貴州民間故事精選

　　貴州地處我國西南高原地區,是一個多民族聚居的省份,在文化資源的多樣性和特色性上佔有先天優勢。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：黔東南龍舟節的傳說

　　龍舟節是苗家村寨舉行的一項節日活動。每個村寨都專門製作了一兩隻龍船，停放於蓋瓦的長廊形船棚內，等到節期下水劃賽。

　　苗族人民的龍舟節歷史悠久。清乾隆徐家幹著的《苗疆聞見錄》記載說：“苗民好鬥龍舟，歲以五月二十日為端節，競渡於清水江寬深水處。其舟以大整木刳成五六丈，前安龍頭，後置鳳尾，中能容20多人。短撓激水，行走如飛。”

　　關於龍舟節，苗族人民傳說著一個動人的故事，相傳，在遙遠的過去。江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，他有一獨子名叫九保。一天，他帶著獨子下河打魚，突然陰霆遮天，狂風大作，江河巨浪拍天，從深潭中躍出一條惡龍把九保拖進龍洞，保悲痛萬分，於是潛水人洞尋找。見龍已把他兒子殺死，並把屍體當作枕頭酣然入睡了。保憤怒已極，決心為子報仇。他上岸拿了火鐮，火草再次潛入龍洞，趁惡龍酣睡時放火將龍燒死。龍洞的煙霧瀰漫整個地區。此時，大雨滂濃，一連九天九夜天昏地暗，大家很是發愁。當時有一個婦女帶著孩子摸黑到江邊濯衣。天真的孩子將她媽媽的捶衣棒在水裡劃上劃下地嬉戲著，嘴裡唸叨著：”‘咚咚多!咚咚多!”誰知他這一喊，天上頓時雲消霧散。東方萬道霞光，一輪鮮紅的太陽高高地升起來了，大家高興得歡呼省躍。隨後，人們看到被燒死的惡龍飄浮在水面，便先後趕到江邊分龍肉。勝秉寨最早發現，分得龍頭***也有說龍頭先分給不畏龍威、殺死惡龍的保***，施洞去晚一步，分到了龍尾，楊家寨也去得較晚，只分得龍腸子。因此，楊家寨的龍舟均塗以深綠色，算是青龍。當人們把龍肉分走之後，那惡龍便託夢對大家說：“我喪了老人的獨子、我已賠了生命。但願你們老少行好，用杉樹仿照我身軀，在清水江、小江河一帶劃上幾天，就象我活著時一樣在江河嬉遊，我就能興雲作雨，保你們五穀豐登。”這個夢傳開後，人們議論紛紛，都說龍被降服了，仿它製作來劃，能得雨水，保住豐收，二者得兼有何不可?起初，他們做幾隻船試劃，果然遇有大雨，於是各寨都做起龍船來了。人們商定在農曆五月初五初六……。這時正值農事大咫忙季節，妨礙生產，於是各寨又互相協商，除勝平、平挑按五月初五劃船外，平寨改為農曆五月二十四日，塘龍二十五，榕山十六，施洞定為“分龍”的二十六日。後來，龍舟節活動便按這樣次序傳世於今。

　　：嶺河大峽谷的傳說

　　從前，在當今的馬嶺河大峽谷坎上的灑貢布依寨，住著一個打草鞋的名匠，姓吳名良，因從小失去了父母，孤身一人靠打草鞋賣過日子,人們習慣地叫他為“無娘”，後來他一天天長大**，大家覺得這樣叫法不好，便將“無娘”改為吳良。

　　吳良打的草鞋，用料真，粗細勻稱。耳子細長，穿在腳上輕便，走起路來有如騰雲駕霧，遠近十里八寨的男女青年，都喜歡穿著他打的草鞋去“浪哨”，感到格外風光。除了這門手藝外，吳良還用小紡車紡繩子賣，他紡的繩子又細又長，結結實實，經久耐用，附近一帶農家都用他紡的繩子作耕繩使用。

