包拯死後的民間傳說故事
包拯,後世稱之為包青天,只因他在做官時剛正不阿,清廉為民的事蹟而被當時和後世所稱頌。他出生於官僚家族,做官時不貪汙腐敗,也不避親屬,在他心中只有法這個字,民間也有信仰,說包公在陰間也是審判官。接下來是小編為大家收集的,歡迎大家閱讀。
包拯死後,關於他的民間傳說非常多。而且他生前的事蹟也後人改編為戲劇,小說,影視劇,從此包青天的形象更深入人心,可謂家喻戶曉。大家都知道文曲星,關於文曲星的故事想必很多人都知道。文曲星下凡之後便是包公,話說包公的臉是黑的是因為文曲星在下凡前拿錯了臉譜。
那時候,玉帝派赤腳大仙下凡普度眾生,於是他下凡後成了宋仁宗,宋仁宗出生後哭鬧不止,是因為赤腳大仙大吵著要玉帝派文曲星武曲星下凡。於是玉帝派他們去南鬥星君那裡領臉譜下凡。那個時候南鬥星君正在興致勃勃的下棋,沒有時間理他們。文曲星等得不耐煩,就隨手在南鬥星君的臉譜袋裡抓出來一隻臉譜便下凡去了,誰知那個臉譜是武士的臉譜。所以陰差陽錯下凡後的文曲星成了武士的黑臉,相反武曲星成了白臉。
另有傳說,說包拯死後玉皇大帝封他為祿神,主要職務是監督人間有無冤假錯案。古代的科舉考試主要是寫文章為主,所以那些文人便以祿神作為崇拜的物件,所以祿神也可以稱為文神。
包拯死後便是陰間的閻王,掌管著人類的生死輪迴。在迷信說法中,人死後,要接受閻王的拷問,包公在陰間專門處理陰間的案子。也有書中寫過包拯扮閻王爺審問“狸貓換太子”的案子。包拯為人光明磊落,一身正氣,公正不阿,在陰間或陽間都是正義的化身。
包拯官職
包拯,字希仁,出生於官僚家庭,深受父母的喜愛,包拯在長大後也十分孝敬自己的父母。包拯的青年的時期曾經刻苦都市考取了進士的甲科,之後又不斷有了新的職位,現在讓我們來看看他曾經擔任過的官職吧。
包拯在二十九歲的那年,考取了進士甲科,便派到建昌縣擔任知縣的官職。但是由於要照顧自己年邁的父母親,他選擇了辭去官職贍養自己的父母,知道父母親死後,才又開始他的做官之路。
等到父母都離世後,這時的包拯已經四十歲左右了,他到了天長縣擔任知縣一職。康定元年,包拯又擔任了端州的郡事。端州是出產硯臺的地方,每年都向朝廷進貢,雖然硯臺的產量很多,但是由於豪強官吏的扣押,成為了百姓的負擔。於是,包拯下令豪強官吏不得貪汙,按規定向朝廷進貢。而他到離開端州都未曾用過硯臺。
慶曆三年,朝廷把包拯調到了開封,被任命為監察御史,他為朝廷的外交提出了不少的意見,還曾經出使到契丹,出色地完成了自己的使命。慶曆六年,包拯又被調任為三司戶部的判官,不久之後,又擔任陝西、京東等地方的轉運使,負責財務、監察方面的事務。兩年之後,又被朝廷召回開封,晉升為戶部副使。在這期間,他前往河北解決了軍糧的問題,又到陝西解決了鹽業的問題。由於出色的表現,又被升任為天章閣待制、知諫院。
包拯詩詞
包拯,後世稱之為包青天,只因他在做官時剛正不阿,清廉為民的事蹟而被當時和後世所稱頌。他出生於官僚家族,做官時不貪汙腐敗,也不避親屬,在他心中只有法這個字,民間也有信仰,說包公在陰間也是審判官。關於包拯自己寫過的詩詞並不多,但是後世人為包拯寫過的詩詞卻不在少數。
包拯在世時寫過一首詩:“清心為治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。先哲有遺訓,毋貽來者羞。”
整首詩的意思大概是說:清心是治理自己的根治所在,正直不阿是為人處世的要訣。弱小筆直的樹幹以後一定長成國家的棟樑,千錘百煉的鋼鐵一定不能做成彎鉤。倉庫裡要是堆滿了糧食,老鼠和麻雀一定會喜歡,田裡要是一根草也不生長,兔子和狐狸也會憂愁自己沒有糧食吃。
史書上會記載著古人很多名言詩詞,做官的話就要做好官,千萬不要留下不好的方面,被世人唾棄。這也是包拯為官的座右銘。他寫的這首詩不僅勸告為官之人要清廉,也勉勵自己要做一個名垂千古的好官。顯然,看後世對包拯的稱讚就足以證明包拯做到了。
宋朝有一首無名氏寫的詩詞,他讚頌包拯一生光明磊落,剛正不阿,心中只有百姓和國家。盡心盡心,從來沒有向任何勢力低頭。這樣的盛名值得永存歷史,永遠也不會消失。