什麼樣的房子風水好

　　風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境與宇宙規律的哲學。認為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那麼達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。天師後裔、風水大師張金華雲:信風水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　1、風水好的房子堅持“四平八穩”原則

　　要知道呢，首先是要看那房子有沒有堅持“四平八穩”原則。我們在選購房子的時候，不能選戶型缺角的，要選方方正正的，這樣才符合“四平八穩”原則。通常說缺不同的角是代表家裡的某位成員有某方面的不足，例如：西北位表家庭男主人，缺西北角，代表了男主人沒地位，事業工作都不得力;缺西南角，則不利女主人;而缺東北角則代表“添丁”困難等。

　　2、風水好的房子沒有犯“水火相沖”的原理

　　依據五行相剋的原理，水火是不相容的，而“水火相沖”主要是灶位和出水口的位置相沖。房子的爐具位置沒有和水槽位置在同一個平行線上的;或者冰箱所在位置沒有與爐具直線相對的;還有，如果廁所與廚房只有一牆之隔，爐具後方與馬桶處沒有相貼近的。這些都是沒有犯“水火相沖”的原理的。

　　3、風水好的房子不是“開門見灶”的佈局形式

　　房子如果佈局是“開門見灶”的形式，這會犯了傳統堪輿上的風水大忌。我們說灶代表的是“財祿之藏庫”，即應該象珍惜財寶一樣需要收藏。如果坦然公開，代表錢財易流失，不利儲存，且易招賊盜。另外，灶代表的是女主人，古代的女人三步不出門，就象灶一樣深藏在廚房裡，所以“開門見灶”會令主婦由於丈夫因工作長期在外或是性格軟弱等原因，在家庭處於“承擔者”的角色，很多事情都要由妻子“扛”，同時也直接影響到主婦的健康。最後一點，在堪輿學上，灶與“口”相通***灶煮出來的東西是***的，所以在堪輿上代表“口”***，所以開門見灶就象一個嘴饞的人看見食物就想佔有，代表居住者“口無遮攔”，常會因直言而得罪別人，特別是主婦，會常與親友有口舌是非。所以，，佈局形式也是非常重要的因素之一。

　　4、風水好的房子沒有“橫樑壓頂”的裝飾

　　“橫樑壓頂”最為嚴重的是進門處見橫樑，表示一家老少每天在樑下進出猶如受人胯下之辱，心理壓抑油然而生，也從側面反映家人勞碌不得志，終生仰人鼻息的“家相”。其次，如果橫樑“壓”在大廳中間，猶如將房子腰部攔腰斷為兩截，又因為“腰”與“夭”同為諧音，所以在古代堪輿學某些學派將此佈局歸納為容易“損人丁”的住宅之列。

　　5、風水好的房子沒有“兩門雙對”的缺失

　　現代有些室內設計是門門相對，而且氣流可以通過前窗與後窗互通。但這種設計理念，卻是風水理論最為忌諱的。“氣流直通財氣流空”，這樣不聚財，而只有曲線流通才能對人對財都有益處，因為“曲中有情”。另外，“兩門雙對”在風水上有“對罵門”的說法，容易有口舌爭執。因此，屋內房間的小門亦要避免“兩門正對”的問題，特別是老人家與年輕夫婦、父母與子女的房間最需要注意，因為“兩門相對”可能會引發兩代人之間的矛盾。

　　6、風水好的房子會躲避“廁位汙穢”

　　廁所一般不宜座落在屋中心點為準的正南方，因為古堪輿學之所以將南方稱為“火”地，是根據古人長期對自然界的觀察而總結出來的，南方炎熱所以正符合了五行“火”的特點。而廁所連線下水道且常有水流動，因此在風水上被歸納為“水”象之物，“水火相沖”***注：指五行中水火相剋的原理***必定會對屋內的氣場帶來不良影響。廁所門不可與廚房門對衝，這點同樣是源自“水火不宜相沖”理念，常生火煮飯的廚房五行屬“火”。