一個人的儀式閱讀理解題答案

　　《一個人的儀式》告訴了讀者去深入思考，如何準確公正地認識、評價特定時代的歷史人物。下面是小編為大家整理的《一個人的儀式》閱讀題目及其參考答案，歡迎大家參閱。

　　《一個人的儀式》閱讀原文

　　返回山東的路上，我特意繞道上海，去拜謁夏允彝、夏完淳父子墓和陳子龍墓。多年了，明清易代之際的陳子龍和夏氏父子，尤其是少年夏完淳最令我難以釋懷。知道這三個人的人，已經少之又少。去拜謁他們墓地的計劃，乾脆不跟任何人提及，起碼能免掉解釋的麻煩。

　　來到佘山鎮廣富林村，陳子龍墓就在溼地中間一塊略高的臺地上。一圈圍牆圍成一個墓園，園內生滿翠竹綠樹，墳丘很低，幾與地平，幾塊石碑立在周圍。這是隔著高高的柵欄門看到的景象。我進不去墓園，門上掛著鎖。不能到墓前憑弔一下，不能讀一讀那些碑文，心有不甘。村幹部安慰我說：隔著門看看就行了，進去看也就是那個樣。

　　獨立柵欄門外。我望了望周圍，一個人影都沒有。陳子龍啊，你雖是大英雄，卻不能為當代人帶來經濟效益，所以註定要寂寞了。我打量著這道門，然後手腳並用，翻過了柵欄。這一回把該看清的都看清了。繞墳一週，揣摩碑文，拍照，默哀，原路退出。

　　離開佘山鎮，來到了小崑山鎮蕩灣村。

　　夏氏父子墓坐落在村北開闊的田野中，守墓人開啟門後就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有九株合抱粗的香樟樹，枝繁葉茂，頗有蓊鬱之像。父子倆葬於此已有三百六十年了。1645年***清順治2年***9月17日，夏允彝抗清失敗後在家鄉投水殉國。1647年9月19日，夏完淳在南京遇難。行刑方式是斬首，夏完淳拒絕下跪，劊子手只好從頷下以刀抹其喉。父殉國時虛歲50，子就義時虛歲17，他們以近似宗教的虔誠先後獻出自己的生命，生命成了他們向故國山河所能奉獻的唯一祭品。有人拿後來的民族融合的事實來否定他們這類人的偉大，這是極麻木極淺薄極無聊的實用主義。

　　我盤桓良久，不忍離去。這裡和陳子龍墓園一樣，一片寂靜，在我到來和離去的全過程中再沒見到一個人。在碑前站好，垂手，闔眼，默哀，舉行這隻有一個人的儀式。

　　翠竹無聲，香樟無語，它們似乎在和我這個遠道之人一起默哀。默哀進行了多長時間，我不知。一陣風來，似從空中壓到腳底，香樟樹葉竹葉及墓園內所有植物的葉子颯然作聲，彷彿三百年前的悽風苦雨驟然而至。我忽然悲從中來，禁不住張開喉嚨，放聲大哭，熱淚長流。

　　整個清代，對夏氏父子墓一直是保護的。乾隆時，還對這些抗清義士予以表彰。滿清統治者沒有讓自己陷於麻木狀態。後來，極麻木的事竟讓新時代的漢人做了。1955年4月，蕩灣村民盜掘夏墓，開啟夏允彝棺槨，掘出墓誌銘一方、印章二枚、松江布數匹，還有摺扇、扇墜等物，大多被村民分搶。極為寶貴的手稿一卷、線裝書十餘冊，當場損毀!

　　又回到小崑山鎮駐地。忽見一個路標，指明前方是“二陸讀書檯遺址”。二陸是誰?晉代才子陸機、陸雲兄弟?經詢問，果然是。二陸是小崑山人，當地與他們有關的景點有多處，都是熱鬧的地方。才子到底比英雄可愛。我是奔英雄而來的，就不到才子那裡湊熱鬧了。

　　忽然又想到夏氏墓園裡的那些雞鴨。守墓人在墓園裡養了不少雞鴨，它們在墳塋背面的叢林裡組成一個雞鴨帝國。我的突然而至的哭聲，那些雞鴨該聽得最為真切，不知嚇著了它們沒有?我痛哭的時侯，忘了天地宇宙，也忘了這個雞鴨帝國。對英雄來講，它們倒的確是麻木的。

　　***選自《散文選刊》，有刪改***