關於書的勵志作文

  培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”讀書能造就一個人。以下是小編為大家帶來的,希望能幫到大家。

  篇一:談讀書

  書籍是智慧的結晶,是能給予人們未來的知識權者。和書為伴,和書為友,乃是人生一大樂事。好書讀得越多,心胸越開闊,有助於敞開你那敏感的心扉,對五彩繽紛的世界瞭解得更深。讀書可改變你的人生,可以載你通向八方的橋樑。

  讀書給人以樂趣,給人以想象,給人以光彩,給人以智慧。可以豐富你的精神世界,豐飽你的作文水平,俗話說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這可不是誇張的說法,水滴看起來小,積多了便成了大海,這不同讀書一樣嗎?作文寫得好,慣在讀的書多。

  書籍是人類思想的寶庫,是一個美好而純潔的精神世界,他會引導你走向人生的光明大道,會給你明智的選擇,引導你去做一個完善的自我,會給你新增光彩,引導你走向遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書的人,思想就會停止,永遠跟不上時代的步伐,這和植物人沒什麼兩樣吧,只會依賴別人。

  孫中山先生說過;“我一生的嗜好,除了革命外,就是好讀書,只要我一天不讀書,便不能生活。”所以說,每一本好書都是人生的一層階梯,我們只有並且只能不斷往上爬,爬得越高,望得越遠。加油!

  篇二:談讀書

  書籍是人類數百年來無數聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。

  高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存,為了考學,拼命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有了事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點:

  第一,讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。

  我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的“副產品”。這一層的讀書只是為了生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎?

  第二,讀書讓人提高修養。

  閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風味表現出來,如果他的談吐中有了風味,他在寫作中免不了會表現出風味來。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養嗎?

  第三,讀書讓人開闊視野。

  人生活的範圍有限,限制於空間與時間的連鎖中,當他只能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他開啟一本書,時間,空間便再不能限制於他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的巨集大,可以體會大草原上“風吹草地牛羊”的生機;可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會只存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。

  第四,讀書讓人明白事理。

  韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書裡的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。

  在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。

  篇三:談讀書

  響應月色的召喚,泡一杯清茶,位於綠樹之下,書香作伴,何等愜意!

  現在的書市場,魚龍混雜,需要我們明辨是非。讀書,就應取其精華,去其糟粕,切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處,是眾所周知的,比如:開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處,有的書不但影響學習,而且會誘使廣大青少年走上歧途,深受毒害。可見,任何事物都有雙面性,只有全面的看待,不“盲人摸象”,方可免受其害。

  看書,需要有選擇性、時間性。雖說饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細膩、郭敬明的華美都很動人,《沙漏》的扣人心絃,《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往,可畢竟,這些也都只是課外讀物,應該是在學習之餘閱讀的,不能因此而耽誤學習、荒廢學業。

  有時候,書就像生活中的甜品,沒有它,生活不成問題,有了它,生活便更加多姿多彩。

  或許,現代的生活讓我們遺忘了很多東西,而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》裡感受到了悽美的愛情悲劇,從《水滸傳》裡明白了俠肝義膽,從《三國演義》裡體驗到爾虞我詐,從《西遊記》裡又看到了神話色彩。這些,也許沒有現代小說那麼深入人心,卻給人一種獨特的古典美。這種美,大方亦婉約,溫柔亦豪爽。

  書,就像山,沉重敦厚,令人流連往返。

  學,就像海,廣闊無垠,毫無邊際。

  書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!

  書,簡單,一個字:好!

  書,複雜,千言萬語也道不明。

  篇四:

  談讀書

  讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸樑,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?

  有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?

  我愛讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。

  首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當家的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書痴”者鮮矣。

  書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊才。雖是俊才,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得志滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。

  書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,開啟一本書,發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明瞭,一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。

  書趣之四,當你一本好書,被它的內容所征服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,這是書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?

  歷數了這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的只是一種消遣,還有一些會把人誘進死衚衕裡,再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到了企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮鬥至成功的。

  培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!