視覺文化實用文字閱讀原文附答案
視覺文化的最顯著特點之一是把本身非視覺性的東西視像化。下面是小編為你整理的《視覺文化》實用文字閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《視覺文化》實用文字閱讀原文
視覺文化在現代引起了很多學科領域的學者的重視，藝術家、社會學家、美學家、哲學家都從不同的角度嘗試理解這一文化現象。
從事某一藝術領域創作和研究的藝術家和學者，對視覺文化投以了較早的青睞。雖然他們從事藝術創作和研究的領域不一，但是他們都認為視覺觀看不是一個被動的過程，而是主動發現的過程。英國著名的美術理論家、藝術家貢布里希認為，看就是圖式的透射，一個藝術家決不會用“純真之眼”去觀察世界，否則他的眼睛不是被物像所刺傷，就是無法理解世界。
美國“9•11”事件發生後，我問上海同濟大學從事藝術設計的一位教授，當看到世貿大樓被襲擊的電視畫面有什麼感想。他說，看著雙子大樓倒下的畫面，他感覺：“雙子大樓象徵著男人，它的倒塌就像一個男人被摧毀了，這將是美國永遠的痛。”這是多麼獨特敏銳的視覺感受!
關於視覺文化，對世界產生相當影響的美國學者阿爾溫•托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三種文盲”的概念給予最好的解釋。他說，隨著社會的演進和科技的發展，人類將產生“文字文化文盲、計算機文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是農業社會的產物，而計算機文化文盲、影像文化文盲則是工業社會，特別是後工業社會的產物。
文藝美學家對視覺文化的論述更為系統和深刻。在這方面，英國的文藝美學家伊格爾頓的大聲疾呼頗為強烈。他指出，我們正面臨著一個視覺文化時代，文化符號趨於影象霸權已是不爭的事實。影象生產深刻地涉及現代社會的政治、科技、商業、美學四大主題。
中央電視臺某年度全年的廣告收入為近90億，而世界著名的傳媒集團維亞康姆的MTV一個頻道一年的廣告收入就近這數字，這個讓許多人不解：為什麼一個僅是播放MTV的頻道會受到這麼多人的關注?這就是視覺文化社會帶來的必然結果。它所反映的深層問題是，在視覺文化時代，人們需要一種視覺快感。MTV從時間轉向空間，從深度轉向平面，從整體轉向碎片，這一切正好契合了視覺快感的要求。
哲學家們在這方面的論述就可以稱得上有些振聾發聵了。當然，這種振聾發聵效應的獲得絕非是學術“吶喊”所致，而是學術“深刻”所在。
海德格爾在上世紀30年代就曾說過：我們正在進入一個“世界影象時代……世界影象並非意指一幅關於世界的影象，而是指世界被把握為影象了。”
法國哲學家居伊•德波。他在《景象社會》一文中，就大膽宣佈了“景象社會”的到來。爾後，他在這方面進行了深入研究，奠定了他在這一研究領域的地位。他認為世界轉化為形象，就是把人的主動的創造性的活動轉化為被動的行為;在景象社會中，視覺具有優先性和至上性，它壓倒了其他觀感，現代人完全成了觀者。
《視覺文化》實用文字閱讀題目
1.下列對同濟大學這位教授的視覺感受的理解，不恰當的一項是
A.這種視覺感受是觀看者以專業的敏銳視覺來感受世界的結果。
B. 雙子大樓被襲擊而倒下的畫面深深地刺傷了這位教授的雙眼。
C.世貿大都的標誌意義是這位藝術設計教授理解美國疼痛的關鍵。
D. 這種視覺感受現象可以看做是貢布里希所指的“圖式的透射”。
2.下列說法不符合原文意思的一項是
A.本文認為視覺文化時代的視覺觀看，是一個需要系統研究、深刻反思的複雜文化現象。
B. 本文引入多個學科的知識，從多維視角來考察視覺文化與現代社會各方面的廣泛聯絡。
C.隨著社會的演進和科技的發展，後工業社會必然產生只有“純真之眼”的影像文化文盲。
D.為了商業利益，視覺文化時代的影象生產必須平面化、碎片化，才能契合視覺快感要求。
3.文中既說視覺文化中的觀看是“主動發現的過程”，又說“景象社會”把“人的主動的創造性的活動轉化為被動的行為”，看似矛盾，其實並不矛盾，為什麼?3分
《視覺文化》實用文字閱讀答案
1、B
解析：該題主要考查篩選文中資訊和理解文中重要句子含義的能力。“對同濟大學這位教授的視覺感受的理解”，確定答題區間為第二段和第三段。並根據題意對選項的重要資訊進行辨析，在選項與題乾的比照過程中，可以看出B項“畫面深深刺傷了這位教授的雙眼”屬於“無中生有”。
2、D
解析：該題主要考查篩選、整合資訊和理解文章內容要點的能力。答題時要辨析選項與原文內容要點契合與否，關注選項分句之間的關係，發現題干與選文的細小差別。A項和B項綜合原文意思可以得知是正確的。C項可以文章第四段最後一句得知。而D項中說“為了商業利益，視覺文化時代的影象生產必須平面化、碎片化，才能契合視覺快感要求”。“必須”一詞過於絕對化，原文中只是說“MTV從時間轉向空間，從深度轉向平面，從整體轉向碎片，這一切正好契合了視覺快感的要求”。
3、①兩種說法是從個體和社會兩個不同的角度來說的，所以不矛盾。
②“主動發現”是指個人可以通過學習，主動以圖式透射來觀察、理解世界。
③“被動的行為”是指在現代社會中，由於畫面平面的、碎片化的特點，加上視覺的優先性和至上性，現代人完全成了觀者。