　　一年夏天，正值洪水季節，吳良將打好的草鞋，紡好的繩子裝在背籮裡，揹著走過馬嶺河峽谷到頂效街上去賣。他揹著沉重的背籮，走啊走啊，直走到天麻麻亮時，才走到河中心跳礅處，老遠就看見一片閃亮的東西，還伴隨著“叮叮咚咚”的敲打聲，吳良感到奇怪，忙放下背籮，躲在草叢中仔細觀看，只見晨霧瀰漫中，馬嶺大河靠跳礅處，停放著一隻大竹筏，幾個稀奇古怪人在那裡敲崖石，挖寶，把挖到的東西一筐一筐往河對岸搬運，聽到一個尖嘴猴腮老者說：“把這批寶運出去換了金銀，我們幾家都算髮了小洋財啦!”

　　與那老者一夥的眾人聽了，鬨堂大笑。

　　吳良一聽，急壞啦!原來這一夥人是到馬嶺河大峽谷偷挖貴州龍化石的，找幾天不見蹤跡，只好敲沿岸的石荀、鐘乳石等奇石。怎能眼巴巴地望著他們毀寶山、挖奇石，偷文物呢?不行，絕不能讓他們破壞馬嶺河大峽谷的風景，絕不允許偷這裡的東西去個人發財啊!

　　吳良拍拍後腦勺，想了一想說：“有了!”便甩開背上的背籮，解下一棵繩子，悄悄地把繩子一頭系在賊人筏上，一頭系在岸邊一塊大石崖上。吳良又想，要是賊人發覺後把繩子扯斷了怎麼辦?正在一籌莫展時，他突然想起老輩人說，遇上歹人的時候，好人腳板底的鮮血滴過的東西、歹人是近不得的，不妨試試看，於是，他從荷包裡取出小刀，往自己腳板心猛刺幾下，鮮血冒了出來，他趕快把血滴在繩子系竹筏的地方，血把繩子和筏子染得通紅，很快凝結在一起，那些賊人忙著搬東西，根本沒有覺察到。

　　天已大亮，那夥賊人怕人發覺，趕緊爬上竹筏，使勁用力一蹬，被繩子捆住的竹筏一動也不動，他們驚呆了，便七手八腳去解繩子，可他們哪裡知道筏子，繩子被腳板底鮮血凝固了，紋絲不動，那夥賊人急得直跺腳!

　　尖嘴猴腮老者看勢頭不對，便笑著說：“吳良啊吳良，快把繩子解開，我們送你一塊奇石，夠你吃一輩子，今生今世不用再打草鞋賣了!”

　　吳良不肯，答道：“我個人不要，但也不允許你們破壞馬嶺河大峽谷的風景!”

　　滿臉雞皮疙瘩的老婆婆，大概是尖嘴猴腮者的老婆吧，嘻皮笑臉，神氣十足地說：“吳良啊，吳良，你快把繩子解下吧，看你這年紀，準是未成親的人，我家有個如花似玉的姑娘，拿她許配給你做妻子，你無娘我就是你娘，一家人不說兩家話!”

　　吳良堅持不幹，發誓道：“我寧願一輩子打光棍，也絕不許你們把馬嶺河峽谷的寶物搶走，破壞自然風景!”

　　眼看天已大亮了，再不走就走不脫了，那老太婆又說道：“吳良啊吳良，如果你再不把繩子解開，我們就和你拼個魚死網破!”

　　吳良把腰桿伸了伸，用雙手緊緊地拉著繩子，希望有外援的力量，他大聲叫道：“蒼天有眼啊，我是為保護馬嶺河大峽谷的奇石和自然景觀，我死也不怕”，說也奇，頓時狂風大作，烏雲滿天，轟隆隆一聲巨響，一道閃電劃過，河對岸崖石震塌百餘丈，眾賊人丟下竹筏和奇石等一溜煙跑了，叫人遺憾的是吳良這小夥，也在雷聲中倒下啦，他的身軀被震裂為幾段，就在當今建吊樓的地方，原名叫跳礅，枯水季節，人們可從跳礅上過河;吳良手中的繩子，被炸飛到對門的山崖上，慢慢地變成一道流水，從高崖上飛奔而下，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落幾天”之感。

