌就是社會分工的日益細化、社會資源共享程度的日益提高和社會福利的日益改善。合作的存在是社會分工細化的要求和結果,也是推動社會分工進一步合理化的重要依據,而競爭、尤其是不以合作為前提的惡性的極端化的競爭最可能導致的結果是勝者為王、是弱肉強食、是吞併、是壟斷、是一言堂、是家天下。這與我們當今社會提倡的經濟、政治、精神文明的要求,與國際經貿的全球化和國際社會的多級化發展趨勢無疑都是相悖的。歷史的車輪滾滾向前,對方辯友想必比我們更清楚逆歷史發展潮流而動的結果會是什麼。
第三. 競爭必然帶來範圍內一定程度的相互遏制和消耗,造成有限資源的擠佔、浪費。而合作則能在最大限度上避免類似問題的發生。幾年以前全國各地高數量、低質量的重複建設的產生不就是因為地區之間沒有相互協調的合作機制而只是一味地追求形式主義面子工程而不惜血本地相互競爭導致的嗎?競爭是把雙刃劍,沒有合作這隻有力的手,最後受傷的將很有可能是自己啊!難道我們還沒有吃夠內部低階、惡性競爭、消耗和不團結、不合作的虧嗎?我方在剛剛的辯論中一再請教對方辯友,競爭帶來的相互遏制和消耗以及對社會資源的擠佔和浪費等問題如何解決如何改進,可對方辯友就是沒有正面回答。
第四. 就對方所提競爭帶來的"優勝劣汰",從而優化社會資源合理化配置的理論,我方認為,這的確是競爭的優勢,但這個優勢僅僅適用於自然界。我們今天在這裡討論的是社會進步,屬於社會學人類學和歷史學的範疇,自然界對於物種進化、篩選乃至無情淘汰的的法則並不完全適用於人類社會。對於一些已經很難在現代社會的自然條件下繁殖延續的瀕危珍惜物種比如大熊貓,我們尚且不能任由其"優勝劣汰"地"自生自滅",更何況社會發展過程中的人?按對方辯友作為人類社會進步"優勝劣汰"法則的邏輯,難道我們要把那些因為個人能力有限而無法佔有一定社會資源或者說即將被社會無情淘汰的人"革除"人籍嗎?照這樣的社會進步競爭推動論,生活在現實社會最底層、最缺乏競爭力的中國8億農民對社會進步的貢獻不是被一筆抹殺?中國農民問題的解決豈不是遙遙無期?公民權利的尊重和社會民主、法制的建立健全豈不成了一張無法兌現的空頭支票?還有現在面臨著重大生存挑戰甚至危機的社會弱勢群體,他們不也將成為對方所謂"競爭推動論"的犧牲品?以一個群體的犧牲淘汰換取另一個群體的"優勝",難道這就是對方所謂的推動社會進步?難道在這種近似屠殺的悲劇競爭中,社會就真的能進步?這樣進步、發達的社會,溫情何在?感性何在?生存的權利和生命的平等又何在?如果這樣優勝劣汰的"競爭推動論"不幸成立,那我寧可社會不要進步不要發展了罷!
最後,我想說,競爭在推動社會發展進步的同時也抹殺著人類生存發展最本質的一些東西,當我們為了競爭不惜工本不擇手段還要冠之以推動社會進步之名的時候,我們有沒有想過,當有那麼一天,我們在競爭大獲全勝而不再競爭同時也無從合作的時候,我們會是何等的孤單!馬克思告訴我們,共產主義是人類社會形態進步的最高層次,而共產主義是古代氏族在自由平等博愛的進步社會的一次復活,而且是高層次的復活。正如《禮運·大同篇》所言:天下為公,是為大同。
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