古代書法字型圖片大全

　　書法歷史悠久,源遠流長,作為中國的優秀歷史文化遺產,同時也被世界各國人民所喜愛。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

　　欣賞：

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　　書法藝術的構架感：

　　不同的物質規定了不同的表現層次。甲骨文專注於空間，但它的線條既單調，它的空間也未必會有驚人的豐富。金文的線條變化多端，它的空間塑造也有了更理想的層次。線條與結構是一個相輔相成的關係，它們之間會有程度不伺的差異偏側，但互相既有制約，則偏側也就只能被保持在同一個基調之內，不可能有太懸殊的對忱度。

　　金文的產生是一種劉七現象，但不是唯一的現象。六國統一以前各地的文字形態五花八門，逸論金文風格跨度很大，也還有從帛書直到秦簡的另外手書的一系，相形之下，這是更強調個性、更富於變化之美的一系。但在從奴隸制到封建制的社會結構演變中，民間書法一系的不登大雅之堂是理所當然的。秦始皇一把火燒掉了異端邪說，君主的淫威不但使他陣同軌”，也使伯對文化方面的征服不敢掉以輕心，“書同文”只是一種對語言文字工具的強行控制，在書法上，則強調極端的理性與極端的秩序—它的具體表現，川是對文字結構的嚴格整理與規定。興許，在與線條那恣意自如的形態進行悉心比較之後，秦朝那些不可一世的帝王將相們都覺得在結構方面的強控制最易賽效。一方面，它是依核於文字使用，這使它有著先天的厚實基礎:另一方面，結構本身的約束性和內效性也最易見出王朝一統以琳赫威武來，且然，結構的存在就是一種秩序的存在。

　　秦篆對結構的整理是十分令人忍俊不禁的。它既有歸納之功、組建之勞，又有使書法表現日趨任滯死板、味同嚼蠟之弊。從早期文字***書法***還缺乏體系感的情況看，我們應該承認它有功非淺，但從早期文字中那自然的氣息對比來看，秦篆又毋寧說是一種罪想，它有效地假借封建專制的權威扼殺了先民們的豐富創造才能。

　　當然，秦兼對結構秩序的理性整理與甲骨文的空間愈識並不處在同一個層次上。在秦篆崛起時，線條方面的成果積累已經相當可觀，尚渾厚、尚藏鋒、尚內敏的劃線技巧已使秦篆的線條基礎達到相當水平，這種程度是契刻所不具備的。如果說，甲骨文對空間的整理是一種在有限基礎上的勉強的整理;那麼秦篆的空間構架感則以線條的豐富變化為雄厚出發點，它的過程是一種先追險絕、復歸平整的高層次付程。