　　各位遊客，這就是吳良捨身保護下來的馬嶺河大峽谷瀑布及全部自然景觀。

　　：黔東南蠟染的傳說

　　傳說在古老古代一有個姑娘生得十分聰明伶俐。一天，她去坡上種棉花，看見一隻蝴蝶翩翩地在面前飛舞，她突然想到：苗家姑娘的衣裳為什麼老是青的、藍的?要是能象蝴蝶樣有件美麗的花衣裳穿，那該多好呀!於是姑娘停下鋤頭唱道：“妹榜呀妹留①，賈②說你生人，生下就不管，穿起花衣裳，到處飛去逛，只顧自己好，兒女誰撫養?今天我討你，送對花翅膀，女兒要打扮，象你樣漂亮。”那時候的蝴蝶會講話，它唱道：“姑娘呀姑娘，媽媽生下人，天地來撫養，如今已長大，該仔細想想;人拿腳走路，我飛靠翅膀;要是送給你，我怎好去逛?我就會死亡!”姑娘很生氣，問道：“你究竟送不送?”蝴蝶說：“實在不能送。”“好!等我捉住你，看你還敢說不送!”姑娘說著，一把逮住了蝴蝶，並且就要動手撕下它的翅膀。蝴羹急了，哀求道：“我的好姑娘，求你別動手，我願教你做花衣裳穿。”說著用翅膀在姑娘的衣襟上噗騰騰地拍打了幾下，便印上幾團美麗的圖案花樣了”蝴蝶說：“你回去照著畫吧，把花樣畫滿農裳，你就比我更漂亮啦!

　　姑娘把蝴蝶放了，歡歡喜喜地回到家裡，求阿爸去河沙壩揀來許多五顏六色的石子，求阿媽把各色石子敲成粉末，求阿姐用米湯調成顏料，她就照著蝴蝶媽媽送給的花樣，用心畫呀畫呀，畫了七天七夜，畫成兩件十分鮮豔的花衣裳，她穿一件，阿姐穿一件，人人見了都噴噴稱讚，“啊晴晴，好漂亮，好漂亮!”於是爭先恐後地來學畫花衣裳。

　　可是畫成的花衣裳經不得日晒雨淋，更不能下水洗滌，因此過不多久，人們的讚歎聲沒有了，同時都不願自費功夫來學幹這個活計了。這時姐姐搶白妹妹道：“蝴蝶騙了你，你騙大家哩：”妹妹並不灰心，她唱道：“阿姐呀阿姐，暫時別理蝴蝶，我們來想個辦法，叫花衣永不掉色。”

　　妹妹冥思苦想，各處尋求花衣永不掉色的辦法，終於感動了勤勞的蜜蜂，便飛到姑娘的視窗邊唱道;“我家住在巖坎腳，風吹雨打難過活，哪個大姐救得我，教她蠟染色不脫。”姑娘不懂得什麼叫“蠟染”，但“色不脫”三字卻使她非常高興。“蜜蜂!”姑娘說，“請你把‘蠟染色不脫’詳細講來聽聽，我叫阿爸做個杉木蜂房，把你們接回家來餵養。”

　　蜜蜂扇著翅膀嗡嗡地唱道：“我們會採蠟，更會釀蜂蜜;蠟用來畫畫，蜜用來蘸粑。”接著又把怎樣取措取蜜，如何用蠟把各種花樣畫在布上，經過浸染，蠟畫就永不脫色的辦法說了一遍。姑娘聽罷興奮得跳起來，當即要阿爸釘了一隻蜂箱，把巖坎腳的蜜蜂通通接回家來餵養了。

　　不久，阿爸收割了蜂蜜，把蠟交給姐妹二人。阿姐說：“妹呀!你體靈手巧，作畫畫。我染布吧!　”姐妹二人經過一番操勞，染出了許多鮮豔奪目的花衣花布，不管民晒雨淋，、下水洗滌，果然永不掉色。這就再次轟動了所有的苗家寨，姑娘們都來向她姐妹二人學習蠟染。自此以後，苗家婦女們最喜愛隨蠟染，就一代一代往下傳了。