奧祕的意思是什麼

　　奧祕的意思：

　　奧祕指深奧與神祕，英文為mystery。

　　[profound mystery] 深奧莫測的祕密;奧妙;隱祕

　　英文解釋

　　profound mystery;secret;arcanum ;

　　探索人和動物眼睛奧祕的仿生學研究工作,稱為視覺仿生。--《眼睛與仿生學》

　　詳細解釋

　　亦作“奧密”。奧妙，隱祕。

　　《三國志·蜀志·郤正傳》：“挺身取命，幹茲奧祕。” 宋 秦觀 《曾子固哀詞》：“發天人之奧祕兮，約六藝而成章。” 明 宋濂 《礲硿子碣》：“凡聖賢經訓及古今成敗之籍，皆探究奧密，快擿端緒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“日從之學，頗得其奧祕。” 瞿秋白 《赤都心史》四：“滲透了，滲透了，那宇宙的奧祕。”

　　幽深隱密。

　　漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“西廂踟躕以閒宴，東序重深而奧祕。”《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“ 湘 區奧密， 蠻 寇熾彊。”

　　猶嚴密。

　　元 趙孟頫 《題耕織圖》詩之十三：“初陽力未勝，早春尚寒氣。窗戶當奧密，勿使風雨至。”

　　奧祕mystery一詞來自拉丁文mysterium，可譯作“奧理”，“奧跡”，或“奧祕”。三個名詞雖具有基本相同點，但也有各自特殊的含義;本文試以這三個中文譯名探討mysterium的意義：

　　神啟示的奧理：嚴格地說，奧理指那些非經神啟示，人無從得知的真理;且在啟示後，人的理智也不能明白這些道理，只可以看到這些真理並非矛盾，知其然而不知其所以然。梵一大公會議***1869-1870***肯定這種奧理的存在，並宣告神的啟示對於救恩的必需性***DS3005***。從這角度看，奧理的意義側重於表達真理的條文，格外與人的理智有關;這種解釋與傳統的啟示觀念有密切關係，假如對啟示的事實有條文式的瞭解，那麼，奧理也具有條文的意義***參 315***。

宇宙的奧祕

　　“奧理”的含義以條文為主，“奧跡”一詞卻著重這些條文所表達的事實。關於奧跡有多少項的問題，傳統神學認為真正的奧跡可以綜合為以下三則：聖三奧跡、降生奧跡、和恩寵奧跡。神學也指出這三項奧跡具有同一基礎，即宰的“奧祕”，這些奧跡或是有關奧祕的本身：聖三;或是有關這奧祕的對外“自我通傳”***self-communication***：降生與恩寵。因此，一切奧跡都可以歸納於神這唯一的奧祕。

　　神是永恆的奧祕：神隱晦不可知的特性是聖經和傳承所指證的，新約明言從來沒有人看見過神***若一18;六46;若壹四20***;他居住在不可接近的光中***弟前六16***;他對人的救恩計劃與措施是深奧莫測的***谷四11;羅十一33～34;格前二7;弗一9***。教父們也強調神奧妙不可知的基本特點，尼沙的額我略***Gregory of Nyssa，約335-394***以摩西登上聖山，進入雲層與神會晤的敘述，比擬人對神那種認識的隱晦;偽狄奧尼修***Pseudo-Dionysius Areopagita，約500***稱天主為無名及不可稱道的。中世紀的「否定神學」***參 197***認為世界的事物雖然反映了天主的面目，但神與各種事物的不同點遠超其相似的地方。多瑪斯***Thomas Aquinas，約1225-1274***有以下的名言：“人對於神最高的知識在於知道自己並不認識神”***De potentia,7,5,ad 14***;尼克拉***Nicholas of Cusa,1401-1464***稱譽對神的“博學的無知”***docta ignorantia***。宗教改革***參 273***時馬丁路德***M. Luther,1483-1546***所提倡的“十字架神學”***theologia crucis***也強調神隱晦不可知的特性。