關於民間的神話傳說
每一個古老的少數民族都有自己的神話故事傳說,在豐富的侗族民間文學裡,至今流傳著眾多經典的神話傳說。下面是小編為您帶來的,希望對您有幫助!
篇一:日月潭
古時候,有一天,“咕嚕”兩聲,太陽和月亮忽然之間都不見了,天地一片漆黑,眼見萬物都快活不成了。大尖哥和水社姐這對年輕夫婦決定去幫大家把日月找回來。他們帶著除妖用的金剪刀和金斧頭,歷盡了千難萬險,來到一個深深的水潭邊。水潭裡忽明忽暗,原來是兩條大龍在裡面嬉戲。它們把太陽和月亮一吞一吐,玩得開心極了!大尖哥和水社姐看得滿腔憤怒:你們倒好!可不管人們的死活了!他們互相對視了一眼,點了點頭,同時將金斧頭和金剪刀朝潭裡一扔,“譁”的一聲巨響,潭中激起千層浪,兩條惡龍掙扎了一下,直挺挺得死在了潭底。
惡龍是死了,但太陽和月亮還沉在潭底,怎麼辦呢?大尖哥和水社姐跳下潭,吃下惡龍的眼珠,剎那間,他們兩個都變得像山一般高大。他們每人拔起一棵幾十丈高的大棕櫚樹,將太陽和月亮託上了山。從此,這個潭就被稱為了日月潭。大尖哥和水社姐變成了潭邊的兩座雄偉的大山----大尖山和水社山,永永遠遠守護著日月潭。
篇二:莫干山
春秋時,吳國境內有座高山,山腳下有一對鑄劍的夫妻,男的叫干將,女的叫莫邪。他們生了一個兒子,取名叫莫幹。干將、莫邪日夜辛勞,千錘百煉,用自己的心血鑄出了一對削鐵如泥的雌雄寶劍,雄劍叫“干將”,雌劍就叫“莫邪”。可是這個訊息傳到貪婪的吳王耳中,他派人搶走了“莫邪”劍,還把干將給殺了。
莫邪強忍著巨大的悲痛,含辛茹苦地把莫幹撫養長大,並傳給了他一身好武藝。到了莫幹16歲那年,莫邪拿出“干將”劍,淚流滿面的對莫幹講述了他父親被害的經過。莫幹聽的心如刀絞:“娘,我一定要替爹報仇!”他佩上“干將”劍,拜別母親,上路了。莫幹來到姑蘇城,正巧吳王在武場上看人比武。莫幹大喝一聲:“暴君,拿首級來!”揮動“干將”劍刺了過去。吳王吃了一驚,急忙抽出“莫邪”劍向莫幹拋去。只見兩道白光在空中閃耀,忽然並作了一道白光,從空中筆直飛落下來。青光一閃,吳王的首級滾了下來。
莫幹報仇雪恨後,回到家鄉,但是莫邪已經死了。莫幹含淚埋葬了母親,並用這套雌雄寶劍來陪葬。後來,人們就把這座山取名為“莫干山”。
篇三:“獅子頭”的由來
“獅子頭”,用揚州話說即是大斬肉,北方話叫“大肉丸子”或“四喜丸子”。據說它的“遠祖”是南北朝《食經》上所記載的“跳丸炙”***見《齊民要術.炙法第八十》***。史書記載,當年隋煬帝帶著嬪妃隨從,乘著龍舟和千艘船隻沿大運河南下時,“所過州縣,五百里內皆令獻食。一州至百輿,極水陸珍奇”***《資治通鑑》***。楊廣揚州的瓊花,特別對揚州萬松山、金錢墩、象牙林、葵花崗四大名景十分留戀。回到行宮後,吩咐御廚以上述四景為題,製作四道菜餚。御廚們在揚州名廚指點下,費盡心思終於做成了松鼠桂魚、金錢蝦餅、象芽雞條和葵花斬肉這四道菜。楊廣品嚐後,十分高興,於是賜宴群臣,一時間淮揚菜餚傾倒朝野。
到了唐代,隨著經濟繁榮,官宦權貴們也更加講究飲食。有一次,郇國公韋陟宴客,府中的名廚韋巨元也做了揚州的這四道名菜,並伴以山珍海味、水陸奇珍,令座中賓客們歎為觀止。當“葵花斬肉”這道菜端上來時,只見那巨大的肉糰子做成的葵花心精美絕倫,有如雄獅之頭。賓客們趁機勸酒道:“郇國公半生戎馬,戰功彪炳,應佩獅子帥印。”韋陟高興地舉酒杯一飲而盡,說:“為紀念今日盛會,‘葵花斬肉’不如改名‘獅子頭’。”一呼百諾,從此揚州就添了“獅子頭”這道名菜。
清代,乾隆下江南時,把這一佳餚帶入京都,使之成為清宮菜之一。嘉慶年間,甘泉人林蘭痴著的《邗江三首吟》中,也歌詠了揚州的“葵花肉丸”。其序曰:“肉以細切粗斬為丸,用葷素油煎成葵黃色,俗名葵花肉丸。”其詩云:“賓廚縷切已頻頻,團此葵花放手新。飽腹也應思向日,紛紛肉食爾何人。”
篇四:圓夢燒餅
在北京的北海公園漪瀾堂、道寧齋、睛欄花韻一組古建築群內有一座仿膳飯莊,它的前身是清宮御膳房,專供皇帝、妃子用膳的地方。據歷史記載,共有一百零八種名菜,而仿膳就是仿照“御膳房”的做法制作各種菜點。其中有一種名菜叫“肉末燒餅”,也叫“圓夢燒餅”,為什麼叫“圓夢燒餅”呢?那可是有一段典故的。
據說老佛爺慈禧太后一天晚上做了個夢,夢中她吃了一種夾著肉末的燒餅,非常的好吃,醒來後沒有對任何人說起,很巧的是當天用膳的時候竟也吃到了這種燒餅,慈禧非常高興,就問是誰做的。
太監打聽後稟告說是一個叫趙永壽的御廚做的,慈禧太后一聽,更加的高興了,因為永壽代表著永遠健康長壽,就下令賞賜這個御廚二十兩銀子和一個官職。
因為這道菜圓了慈禧太后的夢,所以後來流傳下來就叫做“圓夢燒餅”,它象徵著夢想成真,並有祝願吃到它的人健康長壽、升官發財的寓意。