立秋怎麼穿衣更合適

　　立秋後白天仍然炎熱，但早晚寒氣將漸盛，虛弱人群要避免寒氣侵體。那麼立秋到了，要怎麼穿衣服更合適呢?

　　我國很早以前就有人倡導“薄衣禦寒”的養生法，明確指出“薄衣之法，當從秋習之”。實踐證明，這種主張“秋凍”的方法，既順應了自然氣候***包括居室氣候***的需要，又在不知不覺中起到了預防疾病、自我保健的作用。近些年，我國氣象專家對春秋季居室內外溫度進行了觀測分析，並把“室內外溫差”作為一種氣候指標，進一步佐證了“春捂秋凍”的科學性。春秋季溫度雖然都具有“不冷不熱”的特點，但氣溫的變化趨勢是相反的——春季氣溫總趨勢是升，秋季氣溫則是下降。只要氣溫過低，人體防禦不當，即可受寒致病，這是常理。而人體之所以受寒，與環境變化***如進出居室***很有關係。氣候觀測表明，由於房屋的熱惰性和溫度變化趨勢的不同，春季室內氣溫低於室外***室內外溫差為負值***，秋季室內氣溫則高於室外***室內外溫差為正值***。這就很容易解釋“春捂秋凍”了：春季從溫暖的室外進入陰涼的室內，如果不多穿衣，就容易受寒致病。而秋季室內溫度相對較高，入室後完全可以少穿些衣服。另外，就全國範圍看，立秋以後，冷空氣勢力將逐漸加強，活動趨於頻繁，氣溫明顯下降，晝夜溫差增大，且“一場秋雨一場寒”。從防病保健的角度出發，應該未“寒”綢繆，注意加強禦寒鍛鍊，提高抗寒能力，以便在強冷空氣和寒冬季節到來時也能夠適應氣候環境，避免由於氣象原因誘發或加重病症，如流行性感冒、氣管炎、肺炎、風溼性關節炎以及各種心腦血管病。古人云：春捂秋凍，不生雜病。立秋之後，要正確領會“薄衣禦寒”，不要氣溫稍有下降就立馬添衣加褲，把自己捂得嚴嚴實實，而應該儘可能晚一點增衣，能穿短袖襯衫，儘量不要穿長袖;能穿單衣，儘量不加外套。民諺“二八月，亂穿衣”，說的是穿衣感受。但是從保健意義上說，應該是“二月多穿衣，八月少穿衣”。不過，凡事都應有個限度，“薄衣禦寒”也不能過頭。到了深秋時節，氣溫很低，仍然穿得很單薄，就沒道理了。這時倒可以按照冬季的一些養生法則安排飲食起居，一味“秋凍”反而會致病。對於年老體弱及慢性病患者，“薄衣禦寒”更應該慎重一點。

　　關於立秋節

　　立秋節，也稱七月節，時間在公曆每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，並舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，***見《禮祀?月令》***。漢代仍承此俗。《後漢書?祭祀志》：“立秋之日，迎秋於西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。並有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐書?禮樂志》：“立秋立冬祀五帝於四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應時序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風俗***見《臨安歲時記》***，明承宋俗。清代在立秋節這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之數相比，以驗夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風俗。