下元節出生的人好嗎

　　下元節的意思

　　下元節為中國民間傳統節日，農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。

　　正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。

　　下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。

　　十月出生的人，正月受胎，立冬節後出生，此命大佳，命中有吉星高照衣祿終身，女命雖能旺夫益子，惜個性懶隨，性格剛強，且多刑剋，夫妻難和睦，招來分飛路。男命：心如海寬，不勤不富，男女多相剋，夫婦難到老，宜行善作福祈神免災，一生衣祿豐盈，無憂之命。

　　十月為建亥月，在易經的卜卦上是配合坤為地的月份。這月出生的人做事認真勤奮，對於一件事有即使是熬夜也會去完成的熱誠，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎頭蛇尾，雖然脾氣暴躁，但是個性爽，喜歡照顧他人。中年時多勞苦，晚年將有好運來臨。

　　詩曰：十月生人品德善，榮妻賢子好根基。

　　若遇執行龍虎地，腰金衣紫稱丹雄。

　　為人年年慶有餘，免的災殃及其身。

　　更宜持齊行善事，一生衣祿勝三春。

　　十月生人慶吉星，災殃永退不相侵，

　　持齋善念行方便，衣祿豐盈自稱心。

　　十月生人，大海之心，不勤不懶，先難後易，衣祿充身之命也，先女後男，出家亦難為師長徒弟，在家亦難為子息，夫妻命中多招刑剋。

　　十五日，此日生人，主性格剛強，爭強好鬥，惹事生非，以致破壞前程，男宜離祖，它鄉發展，女人剋夫，必配硬命，以期夫妻偕老，乃屬平常之命。

　　此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能諧老，子息刑傷，末限榮華富貴之命，招過房子離祖成家，祖業田園耗散，女人傷夫，子息難招，總有也要別離，過房者不妨。

　　午時生人：中午十一時至一時太陽星入命，祖業難招，白手起家，為人忠直有主見，見義不惜財，主人清雅，謀略出眾，伶俐敏捷，不守祖業，自作聰明，女人妖嬌，主意極端，多浪費用，寬巨集厚重心明朗，財帛豐盈家道興。

　　適業：醫師、護士、政治、明星、技藝、冶煉、企業、料理店、油業等木火事業吉，忌金水類。

　　吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五歲

　　午時初生人：時初生人父母在，為人耿直近貴人，兄弟六親皆有靠，子息三五衣祿歸。午初宜第二，有兄難為妻，富貴田宅餘，行動有人隨，心存善念，乃為官作吏之命。詩曰：午初自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬超貴人。

　　午時中生人：時中生人先克父，衣祿平平苦奔波，三十歲後漸漸好，先苦後甜得安然。為人多謀善斷，度量寬巨集，貴人欽敬，小人不足，女命益夫，人生午時中，志氣獨超群，有威人敬服，四海亦傳聞，乃富貴發達之命也。詩曰：生來不自由，衣祿時時有，憂惱至，浪子度春秋。

　　午時末生人：時末生人先克母，聰明伶俐兼性急，兄弟六親皆可靠，頭子難招多奔波，為人性急，權智難測，智高言寡，宜就偏業，無親無靠，兄弟少力，婚姻宜晚，早子難招，有色情災厄，人生午時末，凡謀吉祥多，早年晦氣奔波，末運勝前，是勤儉發達之命。詩曰：妻兒父母憂，財帛不能留，前途雖有分，必是苦中求。

　　下元節的節日知識

　　農曆十月十五是中國民間傳統節日——下元節，也叫”下元日“。下元節的來歷與道教有關。道家有天官、地官、水官等三官，說是天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為”上元節“”中元節“”下元節“。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰。每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災難。傳說這一天，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。

　　”下元節“正值農村收穫季節，莆仙民間一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄餅，包素菜餡心，油炸成”影糕“、”蔥餅“、或香潤可口的油炸食品糰子，然後當作供品在大門外”齋天“。同時又焚”金銀包“等祭拜祖先亡靈等活動，就是折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，叩拜後焚化。

　　舊時俗諺雲：”十月半，牽礱糰子齋三官“。以前道教徒在這一日還在家門外豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫著”天地水府“、”風調雨順“、”國泰民安“、”消災降福“等字樣。在民間下元節這一日，還有工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，這大概源於道教用爐煉丹。下元這一天，村民們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之後稱為”福餘“果品食品。

　　下元節很多的地區還是有這個傳統的節日的，但是並不是都是祭祀。有的地區是求佛，祈福，有的地方是祭祀祖先，還有的地方是沒有這個節日，很多人把這個節日淡忘了。現在很多地區都是非常的重視中元節，但是很少人知道下元節。

　　下元節的習俗

　　1祈願神靈

　　從祭祀內容與物件的演變來看，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。

　　2享祭祖先

　　隨著日月的流逝，下元節在民間逐步演化為多備豐盛菜餚，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映，人類對祖先的信仰，是人類對自身的崇拜。

　　3吃節令食品

　　飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節日活動的實踐中，形成了獨立的、特殊的節令食品，諸如春節吃餃子，正月十五吃元宵、端午節吃粽子，仲秋節吃月餅等等，它同其它風俗習慣一樣，作為民族的一種共同情感、共同心態。統一著人們的節日行為，對節日的生存、發展起著重要作用。這一天，人們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。